Наталя Павлищева - Боги Єгипту

Наталя Павлівна Павліщева

боги Єгипту

Це були часи, коли боги ще жили серед людей в людській подобі. Лише іноді вони являли себе величезними - в три людські зрости, а то і більше, такими, як біля храмів Єгипту.

Та й сам Єгипет був зовсім іншим.

Він простягався від океану на заході до земель за Нілом-Хапі на сході, від синього моря на півночі до непрохідних лісів на півдні. Не було пісків, від краю до краю зеленіла савана, дзюрчала вода численних річок, переліски дозволяли жити тваринам і птахам, в озерах хлюпала риба, на луках паслися огрядні стада, а в полях визрівав урожай.

Бог Осіріс навчив людей пасти худобу і обробляти землю, плавити метал і будувати, дав численні знання жерців, знання, які дозволяли піднімати величезні кам'яні блоки на будь-яку висоту одним заклинанням ... Навчив багато чому.

Але потім був убитий і розчленований на сорок частин власним братом - богом темряви, війни і хаосу, богом пустелі Сетом. Дружина Осіріса Ізіда зуміла зібрати частини свого чоловіка і навіть народила від нього сина - бога світла і влади Гора, але Осіріс вважав за краще піти в загробний світ і став правити там.

А Верхній Єгипет від перших порогів до самого Мемфіса дістався Сету.

Повзрослевший Гор на прохання матері спробував повернути трон батька, хоча його самого більше вабило в Дуата - загробний світ Осіріса.

Битви між дядьком і племінником закінчувалися не на користь Гора, він навіть втратив праве око, який став Оком Гора. А Сет почав заносити Єгипет піском. Квітуча земля на очах перетворювалася в пустелю. За вісімдесят років протистояння богів виросли покоління єгиптян, що не пам'ятали нинішню пустелю зеленої, життя давно зосередилася в оазисах і, звичайно, на берегах Нілу.

Тепер Сет правил здебільшого долини Нілу, під його владою були землі Нубії і Верхнього Єгипту - 22 великих і сильних нома. Гору належала Дельта, зі сходу теснимая прибульцями з Азії, теж поклонялися Сету. Здавалося, ще трохи, і весь Ніл виявиться підпорядкований богу темряви.

Сам він вважав за краще Негада, Нехен або взагалі свої володіння на сході за ущелиною Джауті, за яке не пускали нікого чужого.

Мала відбутися вирішальна сутичка Гора і Сета, від якої залежало, яким бути Єгипту.

Єгиптяни дивний народ, вони використовують коней, запряга в колісниці, але не їздять верхи, і не вміють плавати, навіть живучи на берегах великих річок. Вірніше, річка залишилася одна - Ніл, інші пересохли і занесені піском, але навіть на Нілі жоден єгиптянин не ввійде в воду далі ніж по коліно, вважаючи за краще пересуватися по воді в човнах. Навіть сама утлая і ненадійна човнику для нього краще власних рук і ніг.

Пояснюють це тим, що у воді не видно, хто там внизу, мовляв, будь-якої миті підводне чудовисько може схопити за ногу і потягнути. Справедливо, крокодилів багато, але якщо вмієш розмовляти з ними, то не страшно. А тушу бегемотихи важко не помітити.

Менес теж побоювався плавати, вважаючи за краще обливатися водою на березі. Він дуже любив цю ранкову процедуру, коли ще не жарко, і вода випаровувалася з шкіри повільно, можна відчути її цілющу силу.

День обіцяв бути спекотним, тому скульптор з'явився на березі Нілу на світанку. Вимовив потрібні слова, попереджаючи крокодилів, що його чіпати не можна, набрав дві великі бадді води і почав із задоволенням обливатися.

В одній виявилася досить велика рибина, виловивши видобуток, Менес кинув її старому крокодилу, уважно спостерігав за людиною. Клацнули зуби, і риби наче й не було. Зачинивши пащу, крокодил продовжив незворушно дивитися на скульптора. Менес знав, що рептилія його не чіпатиме, щоранку тварина отримувало зазевавшуюся рибу або навмисне принесеного курчати. Змова змовою, але Менес вважав за краще підгодовувати ветерана цих місць, краще дарувати йому курчати і спокійно набирати воду, ніж боязко озиратися.

Коли він повертався до своєї майстерні, в крихітній кімнатці якій жив, сонце вже піднялося над Нілом на половину свого диска. Настрій був прекрасним, немає нормальних людей, які не тішилися б появі Небесної колісниці після чорноти ночі. Ра в небі означає, що життя триває.

Місто на березі Нілу тільки називався Містом Мертвих, в ньому жили ті, хто допомагав померлим переселитися в Дуата - загробний світ Осіріса, постачав всім необхідним і влаштовував поховання.

Робили це звичайні живі люди, а живим потрібно їсти, їм потрібні масла і перуки, сандалі і пов'язки на стегнах схенти, меблі і солодощі, пиво і миски для їжі ... та хіба мало що потрібно живій людині.

А тому центром Міста Мертвих був Ринок.

Оживав ринок з першими променями сонця і затихав до середини дня, коли ставало дуже жарко і все живе норовило сховатися в тінь.

Скульптор Менес поспішав за покупкою, оскільки йому був потрібний нехитрий посудину для води замість розбитого напередодні. Можна б виліпити і обпалити самому, але Менес вважав за краще залишити таку роботу гончарів - кожен повинен робити те, що у нього виходить найкраще. У самого Менеса краще виходили великі скульптури, які вимагали багато часу і сил, зате приносили багато золота, а все необхідне для своєї вельми скромного життя Менес набував на ринку.

Він взагалі намагався дати роботу багатьом. Чи не тримав слуг, оскільки не потребував особливого догляду і не мав великого будинку, тільки майстерню, отриману у спадок від його вчителя. У Менеса не було кухаря або спеціального слуги для догляду за волоссям, не було тих, хто вмощуються б його тіло маслами або голив голову, ніхто не стежив за схенти або намистами.

Менес просто не потребував в усіх цих послугах. Скульптор дуже багатий, оскільки мав багато замовлень, за які щедро платили, але жив серед людей середнього достатку, так простіше. Тому і привертав сусідського хлопчика для натирання маслом спини там, де сам дістати не міг. Невелика робота, а для сім'ї хлопчаки шетит не зайвий.

Голову голив інший сусід, добре володів бритвою. І тканину для схенти купувалася на сусідній вулиці, де втратив ногу колишній ткач ледь зводив кінці з кінцями зі своїм численним сімейством. У Менеса лежала велика стопка схенти, які він ще жодного разу не одягав, але майстер щомісяця справно купував нове, щоб у сім'ї ткача було що їсти. Або міг прийти до них і скрушно повідомити, що піддався на вмовляння і купив великий куль зерна, яке у нього неодмінно з'їдять миші. Щоб цього не сталося, зерно потрібно забрати собі, а його пригостити коржиками.

І глину для роботи йому часто приносили хлопчаки, які одержували замість або шетит, або мед і солодощі.

При цьому Менес ні дуже товариським, подовгу був відсутній, якщо робота виявлялася далеко від будинку.

У їстівних торгових рядах було багатолюдно, але більшість відвідувачів лише пожирали голодними очима стопки ячмінних коржів, овечі туші на гаках, зв'язки птиці, ковтали слинки від запаморочливого запаху печених овочів і м'яса, облизувалися при вигляді великих судин з медом або пивом, не маючи можливості все це купити. Біженці ... ті, кого зігнали з обжитих місць на заході наступаючі піски, чиї будинки засипані, ріллі засохли, а худоба загинула, у кого не було золота, щоб прогодувати своїх дітей, хто давно жив на подачки родичів з берегів Нілу.

Скульптор чув, що кожен день під час роздачі хліба серед біженців виникають бійки, бувають навіть поранені. І на березі іноді не проштовхнешся, і по вулицях не пройдеш ...

Дивитися на таких людей важко, але місцеві жителі вже звикли, потік знедолених через настання пустелі із заходу ріс з кожним днем, бідолахи бралися за будь-яку роботу заради шматка хліба, крали, а іноді і відкрито грабували.

І ніхто не знав, як впоратися з цією бідою. Єдина надія - перемога Гора над Сетом і відновлення колишнього Єгипту. Ніхто не уявляв, як повернути пустелі вид квітучої землі, але всі чекали перемоги бога світла над богом темряви.

Правда, чимало було й таких, хто вважав за краще приносити дари Сету, сподіваючись, що він не зачепить саме їх поля, канали, луки, стада і вдома. Страх - сильний мотив, іноді навіть сильніше надії. Чи не краще задобрити бога темряви, ніж воювати з ним?

Менес скривився, побачивши натовпу нещасних, їх, звичайно, шкода, але Місто Мертвих не здатний вмістити і нагодувати всіх. Сама присутність цих людей позбавляло життя гармонії, яка так необхідна тому, хто створює красу. Можливо, тому Менес вважав за краще самотність і рідко бував навіть на ринку.

У продавця оливкового масла перевернули великий глечик. Хитруни постаралися зробити це з тим, у якого горлечко вже роздруковано. Масло полилося на землю, до ароматної лужице тут же кинулися кілька хлопчаків-голодранців, скинули схенти, почали втоптувати їх в масло, щоб вбралося.

Кінець ознайомчого уривка

СПОДОБАЛАСЯ КНИГА?