Мирський замковий комплекс - це, звичайно, пам'ятка Миру номер один, даний національне надбання Білорусі і один з найкрасивіших замків Європи. Але при наявності часу варто трохи прогулятися і по самому селищу, де збереглися видимі сліди минулих епох, в тому числі храми різних конфесій, адже Світ, як відомо з його історії , Традиційно був містом багатонаціональним і багатоконфесійним.
Селище Світ - дуже затишне невелике містечко, де можна побачити приклади старої архітектури. Хоча вони, звичайно, не можуть змагатися з Мирський замком , Певний історичний і навіть архітектурний інтерес вони все ж представляють. Сьогодні ми прогуляємося по вуличках цього білоруського селища, зробивши невелику екскурсію по мирським (з наголосом на перший склад) пам'яток. Замок ми поки залишимо без стороною, прібережем розповідь про нього на наступний раз .
Автобуси з Мінська та інших місць прибувають в Світ на центральну площу 17 Вересня, колишню Ринкову. Власне, на площі і зараз проходить ринок, для чого побудовані сучасні «торгові ряди». Втім, в будній день в другій половині дня ринок являє собою жалюгідне видовище: два кавуна і три помідори.
На самій площі - ряд акуратних різнокольорових будиночків, є магазин і навіть два банки з обміном валюти. Загалом, турист не пропаде. Тим більше що в останні роки в Світі відкрилося кілька точок громадського харчування. Додатково до цього на площі працює невелика готель «Мир» на 14 номерів. Тут можна цілком бюджетно переночувати, тільки ось бронювати номер бажано заздалегідь, навіть в будні дні. Варіант ночівлі багатший - готель «Мирський замок» , Розташований безпосередньо в замку. Фотографії готелю «Мир» і інших яскравих будиночків на площі (джерело [17]):
Симпатичні мініатюрні будиночки на площі радують око свіжістю фарбування і створюють приємний антураж. Раніше в них жили купці, а тепер будівлі відреставрували і пристосували під магазини і банки.
Строго кажучи, тільки половина цих одноповерхових будиночків може вважатися по-справжньому історичною забудовою XIX і початку XX століття [13]. Решта є всього лише стилізацією «під старовину». Нинішній вигляд головна площа Миру придбала в 2002 році, коли в містечку відзначався День білоруської писемності і друку. На жаль, частина автентичних будинків тоді знесли, побудувавши готель і кафе [18]. Від деяких будинків залишений тільки фасад, так що вони перетворилися в свого роду архітектурні муляжі. Втім, пересічному туристові це в очі не впадає: загальний стиль будівель витриманий.
Детальніше про те, як своїм ходом дістатися до Миру і Мирського замку, читайте тут . Розташування автостанції Миру на мапі можна подивитися тут .
По краях колоритною Ринковій площі (вона ж площa 17 Вересня) стоять два храми: з одного боку православна церква, з іншого - католицький костел. А до мирського замку звідси - від сили 10 хвилин ходьби. але про замок ми поговоримо в свою чергу . Подивимося ж поки на два вищезгаданих храму. Почнемо з біло-блакитного православного.
Троїцька церква в Світі (Свято-Троїцька церква) була, як ми знаємо з історії містечка , Зведена в 1533-1550 роках з ініціативи князя Миколи Радзивілла Чорного. Спочатку вона була православною, а потім уніатської: в 1705 році при ній був заснований базиліанський монастир зі школою, який проіснував до 1824 року. Потім церкву передали православним, причому з 3 тисяч прихожан-уніатів більшість вирішила перейти в православну віру, і тільки близько 200 чоловік залишилися католиками [2].
У 1865 церква була знищена пожежею - вціліли одні стіни, а також вдалося врятувати частину внутрішнього оздоблення (іконостас і богослужбову начиння). Після цього, в 1873-1875 роках, церква капітально відреставрували на кошти прихожан, перебудувавши до невпізнання: замість пам'ятника архітектури раннього бароко вийшов «ідеологічно правильний» храм в псевдо-руському стилі з п'ятьма невеликими куполами і дзвіницею. Головний іконостас після пожежі все ж був замінений на новий. У 1875 році храм урочисто освятили [7].
У плані храм має форму довгастого хреста. Основні блоки, з яких складається кам'яна будівля, нанизані на одну композиційну вісь: це притвор-дзвіниця, трапезна, майже квадратний у плані молитовний зал і, нарешті, напівкругла апсида з невеликою бічною ризницею. План церкви (джерело [30]):
Над притвором в 1870-х роках була зведена увінчана маківкою шатрова дзвіниця, два верхніх яруси якої побудовані з дерева. Над дахом основного обсягу - п'ять глухих цибулинних куполів. Світлі стіни оперезані профільованими карнизами і прорізані круглими і прямокутними вікнами з арковими завершеннями. Над входом розташований круглий отвір з мозаїчним панно на тему старозавітної Трійці (зображення трьох ангелів).
До Першої світової війни в Троїцької церкви зберігалася стародавня шанована Мирская ікона Божої Матері. Сьогодні на її місці розташовується список Почаївської ікони Божої Матері [2].
Навпроти входу до церкви на площі знаходиться старовинна аптека, побудована в другій половині XIX століття. Перша аптека в містечку Мир розташовувалася в замку і обслуговувала княжу родину. У XIX столітті з'явилася аптека ( «магазин для торгівлі аптечними речовинами») на Базарній (торгової) площі в будинку, що належав церкви. Якраз в цьому будинку аптека працює і зараз, залишаючись такою ж затребуваною, як і раніше. Стверджується, що будинок, в якому вона розташовується, після реконструкції в 2001-2003 років зберіг свою первозданність [7].
На інший, південній, стороні головної площі Миру знаходиться католицький храм - Миколаївський костел початку XVII століття. Фасад костелу виходить на центральну Червоноармійську вулицю, по якій можна за 5 хвилин дійти до Мирського замку (див. туристичну карту Світу ).
Початковий дерев'яний костел в Світі був зведений ще на початку XVI століття Ильинич. Новий костел, теж дерев'яний, з'явився за князя Радзивілла Сироті і був освячений його братом єпископом віленським Юрієм Радзівіллом в 1587 році на честь небесного покровителя князя, святого Миколая.
У 1599-1604 роках храм розібрали і перебудували в камені, повторно освятивши в 1605 році. Авторство проекту приписують відомому італійському архітекторові Дж. М. Бернардоні, багато будував у Польщі та Великому князівстві Литовському. У Радзівіллівського Несвіжі зодчий працював понад десять років. Там він створив знаменитий фарний костел єзуїтів. Костел в Світі помітно суворіше і простіше по архітектурі: це храм в ренесансному стилі з елементами оборонної архітектури. Найімовірніше, Бернардоні не приймав особистої участі в будівництві мирського костелу, оскільки до цього часу переїхав до Кракова. Роботами міг керувати сам князь Радзивілл.
У 1609 році зліва від вхідних воріт поруч з костелом звели двоповерхову плебанію - будинок священика. Завдяки турботам князя Сирітки, з початку XVII століття при храмі також діяли парафіяльна школа і лікарня-богадільня ( «шпиталь»). Лікарня була зруйнована під час військових дій в середині XVII століття, інші будівлі сильно постраждали в ході Північної війни.
Протягом століть зовнішній вигляд Миколаївського костелу не змінювався, лише в 1710 році були проведені ремонтні роботи: відновлений сам храм, плебанія і господарські будівлі, замовлений величезний дзвін на честь перемоги над шведами. У 1845 році було розпочато новий ремонт костелу. У XIX столітті прихожанином Миколаївського костелу в Світі був поет Владислав Сирокомля. Тут також збиралися учасники Польського повстання 1863-1864 років. Є відомості, що плебанія була розібрана в 1880 році [11].
Ось як виглядав костел в Світі в XIX столітті:
Станом на 1879 рік храм мав два іконостасу. У церкві зберігалося оздоблення для священнослужителів, срібний літургійний набір посуду, богослужбові Євангелія. На дзвіниці було шість дзвонів, найбільший з яких (той самий, замовлений в честь перемоги над шведами) був відлитий за указом 8-річного князя Радзивілла Рибонька в 1710 році (на дзвоні стояло його ім'я) [7]. Серед місцевих жителів довгий час було в ходу вираз: «Раві, як Мирський дзвін». У роки Першої світової війни дзвін був за указом царської влади відправлений на переплавку.
У 1879 році до складу Миколаївського приходу, крім містечка Мир, входило кілька сіл. У святкові дні храм відвідувало до 600 чоловік [7]. У церковних описах того часу відзначається, що парафіяни були вельми старанні і богобоязливі: уникали пияцтва, дотримувалися постів, були привітними, працьовитими, ощадливими щодо храму і грамотними (серед прихожан самого містечка 60% могли читати і писати) [7].
Після розгрому Польського повстання багато католицькі храми на території сучасної Білорусії були закриті царським урядом. Та ж доля спіткала і Миколаївський костел в Світі. У 1865 році його передали православним, переосвятив до церкви Св. Миколая.
Два верхніх яруси головної вежі були втрачені при переробці костелу під православну церкву в 1865 році (за іншими даними - після Другої світової війни). Раніше вежу вінчав похилий Чотирьохскатні намет типу «ковпак», характерний для замкового зодчества. Після реконструкції завершення вежі виглядало по-різному: у другій половині XIX століття воно мало вигляд «кубоватой» шатрового покриття, а в польський період в 1920-х роках - гостроверхого шатра зі зламом . Зараз вежа накрита чотирьохскатними шатром в стилі веж мирського замку . Фото костелу на початку XX століття (до польського періоду):
У 1921 році, коли селище стало частиною Польщі (див. замітку про історію міста ), Храм повернули католикам, і він діяв до 1940-х років. У повоєнний час костел був порожній і руйнувався. У 1990 році храм повернули віруючим, і в 2001 році почалися реставраційні роботи.
Декор костелу мінімальний: бічні фасади прорізані напівкруглими арочними вікнами, а головна вежа поділена профільованими карнизами на яруси і прикрашена глибокими нішами.
Сама будівля костелу являє собою базиліку з трьома нефами без трансепта. Центральний неф завершується напівкруглим пресвітером. Над фасадом центрального нефа підноситься масивна, квадратна в плані ренесансна вежа оборонного характеру з шатровим дахом, що складається з чотирьох ярусів. Бічні нефи завершуються з боку фасаду циліндричними сходовими вежами, а з боку вівтаря - закругленими сакристія. До сакристія примикають п'ятигранні прибудови, в деякій мірі імітують трансепт (завдяки їм план костелу набуває обрисів латинського хреста). План костелу (джерело [26]):
Нинішні верхні яруси вежі є роботою сучасних реставраторів і грішать не дуже якісної кладкою. Але загальний вигляд костелу дуже гармонійний. Завдяки виразному «замковому» силуету, суворої оборонної архітектури, кольором і фактурою матеріалів він добре поєднується з Мирський замком .
Свого часу домінантою інтер'єру Миколаївського костелу був бароковий вівтар Св. Антонія з пишною різьбою і позолотою. Тепер його змінив більш скромний сучасний вівтар. Підлога викладена мармуровими плитами, теж вельми свіжими на вигляд. Кілька фотографій нинішнього інтер'єру Миколаївського костелу в Світі:
У костелі працюють дуже люб'язні і гостинні люди. Ведеться торгівля хрестиками, чотками та іншою атрибутикою.
По всьому храму розноситься п'янкий запах лілій.
Вхід в храм передує крита черепицею брама і огорожа (на табличці вказано 1805 рік). Раніше ворота були увінчані трьома куполами і залізними хрестами; на воротах були один великий дзвін і три поменше, а з правого боку від воріт стояла дерев'яна дзвіниця з великим дзвоном.
Зліва від костелу знаходиться будівля парафіяльної школи і лікарні, що датується XVII-XVIII століттями [3]. Зараз його займає турбюро і кафе.
В головний фасад будинку вмурована пам'ятна дошка на честь мецената Радзивілла з латинським написом, що датується 1609 роком (джерело фото: [24]). Текст говорить: «« Hanc mihi condo domus / Tibi successor bone donum, / Si bona suma bonam, / Si mala conde novam », тобто:« Для себе строю будинок, але і тобі, спадкоємець, заповідаю цей дар: якщо хороший - з вдячністю прийми його, якщо немає, побудуй собі новий »[24].
Мабуть, табличка раніше перебувала на будівлі плебанії [10], і цей портал якраз був його частиною [26]. Не виключено, що авторство фрагмента тексту меморіальної дошки на стіні будівлі плебанії при костелі належить самому князю Миколі Христофору Радзівіллу Сироті [31].
Як відомо з історії селища Світ , Місцеве населення завжди відрізнялося неоднорідним національним складом: тут були сусідами католики, православні, мусульмани і іудеї. Головні православні та католицькі святині Миру ми тільки що подивилися. Дерев'яна мечеть до нашого часу не дійшла. А ось так званий синагогальний двір зберігся. В Світі взагалі вціліло рекордну кількість єврейських будинків, цілий квартал. Інша справа, що вони вже давно поміняли свою приналежність і призначення.
Комплекс будівель синагоги двору Миру розмістився в центрі містечка, на північний захід від головної площі, в основному уздовж вулиці Кірова (див. туристичну карту ).
Євреї в Світі оселилися в XVII столітті, а формування унікального архітектурного ансамблю синагоги двору (перш куди ширшого) почалося в XVIII і завершилося до початку XX століття. Євреї керувалися громадами - кагалу (перекладається з івриту як «збори»), мали своїх старшин, свій суд і формували основу торгового класу.
У багатьох білоруських селищах єврейське населення до кінця XIX століття становило більшість. В Світі, наприклад, їх було понад 60%. Така ситуація зберігалася до початку Другої світової війни. Ще на 1939 рік через 5,5 тисячі жителів Миру 3,3 тис. Були євреями [23] (див. Також замітку про історію міста ).
Поруч з євреями мирно жили інші «миряни» (саме так прийнято називати жителів селища Світ) - білоруси, поляки і татари. Кожне з цих спільнот культивували свої традиції, причому найбільшою мірою відрізнялися від всіх якраз євреї. Вони виділялися не тільки одягом, а й поведінкою і мовою. Так, учні Мирський єшиви між собою говорили своєю мовою, а з білоруським населенням - по-білоруськи. Єврейська громада була найбільш ізольована від решти, і євреї найчастіше сприймалися як «чужаки» (на противагу, наприклад, «своїм» татарам) [22].
Зараз більшість будівель синагоги комплексу облаштовані під різні установи. Ось, наприклад, колишня єврейська релігійна початкова школа (хедер), побудована в 1893 році (тепер Мирская бібліотека), і пансіон при ній. За іншими відомостями, рожеве будівля з ганком - це колишній будинок рабина, а саме примикає до нього жовте будова (вул. Кірова, 20) - колишня школа.
Особливе значення для єврейської культури мала Мирская єшива (ешібот) (сучасна адреса: вул. Кірова, 25). «Іешіва» в перекладі з івриту означає «засідання». Так називають вищі єврейські навчальні заклади, де вивчають Талмуд (тобто звід правил іудаїзму, який служить керівництвом у повсякденному житті) і готують рабинів.
Будівля єшиви в Світі в даний час відреставровано і міститься в отличном состоянии. Зараз в ньому розміщується пошта. Нинішня рядова забудова вулиці:
Заснована Мирская єшива була в 1815 році талумдістом і великим торговцем Самуїлом Тіктінскій і функціонувала до 1939 року [2]. Авторитет Мирський єшиви в Білорусі та інших країнах був виключно високий. У 1920-1930-х роках в цьому знаменитому освітньому центрі для послідовників іудаїзму займалося до чотирьохсот учнів з усього світу (ну як тут уникнути каламбуру). Близько чверті складали вихідці з Німеччини, Англії, Бельгії, Франції, Ірландії, Канади, Голландії, Швеції, Данії, Південної Африки, Америки та інших країн. За кількістю учнів це була друга єшива для підготовки рабинів (після Воложинської єшиви).
З Мирський єшиви пов'язані імена видатних знавців Тори і талмудистів. Фото єшиви в Світі на початку 1930-х років [21]:
З початком Другої світової війни вихованці єшиви і її глава Фінкель перебралися в Литву (Вільнюс), а потім евакуювалися в Китай: Японія видала євреям візи і надала землю в окупованому Шанхаї.
Історія переїзду вихованців Мирський єшіві в Шанхай во время Другої Світової Війни Виключно цікава. Врятувати Їм удалось Завдяк японська консулу в Літві. Це БУВ Тіуне Сугіхара (1900-1986) - людина, про якові написано цілі книги. Саме ВІН відавав євреям Японські транзітні візи (на Далекому Сході смороду могли віїхаті з СРСР только через Японію). Всього Тіуне Сугіхара організував евакуацію близько 6 тисяч польських і литовських євреїв. Виписана Сугіхара транзитна віза (джерело [21]):
Тим, хто отримав візи біженцям радянський уряд забезпечувало транзит. Вони перетинали радянський кордон і доїжджали до Владивостока, де сідали на пароплав і відправлялися в Японію. Більшість з них було відправлено японцями в Шанхай, де вони благополучно пережили війну. Після війни ці євреї заснували нову єшиву «Мир» з відділеннями в Єрусалимі і Нью-Йорку. Зараз це найбільша єшива в світі (знову не обійшлося без каламбуру).
Колишня головна синагога Миру - струнке двоповерхова будівля з колонами, витримане в стилі класицизму, - була побудована за проектом 1896 (сучасна адреса: вул. Кірова, 26). Використовувалася вона тільки під час основних іудейських свят.
Синагога була місцем молитовних зборів і осередком духовного та культурного життя євреїв. За деякими даними, синагога була холодною, тобто неопалювальній [29]. Пізніше тут було профтехучилище. Фото зруйнованої синагоги Миру після Другої світової війни (джерело [21]):
Зараз в колишній синагозі задумали зробити готель. З цієї нагоди будівлю хочуть доповнити мансардою, що навряд чи піде на користь його архітектурного вигляду.
(В деяких джерелах якраз це імпозантна двоповерхова будівля називають Мирський єшиви, а попереднє - синагогою [13]. Проте пошук по іноземних джерел показав, що єшива розташовувалася саме в нинішній будівлі пошти. Це ж підтверджує і серйозне дослідження білоруських фахівців [22]) .
За головною синагогою варто яскраве будівля з зеленим дахом і ефектними арками торцевого фасаду - купецька синагога, побудована в XIX столітті. Збереглося в Світі і парочка інших, більш скромних, будівель синагог (докладніше див. На сайті [3]).
Трохи далі по вулиці Кірова, на розі з Червоноармійської вулицею, знаходиться велике приміщення колишнього кагалу (адміністрації єврейської громади), де, можливо, також розміщувався і банк [3]. Тепер тут, кажуть, дитячий сад [9].
Вулиця та пішохідний перехід з застерігає написом:
Практично навпроти головної і купецької синагоги, на розі вулиці Кірова з однойменною провулком, можна відвідати приватний музей «Мирський посад» (адреса: 2-ий пров. Кірова, буд. 2). Музей створений силами місцевого жителя - ентузіаста, що займається збором відомостей і предметів побуту, пов'язаних з історією селища Світ . Як стверджує власник (охоронець місцевого спиртзаводу Віктор Янович Сакель), музей влаштований в будівлі тієї самої корчми, де було написано вірш Сирокомлі «Листоноша», що стало в перекладенні на російську мову відомою піснею «Коли я на пошті служив ямщиком».
Експозиція розповідає про культуру євреїв Світу і долі Мирський єшиви, а також про життя представників інших конфесій. Відвідувачі можуть дізнатися про історію селища і його легендах, побачити середньовічні монети, старовинні єврейські книги і навіть справжню меблі з Мирського замку. У музеї можна зробити фотографії, послухати старий патефон і посидіти на княжої ліжка. Старовинні речі дозволяється брати в руки. Відгук про відвідування цього незвичайного музею можна почитати тут . Для жителів Миру вхід до музею безкоштовний, для туристів квиток коштує 10 тис. Білоруських рублів (екскурсія проводиться за 50 тис.).
На цьому наша екскурсія по білоруському селищу Світ завершена. Сподіваємося, вона дозволила розширити ваші уявлення про історію та культуру Білорусі і переконатися, що Світ не одним замком славен.
♦♦♦♦♦♦♦
Див. також:
- Ілюстрована історія Мирського замку
- Світ і Мирський замок. Історія містечка Мир
- Детальна ілюстрована історія Мирського замку
- Відгук про відвідування Мирського замку (частина 1: замок зовні і прогулянка навколо замку)
- Відгук про відвідування Мирського замку (частина 2: інтер'єри замку)
♦♦♦♦♦♦♦
Карта селища Світ (Білорусія) з пам'яток
Селище Світ невеликий, і заблукати в ньому складно. Проте, пропонуємо вам завантажити туристичну карту Світу з визначними пам'ятками.
На карті позначена також автобусна станція Миру, куди прибувають автобуси з Мінська та інших міст Білорусі. Детальніше про те, як на громадському транспорту дістатися до Миру і мирського замку , читайте тут .
Ще одна карта селища Світ (з офіційного сайту Мирського замку):
Пам'ятки Миру: що подивитися
До визначних пам'яток білоруського містечка Мир відносяться:
- зрозуміло, головна визначна пам'ятка Миру - Мирський замок , І його варто подивитися в першу чергу; крім власне замку в комплекс входять мальовничі парки і ставок, а також каплиця-усипальниця князів Святополк-Мирський . Інші цікаві місця Миру:
- центральна площa 17 Вересня (колишня Ринкова) з частково збереженою історичною забудовою
- Троїцька церква
- Миколаївський костел
- ансамбль колишнього синагоги двору
- приватний музей «Мирський посад»
♦♦♦♦♦♦♦
Використані джерела:
1. Несвіж. Світ: путівник (Перлини Білорусі) / [текст: А. Г. Варавва фото: С. М. Плиткевіч]. - Мінськ: Ріфтур, 2004.
2. Мирський замок. Дорога довжиною в п'ять століть: путівник / [текст під редакцією І. М. Ложечкін, О. В. Новицкой, А. Н. Янушкевича; фото: С. Плиткевіч]. - Мн .: УП РІФТУР, 2013.
3. Пам'ятки Миру на Глобусі Білорусі
4. Офіційний сайт Мирського замку
5. Мирський замок, стаття у Вікіпедії
6. Мирський замок після реставрації
7. Ю. Татаринов. Міста Білорусі. Гродненщини. - Мінськ 2009.
8. Міський селище Світ, стаття у Вікіпедії
9. Фотозвіт про прогулянці по Світу
10. Миколаївський костел в Світі, стаття у Вікіпедії
11. Миколаївський костел в Світі: статті та фотографії
12. Історія славного Мирського замку і міста Світ
13. Прогулянка по Світу: фотозвіт і опису пам'яток
14. Стаття «Хто будує замок - той не вмирає»
15. Перелік пам'яток Світу
16. Світ - це не тільки Мирський замок
17. Білорусія, міський селище Світ: фотозвіт
18. Про будинку на центральній площі селища Світ
19. Наталя Трифонова. Ильинич - власники Миру
20. Архітектура і історія Мирського замку
21. Сайт старих фотографій і документів, присвячений, зокрема, єврейської спадщини Миру
22. Раманава Ірина, Махоўская Ірина. Мір: гістория мястечка, што расказалі яго жихари. Вільня 2009 (Анджей Екацеринчук)
23. Ірина Романова, Ірина Маховська. Світ: історія містечка, розказана його жителями (досвід вивчення локальної історії методами усної історії)
24. «Фішки» Миру
25. Єврейська спадщина Білорусі
26. Світ, костел св. Миколи. Стаття в книзі Т. В. Габро "Сабор помняць усьо» 2007 р
27. Фото головної синагоги Миру після війни
28. Пам'ятники єврейської культури в Світі і інших білоруських містах
29. Фотозвіт про поїздку в Світ: слідами єврейської громади
30. Збір помнікаў гісториі и культури. Гродзенская вобласць
31. Формування Мирського замку (ренесансний період)