Конфлікт з С. Н. Лазарєвим та моє ставлення до нього

Іноді кажуть, що коли знаєш основні віхи своєї долі, жити стає нудно. Не знаю. До сьогоднішнього дня не можу визнати, що мені було нудно жити коли-небудь. Перша половина 2012 року з моєї карті повинна бути складною. Наприклад, проходження теми зрадництва і наклепу. І правда: не встиг рік початися, пішли якісь "питання" і на деякі, які виглядали хоч якось правдоподібно, я відповів в розділі Ласкаво поскаржитися .

Я багато раз подумки проходив, що може бути все саме "найгірше ... навіть, якщо я все втрачу: відносини, гроші, ім'я тощо". Завжди будуть дитячі будинки, та й просто люди, яким потрібна допомога, в першу чергу, психологічна (ми розбираємо докладно тему - "Про важливість внутрішнього всепріятія всього і всіх" - у тренінгу "Секрети управління своїм підсвідомістю"). Все ще залишиться багато людей, яким можна допомагати і служити.

Коли проходив щось на зразок регресії - занурення в минулі життя (якщо ви не вірите до переселення душ - то поставтеся до цього як до усвідомленого сну, хоча, з моєї точки зору, незрозуміло, як можна в це не вірити ...), то з'ясовував причину, чому ця тема у мене так болюча. Побачив, що в одній з життів я був кимось на кшталт торговця, дослідника і подорожував в пустельній місцевості. І в останню подорож, коли я повернувся, будучи вже літньою, то виявив, що мене обдурили близькі люди (коротко). І я залишок життя провів у психологічних стражданнях і помер з жалем.

А в наступному житті був кимось на кшталт духовного вчителя, в якийсь східній країні, але не в Індії. І ближче до кінця життя мене знову зрадили, але вже близькі учні через страх і грошей. Життя я закінчив у в'язниці, де були тортури, так як те, чого я вчив, не влаштовувало правителів і релігійних чиновників. Знову було психологічно важко, що через тих, кому ти "віддавав душу", помістили тебе в це пекло. З дитинства не міг навіть читати про камери тортур, особливо середньовічні релігійні "заходи".

І у мене зараз почався період, коли загострюються страхи, пов'язані з темою "зради", "наклепу", "недорогоцінного поведінки і обману".

Я був впевнений, що до всього готовий і нічим особливо не здивувати і взагалі головне, щоб діти і мої, і чужі, були здорові (і зараз так і вважаю). Але Бог дивувати може, навіть коли ти думаєш, що вже нічим.

Я просто коротко опишу своє сприйняття того, що відбувається.

* * *

Мені мій учень переслав витримку відповідей С. Н. Лазарева з його семінару, де його запитують про мене і мої книги, і він, з явною знущанням в голосі, відповідає: так, мовляв, популярний, прикидається моїм учнем, таємно сфотографувався зі мною коли -то, якесь марення про книгу, інтерв'ю зі мною як рекламу розмістив у себе на сайті ... якби він моє ім'я не сказав, то я б і не зрозумів що це про мене.

У мене в блозі є замітки, як ми з ним подорожували (вони і всі інші, які зараз є на сайті, повернуті з його особистого схвалення, але були прибрані тимчасово). Не один і не два дні провели в подорожах, багато годин в філософських бесідах. І в той факт, що він це забув - мені якось не вірилося. Більш того, я у нього кілька разів консультувався і він мені говорив саме про цю книгу (тоді вона була в вигляді окремих статей), що у написаного поле чисте.

На фото: Вільнюс, 2003.

І мені, на останній консультації, сказав, що у мене поле чисте. Всі консультації записані (для себе; у мене звичка: записувати всі консультації і семінари, які я відвідав і рекомендую робити це всім, хто відвідує мої консультації).

Я написав всім своїм менеджерам по всьому світу, хто довго веде мої записи і справи. Запитав у них - чи чув хтось, що я або хтось із співробітників говорить, що ми його учні або взагалі якось пов'язані з ним?

Отримав приблизно подібні відповіді, наведені нижче:

"Я ніколи не чула, що ви говорили, що ви учень Лазарева і що ви щось говорили від його імені. Є кілька його цитат, які ви згадували в текстах. Але, як мені здається, ви завжди дистанціювалися від нього і підкреслювали, що не всі його погляди вам близькі ".

Більш того, коли моя помічниця зателефонувала його секретарю, то їй відповів жіночий, немолодий голос. І коли мова зайшла про мене, погано відгукнулася про журнал, про наш сайт (мовляв, там немає нічого авторського - зібрав статті з інших сайтів і навіть сказала, що я титул Рами собі привласнив :) і ще додала те, що я взагалі не зрозумів як трактувати - що інтерв'ю, яке в журналі, я дуже змінив і це взагалі не стиль С. Н. Л. так говорити.

Я знову трохи сторопів, як-то звик, що журнал хвалять, та й сайт теж (там до речі 95% те, що я особисто написав або провів, практично весь не авторський матеріал знаходиться в рубриці Це цікаво і корисно ) І ніколи не чув, щоб ім'я Рамі означало якийсь титул. Про інтерв'ю дивно - по-перше, є запис цього нашої розмови з С. Н. Л. і видно, що там слово в слово надруковано, за винятком пари літературних невеликих застережень. І це інтерв'ю сподобалося багатьом і допомогло багатьом. Ми його перевели на англійську і також отримали багато відгуків хороших. Я дозволив всім друкувати це інтерв'ю без обов'язкового зазначення, хто взяв інтерв'ю і звідки воно і, коли я брав інтерв'ю я сказав, що я хочу максимально його поширити, заради допомоги С. Н. Л. І його ідей і він схвалив це.

Та й учнем Лазарева мені і в голову не приходило ніколи прикидатися. По-перше, це не так, по-друге - навіщо? В общем-то, не в моїх це правилах грати в того, ким я не є. Але вже якщо і прикидатися послідовником чиїмось, то не його ... Так чи інакше, не міг заснути години дві і днів 5 кланявся йому, дякував Богові за урок і коли агресія, роздратування, невдоволення ситуацією пішло повністю, то написав йому жорстке , але максимально ввічливе лист, засноване на фактах.

До речі, саме неприємне було для мене те, що мені спочатку здалося, що він мене як конкурента топить, і тоді виходило, що люди такого рівня, що говорять про любов стільки, вважають конкурентами, то ...

І коли він пізніше зателефонував і вибачився, перше, що мені було важливо почути - було про заперечення саме цього.

Для мене тут було кілька уроків:

1. Один близький мені друг настійно рекомендував або нічого йому не писати, або зовсім коротко, що конфлікт потрібно "зам'яти". Але я відчував, що не повинен тримати в собі, і те, що йому на мій погляд, теж буде корисно почути деякі речі. Та й що "заминати"? Якщо я в чомусь помилився, то готовий вибачитися і винести урок.

2. Мій урок був у тому, що на цьому семінарі була одна з моїх учениць, яка буквально за кілька днів до семінару написала мені чергове теплого листа, як їй допомогли і допомагають наші знання, і що вона хоче продовжувати залишатися ученицею. Але після цього семінару (я пізніше дізнався) написала ввічливе лист, що більше не хоче і деяким іншим учням рекомендувала прослухати, запевняючи, що вони розчаруються в мені. Хоча, очевидно з того, що було платника - фактам не відповідало.

Мені стало цікаво - а якби сказали, наприклад, що я людей живими їм, то вона б і камінням почали закидати абсолютно не розібравшись.

Небезпечно мати учнів в пристрасті (раджасу). У них як маятник - сьогодні ви кращий, завтра найгірший.

3. Мені вони з дружиною подобалися як люди і я намагався їм допомагати, як міг, як тим людям, які допомагають поширюючи дуже важливі знання про самих Вищих Цінностях. Якщо вже і очікував щось від них, так це подяки, але ніяк не претензій і один з уроків був: вже якщо щось і робити комусь, то не треба чекати ніякої подяки.

4. А також інший урок: що не можна в собі зберігати, і потрібно вміти правильно висловитися. Так чи інакше вже через кілька днів після інциденту мені його секретар в Ізраїлі, моя добра знайома, сказала, що говорила з ним і що він не розуміє, як міг таке сказати. Після першого листа він подзвонив мені і ми досить тепло поговорили. Він повторив, що взагалі не розуміє, що сталося, просить вибачення, і що я цей іспит добре пройшов, що поле зараз чисте і у мене, і у моїх дітей, включаючи майбутніх, і у дружини. І що він вважає, що зараз все у мене має піти добре. За його діагностиці у мене на початку січня в 7 разів вище смертельного різко збільшилася зачіпка за благополучну долю + ще діти в поле + нові учні, тому така ситуація (ми тепло поговорили, як в старі часи, ще хвилин 20, він попросив відправити все ж йому другий лист, який я написав уже).

В общем-то, з цим можна погодитися, тому що я і правда в Новий рік переживав: куди світ іде, як вчать дітей, яке безкультур'я, розпуста і розтління зараз в ЗМІ і "мистецтві" і що у такий цивілізації немає майбутнього і з'явився страх за дітей, та й взагалі за майбутнє. А за кілька днів до розмови повернулося почуття польоту, потоку. і у всіх якось здоров'я покращився.

Один з відповідей С. Н. Л., надісланих електронною поштою:

Рамі, добрий день!

Чесно кажучи, мені було незрозуміло, чому на московському семінарі, я по-хамськи відгукнувся про Вас. Мені це не властиво, але чомусь це сталося, до речі, і діагностика у мене буває помилковою, якщо я в поганому емоційному стані. Але якщо це вважати випробуванням - то Ви його пройшли прекрасно. Тепер, коли ми зателефонували, я здається зрозумів в чому справа. Як говорить індійська філософія: "не ми робимо, нами роблять". Зазвичай, перед народженням нового дають очищення, через неприємності, образи і приниження. Проте, приношу вибачення за свій тон. Цей епізод з відеозаписів буде видалений.

З найкращими побажаннями, Лазарев С. Н.

Моя думка щодо наших відносин, особистості С. Н. Л. і його досліджень:

1. Я не його учень і не близький друг (в звичайному розумінні цього слова) і наші заходи ніяк з ним не пов'язані. (До речі, хтось чув, що я так представляюся? - напишіть, будь ласка, в коментарях). Разом з тим, я вважаю його людиною, яка може дуже допомогти людям своїми книгами, лекціями - в найголовнішому в житті - набутті любові до Бога.

2. І з мого досвіду - його книги можуть швидко і реально змінити людину.

3. Він сам дуже цікавий і мудра людина, що має чудову сім'ю, трьох дітей і онуків. Він вважає важливим дотримуватися сімейних цінностей. Як я бачив, він чесний і порядний у стосунках з грошима.

4. Мені він особисто допоміг своїми консультаціями років 10-12 назад, філософськими бесідами, та й книгами і семінарами. Але з тих пір ми практично не перетиналися.

5. На мій погляд, йому не вистачає зв'язку з будь-якої школою святий особистості. Так, він сам до багато чого дійшов, багато усвідомив, але поки, на мій погляд, не просвітлений.

6. Він хоч і каже, що у нього є система, але з наукової точки зору, це не зовсім так, на мій погляд, але його книги сповнені наймудріших знань і практичних порад. Та й мудрості не завжди потрібні суворі системи.

7. З практичною точки зору, якраз таки закінченою системи або, як мінімум важливих складових цієї системи йому і не вистачає, на мій погляд.

Наприклад, знання про те, що стан Божественної Любові можна переживати, тільки якщо ми:

- в стані тут і зараз;

- коли у людини домінує доброта (саттва);

- коли умиротворений розум, очищений розум, а на більш високому рівні вихід за межі розуму (... І мир Божий, що вищий від усякого розуму ... (апостол Павло);

- відсутній егоїзм, в будь-якій формі (і як наслідок - гординя, заздрість, жадібність, гнів і т. Д.);

- також немає чітких механізмів, як позбавлятися від підсвідомих програм.

Тому деякі його послідовники, часом, десятиліттями намагаються позбутися від чергової зачіпки.

8. Він першу частину свого життя вів (за його творами) з великим елементом невігластва (тамас) - це не могло не позначитися на фізичному і психологічному здоров'ї, так і на духовному баченні. Мені здається, що якби він вів більш милостивий образ життя (Саттвічна), то знання, які даються через нього були взагалі позбавлені вад. Та й вибачатися за відверті образи довелося б рідше.

9. Це, наприклад, може виявлятися в тому, що він допускає занадто багато критики: наприклад, в одній з лекцій він дуже несхвально відгукнувся про всім буддизмі в загальному (кришнаизм з махамантру також) і в іншому місці у нього прозвучало, що він тільки висновки християнства і зрозумів.

10. Хоча, то що він жорстко критикує уряд Росії і РПЦ, викликає повагу, навіть не за те, що він говорить (я вже багато разів говорив і підкреслював, що не хочу хоч якось зв'язуватися з політикою і "релігією", давати свої коментарі, наприклад зараз - хто правий), а просто, за сміливу соціальну позицію, бажання допомогти простим людям.

Приблизно таке у мене ставлення до нього зараз. Зовсім не претендую, що я прав.

Я усвідомлено написав ці 10 пунктів, щоб підкреслити, що я не на 100% філософськи згоден з ним.

Разом з тим, підкреслюю, що я дуже рекомендую його книги і лекції.

Дуже поважаю його як філософа, цілителя, дослідника, Учителя та й просто порядну людину. І, до речі, після цього інциденту, коли я побачив, як він його проходить - це повага тільки збільшилася.

Сподіваюся цей конфлікт не відштовхне вас від прагнення жити гармонійним життям і проходженню вищих цінностей.