Нові відкриття академіка Залізняка (+ відео, продовження)

1. Грамота з помилками і уклін «пані матері»
2. Грамота - ще вчора передостання
3. Грамота, особливо цінна для лінгвіста
4. Найдавніша зі знахідок

Сьогоднішню лекцію я почну з того, що повідомлене мною в Минулого разу загальне число грамот - 1087 - невірно. Вчора була знайдена наступна грамота, яка отримала номер 1088. Але і це ще не все: сьогодні вдень була знайдена грамота №1089. Звичайно, і мови не йде про те, щоб їх зараз розбирати: останню з цих грамот я взагалі ще не бачив. Попередню бачив, але вона виявилася страхітливо складної, так що говорити про неї поки рано.

Сьогодні ми продовжуємо знайомити вас з грамотами, знайденими за звітний період. Це документи XIII-XIV століть (більшу частину XIV століття ми розглянули в минулий раз) і XII століття. Ми рухаємося вглиб часу, і труднощі буде зростати.

Грамота з помилками і уклін «пані матері»

Почнемо з коротенькою грамоти, автор якої робив помилки і помилився навіть у своєму імені.

№ 1073, XIII в.

ѿ граврілі до канадратоу

поиде сімо

Граврілі - описка замість Гавриїл, Канадратоу - замість Кон'дратоу; Останнім а з цього імені виявилося в свідомості автора настільки сильним, що він з передбаченням записав цю букву двічі не на місці.

Сімо = сѣмо, сюди, ранній приклад заміни ѣ на і. Таким чином, в грамоті Гаврила Кондрата нічого не міститься, крім виклику: «Іди сюди».

Нова знахідка проливає світло на грамоту № 942 - «наказ» від дружини до чоловіка, де сказано Поиде сімо как стоячи, тобто «Іди сюди негайно». Існувала версія, що грамота після цієї фрази обірвана і її кінець втрачений. Тепер ясно, що весь зміст листа могло зводитися до цієї фрази.

Ст. Р. 46, XIV в. Від єдиною староруської (рушанской) грамоти цього сезону залишилося початок:

покло ѿ ѡлѥскадра до матьрь мовлю данило грігане ˑ в ...

У текстах грамот найчастіше спотворюються назви грошових і вагових одиниць, а також стандартні формули. Покло або навіть пкло замість поклон' зустрічається неодноразово.

Матьрь - побутова запис нової форми давального відмінка першої відміни матерѣ, замість споконвічної матері (як якщо б слово виглядало як матера).

Варіант імені Олескадр нам вже зустрічався, і саме з ск і відсутністю н; це особливість фонетичної адаптації іноземного імені. Метатеза тут не тільки графічна, але і фонетична.

У слові мовлю перед нами, можливо, те саме явище: перестановка звуків на громадську думку. Пор. ярославське мовлю 'говорить', архангельське мовлістий 'балакучий'. Пор. також українське мова 'мова, мова', польське mówić 'говорити', укр. немовля, польск. niemowlę 'немовля' - калька з лат. in-fans 'не говорить'.

Формально мовлю може бути як формою третьої особи ( «скаже»), так і імперативом ( «скажи»). Однак прагматиці берестяних грамот краще відповідає імператив, ніж повідомлення про те, що зробить третю особу. У 90% випадків, коли берестяну грамоту починається з дієслова, це імператив. Таким чином, швидше за все, після адресному форми до матері Олескадр звертається не до неї, а до нікому Данилові: «Скажи, Данило, Грігане ...» Гріганя - рідкісна гіпокорістіка від імені Григорій (пор. Мішаня), реальність якої підтверджується сучасної прізвищем Гріганін.

аналогічно побудовано лист посадника Онціфора Лукініча № 358 , Де після «поклону пані матері» і однією зверненої до неї фрази автор переходить до інструкцій керуючому Нестеров: «А ти, Нестеров ...» Ймовірно, Данило - керуючий маєтку.

№ 1076, XIV в.

поклон' ѡсподіну ѧкову і Івану ѿ сір'т' що ѥсі ʘс [по] (дині) ...

(пожаловал') [лоні] рубльмо нас' т'то рубль до нас' НЕ дошел' в'спросі ѡсподіне ...

У цій грамоті варіює початкове про: записано то як ѡ, то як ʘ. Активно застосовується побутова графічна система. Селяни ( «сироти» - стандартний термін в XIV столітті для селян, на початку XV століття він зникає) звертаються до панів Якову та Іванові, але в подальшому ведуть розмову тільки з першим з них. У лакуні втрачений дієслово, який відновлюється з великою надійністю: пожаловал'; пан «поважає» своїх селян рублем. Слово лоні «в минулому році» відновлюється по верхівках букв. Початкове що - «що стосується того ...», «той рубль» у другому простому реченні співвідноситься з цим що. «Що до того рубля, яким ти нас наділив в минулому році, так цей рубль до нас не дійшов». Слова «до нас» вписані над рядком: хіба мало до кого рубль не дійшов.

«Дарування», як і «купівля» - в середні століття не фактична передача грошей або товару, а символічний акт, домовленість про це. Пройшов рік, фактично гроші не надійшли, і селяни вирішуються звернутися до феодалу зі скаргою і проханням «вспросіть», тобто провести розслідування, допитати керівника, який повинен був передати їм рубль.

Грамота - ще вчора передостання

№ 1087, друга половина XII ст. Ще вчора ця грамота була останньою.

Відірвана права частина, довжина її невідома, малоймовірно, щоб вона була зовсім маленька.

+ Ѿ льк'шѣ Кь дьмьѧн'коу как ти за м'ною твориш Коун [о] (у) ....

за в'ноух'цью ти: ѳ: коун' показаль ти данило їм ...

в'зьмі жь на нь Вь трьть а ѧз' ти ...

внь д'вь грівнѣ а в'ноух'цѧ бьжѧл ...

ѧвлѧѧсѧ

У початковому ѿ льк'шѣ лигатура ѿ читається як ото, тобто це «від Олекші»; відпадання початкового голосного в імені для Новгорода (на відміну від Москви) не характерно. Автор (Олекша) і адресат (Дем'янко) носять християнські імена, для XII століття це говорить про високий суспільний статус. Відзначимо побутову графіку, а також велике число збережених скорочених. Е змінюється на ь абсолютно регулярно, крім початку слова.

Однак в слові как ми вже маємо відпали кінцівка не скорочений, а голосний повного освіти (з споконвічного како); це хронологічно перший такий приклад. Відзначимо, що в грамоті, незважаючи на наявність побутових графічних замін, немає міни ь з о, так що таке написання надійно. Але в за м'ною скороченої першого складу збережений. Черговий аргумент проти старої гіпотези Шахматова про те, що спочатку були втрачені редуковані в першому складі; Зараз вже відомо, що вони падали насамперед на кінці слова.

«За мною твориш куну» - стверджуєш, що я повинен куну (пор. Сучасне прикидатися).

За в'ноух'цью ти 9 коун'. Показаль ти Данило ... - положення частинки ти (на другому місці) говорить нам про те, що це окремі пропозиції. Слово в'ноух'цью, судячи з контексту, означає ще одного боржника, але воно поки загадково: що за «внухочь» така?

Показал' - значить сказав, дав свідчення. Данило - рідкісне для Новгорода XII століття закінчення, очікувалося б діалектне Данилові чоловічого морфологічного роду.

«Візьми ж на нього в третину». «Взяти в третину» - процедура, відома з берестяних грамот: це взяття боргу під 33%, понад зайнятого треба віддати ще третину. Але бентежить «на нього» замість «на ньому». «На ньому» означало б «взяти гроші з нього», а «на нього» нам раніше ще не зустрічалося.

Далі слово в'ноух'цѧ зустрілося нам в називному відмінку. Отже, перед нами персонаж, позначений як «внухча», який наробив боргів, а потім втік. Подальше ѧвлѧѧсѧ, мабуть, кінець від «до мене не будучи».

Ем ... - початок імперативу Землі, «бери». Це розпорядження, звернене до Дем'яна. Сказано взяти гроші в тому числі «на нього», тобто в рахунок боргу «внухчі», але не з нього самого, оскільки боржник зник.

Нам вже траплялася в берестяних грамотах заплутана фінансова ситуація, в якій боржник втік, причому не просто, а за кордон - «в німці» (цей вихід зі скрутного становища відомий з грамоти № 44 , Де Наум з Леновіхтом «побѣглѣ у нѣмьцѣ»).

Далі в який раз проявився блискучий талант А.А. Гіппіуса, який зміг реконструювати втрачену праву частину грамоти ні з точністю до букви, але з великою ймовірністю. Давно говорять, що Олексій Олексійович особисто знає всіх цих людей і без праці може встановити їх взаємини ...

Олекша повинен Дем'янко НЕ куну, а більше - куну і стільки-то гривень, таке найменування (від меншого до більшого) відомо в давньоруської писемності (пор. Також німецький рахунок начебто einundzwanzig, «один і двадцять»). Рішення Гіппіуса: «куну і півтори гривні».

Тоді сходиться інша частина гіпотези. «Внухча» - освіту від слова «онук». Можна припустити, що основа «онук» піддалася усіканню і до неї додалися відразу два гіпокорістіческіх суфікса-х і-ч. Відома подібна операція з суфіксами-х-н: Махно - це Максим, Гріхно - Григорій. Окремо суфікс-х теж так виступає: свати - сваха, суфікс-год був популярний в освіті гіпокорістік в XX столітті: Танча, Генча, Ванча. Далі: Терентій - Терех, Дементій - Демех, Тарасій - Тарах.

Надзвичайно сильно в реальності такого освіти від слова онук переконують сучасні прізвища Брахчін і Сихчін, для яких інший етимології, крім повністю аналогічного освіти від брат і син, запропонувати складно. Слово brach, bracha 'браток' відомо в польському і чеському. Є й топоніми такого типу, наприклад, Сихів (у Львові).

Отже, внухча - це внучок автора, молодий, але вже дієздатний; бере борги у великих людей, але не знає, що дідусь несе відповідальність. Дід Олекша говорить Дем'янко взяти стільки, скільки повинен він разом з онуком, причому до частки онука слід додати третину (в'зьмі жь на нь Вь трьть). Всього ця сума становить дві гривні; виходячи з неї і обчислюється початковий борг Олекші (куна і півтори гривні).

Що таке ... внь на початку четвертого рядка, ми говорити не будемо: гіпотеза є, але вона складна.

Грамота, особливо цінна для лінгвіста

№ 1072. Кінець XII століття - початок XIII століття

Степанова полоуторі Іліє по

ло гривні тімощі поло гри

вни полоуторі ʘлісею Василеві

сьмніцѧ вушка семніцѧ вхого

: д҃: золотник і дви срібла

Дуже цінна грамота для лінгвіста, історика і дослідника давньоруських фінансових відносин.

Перед нами список якихось виплат в гривнях і «семніцах», приписаних до конкретних людей. Початкове Степанова полоуторі вказує на те, що пол'вторѣ (грівьнѣ) узгоджувалося з жіночого роду - за аналогією з числівниками від 5 до 10, де жіночий рід споконвічно. Степану належало півтори гривні, Іллі - півгривні, Тимошка (щ, як ми знаємо, в Новгороді могло читатися як шк) - теж півгривні, ще раз півтори гривні Оліс, а Василю і вушка (прізвисько від «вухо») - по «семніце» . Фінальне вхого - знаменита новгородська діалектна форма «всього», без третьої палаталізації, і воно підводить фінансовий підсумок перерахованим в грамоті сумами: всього 4 «золотник» і 2 «срібла».

Що таке «золотник»? Це може бути тільки золотнік', родовий відмінок множини. Тобто це не «4 золотника», а 4 чогось з «золотників», ймовірно, гривні. Перед нами, таким чином, два типи гривень - «гривня золотників» і «гривня срібла». Останній термін добре відомий з джерел, але «гривні золотників» зустрічаються нам вперше.

Але і це ще не все. У грамоті перераховані в сумі чотири гривні і дві «семніци», які дорівнюють чотирьом гривням золотників і двом срібла. Виходить, що гривня з золотників - це просто «гривня». А таємнича «семніца», яка згадується тільки в берестяних грамотах (3 рази), більше ніде, і з приводу якої будувалися найрізноманітніші гіпотези (що це сьома частина гривні або якийсь інший суми), виявилася тим же самим, що і прекрасно відома гривня срібла. Грамота збереглася повністю, прекрасно, сумнівів в тому, що перед нами підсумок перерахованих сум, немає.

Що це означає для історії російської фінансової системи - дуже цікаве питання, але що виходить за межі лінгвістики. Він детально розібраний А. А. Гіппіус, один доповідь якого зайняв би часу стільки ж, скільки всі наше сьогоднішнє заняття. Історики приголомшені новизною його висновків, поки вони не дуже ними прийняті.

Його гіпотеза коротко зводиться до того, що було дві системи гривень, при яких гривня сріблом дорівнювала або 4 простим гривням, або 7 (може бути, 7 ½). Дана грамота фігурує перехідний період, коли обидві системи співіснували. Гіппіус датує її не раніше ніж тисячі сто дев'яносто дві роком, швидше за все, дещо пізніше цієї дати.

Найдавніша зі знахідок

№ 1083. XII століття, найдавніша зі знахідок цього року

+ ѿ раділа Кь радонѣгоу діла

і ланцюги д'воі шпалери ладьнѣ НЕ МОУ

тѧ мѣді розвѣсѧ нам 'ти по

жігаті добрѣ нинѣ Кь свѧ

т'коу двьрдо

Проблем в словоделенія немає, грамота збереглася повністю.

Відзначимо дохристиянські імена Раділ' (або Раділо) і Радонѣг'. Вони однокореневі; в минулому ми не раз стикалися з випадками, коли однокореневі імена носять близькі родичі, можливо, брати. Зміст грамоти наводить на думку, що перед нами ремісники-ювеліри, що працюють разом: Раділов, який чи інструкції - старший, Радонег - молодший, підмайстер.

Грамота - хороша ілюстрація до вже згаданим принципом: якщо текст починається з дієслова, то це дієслово стоїть в імперативі. Відразу конкретне розпорядження - «роби»! Дієслово дѣлаті значить 'to make' (а не 'працювати, трудитися', як в давнину). Радонег повинен робити два ланцюги ладьнѣ, які підходять один до одного, однакові. Форма числівника д'воі не випадкова - в давнину ланцюга були pluralia tantum, позначенням об'єкта, що складається з декількох ланок; лише пізніше ланцюг стала осмислюватися як один предмет. Навряд чи мова йде про ланцюгах для заковиванія колядників, безсумнівно, перед нами замовлення на парні ланцюжка - ювелірні вироби.

Це видно і з подальшого розпорядження: чи не моутѧ мѣді, то тобто «не замутнят", "не домішуючи» міді до основного металу (ймовірно, золоту). Корінь мут- 'збовтувати', слово мути 'колотівка' дуже давні (історично з носовою), і дієслово Място, слово сум'яття відображають іншу ступінь чергування того ж кореня.

Золото в чистому вигляді для ювелірних виробів непридатне, воно занадто м'яке. Домішувати мідь в нього необхідно, але велика різниця, скільки міді додати - 2% або 95% (так зване червоне золото). Потрібно «намішати» не надто багато міді і отримати золото високої проби.

У наступному тексті згадується ще два технічних ювелірних терміна: розвѣсѧ і пожігаті. Перше відноситься до «развеске»: як сказали фахівці з древнім металів, перед виготовленням сплаву кожен інгредієнт зважується для встановлення відсотка чаду. Развеска повинна бути проведена так, щоб не псувати золота міддю.

Дієслово пожігаті стосовно випалу, переплавки металу відомий з смоленської грамоти 1229 року: Аже латінескіӥ. дасть срібло пожігаті · дати ѥ̈мѹ ѿ гривні срібла · кѹна · смольнеская. У відповідних описах є термінологія, пов'язана з пробою: золото могло бути «худим» (низької проби), а могло бути і «добрим». Наріччя добрѣ в нашій грамоті співвідноситься саме з ним. Компаньйонам-ювелірам належало виконати терміновий парадний замовлення і провести доброякісний отжиг металу «твердо» (двьрдо - описка, передбачення д) до «Святки», тобто до свята. «Діємо жорстко за термінами, халтурити і мідь домішувати не будемо», - ось що хоче сказати Раділов Радонегу.

Фото Юхима Еріхмана