В даний видання включені вибрані казки Салтикова-Щедріна, частина казкового циклу, в який входить 32 твори.
Повість про те, як один мужик двох генералів прогодував
Гарячим шанувальником сатиричного таланту Салтикова-Щедріна був І. С. Тургенєв. Він «сам читав одного разу на літературному ранку в Парижі« Двох генералів »Салтикова і подбав про переведення їх на французьку мову». ( «І. С. Тургенєв у спогадах сучасників», т. І. М., 1969, с. 148-149).
Стор. 229. ... Шекснинского стерлядь золота - з вірша Г. Р. Державіна «Запрошення до обіду».
дикий поміщик
Напередодні скасування кріпосного права багато поміщики прагнули позбутися непокірних селян, «майбутніх грубіянів і смутітелей», здаючи кріпаків в рекрути, переселяючи в Сибір.
Будучи віце-губернатором Твері і Казані (в 1858-1862 рр.), Салтиков-Щедрін доклав багато сил для боротьби з «поміщицьким маренням». Ці враження відбилися в казці «Дикий поміщик».
Казку «Дикий поміщик» згадує в 1905 році В. І. Ленін: «Царські слуги, як видно, не дуже-то бояться поміщицького лібералізму: вони досить проникливі, щоб за цим поверхневим лібералізмом розглянути глибоко консервативну соціальну природу« дикого поміщика ». (В. І. Лені н. Поли, собр. Соч., Т. 10, с. 69-70).
Стор. 233. ... читав газету «Весть» ...- лолітіческую і літературну газету (1863-1870), орган реакційно-дворянської опозиції 60-х років.
Стор. 236. ... сниться, що він ходить по берегах Євфрату і Тигра ...- тобто, за біблійними переказами, в раю.
Стор.
237. Временнообязанние.- Згідно з Положеннями 19 лютого, звільнені від кріпосної залежності селяни були зобов'язані тимчасово, до укладення з поміщиком угоди про викуп землі, працювати на нього.
Регалії - державна монополія на продаж, королівське право на отримання доходів.
Премудрий Піскарьов
В. І. Ленін часто використовував образи щедринских казок в боротьбі з російськими лібералами: «О, премудрі піскарі горезвісної прогресивної« інтелігенції »! .. Дивишся - ми знову легальні і мирні, тактовні і лояльні ... пристосуємось завжди стосовно підлості!» - писав В. І. Ленін в 1906 році, говорячи про завдання соцдемократіі (Поли. собр. соч., т.- 14, с. 199).
Ведмідь на воєводстві
Дослідники творчості Салтикова-Щедріна вказують, що сенс цієї казки в розкритті антинародної природи монархічної влади і що казка містить натяки на Олександра III і його найближчих радників - К. П. Побєдоносцева та міністрів Н. Ігнатьєва і Д. Толстого. Найближчий радник царя - обер-прокурор синоду К. П. Побєдоносцев (1827-1907), на протязі декількох десятиліть наставник царської сім'ї, мракобіс, який прагнув все підпорядкувати церкви, переслідував іновірців.
Стор. 261. Risum teneatis, amici! - з послання Горація Пізону і його синам ( «Наука поезії»).
Стор. 263. І ... дикий тунгус, і син степів калмик ...- з «Пам'ятника» А. С. Пушкіна (1836).
Стор. 265. ... при Магницького ...- М. Л. Магніцький (1778-1855), попечитель Казанського університету в останні роки царювання Олександра I, мракобіс і реакціонер.
Стор. 269. Laissez passer, laissez faire! - надання з боку держави повної свободи дій приватного підприємництва.
... нічого, нічого, мовчання ...- з «Записок божевільного» Н. В. Гоголя (1835).
в'ялена вобла
У роботах В. І. Леніна часто використовується щедринский афоризм «вуха вище чола не ростуть!»: «Щедрін давно вже переводить на загальнозрозумілою мовою це ліберальне російське« але »- не ростуть вуха вище чола, не ростуть!» (В. І. Лені н. Поли. собр. соч., т. 14, с. 278).
Стор. 273. Бувають такі обстановочка, коли справжнього ума-розуму і відсутня, а є тільки воблушкін розум-разум.- Поради в'яленої вобли алегорично відображають занепад суспільної свідомості в обстановці політичної реакції 80-х років, коли «широкий простір для застосувань» отримала «теорія малих справ» ( «воблушкіна доктрина»).
Вперед без страху і сумніву! - Початкова рядок вірша А. Н. Плещеєва, що стала студентської піснею, іронічно використовується Салтикова-Щедріна.
Стор. 274. Respice finem! - крилатий вислів античності. Повний текст афоризму: «Quidquid agis, prudenter agis et respice finem!» ( «Що б ти не робив, роби розумно і обмірковуй результат»).
Стор. 276. Улюблені люди - в звичайному праві - вибрані на громадську посаду.
Стор. 277. ... переважав строкатий чоловік.- У листопаді 1884 року в «Віснику Європи» (вперше після закриття «Вітчизняних записок») Салтиков-Щедрін починає друкувати «Строкаті листи». У IX листі він дав таку характеристику «строкатим людям»: «Загальна ознака, за яким можна відрізняти строкатих людей, полягає в тому, що вони совість свою до дірок зносили ... Всім вони протягом свого життя були: і поборниками їжакової рукавиці, і лібералами, і західниками, і народниками, навіть «сіцілістамі», як тепер кажуть »(т. 16, кн. 1, с. 376).
Стор. 280. «Ви, Іване Івановичу ... Де вже мені, Іван Нікіфорич!» - Для поетики Салтикова-Щедріна властиво використовувати літературні типи інших письменників (лермонтовського Печорін | персонажів «Лиха з розуму» Грибоєдова, героїв Фонвізіна, Тургенєва, в даному випадку гоголівських персонажів «Повісті про те, як посварився Іван Іванович з Іваном Никифоровичем»).
Орел-меценат
Стор. 284. .... в школі кантоністів ...- В школи при військовому відомстві брали солдатських дітей, назавжди зараховуючи їх до цього відомства.
Стор. 286. «Науки юнаків живлять» - З «Оди на день сходження на престол Єлизавети Петрівни" (1747) М. В. Ломоносова.
Карась-ідеаліст
В. І. Ленін писав в 1911 році в статті «Наші упразднітелем»: «Поки є у демократії політичні карасі, буде чим жити і щукам лібералізму» (Поли. Собр. Соч., Т. 20, с. 117).
вірний Трезор
Як вказує Б. Я. Бухштаб, вірний Трезор наділений рисами М. Н. Каткова (1818-1887), з 1863 року очолив газету «Московские ведомости», яка при ньому стала трибуною урядової реакції. В якомусь арапке, вигнав незабаром «Трезоркін образ із серця купця Воротілова», можна припустити діяча типу А. С. Суворіна, редактора газети «Новий час» (з 1876 р), до кінця 70-х років перейшов з ліберальних на суто реакційні позиції: він «повернув до націоналізму, до шовінізму, до безпардонно лакейства перед можновладцями. Російсько-турецька війна допомогла цьому кар'єристові «знайти себе» і знайти свою доріжку лакея, нагороджуваного величезними доходами його газети «Чого зволите?». (В. І. Лені і. Поли. Собр. Соч., Т. 22, с. 44).
