Топ новостей


РЕКЛАМА



Календарь

"Це голос нашого завуча, а йому повідомили в ФСБ" - навіщо брешуть мами зі шкільного чату

  1. І тут ця біла жінка з фотоапаратом!
  2. "Раніше все було безпечно, а зараз кругом педофіли"
  3. Батьки в цілому живуть з відчуттям, що дитина перебуває в небезпечному просторі, і будь-яка подібна...
  4. "У тій групі грають в небезпечну гру - ніколи туди не ходіть"
  5. І якась мама каже: «Я не знаю, правда це чи ні, але зараз дітям взагалі дуже небезпечно - виходить...
  6. "Це голос нашого завуча, а йому повідомили в ФСБ"
  7. Чому перепост "про всяк випадок" - не нешкідливий
  8. Це називається остенсія - коли люди втілюють в життя фольклорний легендарний наратив з різних причин.
  9. Нестабільна політична ситуація, проблеми з економікою підвищують нервозність.

Панічні розсилки в батьківських чатах - черговий сплеск так званих міських легенд. Як чорна карета, крали дітей в 19 столітті, перетворилася в чорну «волгу», а потім стала чорною «Ладою Гранта», чому виникають хвилі фейковий повідомлень і як люди переконують один одного в їх достовірності - розповідає антрополог і фольклорист, керівник дослідницької групи « моніторинг актуального фольклору »Російської академії народного господарства і державної служби Олександра Архипова.

І тут ця біла жінка з фотоапаратом!

- Розкажіть про випадок з жінкою, яка просила дітей її сфотографувати і під цим приводом вела їх кудись до кущів. Це свіжа історія - у цього сюжету були попередники?

Це свіжа історія - у цього сюжету були попередники

Олександра Архипова

- У 1994 році у венесуельському місті був такий випадок. Там ходили чутки про те, що дітей крадуть на органи, причому, як правило, американці. Це був маленький містечко, дуже бідний, де діти багато часу проводили без нагляду. Цим і пояснюється паніка: почуття, що діти знаходяться без належного нагляду - це погано рефлексіруемое відчуття небезпеки.

У місто приїхала екологічна місія, і одна американка з цієї місії, фотограф-любитель, ходила і фотографувала "мальовничих" дітей з бідних сімей. А за пару днів до цього місцевий журналіст написав статтю, де описував чутки про крадіжку дітей як реальність - і таким чином ці легенди були верифіковані. І тут ця біла жінка з фотоапаратом!

Всі зрозуміли: вона і є та сама жінка, яка краде дітей на органи. Її почали бити, вона спробувала врятуватися в поліцейській дільниці, натовп взяла штурмом ділянку і побила її до напівсмерті. Вона врятувалася, але залишок днів провела в украй важкому стані. Приблизно така ж історія сталася в цьому році в Мехіко - там когось лінчували через чутки про крадіжку на органи.

- Тобто під підозру потрапляє якась людина, який здійснює дивні, нетипові для оточуючих дії?

- Так, і в країнах Латинської Америки, це, як правило, американці. Але взагалі сюжети міських легенд кочують з країни в країну, з року в рік і навіть із століття в століття. Історії про те, що чорна машина краде дітей, більше ста років - у всякому разі, в Лондоні кінця 18 століття вже знали про «чорну карету», яка їздить по вулицях міста і краде дітей.

За радянських часів це була чорна «Волга» (між іншим, не просто так: це відгомін уявлень 60-х років про те, що КДБ здатне стежити за людиною дистанційно, слідуючи за ним на чорній «Волзі»), а тепер - «Лада Гранта» , яка краде дітей, застосовуючи електрошокер або заманюючи їх собакою і кошеням.

Зараз, у вересні-жовтні 2018 року по батьківським чатах поширюється історія про жінку в синьому, яка заманює дітей до кущів. А там, мабуть, їх або крадуть на нирку, або чекають педофіли. У цій історії є дві складові - сама історія і то, чому вона виникає.

Давайте почнемо з утримання. Воно типове за своєю структурою - це те, що називається міською легендою, urban legend. Коли ми по-російськи говоримо слово «легенда», то нам, як правило, видається добре структурований великий текст на історичну тему: легенда про Степана Разіна, або легенда про Пугачова, або легенда про скарб в Уральських горах.

Під терміном urban legend розуміється інше: це зазвичай короткий і слабо структуроване повідомлення, яке претендує на достовірність та попереджає про небезпеку, яка оточує людей - то-то і те-то небезпечно, не ходіть туди-то, не купуйте те-то.

Класичний приклад - з 70-х років в Америці, коли там формувалися мережі фастфуду, виникли численні легенди про те, що покупці знаходять в гамбургерах щурячі хвости. І ці самі urban legend насправді не такі невинні, як нам здається.

І ці самі urban legend насправді не такі невинні, як нам здається

Фото: unsplash

- Чому вони з'являються?

Вони з'являються в ситуації, коли якісь соціальні групи перестають вірити газетам або коли вони вважають, що якісь інституції погано борються з проблемою і щось від них приховують.

І ці urban legend виконують роль низового або, як кажуть вчені, вернакулярного попередження - тобто, йде немає від інституту, а від людини до людини. Повернемося до прикладу про мережі фастфуду. Чим система фастфуду і хороша, і погана одночасно? Тим, що це з одного боку, дуже швидко, стандартно, а з іншого боку - безособово, і ти не знаєш, хто там працює і хто готує тобі котлету. Раніше ти ходив до ресторану двадцять років і знав, що там працюють Джо і Мері, тепер не знаєш. З цього приводу у тебе виникає занепокоєння. Варто додати до цього найменша підозра, що великі корпорації, які виготовляють по всьому світу цю їжу - «Пепсі-кола», «Кока-кола», «МакДональдс» і так далі - в чомусь нечесні, як виникає панічний уявлення про те , що це небезпечно, а способом боротьби з цією загрозою стає поширення горизонтальним шляхом подібних попереджень. І таким чином виникає моральна паніка.

Moral panic - це англомовний термін, що означає стан, при якому співтовариство людей починає бачити загрозу від якоїсь групи осіб, причому загроза може бути як вигаданою, так і реальної. Як правило, вона вигадана: "євреї отруюють колодязі, забирають гроші", "цигани крадуть дітей", в 30-ті роки в Радянському Союзі це були "шкідники, які підривали заводи". Але виникнення таких побоювань - це тільки початок.

Далі загроза сприймається настільки серйозно, що починає вимагати перегляду моральних норм по відношенню до цієї групи. До чого привела моральна паніка з приводу євреїв у нацистській Німеччині, ми все пам'ятаємо. Геноцид євреїв був санкціонований владою, але моральне дозвіл суспільства на це було пов'язано з моральної панікою. За таким же принципом розвивалася моральна паніка з приводу відьом. Молоко у корів пропадає не просто так, а через відьом, тому що вони спілкуються з дияволом. Наступним кроком стає переконання, що є група жінок, які відповідають за всі нещастя, тому що у них договір з дияволом і вони переслідують якісь меркантильні цілі.

А далі відбувається перегляд моральних норм, і суспільство погоджується з тим, що цих жінок треба стратити, катувати і виганяти. Як правило, механізм, який запускає цю моральну паніку на самому низовому рівні - це міські легенди.

"Раніше все було безпечно, а зараз кругом педофіли"

- Проти якої соціальної групи спрямовані панічні повідомлення, які розсилаються в батьківських чатах і групах?

- Як ми вже сказали, як правило, такі історії з'являються тоді, коли в суспільстві є відчуття якоїсь небезпеки, але не обов'язково з приводу крадіжки органів. Чому зараз так багато таких історій - наркотичні жуйки, отруєні голки, «наколоті» банани, банда педофілів? Тому що в суспільстві сьогодні в принципі є дуже сильне відчуття небезпеки.

Всі батьки старше 35 років, у яких ми беремо інтерв'ю, говорять одне і те ж: в нашому дитинстві все було безпечно, я гуляв у дворі, і все було чудово, а зараз кругом педофіли, зараз «Сині кити», дитина сидить в інтернеті , і я не знаю, чим він займається. У нас відбулася прекрасна розмова з адміністрацією однієї станиці, яка була перелякана чутками про "газівники".

Є легенда, що існують такі вбивці, які телефонують на домашній телефон, коли дитина вдома один, і просять його включити газ і піти спати. І в цій станиці настільки в це вірять, що деякі батьки намагаються дітей не випускати з дому і весь час бути з ними вдома.

Батьки в цілому живуть з відчуттям, що дитина перебуває в небезпечному просторі, і будь-яка подібна інформація тільки це підтверджує.

Додамо до цього розрив поколінь по відношенню до інтернету: дитині дають мобільний в перший клас, щоб він був весь час під контролем і завжди можна було з ним зв'язатися, а потім з'ясовується, що він сидить в цьому телефоні незрозуміло в якій групі, і виходить, що то, через що ти його контролюєш, і є джерело небезпеки. Таке ж протиріччя і в тому, що, з одного боку, дитині начебто треба гуляти після школи, а з іншого - двір і вулиця відчувається як небезпечне простір. А раніше воно, на їхню думку, таким не було.

Всі ці відчуття - прямий наслідок довгого, болісного розпаду СРСР, розпаду сусідських відносин, розпаду дворової культури. Раніше взагалі не виникало питань, гуляє твоя дитина після школи. Уроки закінчувалися в два, батьки приходили додому з роботи близько семи, дитина приходив з вулиці до вечері, і інші опції були тільки в тому випадку, якщо були бабусі. Але не було інтернету, і радянське уряд не любило масового поширення інформації, тому у людей виникає відчуття, що тоді був безпечніше.

Історія про газівників - це відгомін історії про «фей Вінкс», яка дуже активно пройшла в 2016 році (розсилка повідомлень, де дітям пропонувалося стати феєю Вінкс - для цього треба було відкрити в квартирі газ, і тоді ти полетиш).

- Чи були реальні діти, які постраждали від цього?

- У передачі на Першому каналі показали якусь дівчинку, яка обпеклася. Про інші випадки невідомо.

- Хто це взагалі придумує і запускає?

- Хто це робить - цікаве питання. Наприклад, історія з феями Вінкс виникла, найімовірніше, як пародія на певний пласт культури: у дітей років десяти є величезна кількість текстів про фей Вінкс, у них свій фольклор, дівчатка грають в фей, знімають це все на відео і виставляють на Ютуб. Їх троля підлітки, і, мабуть, з такого троллінгу і виросла ця історія щодо «включи газ, щоб стати феєю». Легенди виникають і оновлюються в той момент, коли є якась соціальна проблема і ми її відчуваємо як реальну. Реальність - це не те, що дійсно відбувається, а те, що нам конструюють.

"У тій групі грають в небезпечну гру - ніколи туди не ходіть"

- Завжди цікаво, чи відбувається в реальності те, про що розповідають ці історії - наприклад, зросла чи кількість підліткових самогубств з історією про «Синіх китів»?

- На жаль, зараз ні у кого немає даних ні по МВС, ні по Слідчому комітету за 10 років у відкритому доступі, а, наскільки я розумію, в різні роки враховувалися по-різному випадки незрозумілих історій. Наприклад, дитина впала з даху - це вважати чи не вважати спробою суїциду? І облік таких ситуацій дуже сильно впливає на дані.

Треба розуміти, що сам облік може впливати на кінцеві цифри. На початку 20 століття в Росії з'явилася установка, що суїциди - це наслідок ментальної хвороби, і якщо до цього моменту міністерство освіти не фіксували самогубства, то після цього міністерство розіслало циркуляри по школам з вимогою повідомляти про спроби суїциду, їм почали надсилати відповіді.

І як тільки вони почали публікувати інформацію про це, піднявся страшний крик, що в гімназіях пішла хвиля самогубств - мовляв, раніше цього не було, а зараз є. І у всьому стали звинувачувати школу: діти багато вчаться, у них велике навантаження і так далі. Міністерство намагалося пояснити, що раніше просто це майже не вважали, але до слів чиновників, природно, мало прислухалися.

- Може, чим менше дорослих рекламуватимуть теми, подібні «Синім китам», тим менше діти будуть цим цікавитися?

- Так, дорослі отрекламировать їх по повній програмі. В одному класі вчителька сказала п'ятикласників: «Дорогі діти, є такі групи -« Синій Кит », # 57 або # 58. Ніколи туди не ходіть. Це дуже небезпечно. Там куратори запрошують вас зіграти в небезпечну гру ». Природно, ввечері весь клас написав у Вконтакте: «Шукаю куратора, де ти,« синій кит »?» Та інше, після чого батьки з квадратними очима побігли до школи.

- Ви проводили масштабне дослідження «Синіх китів», впроваджували свого дослідника в ці групи і так і не виявили тих, хто грав би в це всерйоз, з доведенням до самогубства?

- Принаймні, наш спостерігач не виявив жодного такого випадку. Філіпа Лиса, організатора однієї з груп, звинувачували в сотнях убивств - автор публікації про «групах смерті» в «Новой газете» Галина Мурсалієва говорила більш ніж про 130 доведень до самогубства. Коли його заарештували, йому поставили 15 випадків, але посадили за показаннями, які дали батьки двох дівчаток. Тобто вся міць слідчого комітету не доведена 15 доведень до самогубств, а довело тільки те, що було дві дивного змісту листування, про які він говорив, що це хайп, а батьки стверджували, що це агресія по відношенню до їхніх дітей.

Але дивіться, як це розвивається - ніяких 130 випадків довести не змогли, але всі починають розсилати один одному повідомлення. Я записую інтерв'ю з тими, хто це робить, і питаю: «Навіщо ви їх розсилаєте? Ви в це вірите? »

І якась мама каже: «Я не знаю, правда це чи ні, але зараз дітям взагалі дуже небезпечно - виходить дитина у двір, і невідомо, що з ним станеться. А вчора я читала про педофіла. Тому краще я розішлю ».

Натиснувши на кнопку «переслати», людина, яка відчуває відчуття небезпеки, як би робить добру справу, витративши на це мінімум зусиль.

- Чи знаєте ви що-небудь про нібито має місце в соціальних мережах гру для підлітків «піди з дому і протримайся 24 години»? ЗМІ останнім часом часто звертаються до загону «Ліза Алерт» з приводу бігунків з питанням, чи були пошуки, пов'язані з цією грою, але в загоні немає жодного підтвердженого випадку.

- Це стара гра, яка з'явилася після виходу роману Сетона-Томпсона «Маленькі дикуни» про дружбу індіанських хлопчиків і маленьких білих американців. Вони проходили обряди ініціації. Для цього треба було перший день мовчати, у другий день протриматися без їжі, а в третій - піти з дому і прожити день поза домом (за кожне випробування давалося одне перо).

Десять років тому активно школярі грали в гру «три пера» за мотивами цієї книжки. Можливо, вона отримала друге народження в епоху соціальних мереж, але чи є реально підтверджені випадки, коли підлітки йшли з дому, щоб «зіграти» в цю гру, - велике питання.

"Це голос нашого завуча, а йому повідомили в ФСБ"

- Чому люди супроводжують ці шаблонні повідомлення приписками: «це сталося в нашій школі», «це правда - розповіла моя подруга», «це голос нашого завуча» і так далі?

- Чим більше ти відчуваєш небезпеку, тим більше ти хочеш переконати в тому, що вона є. І тому ти починаєш говорити: «Це було в нашому районі», «це бачила моя подруга». Це перший з трьох типів достовірності таких повідомлень - низова: люди відчувають якусь небезпеку і починають передавати інформацію про неї один одному - в нинішньому світі роблять розсилки через месенджери друзям, щоб переконати один одного, що небезпека реальна.

- Але ж люди, які це роблять, знають, що вони брешуть?

- Вони це роблять з найкращих спонукань. Не обов'язково вони брешуть - може, це «бачила» не його подруга, а подруга подруги його подруги, і він для стислості каже «моя подруга». На такі речі людей штовхає відчуття небезпеки. Це називається friend of friend communication: коли ти говориш, ти це чув від сусіда, сусідки - людини такого ж рівня. Так поширювалися фейки під час трагедії в Кемерово.

Другий спосіб підтвердження достовірності з'являється, коли ти відчуваєш, що небезпека дуже велика і боротися з нею простим способом, апелюючи до думки сусідки або подруги, не можна. Тоді ті, хто передають інформацію про небезпеку, посилаються на голос влади.

Так, наприклад, восени 2016 підмосковному місті Краснознам'янська начальник управління з освіти, культури, спорту і роботі з молоддю чиновник Володимир Грищенко отримав по месенджер повідомлення, що школа роздає жуйки із зображенням Вінні Пуха, а всередині героїн, і коштує це 500 рублів. І він так з цього приводу перелякався, що помістив це повідомлення на офіційний бланк своєї організації і зверху додав дуже важливу фразу: «На підставі листа Головного управління МВС Росії по Московській області повідомляю наступне» - і далі текст з батьківського чату, з усіма подробицями.

І він так з цього приводу перелякався, що помістив це повідомлення на офіційний бланк своєї організації і зверху додав дуже важливу фразу: «На підставі листа Головного управління МВС Росії по Московській області повідомляю наступне» - і далі текст з батьківського чату, з усіма подробицями

І це розійшлося по всіх школах. До Грищенко дуже швидко дісталися вкрай розлючені співробітники МВС і журналісти, і, судячи з відеосюжету, вони пояснили йому, що він даремно це зробив. Він сказав щось на кшталт: «Мені вже в МВС все сказали, але я так боявся, що діти в небезпеці, тому всіх хотів переконати».

- Це другий рівень достовірності, а третій?

Т ретій - коли люди Вже НЕ апелюють до голосу власти - «чоловік працює в полиции», «з ФСБ повідомілі» - а Самі інсценують підтвердження. Таке Рідко, Звичайно, но буває. Например, у Франції, в 80-х роках, булу хвиля панікі з приводу того, что нібіто Цифри штрих-коду на продукті означають вказівки, что вживання продукту может прізвесті до онкології. ПАНІКА и відмова від вживання продуктів були віклікані так званої "вільжуівской" лістівкою - лістівкою, надрукованій на бланку лікарні міста Вільжуів з попередження про небезпеки, якові кидали в поштові скриньки. Проблема в тому, що лікарня ніколи таку листівку не робила - хтось її виготовив.

У нас був цікавий випадок все з тими ж «Синіми китами». Історія з цими групами почалася з подачі Сергія Пестова: його прийомна дочка наклала на себе руки, і він зі своєю дружиною і ще парою батьків організував групу захисту дітей від кібер-злочинів. У них була нав'язлива ідея, що їхні діти не просто загинули, а були вбиті. І причина тому - інтернет.

І він ходив по різних інстанціях, знайшов Мурсалієва з «Нової газети», а далі все закрутилося. Але йому цього здалося мало. І в 2017 році, в лютому він брав участь в двох випусках шоу Гордона «Чоловіче і жіноче», де розповідав, що ці самі куратори, які вбивають дітей, діють за договором з дияволом, і показував договір на купівлю-продаж талановитої душі. Спочатку душа цієї дитини коштувала 20 з чимось тисяч, але за тиждень її ціна душі зросла в два рази - мабуть, він ознайомився з цінами в Москві. Третій рівень підтвердження достовірності - це фальсифікація неіснуючого.

Чому перепост "про всяк випадок" - не нешкідливий

- Багато хто говорить: навіщо спростовувати ці повідомлення - нехай люди будуть насторожі, адже зараз так небезпечно? Може, це дійсно нешкідливий спосіб тримати батьків в тонусі?

- Ні, він не нешкідливий. В Америці один з головних свят - Хеллоуїн, довгий, веселе свято з переодяганнями, маскарадами і іншими розвагами. Один з його головних звичаїв - діти ходять по сусідах, збирають цукерки та інші смаколики.

Так ось, це свято раніше був набагато довшим і веселим в 60-70-і роки, а зараз він згорнувся до мінімуму. Чому? Тому що в 60-70 роки в Америці відбувається одночасно кілька процесів: війна у В'єтнамі і страшна національна травма з цього приводу; зліт наркоманії; розпад сусідських спільнот в маленьких містечках - раніше всі один одного годували, була сусідська взаємодопомога, все знали один про одного все.

І раптом на цьому тлі виникла історія про те, що якісь анонімні лиходії в яблука, які діти отримують як частування на Хеллоуїн, вкладають голки, героїн і всяку гидоту. Хто запустив цю інформацію першим - невідомо, починається паніка, про це пишуть газети.

- Але жодного підтвердженого випадку немає?

- Ні. Хтось про це пише, поліція робить заяву, приходить в школи, викликають батьків, а ті розповідають це дітям. Діти починають нести в поліцію яблука з голками, за це вони отримують подяку і їх хвалять в школі. Але, як вірно написав один з поліцейських в звіті, це схоже на підробку, тому що всі яблука, принесені школярами, були цілими, і не було жодного випадку, що вони собі ними щось пошкодили.

Потім відбулося наступне: на тлі цих страхів в 1970 році в Детройті п'ятирічний хлопчик загинув від передозування героїну. Батьки тут же заявили, що йому дали на Хеллоуїн героїнове яблуко. Природно, почалася нова хвиля паніки, тому ритуальна складова святкування Хеллоуїна скоротилася, і вони стали відбуватися під наглядом дорослих. Але слідство з приводу загиблого хлопчика встановило, що, знаючи чутки про анонімні лиходіїв на Хеллоуїн, сім'я дитини, щоб приховати той факт, що героїн належав його дядькові, посипала яблуко героїном і все звалила на цих лиходіїв.

Була і друга історія, коли в 1974 році восьмирічну дитину нагодував шоколадом з ціанідом власний батько через маніпуляції зі страховкою, який теж намагався все звалити на тих же злодіїв. Це призвело це до того, що Хеллоуїн перестав бути таким, яким був.

Це називається остенсія - коли люди втілюють в життя фольклорний легендарний наратив з різних причин.

Так, наприклад, за останній рік було кілька арештів кураторів - це люди, які прочитали статтю Мурсалієва в «Новой газете» про групи смерті, вивчили всі питання і зрозуміли, що так можна вимагати гроші у молодших школярів. Або інший варіант: старшокласники, начитавшись цієї історії, почали тролі в одній школі учнів молодших класів зі словами, що вони куратори.

- У чому причина того, що люди це роблять? Я чула такі версії: це люди з Заходу намагаються дестабілізірвать обстановку, це перевіряють швидкість поширення інформації в певних соціальних групах, це поліція робить такі «вкидання», щоб тримати батьків в тонусі ... Яка ваша думка?

- Я вважаю, що існує соціальна причина - це сильне занепокоєння і відчуття невпевненості. Рішення «переслати / НЕ переслати» приймається на підставі того, що людина швидше розцінює ситуацію навколо себе, як небезпечну. Насправді це сигнал про одне: батьки, які пересилають ці повідомлення, підписуються за тими, що реально самі не можуть контролювати безпеку дітей. Вони цим як би говорять: «Підвищіть свою пильність, слідкуйте за дітьми, пильнуйте, ніхто, крім нас, не захистить дітей».

Педофіли, на жаль, були завжди, і тоді, коли ми гуляли без нагляду по вулицях, теж. Є чудова стаття Єлизавету Такер про три стадії сприйняття дитини. Протягом XIX століття довго, болісно, ​​до початку XX століття вимальовується ставлення до дитини як до окремого недорослість суті, з'являються іграшки, дитячий одяг, з'являється дитинство і уявлення про те, що дитина по-іншому мислить, і так далі.

Потім відбувається різкий перелом в зв'язку подіями в школі Колумбайн, коли в 1999 році два старшокласника в штаті Колорадо важко поранили 36 осіб (13 з них - смертельно) і застрелилися самі. З'являється уявлення про те, що підліток - це небезпечно, що ми його не розуміємо - власне, до сих пір незрозуміло, чому два молодих хлопця вбили купу народу. Це призводить до усунення, яке поступово посилюється, і з відчуттям власного безсилля і тривоги через те, що ми втрачаємо над підлітком контроль.

У випадку з «Синіми китами», жінкою, яка просить сфотографувати, бандою педофілів, наркотиком «суниця», бананами і голками зі СНІДом немає конкретної соціальної групи, проти якої спрямовані побоювання тих, хто ці назви одна одній пересилає. Це просто загальна тривожність і занепокоєння з приводу безпеки дітей.

Фото: unsplash

І тут ще одна цікава історія: якщо легенди розповідають про небезпеку китайської їжі, фастфуду та євреїв, то уберегтися від цього дуже просто - треба просто не ходити в китайські ресторани, які не є гамбургери і не брати нічого з рук євреїв, щоб убезпечитися. У людини виникає відчуття, що він може контролювати ситуацію і щось робити, щоб себе захистити. А перераховані нами легенди гірше - вони спрямовані на посилення контролю, на те, щоб взагалі нікуди не пускати дитину, щоб він ходив в школу під конвоєм і користувався кнопковим телефоном, тому що педофіл - це непідконтрольна і непередбачувана ситуація.

Нестабільна політична ситуація, проблеми з економікою підвищують нервозність.

Деякі соціологічні дослідження (наприклад, групи Віктора Вахштайна) показують, що в Росії зараз збільшується довіра людей до своїх «горизонтальним» ( «слабким») зв'язків, а не до структур влади. Наприклад, я довго жила в Швеції і на Кубі, і ця різниця була дуже чітко видно. У Швеції, якщо у вас чогось немає, вам треба звернутися, наприклад, до міського комітету, або туди, де дають меблі, або туди, де запишуть на курси.

Тобто проблеми людини вирішують деякі призначені державні або навколодержавні структури, і це показує рівень довіри до цих структур. Грубо кажучи, в Швеції ніхто не побіжить по сусідах по сіль, бо для цього є спеціальна структура. Я утрирую, звичайно, але спеціальна структура, яка видає олівці і ручки студентам, існує.

А на Кубі немає жодної довіри до державних служб, тому там дуже сильні горизонтальні зв'язки - між сусідами і громадою. І у нас в країні зараз довіра до горизонтальних зв'язків зростає, а довіра до вертикальних - падає, тому людина обростає так званими слабкими зв'язками. Слабкі зв'язку - з нашими друзями і знайомими, через яких ми вирішуємо проблеми, які виникли, і ми відчуваємо їх як більш надійні, ніж державні. Це означає, що рівень довіри до влади падає.

Це означає, що умовна мама з батьківського чату перепис панічний повідомлення, але в критичній ситуації, можливо, не піде в поліцію. Ослаблення вертикальної зв'язку та посилення горизонтальної призводить до того, що люди охочіше поширюють лякають фейки.

Ксенія Кнорре Дмитрієва

Це свіжа історія - у цього сюжету були попередники?
Тобто під підозру потрапляє якась людина, який здійснює дивні, нетипові для оточуючих дії?
Чим система фастфуду і хороша, і погана одночасно?
Чому зараз так багато таких історій - наркотичні жуйки, отруєні голки, «наколоті» банани, банда педофілів?
Чи були реальні діти, які постраждали від цього?
Хто це взагалі придумує і запускає?
Наприклад, дитина впала з даху - це вважати чи не вважати спробою суїциду?
Може, чим менше дорослих рекламуватимуть теми, подібні «Синім китам», тим менше діти будуть цим цікавитися?
Природно, ввечері весь клас написав у Вконтакте: «Шукаю куратора, де ти,« синій кит »?
Ви проводили масштабне дослідження «Синіх китів», впроваджували свого дослідника в ці групи і так і не виявили тих, хто грав би в це всерйоз, з доведенням до самогубства?

Реклама



Новости