Окремо хочу розповісти про приголомшливу історію, якої розпис став займатися, після листа одного з активістів.
Увага, держзакупівлі .
Замовник: Уральський державний економічний університет .
Закупив собі університет в минулому році вот такой вот Lexus:
(Що окремо доставляє картинка. Це не ми її знайшли. Вона була прикладена до аукціонної документації. Прям із серії "Сиджу в Єкатеринбурзі, але мрію про життя в тихому альпійському містечку.)
Вимоги до Лексусу:Покращена обробка салону деревиною бубингу , Аудіосистема преміум-класу Mark Levinson c 17 динаміками, FM / AM тюнером, DVD-чейнджером на 6 дисків і підтримкою форматів MP3 і WMA, два 7-дюймових LCD-монітора (з пультом ДУ) для пасажирів на задніх сидіннях, розташовані в підголівниках передніх сидінь, коннекторi-Pod і ще купа додаткової комплектаціі.По численними свідченнями і даними ЗМІ, Лексус став не першим автомобілем люкс-класу, придбаним за останні кілька років університетом - у власності університету вже є два BMW 5-ої та 7-ої серій.
Ціна, зазначена в аукціонної документації, становила 3 705 000.
Тут вже виникла дрібниця - контракт був укладений вже за іншою ціною
Ну хоча вже що там чіплятися до такої нісенітниці, як 45 тисяч рублів платників податків, коли мова йде про таку життєво важливою штуці для державного університету, як покупка Лексуса, обробленого деревиною бубингу.
При цьому, на офіційному сайті постачальника - ТОВ «Компанії АВТО ПЛЮС», ціни на автомобіль Lexus GX 460 встановлені дешевше - в розмірі від 3 115 000 рублей до 3 600 000 рублей. Що вже залишає неприємний осад.
Всю документацію, природно, підписував ректор університету, Федоров М.В., щасливий користувач цього самого Лексуса. Він (НЕ Лексус, а Федоров) також займає пост голови Комітету з техрегулювання, якості, конкурентоспроможності та інновацій Свердловського обласного Союзу промисловців і підприємців (роботодавців).
Бачите, яке у нього задоволене обличчя. Зрозуміло, їдеш в машині, погладжуєш рукою деревину бубингу. Розслаблює, заспокоює.
Ну й добре, скажете ви. Че пристав до цього Бубінга? Може бути держвузів в Свердловській області настільки багаті, що відчувають нестачу лише в Лексусах і деревині бубингу, якій скоро почнуть обробляти вже общаги.
Це не зовсім так. І навіть зовсім немає так.
У зв'язку з браком фінансування протипожежні порушення усунути, значить, не можна, зате Лексус з Бубінга купити можна.
Яка там протипожежна безпека, коли можна Лексус брати.
А там Бубінга, тверда і щільна деревина якого має ясно помітні річні кільця і зазвичай володіє гарною текстурою внаслідок частої зміни напрямку росту волокон і інших девіацій зростання.Пофіг, що суд прийняв рішення про призупинення діяльності ряду навчальних корпусів і будівель гуртожитку університету.
Пофіг, що, за даними ЗМІ , Заняття в цих будівлях тривають.
Пофіг, що взагалі хтось згоріти може і що тільки в цьому році у ВНЗ Свердловської області було чотири пожежі.
Лексус ж. З Бубінга. Круто.
Коли під'їжджаєш кудись, відразу всім зрозуміло, що не лох приїхав, а працівник держустанови.
Та не звичайний. Шанувальник Лексусів на бюджетні гроші Федоров Михайло Васильович у нас ще й керівник Єкатеринбурзького відділення клубу "4 листопада" .
Хто не знає, клуб " 4 листопада "Це таке" консервативне відділення Єдиної Росії ", де збирається така ось шахраї на Лексусах, куплених за наш рахунок і міркує про те, що всякі екстремісти човен розгойдують і заважають Консервативному Розвитку Росії.
Охамевшего ректора потрібно мочити звичайно. Всіх до цього закликаємо.
Нецільове і неефективне витрачання бюджетних коштів довести не завжди легко, але тут той випадок, де розпис постарається це зробити.
Та й взагалі тут і злісне невиконання рішень суду і явні зловживання службовому становищем і тд
Окремо запитаємо Мінфін, оцінює він закупівлі Лексусів з Бубінга на тлі "холодної скручування електропроводки" як ефективне витрачання коштів бюджету.
Попросимо і Міносвіти оцінити дії свого підопічного.
Ну і інше
Звичайно таких персонажів треба направляти туди, де заготовляють НЕ Бубінга, а зовсім іншу деревину, але це не при цій владі, де кожен другий по вуха в Бубінга.
Проте, з ректором Федоровим попрацюємо.
І допоможіть будь ласка поширити пост. Країна повинна знати своїх героїв.
Дякуємо.
Originally posted by sea2007su at Я Південно-Курільчанка .... колишня Ось я щось подібне підозрював.
11.03.2011
ЩО ВИ ЗНАЄТЕ Про курив ????????? Звідки така впевненість в тому, що Ви можете міркувати на будь-які теми? Бурхливо обговорюється історія людей, країн, світової політики. Давайте кожен буде говорити в межах тих знань, які він має на особистому досвіді або з достовірних джерел.
Якби не Японія, курільчане б здохли з голоду і замерзли ще на початку 90-х. Тільки не треба про те, що перебудова все зіпсувала. Ні, не перебудова, а то, що всі стали красти. Відкрито. Торгувати, красти, торгувати. Звідси дуже швидко зникло паливо, жалюгідні продукти зі складів.
Японія на безоплатній основі всі ці роки, починаючи з 1990 року постійно надає гуманітарну допомогу. Бере участь в добродійності. Ви бачили дитячі будинки на Сахаліні ??? Ні, а я бачила - товсті тітки, які знахабніли, знахабніли, такі жирні циніки, які крали у дітей все !!! Яке діло було Російському уряду і народу до того, що там відбувається на якихось Курилах. До речі, розумні Ви мої, в центральній частині Росії, кожен другий не знав де на карті знаходяться Курили, деякі думали, що це десь за Полярним колом, деякі, що в Північному морі ..... Так що не треба мені говорити про тому, що Ви сильно стурбовані тим, що там відбувається. І вже тим більше не треба писати такі глибокодумні ідіотські зауваження типу .... "їм не до Курил буде" .... А вам є до Курил ????
( Read more ... )
Прочитав інтерв'ю Путіна журналу "Time". Перше, що кинулося в очі, журналіст відразу помилився у даті народження ВВП (на його думку, 1946, - замість 1952). Далі більше: було питання про відносини з нині покійним Єльциним. Путін знову поправив його. Перший висновок: журналіст був погано підготовлений до інтерв'ю. Другий висновок: якщо журналіст, який бере інтерв'ю у голови держави і при тому не останню в цьому світі, виявляється настільки погано підготовленим, то значить йому начхати на свого співрозмовника. Третій висновок: якщо йому начхати, то він, як мінімум, людина недобросовісний і малокультурна.
По ходу інтерв'ю, кидається в очі, як часто ВВП клянеться в чесності. Так, він дев'ять разів по відношенню до власних тверджень використовував слова "чесно", "відверто" і ...
Читати далі тут com/profiles/blog/show?id=1700084%3ABlogPost%3A661> http://wildwest.ning.com/profiles/blog/show?id=1700084%3ABlogPost%3A661
Tags: time , ВВП , Путін , інтерв'ю
Один з головних парадоксів для інгушів і чеченців в тому, що ми, аборигени Кавказу, не знаємо власної історії. Вона просто стерта. У постперебудовний період, коли ми стали приходити в себе, вакуум в області нашої історії став заповнюватися усіма, кому не лінь. З'явилося море різних теорій і концепцій. Оцініть їх тверезо: Ной говорив на чеченському, хазари це ми, гуни-ми, шумери-ми, алани-ми, готи-ми ... Та страшно не знати свою історію. Але мати якусь історіоподобную кашу ще страшніше! Будь-яка гра слів представляється нам як історичне відкриття! І ми це весело вітаємо! Ще б! Ми головні спадкоємці Ноя, наша доисламская релігія виявляється не язичництво з богами Дяла тощо. Його соратниками, а монотеїстична релігія листопада! Азербайджан був нами обкладений даниною в тисячу голів худоби в рік, звідси і назва, які ми йому дали: "Езер-Бажан"! А в Італії теж наші правили і їх було десять, звідси "ит-ал"! Що за маячня?! Невже ми все з глузду з'їхали !?
Осетини божеволіли ціле століття. Платили гроші вченим панам, як правило, єврейських коренів, які їм писали правильну, красиву історію замість реальності, в якій вони нащадки звичайних таджиків, які прибули в обозі Тимура на Кавказ всього п'ять століть тому. Ні, їм це здавалося "неблагородно". І вони платили. Але чим більше вони платили одним, тим більше інші історики (друзі перших і вихідці з все того ж Ізраїлю) заробляли бали на тому, що безжально знищували роздуті міфи і бульбашки. Особливо відзначився Шнирельман книгою «Бути аланами». Від такого удару, вони до сих пір не можуть в себе прийти. Жоден осетинський історик виразно не відповів на зневажливу критику Шнірельман. І це тільки початок!
Ми повинні запитати себе: чи хочемо ми повторити їх долю?
Якщо немає, то навіщо ми слухаємо маячню? Навіщо ми чіпляємося за наукоподібні слова чергового вченого відомого походження, який раптом запалав до нас неістерпімой любов'ю ?! Припустимо, вважав хтось щось схожим на нас. Ну і що?! Чому ми піднімаємо це на прапор, якщо нам це подобається і не намагаємося навіть злегка критично підійти таким судженням?
Чому ми не запитаємо наших горе-істориків: звідки ви знаєте так добре нашу давню історію кількох тисяч років до нашої ери (як, наприклад, з Ноєм), якщо ви не можете щось пов'язане сказати про події вікової або двовіковий давності?
Ні у кого з розумних людей не викликає сумніву, що бацбі, кісти, інгуші, чеченці, мялхі, акки і ін. Були в недавньому минулому єдиним народом. Але якщо так, то чому ще ніхто не відповів чітко, як називався наш єдиний народ в минулому? Це головне питання, на яке потрібно дати відповідь: як можна інакше говорити про давність, якщо незрозуміло про який народ йде мова? !!
Сьогодні ми кличемо себе «вейнахамі». Але ж цей термін позбавлений історичного минулого. Жоден народ, ні в які часи не значився під такою назвою. Ми також знаємо, що цей термін використовується в оборот з подачі Яковлєва в 30-х роках. Хтось думає, що це нас об'єднує. Але насправді нас об'єднує взаємоповага і пам'ять про слова Всевишнього, що народи створені різними, щоб вони пізнавали (а не ворогували або не любили) один одного. Тобто відчувати себе інгушем не означає зовсім відчуження від чеченців. Крім того, Яковлєв вже точно не дбав про наш єднанні. Думаю, його головною метою було, придумавши нам нове ім'я, заплутати наше реальне історичну спадщину, адже відомо, щоб завоювати народ, треба позбавити його історії.
Нещодавно я прочитав на сайті Аушев.Ru статтю «О" чеченської "версії історії інгушів», в якій автор викладає аргументи з даного питання. На поставлене питання про наше спільне самоназві автор дає, на мій погляд, аргументовану відповідь, що їм є "гIалгIай", а слово "нохчи" є більш пізній винахід. Мені стало цікаво дізнатися опонентний думку, і я звернувся за коментарями до відомого чеченського вченому (я не називаю його імені, так як листування носила приватний характер). Отримавши від нього відповідь, я переслав його редактору сайту Ларсу Євлоєва з проханням передати його автору першої статті. В результаті вийшла стаття «Коріння і крона галгаевской (інгушської) цивілізації».
Я повинен сказати, що отримав дуже багато цікавої інформації в результаті такої заочної полеміки двох істориків (хоча вони і не підозрювали про неї, сподіваюся, вибачать мене за це). І у мене виникла ідея: чому б не організувати відкриту дискусію з цього питання на сайтах інгушів і чеченців? Було б чудово, якщо автори статей також відповідали б на питання відвідувачів. Мені здається, відкрита, публічна дискусія кращий спосіб поширення наукових поглядів і їх незалежної оцінки. Тема конференції: «Давнє загальне самоназва інгушів і чеченців».
Я вже звернувся на деякі сайти. Багато висловили згоду. Наприклад, редактор сайту Аушев.Ru ідею підтримав. Маю велику надію, що сайт Ингушетия.Ru підтримає цю ідею і буде публікувати історичні статті на цю тему, а також організовує в форумі можливість задавати автору питання.
З повагою, Берс Газдієв,
[email protected]
PS Ця дискусія не несе будь-якої ідеологічного навантаження. Особисто я готовий прийняти ту точку зору, яка буде мати найбільш переконливу аргументацію. Мені здається, це і є здорове ставлення до історії. Слава предків належить предкам. Їх ганьба - це їх ганьба (до речі, дивлячись на сучасних наших лідерів, невідомо чого було більше: ганьби або слави). Нам просто треба знати правду, якою вона є.
Я висловив своє ставлення до історичних праць через реплік в обговоренні згаданих статей на Аушев.Ru. Замість зустрічних аргументів з відповідей відвідувачів випливало, що це ледь не особисту образу називатися "гIалгIай". Тобто велика частина з нас - люди з тоталітарним мисленням, для яких історія є засобом обгрунтування своїх поточних інтересів, дискримінації та національної переваги. Так чим ці люди відрізняються від осетин? Давайте подивимося на наших сусідів і їх історичні вигадки, подивимося з боку, як же це жалюгідно виглядає, і не будемо уподібнюватися їм.
Редакція Ингушетия.Ru: Вчені і експерти, зацікавлені в участі в цій дискусії, можуть надсилати для публікації свої статті за адресою [email protected]. Будь ласка, позначайте в темі листа: Наукова дискусія.
Щоб приєднатися до дискусії, будь ласка, додайте код банера, його можна скопіювати за посиланням
http://www.ingushetiya.ru/news/11991.html
Tags: історія
ЩО ВИ ЗНАЄТЕ Про курив ?
Звідки така впевненість в тому, що Ви можете міркувати на будь-які теми?
Ви бачили дитячі будинки на Сахаліні ?
А вам є до Курил ?
Com/profiles/blog/show?
Що за маячня?
Ми повинні запитати себе: чи хочемо ми повторити їх долю?
Якщо немає, то навіщо ми слухаємо маячню?
Навіщо ми чіпляємося за наукоподібні слова чергового вченого відомого походження, який раптом запалав до нас неістерпімой любов'ю ?