Психологія бідності

1. справи політичні
2. світогляд
3. Продавці «успішності»
4. Що заважає «поганому танцюристу»?
5. Психологія бідності
6. вивчена безпорадність
7. По щучому велінню або по моєму бажанню?
8. ПРОЙДІТЬ ТЕСТ: «Думай як мільйонер»

Бідність чи багатство конкретної людини залежать від безлічі соціальних факторів і індивідуальних особливостей. Причому строго індивідуальних. Успіх - це завжди поєднання характеру, здібностей, життєвих обставин, соціального устрою, політичної ситуації і ... звичайного везіння. До речі, визначальна роль «щасливого випадку» цілком підтверджується нещодавніми психологічними дослідженнями. Поговоримо про психологію бідності.

справи політичні

Відносно соціально-політичну складову в сучасному світі за великим рахунком існує два протилежні підходи до розуміння причин бідності: умовно кажучи, «ліберальний» і «соціалістичний».

У першому випадку індивідуальну відповідальність за тяжке існування мас покладають на самих людей. А в другому - на державний устрій.

Як показує історичний досвід, у цих підходів в питаннях бідності є великі проблеми з «гуманністю».

Різниця тільки в тому, що ліберали в ім'я власного благополуччя спокійно ставляться до голодних смертей в «країнах, що розвиваються». Вони заспокоюють совість всілякими освітніми програмами для бідних, в яких пояснюється, як можна «повноцінно» харчуватися всією сім'єю на один долар в день.

А які отримали владу соціалісти влаштовують напівголодне існування власним співгромадянам, нарікаючи на те, що справжня людська натура виявилася набагато гірше умоглядних «високих ідеалів». Але становище багатьох людей такі «підходи» практично не змінюють, вірніше посилюють.

світогляд

Всьому цьому можна було б і не звертати такої пильної уваги, якби панівне світогляд прямо не впливало на те, як люди оцінюють і пояснюють власне чи чуже тяжке становище.

Діапазон ставлення до бідності коливається від жалю і співчуття до презирства і звинувачення, мовляв «самі винні».

Кожне суспільство «замовляє» відповідний набір психологічних характеристик своїх громадян різних «інститутів соціалізації». Причому на різних історичних етапах виникає попит на різні особистісні якості.

Логіка тут проста - чим вище рівень невизначеності, тим більше затребуваними виявляються верткі, швидко розуміють, не обтяжені принципами і фундаментальними знаннями, але здатні напустити заспокійливого туману персонажі. Як тільки ситуація стабілізується - виникає потреба в професіоналах своєї справи.

Продавці «успішності»

Довгий час для конкретної людини все зводилося до відомої формули: «стань таким, яким від тебе вимагає суспільство, і все у тебе буде в порядку». Проблеми почалися кілька десятиліть тому, коли стало зрозуміло, як вижити в сучасних умовах.

В результаті сьогодні по-старому рекламують «вірність улюбленій справі». А за фактом у виграші виявляється той, чиє «улюблену справу» в силу везіння чи випадковості збігається з черговим швидко мінливих світовим трендом.

Решті залишається задовольнятися тренінгами особистісного росту, де їх переконують в тому, що треба бути гнучкішими більш активні та краще переносити невизначеність.

На цій хвилі всілякі персонажі, які торгують «історіями успіху», легко організували і просунули свій бізнес.

Професійні «мотиватори», за рідкісним винятком, годують публіку набором відчутих банальностей з університетських підручників менеджменту і психології, густо приправляючи їх дорогим прикидом і особистої харизмою.

Крім того, сам принцип навчання на «історіях успіху» не враховує старого доброго когнітивного спотворення під назвою «помилка вижив». Який толк нескінченно слухати «історії успіху», якщо невідомі історії тих, хто робив рівно те ж саме, але при цьому у них нічого не вийшло. Чому?

Що заважає «поганому танцюристу»?

Відповідь проста. За великим рахунком невдахи - жертви свого «дивного» характеру.

Будь-який консультує психолог знає безліч історій, коли характер людини не дозволив домогтися успіху навіть тоді, коли він отримував від долі всіх можливих і неможливих поштовхи, стусани, подарунки і «шанси».

Все просто.

• Один «занадто себе любив».
• Інший «не готовий був пожертвувати своїм комфортом».
• Третього цілком влаштовувало стабільне існування, і він вирішив, що буде працювати «для майбутніх поколінь» або «в ім'я науки».
• Четвертий зразок і згоден прийняти «подарунок долі», але тільки на своїх умовах.
• П'ятий був просто боягузливий і безпомічний, не дивлячись на наявність таланту.
• Шостого підвело занадто велика увага до особистого життя ...

Що ж їм завадило?

Психологія бідності

Піднятися вище не пустила бідність, саме вона «тримає» людини психологічно. Недарма про подолали цей бар'єр щасливців кажуть «вирвався з убогості». Адже у людини, яка звикла до бідності, формується своєрідна життєва філософія.

Для людей з невеликим достатком характерна відсутність життєвої перспективи і, відповідно, довгострокового планування. Вони в буквальному сенсі слова живуть «тут і зараз», абсолютно не орієнтуючись на майбутнє. Така позиція абсолютно справедливо розцінюється як свідчення перебування в хронічному стресі і / або психологічної травми.

Інтереси таких людей не поширюються далі щоденних побутових проблем. Відсутні плани, мрії. Всі думки виключно про виживання.

Багато хто відзначає, що для бідних характерна особлива кмітливість і спритність, але все це стосується виключно щоденних проблем. Найчастіше одні креатив виявляють в питаннях готування і гардероба, намагаючись «зварити суп із сокири», інші, навпаки, виявляють схильність до особливого роду марнотратства із серії «один раз живемо!». Після чого йдуть тижні болісних пошуків їжі.

Проблеми виживання мають властивість займати свідомість «без залишку», позбавляючи можливості хоч якось відрефлексувати своє становище. Відповідно, людину не бентежить відсутність довгострокових вкладень, роботи на перспективу, будь-якого просування. Просто немає цих думок в голові.

вивчена безпорадність

Поступово людина звикає до такого стану речей. І в результаті потрапляє в глухий кут «вивченої безпорадності»: навіщо намагатися щось міняти, якщо заздалегідь відомо, що все одно змінити нічого не вдасться?

На цьому сумному тлі у бідних людей виникає особливий тип свободи - свобода від усього. А які можуть бути зобов'язання, якщо ти живеш одним днем?

Крім того, свобода може давати відчуття певного «псевдоблагополучія», яке на практиці часто виглядає як свого роду заціпеніння. Недарма в радянські часи був створений цілий культ «бідного, але гордого» існування. Особливо розвинений він був в середовищі творчої інтелігенції, яка підводила під це цілу життєву філософію. Завалилася ця концепція під напором став знаменитим в «лихі дев'яності» питання: «Що ж ти такий бідний, якщо такий розумний?»

Бідність з способу життя перетворилася в образ мислення, що наочно видно на прикладі наших швидко розбагатіли співгромадян.

Наявність навіть дуже великих грошей ніяк не компенсує відсутність «вродженого» досвіду багатства, що підтверджується дорогої несмаком «крутих» особняків, якими заповнені передмістя більшості пострадянських столиць.

По щучому велінню або по моєму бажанню?

У нас навіть у фольклорі розбагатіти можна тільки якимсь дивним чином, типу «по щучому велінню». А реалістичних і, головне, легальних способів придбати капітал не так вже й багато.

Рівень матеріального достатку давним-давно вже безпосередньо залежить від країни проживання.

І навіть горезвісна «американська мрія» існує у нас тільки в буквальному розумінні - виїхати в Америку і як за помахом чарівної палички значно поправити своє матеріальне становище. Мріяти, як то кажуть, не шкідливо.

Позбутися від психології бідності не так просто, але можливо. Допомогти в цьому може не тільки осмислення власного життя, а й погляд у майбутнє. Не бійтеся формулювати цілі і досягати бажаного.

ПРОЙДІТЬ ТЕСТ: «Думай як мільйонер»

У багатих і бідних людей мислення відрізняється. Вибір професії, ставлення до оточуючих і до подій, особиста відповідальність - ось ті важливі речі, підхід до яких абсолютно різний у мислячих «по-багатому» і «по-бідному».

Тест допоможе дізнатися , Наскільки «грошово» ви міркуєте.