У новій книзі Папи Римського Бенедикта XVI - останньому томі трилогії "Ісус з Назарета", міститься твердження, що весь християнський календар заснований на прорахунку Одне з міркувань понтифіка стосується того, що на думку глави Римсько-католицької церкви, Ісус народився на кілька років раніше, ніж прийнято вважати
Правда, спостерігачі задавалися питанням, звідки Папа Римський почерпнув відомості про дитинство Ісуса, що їх вистачило на книгу. Адже в канонічних Євангеліях інформація дуже скупа
У новій книзі папи римського Бенедикта XVI - останньому томі трилогії "Ісус з Назарета", міститься твердження, що весь християнський календар заснований на прорахунку. Книга, присвячена роздумам над дитинством Христа і видана тиражем в мільйон екземплярів, з'явилася в минулу середу на прилавках книжкових магазинів в 50 країнах, повідомляє РІА Новини" .
Одне з міркувань понтифіка стосується того, що, на думку глави Римсько-католицької церкви, Ісус народився на кілька років раніше, ніж прийнято вважати.
"Помилка", вважає понтифік, була зроблена в VI столітті нашої ери основоположником літочислення від Різдва Христового (або від початку нашої ери) - римським абатом Діонісієм Малим (Dionysius Exiguus).
"Розрахунок початку нашого календаря, заснованого на дату народження Ісуса, - був зроблений Діонісій Малим, який допустив помилку в своїх розрахунках на кілька років", - написав тато.
"Фактична дата народження Ісуса була на кілька років раніше", сказано в книзі.
Як зазначає в сьогоднішній публікації британська газета The Daily Telegraph , Твердження, що християнський календар заснований на невірній вихідній даті, не нове. Багато істориків вважають, що Ісус народився в проміжку між 7-м і 2-м роком до нашої ери.
Однак вражає той факт, що сумніви з приводу одного з наріжних каменів християнської традиції були підняті лідером Церкви, яка об'єднує мільярд католиків світу, підкреслює видання.
Діонісій Малий, який народився в Східній Європі (сьогодні він є святим Румунської православної церкви), становив за дорученням Папи Римського Іоанна I в 525 році великодні таблиці. Відмовившись від тодішнього літочислення, розпочатого від першого року правління жорстокого гонителя християн римського імператора Діоклетіана, Діонісій запропонував нову систему рахунки років. При цьому він виходив з того, що за Євангелієм від Луки Ісусу, коли він починав свою проповідницьку діяльність, було близько 30 років і що розп'ятий він був напередодні іудейської Пасхи при імператорі Тіберіу. Використовуючи вже існувала методику обчислень дат Пасхи (з урахуванням сонячного і місячного календарів), Діонісій Малий встановив, що Воскресіння Ісуса Христа припадає на 25 березня 31 року від його Різдва.
У VIII - IX століттях літочислення, введене Діонісієм Малим, широко поширилося в країнах Західної Європи.
Крім роздумів над датою появи на світло Спасителя світу тато в своїй новій книзі пише і про традиції сцени Різдва Христового. За його словами, при Народження Ісуса не було биків, ослів і інших тварин, які часто зображуються на різдвяних картинах.
Крім того, понтифік відкинув аргументи деяких вчених, які заявляють, що Ісус народився в Назареті, а не в Віфлеємі.
Нагадаємо, що ще до виходу останнього тому трилогії у світ ватиканська прес-служба повідомляла , Що мета книги - "наблизити читачів до особистості і послань Ісуса". У Ватикані підкреслювали, що "з богословської та наукової точки зору робота Святішого Отця буде мати велике значення".
Правда, спостерігачі задавалися питанням, звідки Папа Римський почерпнув відомості про дитинство Ісуса, що їх вистачило на книгу. Адже в канонічних Євангеліях інформація дуже скупа.
Не виключалося, що тато міг користуватися так званими апокрифічними євангеліями, що оповідають про хлопчика-Ісуса. До них відносяться "Євангеліє дитинства" (від Фоми) і "Арабське Євангеліє дитинства". Однак ці книги вважаються єретичними, тому все ж виражалося сумнів з приводу того, що Святіший Отець заглядав в них.
