1. 10 важливих цитат Еріха Фромма про кохання У день народження соціолога і психоаналітика редакція...
2. 10 важливих цитат Еріха Фромма про кохання

10 важливих цитат Еріха Фромма про кохання

У день народження соціолога і психоаналітика редакція вибрала найцікавіші уривки з книги "Мистецтво любити"

1.

Любов - це стан, в якому людина здатна відчути і пережити свою абсолютну незамінність. У любові людина може відчути сенс свого існування для іншого і сенс існування іншого для себе. Любов допомагає людині проявитися, виявляючи, збільшуючи, розвиваючи в ньому хороше, позитивне, цінне. Це вищий синтез сенсу існування людини. Тільки люблячи, віддаючи себе іншому і проникаючи в нього, я знаходжу себе, я відкриваю себе, я відкриваю нас обох, я відкриваю людину.

2.

В сучасних умовах люди, здатні любити, швидше виняток; любов в сьогоднішньому західному суспільстві - маргінальний феномен. Так відбувається не стільки через те, що дуже багато професій не допускають існування установки на любов, скільки тому, що орієнтоване на виробництво і споживання товарів жадібне суспільство таке, що тільки рідкісний нонконформіст здатний ще якось від нього ухилятися. Той, хто серйозно стурбований любов'ю як єдиним раціональним відповіддю на проблему людського існування, повинен таким чином прийти до висновку про необхідність важливих і радикальних змін в нашій соціальній структурі, якщо ми хочемо, щоб любов стала громадським, а не гранично індивідуалістичним і маргінальним явищем.

3.

Повага виключає використання однієї людини з метою іншого. Я хочу, щоб той, кого я люблю, мав можливість розвиватися по-своєму, а не заради того, щоб служити мені. Якщо я люблю іншу людину, я відчуваю своє єднання з ним як з таким, який він є, а не з тим, хто потрібен мені як об'єкт, яким я користуюся. Ясно, що повага можливо тільки в тому випадку, якщо я сам досяг незалежності; якщо я можу стояти і йти без милиць, без необхідності використовувати і експлуатувати когось ще. Повага існує тільки на основі свободи, а не підпорядкування або панування; як співається в старій французької пісні - l'amour est l'enfant de la liberte ( "любов - дитя свободи").

4.

Дитяча любов дотримується принципу "Я люблю, тому що я любимо", зріла - "Я любимо, тому що я люблю". Незріла любов кричить: "Я люблю тебе, тому що я потребую тебе". Зріла любов говорить: "Я потребую тебе, тому що я люблю тебе".

5.

Якщо двоє чужих один одному людей, якими всі ми є, раптом дозволять розділяє їх стіні впасти, цей момент єдності стане одним з найбільш хвилюючих переживань у житті. У ньому все найбільш прекрасне і чудодійний для людей, які були раніше роз'єднані, ізольовані, позбавлені любові. Це чудо несподіваної близькості часто трапляється легше, якщо вона розпочинається з фізичного потягу і його задоволення. Однак такого типу любов за самою своєю природою недовговічна. Двоє людей все краще пізнають один одного, їх близькість все більш і більш втрачає чудовий характер, поки, нарешті, їх антагонізм, їх розчарування, їх пересиченість один одним не вбивають те, що залишилося від їх первісного хвилювання. Спочатку вони не знали цього всього, їх дійсно захопила хвиля сліпого потягу. "Божевілля" один на одному - доказ сили їхнього кохання, хоча воно могло б свідчити тільки про ступінь їхнього попереднього самотності.

6.

Люди стали жертвою масового навіювання, їх мета в житті - виробляти і споживати все більше і більше. Вся наша діяльність підпорядкована економічним завданням, засоби стають метою; людина робиться автоматом - добре нагодованою, добре одягнених, але позбавленим будь-якого інтересу до своїх власне людських якостей і потреб. Якщо до людини повернеться здатність любити, він буде повернутий на своє чільне місце. Чи не він повинен служити економічної машині, і вона - йому.

7.

Догляд і турбота припускають ще один аспект любові - відповідальність. Сьогодні відповідальність часто розуміється як виконання боргу, щось, що накладається на людину ззовні. Однак відповідальність в істинному розумінні слова - чисто добровільний акт; це мій відгук на потреби, висловлені або невисловлені, іншої людської істоти. Бути відповідальним - означає бути здатним і готовим "відгукнутися".

8.

Любов можлива, тільки якщо дві людини спілкуються з глибин свого існування. Тільки на такому рівні і знаходиться людська реальність, тільки тут - саме життя, і тут же - основа для любові. Любов, пережита таким чином, - це постійний виклик, а не місце для відпочинку; вона - рух, розвиток, співпраця; згоду або конфлікт, радість або смуток - все це вторинне по відношенню до того фундаментального факту, що двоє відчувають себе з самих глибин свого існування - вдвох, що вони одне ціле, залишаючись кожен Луценком і не звертаючись до втечі. Є лише один доказ наявності любові: глибина відносин і сила життя в кожному - це той плід, за яким впізнається любов.

9.

Поважати людини неможливо, не розуміючи його; турбота і відповідальність сліпі, коли немає розуміння, а розуміння неможливо, коли немає щирої турботи. Існує багато рівнів розуміння; розуміння, якого вимагає кохання, не буває поверхневим, воно проникає в саму суть. Таке можливо, коли я виходжу за межі заклопотаності собою і ясно бачу іншої людини у всіх його проявах. Я можу знати, наприклад, що людина сердиться, навіть якщо він цього не показувати; проте я можу розуміти його і глибше - побачити, що він чимось схвильований і стурбований, що він відчуває себе самотнім і переживає почуття провини. Тоді мені стає зрозуміло, що його роздратування - прояв чогось глибшого і прихованого, що він не стільки сердиться, скільки страждає.

10.

Щоб вірити, потрібна відвага, здатність йти на ризик, готовність прийняти навіть муки і розчарування. Хто дорожить безпекою і спокоєм як першорядними умовами життя той не може вірити; хто пішов в глуху оборону, де засобами безпеки служать дистанція і власність, той сам робить себе в'язнем. Щоб бути коханим і любити, необхідна відвага, відвага вважати певні цінності гідними вищого уваги, а також відвага заради цих цінностей таврувати карту все.

Читайте також: Філософія Енді Уорхола в 32 цитатах .

10 важливих цитат Еріха Фромма про кохання

У день народження соціолога і психоаналітика редакція вибрала найцікавіші уривки з книги "Мистецтво любити"

1.

Любов - це стан, в якому людина здатна відчути і пережити свою абсолютну незамінність. У любові людина може відчути сенс свого існування для іншого і сенс існування іншого для себе. Любов допомагає людині проявитися, виявляючи, збільшуючи, розвиваючи в ньому хороше, позитивне, цінне. Це вищий синтез сенсу існування людини. Тільки люблячи, віддаючи себе іншому і проникаючи в нього, я знаходжу себе, я відкриваю себе, я відкриваю нас обох, я відкриваю людину.

2.

В сучасних умовах люди, здатні любити, швидше виняток; любов в сьогоднішньому західному суспільстві - маргінальний феномен. Так відбувається не стільки через те, що дуже багато професій не допускають існування установки на любов, скільки тому, що орієнтоване на виробництво і споживання товарів жадібне суспільство таке, що тільки рідкісний нонконформіст здатний ще якось від нього ухилятися. Той, хто серйозно стурбований любов'ю як єдиним раціональним відповіддю на проблему людського існування, повинен таким чином прийти до висновку про необхідність важливих і радикальних змін в нашій соціальній структурі, якщо ми хочемо, щоб любов стала громадським, а не гранично індивідуалістичним і маргінальним явищем.

3.

Повага виключає використання однієї людини з метою іншого. Я хочу, щоб той, кого я люблю, мав можливість розвиватися по-своєму, а не заради того, щоб служити мені. Якщо я люблю іншу людину, я відчуваю своє єднання з ним як з таким, який він є, а не з тим, хто потрібен мені як об'єкт, яким я користуюся. Ясно, що повага можливо тільки в тому випадку, якщо я сам досяг незалежності; якщо я можу стояти і йти без милиць, без необхідності використовувати і експлуатувати когось ще. Повага існує тільки на основі свободи, а не підпорядкування або панування; як співається в старій французької пісні - l'amour est l'enfant de la liberte ( "любов - дитя свободи").

4.

Дитяча любов дотримується принципу "Я люблю, тому що я любимо", зріла - "Я любимо, тому що я люблю". Незріла любов кричить: "Я люблю тебе, тому що я потребую тебе". Зріла любов говорить: "Я потребую тебе, тому що я люблю тебе".

5.

Якщо двоє чужих один одному людей, якими всі ми є, раптом дозволять розділяє їх стіні впасти, цей момент єдності стане одним з найбільш хвилюючих переживань у житті. У ньому все найбільш прекрасне і чудодійний для людей, які були раніше роз'єднані, ізольовані, позбавлені любові. Це чудо несподіваної близькості часто трапляється легше, якщо вона починається з фізичного потягу і його задоволення. Однак такого типу любов за самою своєю природою недовговічна. Двоє людей все краще пізнають один одного, їх близькість все більш і більш втрачає чудовий характер, поки, нарешті, їх антагонізм, їх розчарування, їх пересиченість один одним не вбивають те, що залишилося від їх первісного хвилювання. Спочатку вони не знали цього всього; їх дійсно захопила хвиля сліпого потягу. "Божевілля" один на одному - доказ сили їхнього кохання, хоча воно могло б свідчити тільки про ступінь їхнього попереднього самотності.

6.

Люди стали жертвою масового навіювання, їх мета в житті - виробляти і споживати все більше і більше. Вся наша діяльність підпорядкована економічним завданням, засоби стають метою; людина робиться автоматом - добре нагодованою, добре одягненим, але позбавленим будь-якого інтересу до своїх власне людських якостей і потреб. Якщо до людини повернеться здатність любити, він буде повернутий на своє чільне місце. Чи не він повинен служити економічної машині, а вона - йому.

7.

Догляд і турбота припускають ще один аспект любові - відповідальність. Сьогодні відповідальність часто розуміється як виконання боргу, щось, що накладається на людину ззовні. Однак відповідальність в істинному розумінні слова - чисто добровільний акт; це мій відгук на потреби, висловлені або невисловлені, іншої людської істоти. Бути відповідальним - означає бути здатним і готовим "відгукнутися".

8.

Любов можлива, тільки якщо дві людини спілкуються з глибин свого існування. Тільки на такому рівні і знаходиться людська реальність, тільки тут - саме життя, і тут же - основа для любові. Любов, пережита таким чином, - це постійний виклик, а зовсім не місце для відпочинку; вона - рух, розвиток, співпраця; згоду або конфлікт, радість або смуток - все це вторинне по відношенню до того фундаментального факту, що двоє відчувають себе з самих глибин свого існування - удвох, що вони одне ціле, залишаючись кожен самим собою і не звертаючись до втечі. Є лише один доказ наявності любові: глибина відносин і сила життя в кожному - це той плід, за яким впізнається любов.

9.

Поважати людини неможливо, не розуміючи його; турбота і відповідальність сліпі, коли немає розуміння, а розуміння неможливо, коли немає щирої турботи. Існує багато рівнів розуміння; розуміння, якого вимагає любов, не буває поверхневим, воно проникає в саму суть. Таке можливо, коли я виходжу за межі заклопотаності собою і ясно бачу іншої людини у всіх його проявах. Я можу знати, наприклад, що людина сердиться, навіть якщо він цього не показує; проте я можу розуміти його і глибше - побачити, що він чимось схвильований і стурбований, що він відчуває себе самотнім і переживає почуття провини. Тоді мені стає зрозуміло, що його роздратування - прояв чогось глибшого і прихованого, що він не стільки сердиться, скільки страждає.

10.

Щоб вірити, потрібна відвага, здатність йти на ризик, готовність прийняти навіть муки і розчарування. Хто дорожить безпекою і спокоєм як першорядними умовами життя той не може вірити; хто пішов в глуху оборону, де засобами безпеки служать дистанція і власність, той сам робить себе в'язнем. Щоб бути коханим і любити, необхідна відвага, відвага вважати певні цінності гідними вищого уваги, а також відвага заради цих цінностей ставити на карту все.

Читайте також: Філософія Енді Уорхола в 32 цитатах .

10 важливих цитат Еріха Фромма про кохання

У день народження соціолога і психоаналітика редакція вибрала найцікавіші уривки з книги "Мистецтво любити"

1.

Любов - це стан, в якому людина здатна відчути і пережити свою абсолютну незамінність. У любові людина може відчути сенс свого існування для іншого і сенс існування іншого для себе. Любов допомагає людині проявитися, виявляючи, збільшуючи, розвиваючи в ньому хороше, позитивне, цінне. Це вищий синтез сенсу існування людини. Тільки люблячи, віддаючи себе іншому і проникаючи в нього, я знаходжу себе, я відкриваю себе, я відкриваю нас обох, я відкриваю людину.

2.

В сучасних умовах люди, здатні любити, швидше виняток; любов в сьогоднішньому західному суспільстві - маргінальний феномен. Так відбувається не стільки через те, що дуже багато професій не допускають існування установки на любов, скільки тому, що орієнтоване на виробництво і споживання товарів жадібне суспільство таке, що тільки рідкісний нонконформіст здатний ще якось від нього ухилятися. Той, хто серйозно стурбований любов'ю як єдиним раціональним відповіддю на проблему людського існування, повинен таким чином прийти до висновку про необхідність важливих і радикальних змін в нашій соціальній структурі, якщо ми хочемо, щоб любов стала громадським, а не гранично індивідуалістичним і маргінальним явищем.

3.

Повага виключає використання однієї людини з метою іншого. Я хочу, щоб той, кого я люблю, мав можливість розвиватися по-своєму, а не заради того, щоб служити мені. Якщо я люблю іншу людину, я відчуваю своє єднання з ним як з таким, який він є, а не з тим, хто потрібен мені як об'єкт, яким я користуюся. Ясно, що повага можливо тільки в тому випадку, якщо я сам досяг незалежності; якщо я можу стояти і йти без милиць, без необхідності використовувати і експлуатувати когось ще. Повага існує тільки на основі свободи, а не підпорядкування або панування; як співається в старій французької пісні - l'amour est l'enfant de la liberte ( "любов - дитя свободи").

4.

Дитяча любов дотримується принципу "Я люблю, тому що я любимо", зріла - "Я любимо, тому що я люблю". Незріла любов кричить: "Я люблю тебе, тому що я потребую тебе". Зріла любов говорить: "Я потребую тебе, тому що я люблю тебе".

5.

Якщо двоє чужих один одному людей, якими всі ми є, раптом дозволять розділяє їх стіні впасти, цей момент єдності стане одним з найбільш хвилюючих переживань у житті. У ньому все найбільш прекрасне і чудодійний для людей, які були раніше роз'єднані, ізольовані, позбавлені любові. Це чудо несподіваної близькості часто трапляється легше, якщо вона починається з фізичного потягу і його задоволення. Однак такого типу любов за самою своєю природою недовговічна. Двоє людей все краще пізнають один одного, їх близькість все більш і більш втрачає чудовий характер, поки, нарешті, їх антагонізм, їх розчарування, їх пересиченість один одним не вбивають те, що залишилося від їх первісного хвилювання. Спочатку вони не знали цього всього; їх дійсно захопила хвиля сліпого потягу. "Божевілля" один на одному - доказ сили їхнього кохання, хоча воно могло б свідчити тільки про ступінь їхнього попереднього самотності.

6.

Люди стали жертвою масового навіювання, їх мета в житті - виробляти і споживати все більше і більше. Вся наша діяльність підпорядкована економічним завданням, засоби стають метою; людина робиться автоматом - добре нагодованою, добре одягненим, але позбавленим будь-якого інтересу до своїх власне людських якостей і потреб. Якщо до людини повернеться здатність любити, він буде повернутий на своє чільне місце. Чи не він повинен служити економічної машині, а вона - йому.

7.

Догляд і турбота припускають ще один аспект любові - відповідальність. Сьогодні відповідальність часто розуміється як виконання боргу, щось, що накладається на людину ззовні. Однак відповідальність в істинному розумінні слова - чисто добровільний акт; це мій відгук на потреби, висловлені або невисловлені, іншої людської істоти. Бути відповідальним - означає бути здатним і готовим "відгукнутися".

8.

Любов можлива, тільки якщо дві людини спілкуються з глибин свого існування. Тільки на такому рівні і знаходиться людська реальність, тільки тут - саме життя, і тут же - основа для любові. Любов, пережита таким чином, - це постійний виклик, а зовсім не місце для відпочинку; вона - рух, розвиток, співпраця; згоду або конфлікт, радість або смуток - все це вторинне по відношенню до того фундаментального факту, що двоє відчувають себе з самих глибин свого існування - удвох, що вони одне ціле, залишаючись кожен самим собою і не звертаючись до втечі. Є лише один доказ наявності любові: глибина відносин і сила життя в кожному - це той плід, за яким впізнається любов.

9.

Поважати людини неможливо, не розуміючи його; турбота і відповідальність сліпі, коли немає розуміння, а розуміння неможливо, коли немає щирої турботи. Існує багато рівнів розуміння; розуміння, якого вимагає любов, не буває поверхневим, воно проникає в саму суть. Таке можливо, коли я виходжу за межі заклопотаності собою і ясно бачу іншої людини у всіх його проявах. Я можу знати, наприклад, що людина сердиться, навіть якщо він цього не показує; проте я можу розуміти його і глибше - побачити, що він чимось схвильований і стурбований, що він відчуває себе самотнім і переживає почуття провини. Тоді мені стає зрозуміло, що його роздратування - прояв чогось глибшого і прихованого, що він не стільки сердиться, скільки страждає.

10.

Щоб вірити, потрібна відвага, здатність йти на ризик, готовність прийняти навіть муки і розчарування. Хто дорожить безпекою і спокоєм як першорядними умовами життя той не може вірити; хто пішов в глуху оборону, де засобами безпеки служать дистанція і власність, той сам робить себе в'язнем. Щоб бути коханим і любити, необхідна відвага, відвага вважати певні цінності гідними вищого уваги, а також відвага заради цих цінностей ставити на карту все.

Читайте також: Філософія Енді Уорхола в 32 цитатах .