Два з половиною години «Виходу» - це хаотична зміна режисерських настроїв. Крістіан Бейл, який отримав головну роль, добре грає в різному кіно. У цьому ж він явно не розуміє свого персонажа, так що його розвиток віддано гримерів, безперестанку подовжують пророку бороду, і самим глядачам. Персона, чай, загальновідома!
Про сорок років поневірянь, палаючий кущ і єгипетські кари кожен дурень чув, ми ж займемося чарівним трансформацією цинічного воїна в галюцинуючого пророка. Перетворення, треба зауважити, відбувається в надзвичайно рівному ритмі - доводиться навіть вдаватися до титру «Минуло дев'ять років», що, втім, для прожив, згідно з легендою, 120 років Мойсея так - плюнути і розтерти. Так само як і для його страждає від єгипетської сили народу, особливо яскраві представники якого нечутливі до болю, виснажливій праці, децимації і візитам каральних загонів.
Отже, прийомний син фараонова сімейства Мойсей за відсутності права на спадкування єгипетського трону розважається тим, що насміхається над офіційною релігією, скаче на колісниці у ворожий табір і прикриває спину фараонова синка Рамзеса. Останнього рідний тато не дуже-то шанує і норовить відправити в саме пекло, ризикуючи при цьому залишитися без спадкоємця в розпал важкої хвороби. Підкидька Мойсея при цьому терпіти не може фараонова дружина у виконанні чогось Сігурні Уівер (їй-богу, на двохвилинний роль можна було покликати кого-небудь менш амбітного щодо гонорарів). Далека від ідилії ситуація остаточно руйнується, коли всі дізнаються найсуворішу таємницю щодо того, що Мойсей - єврей, хоча він навіть встигає вбити одну людину і покалічити іншого, щоб ніхто не дізнався. Так починається легендарний let my people go, в якому не залишається місця для всяких там пап-мам-сестер: ці персонажі зникають, як пустельний міраж.
Далі ми дізнаємося, що крім єгиптян, в окрузі живуть якісь бедуїни і ніщеброди, серед яких трапляються симпатичні дівчата, що одягаються найкраще фараонових дружин. Також з'ясуємо, що 400-тисячний народ Мойсея досить затишно влаштувався в рабстві, наглядачі стежать за чим завгодно, тільки не за євреями, які вечорами влаштовують есерівські сходки в очікуванні вождя - навіть коли фараон велить їм працювати цілодобово. Знову ж таки не обійдеться без розповіді про те, як стукнути по маківці впав з гори Синай каменем Мойсей почне розмовляти сам з собою і бачити при цьому суворого хлопчика з тележурналу «Єралаш». Причому родичі вважатимуть його психом, а незнайомі люди довірять свої життя. Все як в сучасності, так.
Кущ горить, примарний хлопчик велить стрімко заростають бородою герою негайно вирушати назад до Єгипту, з якого він був абсолютно по-ідіотськи вигнаний, і там кувати революцію. Герой, мабуть, за підтримки згори, вештається по батьківщині як ні в чому не бувало, ночами непомітно для всіх відвідує перша особа держави зі зброєю в руках (і навіть на коні), а будучи оголошеним у федеральний розшук спокійнісінько вчить родичів-рабів воювати. Втім, немає - наука ця сьогодні називається тероризмом, тому як Мойсей насамперед оголошує, що слабке місце тоталітарного режиму - це ні в чому не винні жителі країни, проти яких і треба звернути мечі. Забиті багатовіковим рабством родичі охоче вчаться стріляти з лука, скакати на коняжках і стріляти з лука, знову ж їдучи на коняжках. В цей час фараон, наляканий чи терактами, то чи пророцтвом десятирічної давності, щодня вішає менш войовничих євреїв на площі. І взагалі поводиться подібно фюреру - цю алюзію ніхто навіть не намагається прикрити.
Переконавшись в тому, що серйозної військової сили з одноплемінників вийде, Мойсей в черговий раз відправляється розмовляти з привидом, який вже прийшов до того ж висновку. Присоромити пророка за повільність і мягкосердіе, посланник вищого розуму береться за єгиптян сам, та так, що жіночий плач стоїть по всій окрузі. Саранча і жаби красиво літають і стрибають хмарами в 3D, єгиптяни на чолі з Рамзеса покриваються нехорошими на вигляд плямами і наривами, але влада чинить опір і потихеньку починає вішати своїх. У сформованому бардаку ніхто б явно не зміг зупинити минає в землю Ханаан народ, але народу потрібно особистий дозвіл фараона, тому його бог влаштовує масове побиття немовлят. Спасибі Рідлі Скотту - Біблію в усі часи якось не дуже правильно вважалося розглядати з критичної точки зору, зате ось цю екранізацію можна зробити візуальним гімном агностицизму. Вищий розум в ній питаннями милосердя взагалі не задається. Все це безумство, якщо дивитися з позиції реаліста, цілком вписується в легенду, якої прийнято вірити без дискусій і аналізу.
Але в тому-то й заковика - по ходу всього сюжету автори «Виходу» намагаються дати реальне обгрунтування всього, що відбувається, від чого все взагалі перетворюється в чорнило з манною кашею. Фарбування вод Нілу кров'ю списують на крокодилів, які раптово починають кусати всіх навколо і один одного, попутно збовтуючи короткими лапами залежалу на дні «червону глину». Поведінка алігаторів виправдовує всі наступні страти, за винятком раптової смерті первістків - цього розумного пояснення якось не знайшлося. Навіть море перед веденим Мойсеєм народом не розступається, як в книжках зазвичай малюють, а просто на час вирішує обміліти, а потім повертається у вигляді небувалого цунамі, тому що моря зазвичай так себе і ведуть.
Спостерігаючи за цими потугами, глядач може зробити висновок, що ніякого хлопчика немає, все вчинки головного героя продиктовані постравматіческій підсвідомістю, а все інше просто вдало складається для одних і невдало - для інших. Це підтверджує і поведінка єгиптян, які докладають усіх зусиль, щоб загинути найбільш ідіотським чином, намагаючись перешкодити вже відпущеним на волю рабам.
В результаті знята за 140 мільйонів доларів картина за винятком пари-трійки дійсно хороших візуальних ходів (наприклад, відмінно відтворена єгипетська столиця з її величними статуями, яку, на жаль, занадто мало показують) вийшла - складно підібрати інше слово - ніяка. Її провальність не скасують вже ні заборони на показ в арабському світі, ні зірка серіалу «У всі тяжкі» Аарон Пол в ролі Ісуса Навина майже без слів, ні симпатичні об'ємні ефекти. По суті, припинити спостерігати за цим видовищем можна відразу після нетривалої битви на початку фільму, яку Скотт по старій пам'яті зняв дуже навіть непогано. Від відчуття, що це був єдиний об'єкт реального інтересу режисера, ніяк не позбутися.
Спробувавши ідеалізувати біблійного Мойсея - одного з найжорстокіших по відношенню до людей персонажа Старого Завіту - Скотт перетворив його в зламаного звісткою про приналежність до єврейського племені людини, самотнього у своїй душевної хвороби і приреченого мучити себе і інших. При цьому ні Ной, ні Мойсей в силу своєї приналежності до окремо стоїть літературним пам'ятником в адвокатів не потребують, а Старий Завіт відрізняється від міфів Стародавньої Греції тим, що за надто вільне поводження з ним можна піддатися активного опору віруючих глядачів. Таким чином, можна сподіватися, що продюсери і сценаристи залишать цю книгу в спокої і візьмуться за що-небудь, що не вимагає ні підвищеної педантичності, ні додаткових тлумачень. Ми не за тим йдемо в кіно.
Матеріали по темі
Переможців не буде: рецензія на фільм Кантемира Балагова «Голобля» 22.06.2019, 20:14 
Друг молоді: рецензія на новий трилер «Ма» з Октавией Спенсер і Люком Евансом 20.06.2019, 15:50 Крот апокаліпсису: рецензія на новий фільм «Люди в чорному: Інтернешнл» з Крісом Хемсворт 19.06.2019, 14:50 Вив вітер і не знав про кого: рецензія на новий фільм «Обитель страху» з Кейтлін Джерард 10.06.2019, 12:35 Від суперсили до могили: рецензія на новий кінокомікс «Люди Ікс: Темний Фенікс» з Софі Тернер 08.06.2019, 14:35 Ніхто не водиться зі мною: глядачам презентували серіал від DC «Болотна тварина» 07.06.2019, 12:05 Дочки, матері та інші чудовиська: рецензія на новий фантастичний фільм «Годзілла 2: Король монстрів» 06.06.2019, 18:08 Інститут шлюбу: рецензія на новий диснеївський фільм «Аладдін» з Уіллом Смітом 30.05.2019, 12:00 Протези, жарти, любов: на російському ТБ показують серіал «Толя-робот» 29.05.2019, 16:35 Чи не зрозуміти і не пробачити: рецензія на новий фільм «Гарний, поганий, злий» з Заком Ефроном 27.05.2019, 15:21 Підемо зі шкільного двору: рецензія на новий трилер «Гори, гори ясно» з Джексоном Даному 26.05.2019, 12:36 показати ще
