"Мені дуже страшно": як чеченські біженці намагаються потрапити до Європи

1. Той, хто дивиться за чеченцями
2. невидимі біженці
3. Місто ненависті і місто любові
4. Народ - вулик
5. Красиво прикрашена диктатура
6. тіні незабутих

Залізнична станція Бреста. Фото надане автором. Всі права защіщени.В Бресті ніч. На вулицях невеликого білоруського міста, розташованого в декількох кілометрах від польського кордону в цей час ні душі - тільки двоє чоловіків, мовчки переглядаючи, перетинають міст, що навис над будівлею залізничного вокзалу. Не в силах більше чинити опір сильному вітрі чоловіки сповільнюють крок. Спустившись до основи монструозного будівлі сталінської епохи, вони стають схожі на дві чорні точки. Потім темрява будівлі їх поглинає.

Вони зупиняються в просторому залі. На перший погляд здається, що він порожній. Але якщо провести тут хоча б хвилину, то серед струнких рядів лавок в залі очікування, очей починає розрізняти фігури жінок в хустках, оточених зграями дітей. Чоловіки підходять до своїх родин. Вони намагаються заснути, але кожні кілька годин їх будить охорона. Ближче до ранку до однієї з сімей підходить жінка років шістдесяти, - вона віддає їм квитки на поїзд Брест-Тереспіль і пояснює як вести себе на прикордонному пункті. Діти уважно слухають. Рано вранці вони знову поїдуть в Польщу в надії не повернутися назад в Чечню. Вже не в перший і швидше за все не в останній раз.

Той, хто дивиться за чеченцями

Кожен раз, коли В'ячеслав Панасюк з'являється в будівлі Брестського залізничного вокзалу, весь вокзал помітно пожвавлюється - правозахисника тут знають все і хтось із чеченців обов'язково його підстерігає. Вони звуть його Славою, мене він просить звертатися до нього точно так же.

На момент нашої зустрічі Слава був координатором юридичного напряму Місії допомоги біженцям, створеної в Бресті правозахисною організацією Human Constanta . Двадцятидворічний Панасюк приїхав в Брест у вересні 2016 року; протягом наступних півроку він безперервно консультував біженців і проводив з інтерв'ю з тими, хто у себе на батьківщині став жертвами тортур. Можна сказати, що за цей час він став наглядачем за чеченцями.

В'ячеслав Панасюк. Фото надане автором. Всі права защіщени.Ми зі Славою сидимо в привокзальному кафе, він пальцем вказує на офіціантку:

"Ось бачиш її! Коли на вокзалі було не проштовхнутися, біженці просили у неї окріп, вони адже там все з дітьми, їм потрібна гаряча вода, а вона не давала. Тоді я сам прийшов з термосом і почав їх поїти, а потім ще з одним, і ще ... Ось так всю ніч і пробігав. "

Слава зупиняється. Побачивши в глибині Брестського вокзалу охорону, він додає:

"Насправді, тут нормально до них відносяться, по крайней мере, не виганяють. Якось раз один чеченець почав молитися прямо на вокзалі. Поки він молився - я відволікав охорону. Ну а що йому робити, якщо він тут живе ".

Слава зізнається, що коли він тільки приїхав в Брест, він нічого не знав про чеченців. Ще два роки тому він навчався на 3 курсі Мінського університету - але з університету його виключили з політичних причин. Так Слава став політичним дисидентом в своїй країні і почав допомагати тим, кого привели в Брест схожі обставини.

Тепер він часто слухає пісні Тимура Муцураєва, чеченського співака, який став для багатьох головним культурним феноменом війни в Чечні. Одна з його пісень називається "Ласкаво просимо в пекло" - такий напис чеченці залишали на будинках під час першого штурму Грозного. Підспівуючи Муцураєва, Слава каже мені, що він і сам став за цей час трохи чеченцем.

Я питаю у нього чому він вирішив допомагати чеченцям.

"70 років тому вони захищали Брест, і це місто залишився у них в боргу (в обороні Брестської фортеці в червні 1941 року брали участь і чеченці - прим.авт.). Але захищає їх зараз не місто, їх захищаємо ми. Захищаємо як можемо ", - відповідає він.

невидимі біженці

Слава купує квиток на найбільш ранню електричку з білоруського Бреста до польського Тереспіль. Саме на цій електричці чеченські біженці їдуть в Тереспіль, щоб отримати в Європі статус біженця. Чоловіки і жінки в хустках з маленькими дітьми збираються на вокзалі Бреста близько 8 ранку. Шенгенських віз ні у кого з них немає. Спеціально для біженців виділяють два вагона, купити квиток в один вагон з біженцями не дозволяють самі касири.

"Ми не продаємо квитки, тому що дбаємо про вас же. Ну що ви там будете з цими-то ", - відповідають на вокзалі.

Біженців в Польщі беруть тільки до обіду. Зараз до 100 осіб щодня намагаються проїхати в Польщу, і якщо ще в березні кілька сімей в день могли отримати шанс на притулок, то зараз пройти кордон вдається тільки одній родині.

Приїхавши в Брест, чеченські біженці починають жити в знімних квартирах, однак у більшості скоро закінчуються гроші, і вони змушені переїхати на вокзал.

Щодня не менше 100 чоловік намагаються проїхати в Польщу - але пройти кордон вдається одиницям

"Квиток з Бреста в Тереспіль коштує 9 євро, а якщо сім'я з 5 чоловік, то це 45 євро за одну поїздку, вартість квартири 20 євро на добу. Багато тут живуть по кілька місяців. Грошей не вистачає - люди переїжджають на вокзал ", - говорить Панасюк.

Коментуючи ситуацію на кордоні, глава МВС Польщі Маріуш Блащак сказав, що не допустить напливу мусульман, а Польща не поступиться "тиску тих, хто хоче викликати міграційний криза".

Багато біженців розповідали, що на кордоні їх звинувачували в тому, що вони мусульмани, а значить - терористи. Дехто розповідав, що прикордонники малювали їм ріжки в паспорті. "Я відчуваю злість і неприйняття з їх боку," - сказав один з біженців в Бресті. "Ми допомагали одному біженцю, але йому на кордоні сказали, що по його обличчю видно, що він погана людина", - згадує Слава Панасюк

Правозахисники з Польщі та Білорусі в червні 2017 року направили в Європейський суд з прав людини звернення зі скаргами на дії польських прикордонників по відношенню до людей, які потребують притулку.

Після цього ЄСПЛ заборонив польським властям повертати в Білорусь біженців з Чечні, які запросили у Польщі міжнародний захист.

Однак польська влада проігнорували обов'язкові тимчасові накази Європейського суду з прав людини про припинення висилки біженців в Білорусь.

Олег Хабібрахманов. Фото надане автором. Всі права защіщени.В січні 2017 року Маріуш Блащак запропонував прийняти поправки до Закону про іноземців, які дозволять депортувати тих, кому відмовили в наданні притулку, без можливості оскаржити рішення про депортацію.

Крім того, нові поправки, запропоновані міністром внутрішніх справ Польщі, припускають складання списку безпечних країн. Human Rights Watch у своїй доповіді вважає , Що в список таких країн можуть потрапити Білорусь, Україна і Росія. У разі прийняття цих поправок, заяви на надання притулку від громадян цих країн або тих, хто їде транзитом через ці країни прийматися не будуть.

Місто ненависті і місто любові

Багато хто називає Білорусь останнім "куточком радянського союзу". Окремі місця тут начебто застигли в часі: кажуть, що президент Лукашенко таким чином намагається романтизувати радянське минуле.

Брестський автовокзал - одне з таких місць. Кілька людей дрімають на залізних лавках, біля виходу розмовляють дві жінки похилого віку, мабуть, намагаючись чимось зайняти себе на час очікування. Вони говорять про хороших людей і добрих вчинках, і я обережно включаюсь в розмову, згадуючи Славу. Крім нього в Бресті біженцям допомагають і звичайні люди, - хтось пускає жити до себе додому, хтось допомагає теплим одягом і харчуванням. "У Бресті живе священик, який постійно допомагає чеченським біженцям, а його критикують за те, що він допомагає іновірців", - говорив мені Слава.

"А я не розумію тих людей, хто допомагає чеченцям. Якби вони дійсно були біженцями, вони пішли б в Білорусі працювати, - каже мені одна з літніх жінок на вокзалі. - Вони їдуть в Європу для того щоб не працювати, щоб посібники хороші отримувати. У нас в Білорусі он скільки будиночків і сіл - йдіть туди, працюйте і живіть так, як ми живемо, перебиваємося. Я ж живу тут, не біжу в Європу. А вони ж їдуть туди і права свої качають. Нахаби. Ці країни дуже небезпечні, у них віра така ", - говорить жінка, і очі її дивляться на мене ображено.

Багато з них намагалися жити і в Білорусі, і в Китаї, і в Казахстані, але їх і там знаходили і починали переслідувати

"Вони їдуть туди нечувано багаті. Мене це бісить. Якщо ви їдете, щоб вижити, так живіть як ми живемо. Що ж з них тут ніхто не залишається ", - обурюється їй в унісон друга.

"Багато хто з них намагалися жити і в Білорусі, і в Китаї, і в Казахстані, але їх і там знаходили і починали переслідувати", - кажу я.

"А дістатися до них можуть в будь-якому місці, хоч в Європі. Ось Троцького сокирою де вбили? Тому недосяжного немає нічого ".

"А ви думаєте, їм краще залишитися в Чечні і дочекатися, поки мати знайде свого сина вбитим після чергового сеансу тортур?" - намагаюся запитати я, але жінка мене перебиває.

"У мене ось, може бути, і є можливість кудись поїхати. Але я не хочу, у мене є своя батьківщина. А зараз важливі лише гроші. От раніше жили бідно, але збиралися, дружили. А зараз вуха затикають і голові тільки "бабло, бабло, бабло". Я більше нічого не чую, одне бабло. "

Жінка махає рукою, відгороджуючись від неприємного для неї розмови. Цієї ночі вона, втупившись на жменьку сплячих людей посеред темного автовокзалу, все ще намагається повернути час назад.

Тим часом мармуровий зал очікування брестського залізничного вокзалу починає оживати. Через кілька годин там почнуться уроки так званої демократичної школи. Щотижня до дітей біженців з Польщі приїжджає вчителька Марина Хуліа, з пакетом подарунків і нових знань.

Фото надане автором. Всі права захищені. "Кожне заняття я починаю з молитви, я відкриваю Коран, діти стають в коло і ми молимося. Ми співаємо неофіційний гімн Чечні на чеченському, а потім у нас урок російської мови і польського. Ми танцюємо в цьому мармуровому вокзалі, я вчу дітей, що посмішка і радість - це не соромно, а соромно бути злим. І місце не має значення, якщо це вокзал - давайте пожвавимо його ", - говорить Марина Хуліа.

"Головна відмінність цих дітей в тому, що вони радіють маленькому, тому, що їх оточує. Чеченські діти хочуть ходити в школу, на відміну від інших дітей. Вони хочуть виїхати в Польщу, щоб мама перестала плакати, щоб батько не був безсилим, щоб з їжі була не тільки каша або картопля. І звичайно, хочуть цукерок ", - говорить Марина.

Однак з часом таких уроків стає все менше, як і дітей в Бресті. Чим більше біженців розгортають назад тим більше сімей в розпачі повертаються назад в Чечню. Якщо навесні на вокзалі у Марини був повноцінний клас з понад тридцять дітей біженців, то зараз вона приїжджає в Брест заради лише невеликої жменьки сімей.

Народ - вулик

Прямо в центрі столиці Чечні, Грозного, недалеко від ринку, стоїть біла маршрутка з написом на склі "Брест". Поруч з нею на бордюрі сидять 4 жінки з величезними картатими сумками. На питання вони не відповідають, просять телефонувати за телефоном, вказаним на склі. Трохи далі стоять так звані "таксі в Європу". Щоб побачити Париж, потрібно заплатити 400 євро з людини.

Ті, кому вистачило коштів для того щоб покинути Чечню, все ще бояться - але вже не за себе, а за родичів, які залишилися на батьківщині. Біженці в Бресті розповідають, що їх шукають, а що залишилися родичів в Чечні - допитують. У Бресті вони не відчувають себе в безпеці.

Саїда сидить в брестському кафе недалеко від залізничного вокзалу. Саїда - несправжнє ім'я; боячись переслідувань з боку чеченських властей, біженці не називають свої імена, деякі з них навіть ходять в масках.

На Саїді - чорна хустка і плаття до п'ят. Перед тим як почати говорити, вона стурбовано озирається на всі боки. Саїда не відчуває себе в безпеці і пропонує піти до них додому. "Вони нас шукають", - говорить вона як тільки закривається вхідні двері їх маленької квартири, яка зовні виглядає як сарай.

У Чечні Саїді пережила трагедію: одного разу раптово зник її син. Саїда виявила його тільки через три дні - на порозі свого будинку, закривавленого і непритомного. Відразу після цього її родина прийняла рішення відправитися в Брест.

"Коли син був маленький, під час чеченської війни прямо в наш двір потрапив снаряд, і він отримав сильні опіки по всьому тілу. Коли ми привели його до тями після тортур, він сказав, що там його били саме за шрамами, запитували звідки вони, і де він виготовляє вибухівку ".

Саїді син спочатку сказав, що покінчить життя самогубством, щоб військові залишили в спокої решту сім'ю - але пізніше прийняв рішення шукати притулку в Європі. 65 разів він намагався отримати статус біженця в Польщі - і кожного разу його розгортали назад в Брест. Кілька разів він бачив людей Кадирова, які стежили за ним. Зараз у сім'ї Саїда закінчуються гроші, і вони більше не зможуть оплачувати житло. У її чоловіка - рак печінки, і Саїда боїться при ньому говорити про хвороби.

Кожна історія, розказана в Бресті - це історія про тортури, переслідування і насильство

За словами Панасюка, після тортур люди Кадирова майже завжди скидають своїм жертвам фотографії - щоб вони напевно запам'ятали як це було, щоб вони пам'ятали і боялися. "У 70 відсотках випадків, до чоловіків, яких катували, застосовували сексуальне насильство. І майже ніхто в цьому не зізнається. Жоден чеченець не розкаже, що його ґвалтували. Для цього потрібно дуже сильно зламати людину ", - говорить Слава.

Кожна історія, розказана в Бресті - це історія про тортури, переслідування і насильство. І часто тільки шрами і каліцтва виступають реальним доказом насильства з боку силовиків. Махмуд (несправжнє ім'я - прим.авт.), Втік з Чечні кілька місяців тому. У нього немає документів, немає довідок з лікарні. Всі документи, які він би міг пред'явити як доказ, забрали в Чечні.

Члени патріотичного клубу "Рамзан" під час святкової ходи на одній з центральних вулиць Грозного, присвяченого Дню конституції Чеченської Республіки, 2012 р.Фото (c): Саїд Царнаев / РІА Новини. Всі права защіщени.Махмуд - великий кавказець з густою чорною бородою. Йому соромно скаржитися, - він колишній військовий. Його історія починається чотири роки тому. Під час української кризи йому разом зі взводом наказали відправитися воювати на Донбас. "Умови були такі - нас звільняли з роботи, щоб ми їхали воювати добровольцями, а потім поверталися і назад влаштовувалися на роботу. В добу обіцяли платити по сто доларів. Поїхали туди в основному бездомні. Так званий "взвод бездомних", - говорить Махмуд.

Махмуд відмовився виконувати наказ; його звинуватили в тому, що він не підтримує Росію і понизили в посаді. Минуло ще півроку, і Махмуда оголосили учасником бандформування.

"Мені було наказано - очистити будинок від однієї сім'ї. Але я знав цю родину, і я знав, що вони нічим радикальним не займалися. І я відмовився. Я зрозумів, що їх земля знаходиться в дуже цікавому місці - на перехресті доріг, де можна було побудувати готель. Я знав, що чиновникам потрібна була земля ", - говорить Махмуд.

Після відмови Махмуда відвезли в УСБ - попередили про звільнення, оголосили, що він є учасником бандформування і завели кримінальну справу. Потім його почали катувати.

"Мене привели в підвал і розіп'яли - на підлозі і на стелі було два кільця. Зайшли двоє людей в масках і сказали, що якщо я не зізнаюся, то вони виб'ють з мене визнання. Били мене гумовими палицями ", - говорить Махмуд, розстібає толстовку і показує шрами.

"Потім вони почали тягнути нігті на ногах плоскогубцями. Я можу показати, у мене немає нігтів на мізинцях. В той момент я був готовий зізнатися навіть у вбивстві Лінкольна ", - говорить Махмуд.

Те, що відбувається в Чечні зараз - це красиво прикрашена диктатура

На момент інтерв'ю Махмуд тринадцять разів намагався перетнути кордон, але його разом з дружиною розгортали назад. Його шукають; він показує мені смс з погрозами: "Я знайду тебе і переконуючи, тварина".

"Такій людині як я соромно сказати, що я боюся, але мені дуже страшно", - говорить він.

Трохи зібравшись з думками, Махмуд каже:

"Те, що відбувається в Чечні зараз - це красиво прикрашена диктатура. Кадирова і всіх його поплічників народ не залишить в живих, тому що багато болю принесли цьому народу. У перший же день коли Путін складе повноваження, народ прибере Кадирова. Народ цього чекає. Народ як вулик, і він напружений до межі ".

Красиво прикрашена диктатура

Найчастіше по російському телебаченню можна побачити кадри столиці Чечні, Грозного. Зараз Грозний - це добре облаштований місто з розкішним проспектом Путіна, найбільшою мечеттю в Європі і мерехтливими хмарочосами. Однак люди там живуть в стані страху.

"Терористичний підпілля в Чечні почти немає. А система прав людини, яка зараз вібудовується в Чечні, спрямована на культівування терорістів. Існуваті людям в Чечні складно, тому много хто з них Біжать до Сирії. Альо и там є терориста, як каже місцеве населення" Струмочок в ліс все одно идет ". Їх просто відавлюють в сусідні регіони, а Чечня в цьом плане на Кавказі зараз один з найбільш мирних регіонів. все через тотальну політики терору", - стверджує член Комітету з питань запобігання катуванням Олег Хабібрахманов, яка не раз надавав правову пом щь жителям Чечні.

Два роки тому в офісі Хабибрахманова і його правозахисного центру трапився підпал, і тепер співробітники бояться з'являтися там більше ніж на добу. Глава Чечні Рамзан Кадиров тоді звинуватив правозахисників в тому, що вони "систематично створюють знервовану обстановку, намагаючись спровокувати масові заворушення в Грозному".

Зараз Росія входить в десятку країн-лідерів за кількістю кандидатів на отримання статусу біженця в Європі, 80 відсотків прохачів притулку з Росії - це чеченці. За даними Європейського офісу у справах підтримки біженців EASO , За перші дев'ять місяців 2017 року найбільше 16 тис. Чоловік з Росії запросили міжнародний захист в країнах Європейського Союзу. Але зовсім мало кому вдається її отримати. согласно Федеральному відомству з питань міграції та біженців в Німеччині в 2016 році було розглянуто 10 040 заявок від жителів Чеченської Республіки, а схвалено тільки 431.

За даними Агентства Європейського союзу з безпеки зовнішніх кордонів Frontex, ні на одній зовнішньої європейському кордоні в 2016 року не відсилали назад стільки мігрантів, скільки на польсько-білоруському.

"Людям властиво вірити в те, що хтось їх десь чекає. Чеченці, за моїми спостереженнями, - це народ, який, як жоден інший, любить свою землю, і для них величезну цінність становить будинок, земля і сім'я. Якщо вони їдуть, цьому є вагомі причини. Вони їдуть не за будиночком на території Німеччини, вони їдуть тому, що в Чечні страх на рівні сталінських часів, відверта корупція, коли ви просто не можете відмовитися віддавати частину своєї зарплати начальству ", - говорить Світлана Ганнушкіна, голова комітету "Громадське сприяння" , Який допомагає біженцям та мігрантам.

тіні незабутих

"Кожен день, допомагаючи тій чи іншій родині, я здійснюю вибір. Якщо я посаджу працювати волонтера, то я скажу йому - давай, вирішуй, кого ми вб'ємо в останню чергу. Ти завжди оцінюєш сім'ю з якихось критеріям, вибираєш кому допомога потрібна більше ", - говорить Слава Панасюк. Щовечора він розмовляє з десятками чеченських сімей. Що б Слава ні почув від них, він намагається придушити в собі емоції і не давати надію. Він старається, але іноді і у нього це не виходить.

"Я часто згадую одну сім'ю. Вони жили на кордоні Чечні і Дагестану. Брат став ваххабітів, пішов в гори, але потім двічі приходив додому поїсти. Його не могли не нагодувати, бо він брат. Після цього їх сім'ю почали мучити. Вони втекли, прожили в Бресті чотири місяці, зробили 67 спроб. У розпачі повернулися до Чечні. Коли повернулися - чоловіка вбили. Дружина знову поїхала з дітьми в Брест. І її швидко пропустили в Польщу. Діти до сих пір думають, що тато живий, просто до сих пір в Бресті знаходиться. Ось щоб пропустили якусь сім'ю обов'язково потрібно щоб когось убили? "- запитує мене Слава.

Cело Ітум-Кале, 2011. Фото CC-by-2.0: Vladimir Varfolomeev / Flickr. Деякі права защіщени.Он часто виходить покурити на балкон. Прямо перед ним - в будинку навпроти - завжди горить тьмяне світло в невеликому вікні. Там живе сім'я чеченських біженців. Зазвичай увечері на підвіконні видно силуети дітей - вони сидять і чекають. Після того, як Слава з'являється на балконі, до дітей приєднується вся сім'я і вони вітають один одного. Вони не знайомі, але цей ритуал повторюється майже щовечора. Викуривши чергову сигарету, Слава згадує ті сім'ї, яким він не зміг допомогти і яких він уже не побачить.

Я знаю більше двадцяти сімей, які повернулися в Чечню і з якими немає зв'язку взагалі, хоча ці сім'ї клялися що вийдуть на зв'язок коли повернуться

"Одна сім'я поїхала в Москву. Вони розмовляли зі мною по вотсаппу два дні. Потім відправили одне повідомлення - "вони нас вистежили, нам кінець, спасибі за все, що ти зробив". Після 50 спроб вони не знають куди йти, і вони вже готові на смерть. Я знаю мінімум дві сім'ї, яким ми не допомогли, і у яких когось убили по поверненню. Я знаю більше двадцяти сімей, які повернулися в Чечню і з якими немає зв'язку взагалі, хоча ці сім'ї клялися, що вийдуть на зв'язок коли повернуться. А раз вони обіцяли, вони зробили б це, якби могли. Є один варіант - знищили всю сім'ю відразу ", - говорить він, мовчить хвилину і витягує наступну сигарету.

Слава прощається ще з однією чеченської сім'єю - на сьогодні це останній для нього розмову. Він вимикає телефон і закриває балконні двері. У будинок проникає колючий вітер, через кілька хвилин він повністю розчиняється в прозорому теплі. Дитячі силуети у вікні навпроти зникають, їх поглинає темрява.

Незабаром після того, як матеріал був закінчений, В'ячеслав Панасюк покинув Білорусь - він пробув в Бресті півроку - але переслідування, яким він піддавався ще до того, як почав працювати з біженцями, продовжилися: вже після від'їзду Слави, до його рідним приходили з допитами.

За словами Слави, в результаті щоденної роботи з чеченськими біженцями в якийсь момент почав "сходити з розуму", і йому довелося виїхати з Бреста. Зараз він пройшов реабілітаційний курс для правозахисників, але продовжує в міру сил допомагати тим, хто її потребує. Однак з моменту його від'їзду з Білорусі ситуація в Бресті значно погіршилася. Якщо раніше у біженців була надія що до сімдесятої спробі вони все-таки виявляться в Польщі, то зараз, за словами правозахисників з Human Constanta, багато хто з них в розпачі намагаються сховатися в Білорусі або в Росії, або повертаються назад в Чечню. А це означає, що знайти їх можуть в будь-який момент.