У чому сенс загального прославлення і що, якщо з нього прибрати Бога

1. Олександр Шевченко , Пастор церкви «Дім Хліба», Президент місії «КУТ»:
2. Террі Макалмон (Terry MacAlmon), лідер прославлення, автор пісень, музикант і засновник Terry MacAlmon Ministries:
3. Олександр Штеінгардт, служіння "Пророча культура", з підготовлюваної до видання книги « Лев зареве ... »:
4. Ульф Екман, з книги « духовні коріння »:

Прославлення - невід'ємна частина недільного служіння. Для кого-то обов'язково наявність музичне апаратури, іншим достатньо однієї гітари і голосів. Але в будь-якому випадку прославляння важко уявити без 2 факторів: людей і Бога. Або не важко? Що буде з прославлянням, якщо з нього прибрати Бога? І в чому сенс колективного прославлення?

Олександр Шевченко , Пастор церкви «Дім Хліба», Президент місії «КУТ»:

Чому церква повинна практикувати загальну хвалу? Чому всі повинні співати разом? Перш за все, тому що до цього закликає нас Слово Боже: «Величайте Господа зі мною, і підносьте ім'я Його разом» (Пс.33: 4).

Цінність колективної участі в хвалі і поклонінні ще і в тому, що всі люди вимовляють одні й ті ж слова і залучені в одну й ту ж саму духовну процедуру. За природою ми горді, і тому відокремлених і роз'єднані. Хвала і поклоніння всіх зрівнює перед Богом, коли ми всі «як один»: і сурмлять, і співають, і важливі, і прості, і дорослі, і діти, і священики, і прості люди. Тільки коли пагорби знижуються і доли підносяться, кожне тіло може побачити Христа.

Ми співаємо всі разом, тому що це символ нашої віри, колективне сповідування нашої любові до Бога! У цьому загальному настрої є невичерпна енергія і своя принадність. Така атмосфера сприяє особливому розкріпачення людини і прояву у кожного своїх емоцій. З єврейського слова «Хиллел» ми отримали нам відоме «алілуя», що буквально означає «голосно закричати, або вибухнути плачем або криком радості». У кожної людини під тиском обставин або радісних подій відбувається накопичення негативних або позитивних емоцій. Цим емоціям необхідний викид, інакше вони порвуть людини зсередини. Люди по-різному вирішують цю проблему. Одні вивергають свої емоції криком, бійками, інші розслаблюють себе алкоголем і вечірками. Бог передбачив, щоб всі наші емоції ми виливали перед Ним! Якщо ми не будемо виливати наші емоції в сльозах і хвалу в домі Божому, то ми будемо вивергати їх в лайках і безчинства в своїх будинках.

Террі Макалмон (Terry MacAlmon), лідер прославлення, автор пісень, музикант і засновник Terry MacAlmon Ministries:

На мій погляд, справжнє поклоніння призначене для того, щоб увійти в присутність Бога. Я зараз не маю на увазі сучасні методи, які ми зустрічаємо в багатьох християнських текстах пісень, нібито сприяють цьому. Я говорю про реальний відчутті присутності Єгови, Творця всесвіту, вічного і безсмертного Царя, сильно любить кожного віруючого.

У наш час пісні поклоніння і хори оспівують місця Писання під час церковних зборів. У традиційних церквах виконують сучасні пісні поклоніння, в харизматичних і п'ятидесятницьких роблять великий акцент на особливих програмах сучасного поклоніння, тому що таким чином хочуть привернути нових членів церкви. Тому поклоніння є останнім писком моди, але без присутності Божої воно безглуздо.

Коли музика ставати найголовніше, ніж все інше, втрачається основний сенс поклоніння, і ми самі стаємо об'єктом поклоніння ... Про це співав Мет Редман в своїй відомій пісні "Коли замовкне звук" ... Напевно, одного разу він отримав одкровення про важливість присутності Божого.

Згідно Івана 4:23, Бог хоче, щоб Його діти поклонялися Йому в дусі та в правді, бо воно має вічну цінність, а все інше це тимчасові речі.

Якщо Бог приходить під час вашого поклоніння Йому, тоді ваше серце буде змінюватися. Коли ви дійсно входите в Його присутність це просто автоматично з вами відбувається. Чому? Тому що Бог великий, а людина незначний. Коли присутність Його наповнює ваше місце, то можуть відбутися різні чудеса.

Олександр Штеінгардт, служіння "Пророча культура", з підготовлюваної до видання книги « Лев зареве ... »:

Іноді люди намагаються прорватися під час поклоніння щоб пережити присутність Бога. І знову таки це виглядає як якась війна. Тут я хотів би, щоб лідери груп прославлення і інші учасники цього служіння уважно прочитали ці слова, адже служіння поклоніння почалося не з Храму або скинії, воно почалося саме з пророків. Тому саме пророча наповненість додає служінню хвали смак неба. Вперше ми зустрічаємо з інструментами поклоняються Богу не Давида, а саме сонм пророків! І ось що важливо, ми повинні зрозуміти, що прославляння - це не розігрів перед проповіддю і не підготовка людей до присутності Бога! Тому, що ми прославляємо не для присутності, а з присутності. Ми не досягаємо Бога за допомогою хвали, ми хвалимо тому, що вже Його досягли! Сьогодні на групи прославлення поклали відповідальність приводити в присутність Божу церкву, тоді як Бог не покладав на них цей тягар. Їм би самим туди потрапити, щоб і інших привести. Я, як професійний музикант, був залучений в це служіння більше 15 років, і знаю особисто як буває важко кого-то кудись тягти. Але коли я зрозумів, що я служу вже з присутності Бога, це звільнило мене повністю. Мені не потрібно напружуватися, мені не потрібно звертати уваги на те, що я відчуваю, мені просто потрібно вірити і любити.

Ульф Екман, з книги « духовні коріння »:

Весь сенс і спрямованість прославлення - це Сам Бог. За своєю природою прославляння звернуто на Бога, а не на людей. Як би воно не варіювалося за своєю формою і характером, якщо воно втрачає орієнтир, то стає всього лише жалюгідною пародією. Для музиканта існує небезпека перетворитися в увеселітеля. Музика має величезний вплив на людину і в наш час є одним з найпопулярніших засобів розваги. У церквах пробудження по достоїнству оцінюється приваблива сила музики, якою користуються в цілях благовістя. Засновник Армії порятунку Вільям Бут відомий своїм висловлюванням про те, що кращі мелодії не повинні належати дияволу. Для нього і для наступних поколінь це було приводом брати відомі в світі мелодії і складати до них християнські тексти. Аби не заглиблюватися в подробиці, можна відзначити, що благовістя - це одне, а поклоніння - інше.