В. І. Вернадський. Фото 1940 року.
На фото - відділ зберігання рукописів Вернадського в Архіві АН СРСР і робочий стіл вченого в його квартирі (фото 1945 року).
<
>
Видатний натураліст Володимир Іванович Вернадський (1863- 1945 рр.) Мав вражаючу здатність охоплювати своєю гострою і завжди геніальною думкою майже всі області сучасного природознавства. Він стояв біля витоків багатьох наук про Землю - генетичної мінералогії, геохімії, біогеохімії, радіогеології і створив вчення про біосферу Землі, що стало вершиною його наукової творчості.
Наукові пошуки Вернадського постійно були пов'язані з величезною організаторською роботою. Він був ініціатором створення Комісії з вивчення природних продуктивних сил Росія (КЕПС), одним з організаторів Української Академії наук і її першим президентом. З ініціативи В. І. Вернадського в системі Академії наук СРСР було створено Інститут географії, Інститут мінералогії та геохімії імені М. В. Ломоносова, Радієвий, Керамічний і оптичний інститути, Биогеохимическая лабораторію, що стала тепер Інститутом геохімії та аналітичної хімії імені В. І. Вернадського, Комісія з вивчення вічної мерзлоти, перетворена потім в Інститут мерзлотоведения імені академіка В. А. Обручева, Комісія з історії знань, нині Інститут історії природознавства і техніки, Комітет з метеоритів, Комісії з Ізотов ам, урану і багато інших. Нарешті, йому належить ідея створення Міжнародної комісії з визначення геологічного віку Землі. Складним і довгим шляхом підходив В. І. Вернадський до вчення про біосферу і її еволюції. Ще в 90-х роках минулого століття він писав: «Вдумуючись в навколишнє, буденне життя, ми можемо спостерігати в ній прояви основних ідей і вірувань поточного і минулих поколінь, можемо бачити постійне прагнення людської думки підкорити й поневолити собі факти абсолютно стихійного на вигляд характеру ... »Влітку 1916 року він безпосередньо підходить до створення вчення про біосферу. У 1926 році в Ленінграді, а в 1929 році в Парижі і дещо пізніше в Берліні під загальною назвою «Біосфера» виходять його стали тепер класичними нариси «Біосфера в космосі» і «Область життя». На ці нариси тепер постійно посилаються автори численних робіт про біосферу та охорони природи.
Однак сам Вернадський вельми критично ставився до нарисів «Біосфера». Вміщені в них визначення біосфери як «сфери життя», «лиця Землі» або «тонкої плівки життя» розпливчасті, невизначені і пов'язані з йдуть в XIX століття уявленнями про живу природу, як би населяє Землю.
«Лик Землі», - писав В. І. Вернадський в своїй останній роботі, - не є результатом «випадкових явищ», а відповідає певній різко обмеженою геологічної земної оболонці-біосфері - однієї з багатьох інших, що мають певну структуру, характерну для земних планет . Цю структуру зручно називати організованістю за характером йдуть в ній геологічних процесів ».
Останні роки свого життя вчений присвятив аналізу організованості біосфери. Підсумком цих досліджень повинна була стати його книга «Хімічна будова біосфери Землі і її оточення». Але В. І. Вернадський не встиг завершити цю працю. Книга була опублікована вже після смерті автора, в 1965 році. Замість ненаписаної останньої глави в книгу включена невелика робота В. І. Вернадського «Декілька слів про ноосферу», вперше опублікована в 1944 році і в стислій формі викладає його основні думки про еволюцію біосфери.
Пропонуємо увазі читачів уривки з II глави неопублікованої рукописи В. І. Вернадського «Наукова думка, як планетне явище» і заключну частину маловідомої статті «Кілька слів про ноосферу».
***
Одночасно з повним охопленням чоловічком поверхні біосфери планети - повним їм її заселенням, тісно пов'язаному з успіхами наукової думки, тобто з її ходом в часі, в геології склалося наукове узагальнення, яке науково по-новому розкриває характер пережитого людством моменту його історії. По-новому вилилася в розумінні геологів геологічна роль людства. Правда, свідомість геологічного значення його соціального життя в менш ясною формі висловлювалася в історії наукової думки давно, набагато раніше. На початку нашого століття незалежно К. Шухертом в Нью-Хейвені і А. П. Павлов в Москві врахували геологічно, по-новому, давно відоме зміна, яке поява цивілізації людини вносить в навколишню природу, в Лик Землі. Вони вважали за можливе прийняти такий прояв Homo Sapiens за основу для виділення нової геологічної ери, нарівні з тектонічними і орогенетіческімі даними, якими зазвичай такі розподілу визначаються.
З узагальнень Шухертом і Павлова ясно, що основний вплив думки людини як геологічного фактора виявляється в науковому її прояві, воно головним чином будує і направляє технічну роботу людства, переробляти біосферу.
Обидва зазначених геолога могли зробити своє узагальнення перш за все тому, що людина в їх час зміг заселити всю планету. Крім нього, не один організм, крім мікроскопічних видів організмів і, може бути, деяких трав'янистих рослин, не охопив в заселенні планети таких площ. Але людина зробила це іншим шляхом. Він науково мислив і працею змінив біосферу, пристосував її до себе і сам створив умови прояву властивої йому біогеохімічної енергії розмноження. Таке заселення всієї планети стало ясним до початку XX століття. Можна вважати, що воно близько першої його чверті стало фактом ...
Геологи, заглиблюючись в історію нашої планети, в постпліоценовое час, в льодовикову епоху, зібрали величезну кількість наукових фактів, які виявлятимуть відображення життя людських суспільств - в кінці кінців цивілізованого человечества- на геологічні процеси нашої планети, по суті, біосфери. Без їх оцінки з точки зору добра і зла, не торкаючись етичної або філософської боку, наукова робота, наукова думка констатує новий, першорядного геологічного значення, факт в історії планети. Цей факт полягає в виявленні створюваної історичним процесом нової псіхозойской, або антропогенної, геологічної ери.
По суті, вона палеонтологически визначається появою людини.
Підходячи до аналізу цього наукового узагальнення, зауважимо, що тривалість цього процесу може бути оцінена в мільйони років, причому історичний процес людських суспільств охоплює в ньому кілька сотень тисяч років.
Необхідно перш за все підкреслити кілька передумов, які цим узагальненням визначаються.
Першою є єдність і рівність, по суті, в принципі всіх людей, всіх рас. Біологічно це виражається у виявленні в геологічному процесі всіх людей, як єдиного цілого, по відношенню до решти живого населенню планети.
І це незважаючи на те, що можливо і навіть ймовірно різне походження людських рас з різних видів роду Homo. Навряд чи це відмінність йде глибше щодо більш віддалених предків роду Homo. Однак заперечувати цього поки не можна. Така єдність по відношенню до всього іншого живого, в загальному, витримується в усій всесвітньої історії, хоча часом і місцями, в окремих приватних випадках воно відсутнє або майже відсутнє. Ми зустрічаємося з його проявами ще тепер, але від цього загальний стихійний процес не змінюється.
Геологічна значення людства вперше проявилося в цьому явищі. Мабуть, уже стотисячелетія тому, коли людина оволоділа вогнем і став робити перші знаряддя, він поклав початок своєму перевазі перед вищими тваринами, боротьба з якими зайняла велике місце в його історії і остаточно, теоретично, скінчилася кілька століть назад з відкриттям вогнепальної зброї. У XX столітті людина повинна вже вживати спеціальні старання, щоб не допустити винищення всіх тварин - великих ссавців і плазунів, яких він, з тих чи інших міркувань, хоче зберегти. Але вже протягом багатьох тисячоліть раніше, близько до свого появи, він з'явився тією силою, новою на нашій планеті, яка зайняла важливе місце поряд з іншими, раніше колишніми, що приводять до винищення видів великих тварин.
Набагато важливіше з геологічної точки зору був інший зрушення, які тривалий час здійснювався десятки тисяч років тому, - приручення стадних тварин і вироблення культурних рослин. Людина цим шляхом став міняти навколишній живий світ і створювати для себе нову, поки не колишню ніколи на планеті живу природу. Величезне значення цього виявилося ще й в іншому - в тому, що він позбувся голоду новим шляхом, лише в слабкій мірі відомою твариною, - свідомим творчим забезпеченням від голоду - і, отже, знайшов можливість необмеженого прояву свого розмноження.
До цього часу, ймовірно, за межами десятка - двох тисяч років тому, створилася вперше завдяки цьому можливість утворення великих поселень (міст і сіл), а отже, можливість утворення державних структур, що різко відрізняються і по суті від тих спеціальних форм, які викликаються кровної зв'язком. Ідея єдності людства реально, хоча, очевидно, несвідомо, отримала тут ще більше можливості свого розвитку.
Завдяки відкриттю вогню людина змогла пережити льодовиковий період - ті величезні зміни і коливання клімату і станів біосфери, які тепер перед нами науково відкриваються в чергуванні так званих межледникових періодів - принаймні трьох - в північній півкулі. Він пережив їх, хоча при цьому ряд інших великих ссавців зник з лиця землі. Можливо, що він сприяв їх зникнення.
Можливо, прав А. П. Павлов, який допускав, що льодовиковий період - перший заледеніння північної півкулі почалося в кінці пліоцену, і в цей час в умовах, що наближаються до суворих льодовиковим, в біосфері виявився новий організм, який володів винятковою центральною нервовою системою, яка привела зрештою до створення розуму, і зараз проявляється в переході біосфери в ноосферу.
Мабуть, все морфологічно різні типи людини, різні роди і види вже між собою спілкувалися, були сизначала відмінними від основної маси живого речовини, володіли творчістю різко іншого характеру, ніж навколишнє життя, і могли між собою кровно змішуватися. Стихійно, цим шляхом створювалося єдність людства. Мабуть, прав Осборн, що людина на кордоні пліоцену і постпліоцена, не маючи ще постійних поселень, володів великою рухливістю, переходив з місця на місце, усвідомлював і проявляв свою різку відособленість - прагнув до незалежності від навколишнього його живої природи.
Реально це єдність людини, його відмінність від усього живого, нова форма влади живого організму над біосферою, велика його незалежність, ніж всіх інших організмів від її умов, є основним, чинником, який врешті-решт виявився в геологічному еволюційному процесі створення ноосфери.
Протягом довгих поколінь єдність людських суспільств, їх узагальнення та їх влада - прагнення до вияву влади над навколишньою природою - виявлялися стихійно, перш ніж вони виявилися і були усвідомлені ідеологічно.
З'ясовується картина багатотисячолітньої історії матеріальної взаємодії цивілізацій, окремих історичних центрів, через Євразію, частиною Африку, від Атлантичного океану до Тихого і Індійського, часу - з многосотлетнімі зупинками, - поширюється через океани. Надзвичайно характерно, що центри культури були розташовані в небагатьох місцях. Найдавнішими є: халдейське межиріччі, встановлене Брестед, долина Нілу, Єгипет і Північна Індія, доарийские. Вони все знаходилися в багатотисячолітніх контакті.
Ідея єдності всього людства, людей як братів, вийшла за межі окремих особистостей, до неї підходили в своїх інтуїціях або натхнення, стала двигуном життя і побуту народних мас і завданням державних утворень. Вона не зійшла з тих пір з історичного поля людства, але до сих пір далека від свого здійснення. Повільно, з многосотлетнімі зупинками, створюються умови, що дають можливість її здійснення, реального втілення в життя.
Важливо і характерно, що ці ідеї увійшли в рамки тих побутових реальних явищ, які створилися в побуті несвідомо, поза волею людини. У них виявився вплив особистості, вплив, завдяки якому вона може, організовуючи маси, позначатися в навколишньому біосфері і стихійно в ній проявлятися.
Біосфера XX століття перетворюється в ноосферу, створювану насамперед зростанням науки, наукового розуміння і заснованого на ній соціального праці людства. Необхідно підкреслити нерозривний зв'язок її створення з ростом наукової думки, яка є першою необхідною передумовою цього створення. Ноосфера може створюватися лише за цієї умови.
В наш час, з початку XX століття, спостерігається виняткове явище в ході наукової думки. Темп його стає абсолютно незвичним, небувалим в ході багатьох століть. У 1926-1927 роках (11 років тому) я прирівняв його до вибуху - вибух наукової творчості. І зараз я можу це лише ще різкіше і точно стверджувати.
Вибух наукової творчості відбувається і частиною, в певній мірі створює перехід біосфери в ноосферу. Але, крім цього, сама людина і в його індивідуальному і в його соціальному прояві, найтіснішим чином закономірно, матеріально-енергетично, пов'язаний з біосферою; цей зв'язок ніколи не переривається, поки людина існує, і нічим істотним не відрізняється від інших біосферних явищ.
Зведемо ці науково-емпіричні узагальнення:
1. Людина, як він спостерігається в природі - як і всі живі організми, як усяка жива речовина, - є певна функція біосфери, у визначеному її просторі - часу.
2. Людина у всіх його проявах становить певну закономірну частину будови біосфери.
3. «Вибух» наукової думки в XX столітті підготовлений усім минулим біосфери і має глибокі корені в її будові - він не може зупинитися і піти назад. Він може тільки сповільнитися в своєму темпі. Ноосфера - біосфера, перероблена науковою думкою, підготовлювана йшов сотні мільйонів, може бути, мільярди років процесом, який створив Homo Sapiens Faber, - не їсти короткочасне і минуще геологічне явище.
Процеси, підготовляв багато мільярдів років, не можуть бути минущими, не можуть зупинитися. Звідси випливає, що біосфера неминуче перейде, так чи інакше, рано чи пізно, в ноосферу, тобто що в історії народів, що її населяють, відбудуться події, потрібні для цього, а не цього процесу суперечать.
З рукопису «Наукова думка як планетне явище», 1938 г. (Архів АН СРСР, ф. 518, оп. 1, од. Хр. 150).
***
Ноосфера є нове геологічне явище на нашій планеті. У ній вперше, людина стає найбільшою геологічною силою. Він може і повинен перебудовувати своєю працею і думкою область свого життя, перебудовувати докорінно порівняно з тим, що було раніше. Перед ним відкриваються все більш і більш широкі творчі можливості.
Лик Планети - біосфера - хімічно різко змінюється людиною свідомо і головним чином несвідомо. Змінюється людиною фізично і хімічно повітряна оболонка суші, всі її природні води.
В результаті зростання людської культури в XX столітті все більш різко стали змінюватися (хімічно та біологічно) прибережні моря і частини океану.
Людина повинна тепер приймати всі великі і великі заходи до того, щоб зберегти для майбутніх поколінь нікому не належать морські багатства.
Понад те людиною створюються нові види та раси тварин і рослин.
В майбутньому нам малюються як можливі казкові мріяння: людина прагне вийти за межі своєї планети в космічний простір. І, ймовірно, вийде.
В даний час ми не можемо не зважати на те, що в пережитої нами великої історичної трагедії (мається на увазі 2-я світова війна) ми пішли правильним шляхом, який відповідає ноосфері.
Ноосфера - останнє з багатьох станів еволюції біосфери і геологічної історії - стан наших днів. Хід цього процесу тільки починає нам з'ясовуватися з вивчення її геологічного минулого у деяких своїх аспектах
Наведу кілька прикладів. П'ятсот мільйонів років тому, в кембрійської геологічної ери, вперше в біосфері з'явилися багаті кальцієм скелетні освіти тварин, а рослин - більше двох мільярдів років тому. Це кальцієва функція живої речовини, нині потужно розвинена, - була однією з найважливіших еволюційних стадій геологічного зміни біосфери
Не менш важлива зміна біосфери відбулося 70-110 мільйонів років тому, під час крейдяний системи і особливо третинної. У цю епоху вперше створилися в біосфері наші зелені ліси, всім нам рідні і близькі. Це інша велика еволюційна стадія, аналогічна ноосферу. Ймовірно, в цих лісах еволюційним шляхом з'явилася людина близько 15-20 мільйонів років тому.
Зараз ми переживаємо нове геологічне еволюційний зміна біосфери. Ми входимо в ноосферу. Ми вступаємо в неї - в новий стихійний геологічний процес - в грізний час ...
Але важливий для нас факт, що ідеали нашої демократії йдуть в унісон зі стихійним геологічним процесом, із законами природи, відповідають ноосфері.
Можна дивитися тому на наше майбутнє впевнено. Воно в наших руках. Ми його не випустимо.
Зі статті «Кілька слів про ноосферу», 1944 р
Публікацію підготували до друку наукові співробітники Архіву АН СРСР В. С. Неаполітанська і Н. В. Філіппова і старший науковий співробітник Інституту історії природознавства і техніки АН СРСР Н. Ф. Овчинников.
