1. Алматинцев встали на захист дівчини-мусульманки Невже в Алмати, крім цієї дівчини, більше нічого...
2. Алматинцев встали на захист дівчини-мусульманки
3. Алматинцев встали на захист дівчини-мусульманки
4. Алматинцев встали на захист дівчини-мусульманки

Алматинцев встали на захист дівчини-мусульманки

Невже в Алмати, крім цієї дівчини, більше нічого гіршого не побачили? - обурені користувачі.

Актор, шоумен, режисер Арман Карімов опублікував на своїй сторінці в Facebook фотографію дівчини-мусульманки, яка сидить на лавці з босими ногами і здивовано запитує, хіба можна показувати ноги? Пост викликав неоднозначну реакцію в соцмережі, передає Zakon.kz .

«Жінка в релігійному одязі закинула ноги на лавочку. Причому широко їх розставила і вона боса. Хіба можна показувати ноги? Взагалі дозволено така поведінка в суспільстві? ... Дуже хочеться, щоб люди пам'ятали про культуру в незалежності від своїх переконань і вірувань », - пише Арман.

Фото Армана Карімова

Деякі френди висловили обурення, чому він підгледів, сфотографував і виклав це. Наприклад, потя Байкуатова пише (тут і далі стилістика збережена): «... Ви збираєте думки для чого? про релігію? ви не багато на себе берете, щоб обговорювати, що вона не так робить, вона звичайна людина, нікого не вбила, не збила, не вдарила, просто сидить, ноги болять, їй так зручно, навіщо тут тему релігії приплітати, це не етично » .

Мабуть, автор поста, як зазначила одна з друзів у Фейсбуці Катерина Лапіна, «бажав не дівчину обговорити, а подумати разом з нами про норми поведінки взагалі і нормах поведінки за мусульманськими канонами».

Давайте подивимося, як в цілому відреагували на пост Армана численні френди, засуджують вони цю дівчину або, навпаки, підтримують.

Тимур Ермашев, Руслан Садгалін, Анна Фісенко, Думан Капас і багато інших фейсбучане вважають, що "стопу ніг показувати можна і сидіти так теж можна, це дозволено, нічого страшного, все нормально, не у взутті ж сидить ...". Процитуємо деякі коментарі.

- Дівчина сіла цілком нормально. Це не прийом президента. Взуття вона зняла. Є у нас хлопці, які сідають на спинку лавки, а ноги у взутті на сидяче місце ставлять - ось таких ось треба ссанимі ганчірками гнати. І тих, хто свинячі на вулиці (Natalie Uspanova);

- Хлопці, ви в Європі були? Бачили як там сидять, і не тільки на лавках? Повна свобода дій, і ніхто уятом НЕ плюється) Я звичайно не закликаю до європейських цінностей, які вони зараз. Але у них-таки можна дечому повчитися (Євгенія Савельєва);

- Нехай сидить, нічого такого, що не бухає НЕ плюється не матюкається вже добре))) (Ринат Аскаров);

- Це не таке жахливе поводження щоб його хоч якось обговорювати. Людина сидить, відпочиває, нікому не заважає. Ось ніяк. Але ви все одно знайшли до чого прикопати. ... Невже в Алматі крім це дівчата більше нічого гіршого не побачили?))) (Олександра Баженова);

- В даному випадку не бачу нічого некультурного / аморального, ... як хоче так і сидить. Нікому нічого не винна, ні віруючим ні уятменам. Головне ж що не в взуття, сиділа б у взутті - то так, недобре »(Дамір Баймолдін);
- Людина не порушив Закон РК і навіть норми своєї релігії, отже, все в межах дозволеного. Щодо питання етикету, то тут можна говорити довго і не прийти до спільного знаменника, так як поведінка в суспільстві обмежена Законом і не має зводу певних критеріїв етикету, як наприклад політичний протокол і етикет »(Islam Kuraev);

- Як на мене, не бачу нічого архінепрістойного або недозволенного. Можливо, дівчина молода ще, в якому б одіянні не була. Швидше за все, так само не все знає про дозволене і недозволене в вірі, культурі і т.п. Головне, ноги прикриті, у всякому разі, їх верхня частина (Айгуль Молданаліева);

- Не знаю на скільки це по релігії, але у неї одяг до п'ят, можна ще й не так раскорячишься, і ні хто ні чого не побачить. ))) Головне що їй комфортно (Олена Ташоні).

Хтось засумнівався в релігійності цієї дівчини, і отримав таку відповідь від Поті Байкуатовой: «... ось вам яка різниця до її життя? ви ідеальні до кінчиків нігтів? хто дав вам право сумніватися в її релігійності? Знаєте як кажуть, побачив чужий недолік -ісправь свій, тому пропоную всім тут зайнятися своїми справами і носи свої пхати теж тільки в свої проблеми ».

А хтось навіть розчулився цією дівчиною: «Напевно, дуже втомилася або замерзла. Навіть трохи зворушливо, що так згорнулася по-дитячому) Може зовсім молоденька дівчина. Як на мене нічого страшного, все закрито, нічого не видно. І взуття зняла з поваги до оточуючих, тим хто після неї сяде на цю лавку) »(Жанна Алі).

Деякі френди злегка пожурили її, що так сидіти не можна, але таких дуже мало, одиниці. Наприклад, Alisa Red вважає, «мені здається ця поза - для домашнього дивана. У суспільстві так сидіти - поганий тон ». Приблизно такої ж думки Дана Ханжаббарова: «За етикетом не можна ... так дівчині сидіти не можна не важливо яка у неї релігія .. тим більше в суспільстві і на лавці ... в дитинстві Апашка завжди нас лаяла коли ми сідали так, говорила уят болади ». Асель Шайманова: «Вид одягу і її віра ні до чого) проблема в її культурі, вихованні та освіченості і плевательское ставлення до всіх мирських) адже вона вірить і для неї все навколо неправильні». Sveta Kardopolova-Jakupova: «Релігія ні до чого. Це тільки питання етикету. Не прийнято дамам так сидіти, та й не красиво це ».

Як бачимо, переважна більшість френдів, серед яких в основному алматинцев, встали на захист дівчини, вони нічого поганого не знаходять у тому, як вона сидить.

Яка ж позиція в цьому питанні представників муфтіяту? Слово - Еркінбеку Шокаеву, головному імаму м.Алмати, члену Духовного управління мусульман Казахстану:

В цілому те, як сидить ця дівчина, за шаріатом харамом не рахується, вона ж прикрила ноги подолом сукні, і це не говорить про те, що у неї немає іману. Але в нашому народі є певні вимоги до поведінки дівчини в громадських місцях, є свої звичаї, своя культура, свій менталітет, етика і це не залежить від того, покрита вона чи ні. У будь-якому випадку дівчина повинна вміти тримати себе в суспільстві, не викликати пересудів своєю поведінкою, своїми манерами. У громадських місцях вона повинна вести себе скромно, не привертаючи до себе зайвої уваги. На жаль, у нас нерідко можна бачити, як дівчата на вулиці дуже голосно сміються, голосно розмовляють, ведуть себе занадто розв'язно, зухвало, курять, п'ють. Звичайно, така поведінка не прикрашає дівчину і викликає осуд.

Всевишній Аллах наділив своїх найдорожчих створінь - чоловіків і жінок особливими якостями. Доказом цього є такі слова Аллаха: «О люди! Бійтеся вашого Господа, Який створив вас з однієї особи, створив з нього пару йому і розселив на землі багато чоловіків і жінок, що відбулися від них обох »(Ниса, 1 аят). Жінка - ніжне, слабке і емоційне створення. Нікому більше з живих істот, крім жінки, такі якості не дані. У священному Корані немає сур, які названі чоловічими іменами, але є сури, присвячені жінкам, які називаються «Ніса» і «Маріям». В ісламі вважається, що дівчинка служить перепоною батькові від пекла, дружина є опорою для чоловіка в його вірі, а Рай знаходиться під ногами матері. Це говорить про те, що в ісламі жінка займає особливе місце і до неї, до такого ніжного і тендітного створення, проявляється особлива повага.

Тому в нашому народі споконвіку вихованню дівчинки приділялася особлива увага, правильне виховання мало велике значення, як для сім'ї, так і в цілому для нації. Дівчина повинна бути скромною, ніжною, вихованої, освіченої, духовно розвиненої, випромінювати внутрішнє світло, бути честю і гордістю батьків, чоловіка. І, звичайно, у неї повинні бути відповідні одяг і мова, вона не повинна одягатися зухвало, носити обтягуючі речі, оголювати частини тіла і так далі. Тобто вона повинна бути покритою, відкритими залишаються тільки руки вище кистей і ноги вище ступень. Також дівчина не повинна говорити погані слова, не допускати поганих думок і так далі.

Торгин Нурсеітова

Більше новин в Telegram-каналі «Zakon.kz» . Підписуйся!

Алматинцев встали на захист дівчини-мусульманки

Невже в Алмати, крім цієї дівчини, більше нічого гіршого не побачили? - обурені користувачі.

Актор, шоумен, режисер Арман Карімов опублікував на своїй сторінці в Facebook фотографію дівчини-мусульманки, яка сидить на лавці з босими ногами і здивовано запитує, хіба можна показувати ноги? Пост викликав неоднозначну реакцію в соцмережі, передає Zakon.kz .

«Жінка в релігійному одязі закинула ноги на лавочку. Причому широко їх розставила і вона боса. Хіба можна показувати ноги? Взагалі дозволено така поведінка в суспільстві? ... Дуже хочеться, щоб люди пам'ятали про культуру в незалежності від своїх переконань і вірувань », - пише Арман.

Фото Армана Карімова

Деякі френди висловили обурення, чому він підгледів, сфотографував і виклав це. Наприклад, потя Байкуатова пише (тут і далі стилістика збережена): «... Ви збираєте думки для чого? про релігію? ви не багато на себе берете, щоб обговорювати, що вона не так робить, вона звичайна людина, нікого не вбила, не збила, не вдарила, просто сидить, ноги болять, їй так зручно, навіщо тут тему релігії приплітати, це не етично » .

Мабуть, автор поста, як зазначила одна з друзів у Фейсбуці Катерина Лапіна, «бажав не дівчину обговорити, а подумати разом з нами про норми поведінки взагалі і нормах поведінки за мусульманськими канонами».

Давайте подивимося, як в цілому відреагували на пост Армана численні френди, засуджують вони цю дівчину або, навпаки, підтримують.

Тимур Ермашев, Руслан Садгалін, Анна Фісенко, Думан Капас і багато інших фейсбучане вважають, що "стопу ніг показувати можна і сидіти так теж можна, це дозволено, нічого страшного, все нормально, не у взутті ж сидить ...". Процитуємо деякі коментарі.

- Дівчина сіла цілком нормально. Це не прийом президента. Взуття вона зняла. Є у нас хлопці, які сідають на спинку лавки, а ноги у взутті на сидяче місце ставлять - ось таких ось треба ссанимі ганчірками гнати. І тих, хто свинячі на вулиці (Natalie Uspanova);

- Хлопці, ви в Європі були? Бачили як там сидять, і не тільки на лавках? Повна свобода дій, і ніхто уятом НЕ плюється) Я звичайно не закликаю до європейських цінностей, які вони зараз. Але у них-таки можна дечому повчитися (Євгенія Савельєва);

- Нехай сидить, нічого такого, що не бухає НЕ плюється не матюкається вже добре))) (Ринат Аскаров);

- Це не таке жахливе поводження щоб його хоч якось обговорювати. Людина сидить, відпочиває, нікому не заважає. Ось ніяк. Але ви все одно знайшли до чого прикопати. ... Невже в Алматі крім це дівчата більше нічого гіршого не побачили?))) (Олександра Баженова);

- В даному випадку не бачу нічого некультурного / аморального, ... як хоче так і сидить. Нікому нічого не винна, ні віруючим ні уятменам. Головне ж що не в взуття, сиділа б у взутті - то так, недобре »(Дамір Баймолдін);
- Людина не порушив Закон РК і навіть норми своєї релігії, отже, все в межах дозволеного. Щодо питання етикету, то тут можна говорити довго і не прийти до спільного знаменника, так як поведінка в суспільстві обмежена Законом і не має зводу певних критеріїв етикету, як наприклад політичний протокол і етикет »(Islam Kuraev);

- Як на мене, не бачу нічого архінепрістойного або недозволенного. Можливо, дівчина молода ще, в якому б одіянні не була. Швидше за все, так само не все знає про дозволене і недозволене в вірі, культурі і т.п. Головне, ноги прикриті, у всякому разі, їх верхня частина (Айгуль Молданаліева);

- Не знаю на скільки це по релігії, але у неї одяг до п'ят, можна ще й не так раскорячишься, і ні хто ні чого не побачить. ))) Головне що їй комфортно (Олена Ташоні).

Хтось засумнівався в релігійності цієї дівчини, і отримав таку відповідь від Поті Байкуатовой: «... ось вам яка різниця до її життя? ви ідеальні до кінчиків нігтів? хто дав вам право сумніватися в її релігійності? Знаєте як кажуть, побачив чужий недолік -ісправь свій, тому пропоную всім тут зайнятися своїми справами і носи свої пхати теж тільки в свої проблеми ».

А хтось навіть розчулився цією дівчиною: «Напевно, дуже втомилася або замерзла. Навіть трохи зворушливо, що так згорнулася по-дитячому) Може зовсім молоденька дівчина. Як на мене нічого страшного, все закрито, нічого не видно. І взуття зняла з поваги до оточуючих, тим хто після неї сяде на цю лавку) »(Жанна Алі).

Деякі френди злегка пожурили її, що так сидіти не можна, але таких дуже мало, одиниці. Наприклад, Alisa Red вважає, «мені здається ця поза - для домашнього дивана. У суспільстві так сидіти - поганий тон ». Приблизно такої ж думки Дана Ханжаббарова: «За етикетом не можна ... так дівчині сидіти не можна не важливо яка у неї релігія .. тим більше в суспільстві і на лавці ... в дитинстві Апашка завжди нас лаяла коли ми сідали так, говорила уят болади ». Асель Шайманова: «Вид одягу і її віра ні до чого) проблема в її культурі, вихованні та освіченості і плевательское ставлення до всіх мирських) адже вона вірить і для неї все навколо неправильні». Sveta Kardopolova-Jakupova: «Релігія ні до чого. Це тільки питання етикету. Не прийнято дамам так сидіти, та й не красиво це ».

Як бачимо, переважна більшість френдів, серед яких в основному алматинцев, встали на захист дівчини, вони нічого поганого не знаходять у тому, як вона сидить.

Яка ж позиція в цьому питанні представників муфтіяту? Слово - Еркінбеку Шокаеву, головному імаму м.Алмати, члену Духовного управління мусульман Казахстану:

В цілому те, як сидить ця дівчина, за шаріатом харамом не рахується, вона ж прикрила ноги подолом сукні, і це не говорить про те, що у неї немає іману. Але в нашому народі є певні вимоги до поведінки дівчини в громадських місцях, є свої звичаї, своя культура, свій менталітет, етика і це не залежить від того, покрита вона чи ні. У будь-якому випадку дівчина повинна вміти тримати себе в суспільстві, не викликати пересудів своєю поведінкою, своїми манерами. У громадських місцях вона повинна вести себе скромно, не привертаючи до себе зайвої уваги. На жаль, у нас нерідко можна бачити, як дівчата на вулиці дуже голосно сміються, голосно розмовляють, ведуть себе занадто розв'язно, зухвало, курять, п'ють. Звичайно, така поведінка не прикрашає дівчину і викликає осуд.

Всевишній Аллах наділив своїх найдорожчих створінь - чоловіків і жінок особливими якостями. Доказом цього є такі слова Аллаха: «О люди! Бійтеся вашого Господа, Який створив вас з однієї особи, створив з нього пару йому і розселив на землі багато чоловіків і жінок, що відбулися від них обох »(Ниса, 1 аят). Жінка - ніжне, слабке і емоційне створення. Нікому більше з живих істот, крім жінки, такі якості не дані. У священному Корані немає сур, які названі чоловічими іменами, але є сури, присвячені жінкам, які називаються «Ніса» і «Маріям». В ісламі вважається, що дівчинка служить перепоною батькові від пекла, дружина є опорою для чоловіка в його вірі, а Рай знаходиться під ногами матері. Це говорить про те, що в ісламі жінка займає особливе місце і до неї, до такого ніжного і тендітного створення, проявляється особлива повага.

Тому в нашому народі споконвіку вихованню дівчинки приділялася особлива увага, правильне виховання мало велике значення, як для сім'ї, так і в цілому для нації. Дівчина повинна бути скромною, ніжною, вихованої, освіченої, духовно розвиненої, випромінювати внутрішнє світло, бути честю і гордістю батьків, чоловіка. І, звичайно, у неї повинні бути відповідні одяг і мова, вона не повинна одягатися зухвало, носити обтягуючі речі, оголювати частини тіла і так далі. Тобто вона повинна бути покритою, відкритими залишаються тільки руки вище кистей і ноги вище ступень. Також дівчина не повинна говорити погані слова, не допускати поганих думок і так далі.

Торгин Нурсеітова

Більше новин в Telegram-каналі «Zakon.kz» . Підписуйся!

Алматинцев встали на захист дівчини-мусульманки

Невже в Алмати, крім цієї дівчини, більше нічого гіршого не побачили? - обурені користувачі.

Актор, шоумен, режисер Арман Карімов опублікував на своїй сторінці в Facebook фотографію дівчини-мусульманки, яка сидить на лавці з босими ногами і здивовано запитує, хіба можна показувати ноги? Пост викликав неоднозначну реакцію в соцмережі, передає Zakon.kz .

«Жінка в релігійному одязі закинула ноги на лавочку. Причому широко їх розставила і вона боса. Хіба можна показувати ноги? Взагалі дозволено така поведінка в суспільстві? ... Дуже хочеться, щоб люди пам'ятали про культуру в незалежності від своїх переконань і вірувань », - пише Арман.

Фото Армана Карімова

Деякі френди висловили обурення, чому він підгледів, сфотографував і виклав це. Наприклад, потя Байкуатова пише (тут і далі стилістика збережена): «... Ви збираєте думки для чого? про релігію? ви не багато на себе берете, щоб обговорювати, що вона не так робить, вона звичайна людина, нікого не вбила, не збила, не вдарила, просто сидить, ноги болять, їй так зручно, навіщо тут тему релігії приплітати, це не етично » .

Мабуть, автор поста, як зазначила одна з друзів у Фейсбуці Катерина Лапіна, «бажав не дівчину обговорити, а подумати разом з нами про норми поведінки взагалі і нормах поведінки за мусульманськими канонами».

Давайте подивимося, як в цілому відреагували на пост Армана численні френди, засуджують вони цю дівчину або, навпаки, підтримують.

Тимур Ермашев, Руслан Садгалін, Анна Фісенко, Думан Капас і багато інших фейсбучане вважають, що "стопу ніг показувати можна і сидіти так теж можна, це дозволено, нічого страшного, все нормально, не у взутті ж сидить ...". Процитуємо деякі коментарі.

- Дівчина сіла цілком нормально. Це не прийом президента. Взуття вона зняла. Є у нас хлопці, які сідають на спинку лавки, а ноги у взутті на сидяче місце ставлять - ось таких ось треба ссанимі ганчірками гнати. І тих, хто свинячі на вулиці (Natalie Uspanova);

- Хлопці, ви в Європі були? Бачили як там сидять, і не тільки на лавках? Повна свобода дій, і ніхто уятом НЕ плюється) Я звичайно не закликаю до європейських цінностей, які вони зараз. Але у них-таки можна дечому повчитися (Євгенія Савельєва);

- Нехай сидить, нічого такого, що не бухає НЕ плюється не матюкається вже добре))) (Ринат Аскаров);

- Це не таке жахливе поводження щоб його хоч якось обговорювати. Людина сидить, відпочиває, нікому не заважає. Ось ніяк. Але ви все одно знайшли до чого прикопати. ... Невже в Алматі крім це дівчата більше нічого гіршого не побачили?))) (Олександра Баженова);

- В даному випадку не бачу нічого некультурного / аморального, ... як хоче так і сидить. Нікому нічого не винна, ні віруючим ні уятменам. Головне ж що не в взуття, сиділа б у взутті - то так, недобре »(Дамір Баймолдін);
- Людина не порушив Закон РК і навіть норми своєї релігії, отже, все в межах дозволеного. Щодо питання етикету, то тут можна говорити довго і не прийти до спільного знаменника, так як поведінка в суспільстві обмежена Законом і не має зводу певних критеріїв етикету, як наприклад політичний протокол і етикет »(Islam Kuraev);

- Як на мене, не бачу нічого архінепрістойного або недозволенного. Можливо, дівчина молода ще, в якому б одіянні не була. Швидше за все, так само не все знає про дозволене і недозволене в вірі, культурі і т.п. Головне, ноги прикриті, у всякому разі, їх верхня частина (Айгуль Молданаліева);

- Не знаю на скільки це по релігії, але у неї одяг до п'ят, можна ще й не так раскорячишься, і ні хто ні чого не побачить. ))) Головне що їй комфортно (Олена Ташоні).

Хтось засумнівався в релігійності цієї дівчини, і отримав таку відповідь від Поті Байкуатовой: «... ось вам яка різниця до її життя? ви ідеальні до кінчиків нігтів? хто дав вам право сумніватися в її релігійності? Знаєте як кажуть, побачив чужий недолік -ісправь свій, тому пропоную всім тут зайнятися своїми справами і носи свої пхати теж тільки в свої проблеми ».

А хтось навіть розчулився цією дівчиною: «Напевно, дуже втомилася або замерзла. Навіть трохи зворушливо, що так згорнулася по-дитячому) Може зовсім молоденька дівчина. Як на мене нічого страшного, все закрито, нічого не видно. І взуття зняла з поваги до оточуючих, тим хто після неї сяде на цю лавку) »(Жанна Алі).

Деякі френди злегка пожурили її, що так сидіти не можна, але таких дуже мало, одиниці. Наприклад, Alisa Red вважає, «мені здається ця поза - для домашнього дивана. У суспільстві так сидіти - поганий тон ». Приблизно такої ж думки Дана Ханжаббарова: «За етикетом не можна ... так дівчині сидіти не можна не важливо яка у неї релігія .. тим більше в суспільстві і на лавці ... в дитинстві Апашка завжди нас лаяла коли ми сідали так, говорила уят болади ». Асель Шайманова: «Вид одягу і її віра ні до чого) проблема в її культурі, вихованні та освіченості і плевательское ставлення до всіх мирських) адже вона вірить і для неї все навколо неправильні». Sveta Kardopolova-Jakupova: «Релігія ні до чого. Це тільки питання етикету. Не прийнято дамам так сидіти, та й не красиво це ».

Як бачимо, переважна більшість френдів, серед яких в основному алматинцев, встали на захист дівчини, вони нічого поганого не знаходять у тому, як вона сидить.

Яка ж позиція в цьому питанні представників муфтіяту? Слово - Еркінбеку Шокаеву, головному імаму м.Алмати, члену Духовного управління мусульман Казахстану:

В цілому те, як сидить ця дівчина, за шаріатом харамом не рахується, вона ж прикрила ноги подолом сукні, і це не говорить про те, що у неї немає іману. Але в нашому народі є певні вимоги до поведінки дівчини в громадських місцях, є свої звичаї, своя культура, свій менталітет, етика і це не залежить від того, покрита вона чи ні. У будь-якому випадку дівчина повинна вміти тримати себе в суспільстві, не викликати пересудів своєю поведінкою, своїми манерами. У громадських місцях вона повинна вести себе скромно, не привертаючи до себе зайвої уваги. На жаль, у нас нерідко можна бачити, як дівчата на вулиці дуже голосно сміються, голосно розмовляють, ведуть себе занадто розв'язно, зухвало, курять, п'ють. Звичайно, така поведінка не прикрашає дівчину і викликає осуд.

Всевишній Аллах наділив своїх найдорожчих створінь - чоловіків і жінок особливими якостями. Доказом цього є такі слова Аллаха: «О люди! Бійтеся вашого Господа, Який створив вас з однієї особи, створив з нього пару йому і розселив на землі багато чоловіків і жінок, що відбулися від них обох »(Ниса, 1 аят). Жінка - ніжне, слабке і емоційне створення. Нікому більше з живих істот, крім жінки, такі якості не дані. У священному Корані немає сур, які названі чоловічими іменами, але є сури, присвячені жінкам, які називаються «Ніса» і «Маріям». В ісламі вважається, що дівчинка служить перепоною батькові від пекла, дружина є опорою для чоловіка в його вірі, а Рай знаходиться під ногами матері. Це говорить про те, що в ісламі жінка займає особливе місце і до неї, до такого ніжного і тендітного створення, проявляється особлива повага.

Тому в нашому народі споконвіку вихованню дівчинки приділялася особлива увага, правильне виховання мало велике значення, як для сім'ї, так і в цілому для нації. Дівчина повинна бути скромною, ніжною, вихованої, освіченої, духовно розвиненої, випромінювати внутрішнє світло, бути честю і гордістю батьків, чоловіка. І, звичайно, у неї повинні бути відповідні одяг і мова, вона не повинна одягатися зухвало, носити обтягуючі речі, оголювати частини тіла і так далі. Тобто вона повинна бути покритою, відкритими залишаються тільки руки вище кистей і ноги вище ступень. Також дівчина не повинна говорити погані слова, не допускати поганих думок і так далі.

Торгин Нурсеітова

Більше новин в Telegram-каналі «Zakon.kz» . Підписуйся!

Алматинцев встали на захист дівчини-мусульманки

Невже в Алмати, крім цієї дівчини, більше нічого гіршого не побачили? - обурені користувачі.

Актор, шоумен, режисер Арман Карімов опублікував на своїй сторінці в Facebook фотографію дівчини-мусульманки, яка сидить на лавці з босими ногами і здивовано запитує, хіба можна показувати ноги? Пост викликав неоднозначну реакцію в соцмережі, передає Zakon.kz .

«Жінка в релігійному одязі закинула ноги на лавочку. Причому широко їх розставила і вона боса. Хіба можна показувати ноги? Взагалі дозволено така поведінка в суспільстві? ... Дуже хочеться, щоб люди пам'ятали про культуру в незалежності від своїх переконань і вірувань », - пише Арман.

Фото Армана Карімова

Деякі френди висловили обурення, чому він підгледів, сфотографував і виклав це. Наприклад, потя Байкуатова пише (тут і далі стилістика збережена): «... Ви збираєте думки для чого? про релігію? ви не багато на себе берете, щоб обговорювати, що вона не так робить, вона звичайна людина, нікого не вбила, не збила, не вдарила, просто сидить, ноги болять, їй так зручно, навіщо тут тему релігії приплітати, це не етично » .

Мабуть, автор поста, як зазначила одна з друзів у Фейсбуці Катерина Лапіна, «бажав не дівчину обговорити, а подумати разом з нами про норми поведінки взагалі і нормах поведінки за мусульманськими канонами».

Давайте подивимося, як в цілому відреагували на пост Армана численні френди, засуджують вони цю дівчину або, навпаки, підтримують.

Тимур Ермашев, Руслан Садгалін, Анна Фісенко, Думан Капас і багато інших фейсбучане вважають, що "стопу ніг показувати можна і сидіти так теж можна, це дозволено, нічого страшного, все нормально, не у взутті ж сидить ...". Процитуємо деякі коментарі.

- Дівчина сіла цілком нормально. Це не прийом президента. Взуття вона зняла. Є у нас хлопці, які сідають на спинку лавки, а ноги у взутті на сидяче місце ставлять - ось таких ось треба ссанимі ганчірками гнати. І тих, хто свинячі на вулиці (Natalie Uspanova);

- Хлопці, ви в Європі були? Бачили як там сидять, і не тільки на лавках? Повна свобода дій, і ніхто уятом НЕ плюється) Я звичайно не закликаю до європейських цінностей, які вони зараз. Але у них-таки можна дечому повчитися (Євгенія Савельєва);

- Нехай сидить, нічого такого, що не бухає НЕ плюється не матюкається вже добре))) (Ринат Аскаров);

- Це не таке жахливе поводження щоб його хоч якось обговорювати. Людина сидить, відпочиває, нікому не заважає. Ось ніяк. Але ви все одно знайшли до чого прикопати. ... Невже в Алматі крім це дівчата більше нічого гіршого не побачили?))) (Олександра Баженова);

- В даному випадку не бачу нічого некультурного / аморального, ... як хоче так і сидить. Нікому нічого не винна, ні віруючим ні уятменам. Головне ж що не в взуття, сиділа б у взутті - то так, недобре »(Дамір Баймолдін);
- Людина не порушив Закон РК і навіть норми своєї релігії, отже, все в межах дозволеного. Щодо питання етикету, то тут можна говорити довго і не прийти до спільного знаменника, так як поведінка в суспільстві обмежена Законом і не має зводу певних критеріїв етикету, як наприклад політичний протокол і етикет »(Islam Kuraev);

- Як на мене, не бачу нічого архінепрістойного або недозволенного. Можливо, дівчина молода ще, в якому б одіянні не була. Швидше за все, так само не все знає про дозволене і недозволене в вірі, культурі і т.п. Головне, ноги прикриті, у всякому разі, їх верхня частина (Айгуль Молданаліева);

- Не знаю на скільки це по релігії, але у неї одяг до п'ят, можна ще й не так раскорячишься, і ні хто ні чого не побачить. ))) Головне що їй комфортно (Олена Ташоні).

Хтось засумнівався в релігійності цієї дівчини, і отримав таку відповідь від Поті Байкуатовой: «... ось вам яка різниця до її життя? ви ідеальні до кінчиків нігтів? хто дав вам право сумніватися в її релігійності? Знаєте як кажуть, побачив чужий недолік -ісправь свій, тому пропоную всім тут зайнятися своїми справами і носи свої пхати теж тільки в свої проблеми ».

А хтось навіть розчулився цією дівчиною: «Напевно, дуже втомилася або замерзла. Навіть трохи зворушливо, що так згорнулася по-дитячому) Може зовсім молоденька дівчина. Як на мене нічого страшного, все закрито, нічого не видно. І взуття зняла з поваги до оточуючих, тим хто після неї сяде на цю лавку) »(Жанна Алі).

Деякі френди злегка пожурили її, що так сидіти не можна, але таких дуже мало, одиниці. Наприклад, Alisa Red вважає, «мені здається ця поза - для домашнього дивана. У суспільстві так сидіти - поганий тон ». Приблизно такої ж думки Дана Ханжаббарова: «За етикетом не можна ... так дівчині сидіти не можна не важливо яка у неї релігія .. тим більше в суспільстві і на лавці ... в дитинстві Апашка завжди нас лаяла коли ми сідали так, говорила уят болади ». Асель Шайманова: «Вид одягу і її віра ні до чого) проблема в її культурі, вихованні та освіченості і плевательское ставлення до всіх мирських) адже вона вірить і для неї все навколо неправильні». Sveta Kardopolova-Jakupova: «Релігія ні до чого. Це тільки питання етикету. Не прийнято дамам так сидіти, та й не красиво це ».

Як бачимо, переважна більшість френдів, серед яких в основному алматинцев, встали на захист дівчини, вони нічого поганого не знаходять у тому, як вона сидить.

Яка ж позиція в цьому питанні представників муфтіяту? Слово - Еркінбеку Шокаеву, головному імаму м.Алмати, члену Духовного управління мусульман Казахстану:

В цілому те, як сидить ця дівчина, за шаріатом харамом не рахується, вона ж прикрила ноги подолом сукні, і це не говорить про те, що у неї немає іману. Але в нашому народі є певні вимоги до поведінки дівчини в громадських місцях, є свої звичаї, своя культура, свій менталітет, етика і це не залежить від того, покрита вона чи ні. У будь-якому випадку дівчина повинна вміти тримати себе в суспільстві, не викликати пересудів своєю поведінкою, своїми манерами. У громадських місцях вона повинна вести себе скромно, не привертаючи до себе зайвої уваги. На жаль, у нас нерідко можна бачити, як дівчата на вулиці дуже голосно сміються, голосно розмовляють, ведуть себе занадто розв'язно, зухвало, курять, п'ють. Звичайно, така поведінка не прикрашає дівчину і викликає осуд.

Всевишній Аллах наділив своїх найдорожчих створінь - чоловіків і жінок особливими якостями. Доказом цього є такі слова Аллаха: «О люди! Бійтеся вашого Господа, Який створив вас з однієї особи, створив з нього пару йому і розселив на землі багато чоловіків і жінок, що відбулися від них обох »(Ниса, 1 аят). Жінка - ніжне, слабке і емоційне створення. Нікому більше з живих істот, крім жінки, такі якості не дані. У священному Корані немає сур, які названі чоловічими іменами, але є сури, присвячені жінкам, які називаються «Ніса» і «Маріям». В ісламі вважається, що дівчинка служить перепоною батькові від пекла, дружина є опорою для чоловіка в його вірі, а Рай знаходиться під ногами матері. Це говорить про те, що в ісламі жінка займає особливе місце і до неї, до такого ніжного і тендітного створення, проявляється особлива повага.

Тому в нашому народі споконвіку вихованню дівчинки приділялася особлива увага, правильне виховання мало велике значення, як для сім'ї, так і в цілому для нації. Дівчина повинна бути скромною, ніжною, вихованої, освіченої, духовно розвиненої, випромінювати внутрішнє світло, бути честю і гордістю батьків, чоловіка. І, звичайно, у неї повинні бути відповідні одяг і мова, вона не повинна одягатися зухвало, носити обтягуючі речі, оголювати частини тіла і так далі. Тобто вона повинна бути покритою, відкритими залишаються тільки руки вище кистей і ноги вище ступень. Також дівчина не повинна говорити погані слова, не допускати поганих думок і так далі.

Торгин Нурсеітова

Більше новин в Telegram-каналі «Zakon.kz» . Підписуйся!

Алматинцев встали на захист дівчини-мусульманки

Невже в Алмати, крім цієї дівчини, більше нічого гіршого не побачили? - обурені користувачі.

Актор, шоумен, режисер Арман Карімов опублікував на своїй сторінці в Facebook фотографію дівчини-мусульманки, яка сидить на лавці з босими ногами і здивовано запитує, хіба можна показувати ноги? Пост викликав неоднозначну реакцію в соцмережі, передає Zakon.kz .

«Жінка в релігійному одязі закинула ноги на лавочку. Причому широко їх розставила і вона боса. Хіба можна показувати ноги? Взагалі дозволено така поведінка в суспільстві? ... Дуже хочеться, щоб люди пам'ятали про культуру в незалежності від своїх переконань і вірувань », - пише Арман.

Фото Армана Карімова

Деякі френди висловили обурення, чому він підгледів, сфотографував і виклав це. Наприклад, потя Байкуатова пише (тут і далі стилістика збережена): «... Ви збираєте думки для чого? про релігію? ви не багато на себе берете, щоб обговорювати, що вона не так робить, вона звичайна людина, нікого не вбила, не збила, не вдарила, просто сидить, ноги болять, їй так зручно, навіщо тут тему релігії приплітати, це не етично » .

Мабуть, автор поста, як зазначила одна з друзів у Фейсбуці Катерина Лапіна, «бажав не дівчину обговорити, а подумати разом з нами про норми поведінки взагалі і нормах поведінки за мусульманськими канонами».

Давайте подивимося, як в цілому відреагували на пост Армана численні френди, засуджують вони цю дівчину або, навпаки, підтримують.

Тимур Ермашев, Руслан Садгалін, Анна Фісенко, Думан Капас і багато інших фейсбучане вважають, що "стопу ніг показувати можна і сидіти так теж можна, це дозволено, нічого страшного, все нормально, не у взутті ж сидить ...". Процитуємо деякі коментарі.

- Дівчина сіла цілком нормально. Це не прийом президента. Взуття вона зняла. Є у нас хлопці, які сідають на спинку лавки, а ноги у взутті на сидяче місце ставлять - ось таких ось треба ссанимі ганчірками гнати. І тих, хто свинячі на вулиці (Natalie Uspanova);

- Хлопці, ви в Європі були? Бачили як там сидять, і не тільки на лавках? Повна свобода дій, і ніхто уятом НЕ плюється) Я звичайно не закликаю до європейських цінностей, які вони зараз. Але у них-таки можна дечому повчитися (Євгенія Савельєва);

- Нехай сидить, нічого такого, що не бухає НЕ плюється не матюкається вже добре))) (Ринат Аскаров);

- Це не таке жахливе поводження щоб його хоч якось обговорювати. Людина сидить, відпочиває, нікому не заважає. Ось ніяк. Але ви все одно знайшли до чого прикопати. ... Невже в Алматі крім це дівчата більше нічого гіршого не побачили?))) (Олександра Баженова);

- В даному випадку не бачу нічого некультурного / аморального, ... як хоче так і сидить. Нікому нічого не винна, ні віруючим ні уятменам. Головне ж що не в взуття, сиділа б у взутті - то так, недобре »(Дамір Баймолдін);
- Людина не порушив Закон РК і навіть норми своєї релігії, отже, все в межах дозволеного. Щодо питання етикету, то тут можна говорити довго і не прийти до спільного знаменника, так як поведінка в суспільстві обмежена Законом і не має зводу певних критеріїв етикету, як наприклад політичний протокол і етикет »(Islam Kuraev);

- Як на мене, не бачу нічого архінепрістойного або недозволенного. Можливо, дівчина молода ще, в якому б одіянні не була. Швидше за все, так само не все знає про дозволене і недозволене в вірі, культурі і т.п. Головне, ноги прикриті, у всякому разі, їх верхня частина (Айгуль Молданаліева);

- Не знаю на скільки це по релігії, але у неї одяг до п'ят, можна ще й не так раскорячишься, і ні хто ні чого не побачить. ))) Головне що їй комфортно (Олена Ташоні).

Хтось засумнівався в релігійності цієї дівчини, і отримав таку відповідь від Поті Байкуатовой: «... ось вам яка різниця до її життя? ви ідеальні до кінчиків нігтів? хто дав вам право сумніватися в її релігійності? Знаєте як кажуть, побачив чужий недолік -ісправь свій, тому пропоную всім тут зайнятися своїми справами і носи свої пхати теж тільки в свої проблеми ».

А хтось навіть розчулився цією дівчиною: «Напевно, дуже втомилася або замерзла. Навіть трохи зворушливо, що так згорнулася по-дитячому) Може зовсім молоденька дівчина. Як на мене нічого страшного, все закрито, нічого не видно. І взуття зняла з поваги до оточуючих, тим хто після неї сяде на цю лавку) »(Жанна Алі).

Деякі френди злегка пожурили її, що так сидіти не можна, але таких дуже мало, одиниці. Наприклад, Alisa Red вважає, «мені здається ця поза - для домашнього дивана. У суспільстві так сидіти - поганий тон ». Приблизно такої ж думки Дана Ханжаббарова: «За етикетом не можна ... так дівчині сидіти не можна не важливо яка у неї релігія .. тим більше в суспільстві і на лавці ... в дитинстві Апашка завжди нас лаяла коли ми сідали так, говорила уят болади ». Асель Шайманова: «Вид одягу і її віра ні до чого) проблема в її культурі, вихованні та освіченості і плевательское ставлення до всіх мирських) адже вона вірить і для неї все навколо неправильні». Sveta Kardopolova-Jakupova: «Релігія ні до чого. Це тільки питання етикету. Не прийнято дамам так сидіти, та й не красиво це ».

Як бачимо, переважна більшість френдів, серед яких в основному алматинцев, встали на захист дівчини, вони нічого поганого не знаходять у тому, як вона сидить.

Яка ж позиція в цьому питанні представників муфтіяту? Слово - Еркінбеку Шокаеву, головному імаму м.Алмати, члену Духовного управління мусульман Казахстану:

В цілому те, як сидить ця дівчина, за шаріатом харамом не рахується, вона ж прикрила ноги подолом сукні, і це не говорить про те, що у неї немає іману. Але в нашому народі є певні вимоги до поведінки дівчини в громадських місцях, є свої звичаї, своя культура, свій менталітет, етика і це не залежить від того, покрита вона чи ні. У будь-якому випадку дівчина повинна вміти тримати себе в суспільстві, не викликати пересудів своєю поведінкою, своїми манерами. У громадських місцях вона повинна вести себе скромно, не привертаючи до себе зайвої уваги. На жаль, у нас нерідко можна бачити, як дівчата на вулиці дуже голосно сміються, голосно розмовляють, ведуть себе занадто розв'язно, зухвало, курять, п'ють. Звичайно, така поведінка не прикрашає дівчину і викликає осуд.

Всевишній Аллах наділив своїх найдорожчих створінь - чоловіків і жінок особливими якостями. Доказом цього є такі слова Аллаха: «О люди! Бійтеся вашого Господа, Який створив вас з однієї особи, створив з нього пару йому і розселив на землі багато чоловіків і жінок, що відбулися від них обох »(Ниса, 1 аят). Жінка - ніжне, слабке і емоційне створення. Нікому більше з живих істот, крім жінки, такі якості не дані. У священному Корані немає сур, які названі чоловічими іменами, але є сури, присвячені жінкам, які називаються «Ніса» і «Маріям». В ісламі вважається, що дівчинка служить перепоною батькові від пекла, дружина є опорою для чоловіка в його вірі, а Рай знаходиться під ногами матері. Це говорить про те, що в ісламі жінка займає особливе місце і до неї, до такого ніжного і тендітного створення, проявляється особлива повага.

Тому в нашому народі споконвіку вихованню дівчинки приділялася особлива увага, правильне виховання мало велике значення, як для сім'ї, так і в цілому для нації. Дівчина повинна бути скромною, ніжною, вихованої, освіченої, духовно розвиненої, випромінювати внутрішнє світло, бути честю і гордістю батьків, чоловіка. І, звичайно, у неї повинні бути відповідні одяг і мова, вона не повинна одягатися зухвало, носити обтягуючі речі, оголювати частини тіла і так далі. Тобто вона повинна бути покритою, відкритими залишаються тільки руки вище кистей і ноги вище ступень. Також дівчина не повинна говорити погані слова, не допускати поганих думок і так далі.

Торгин Нурсеітова

Більше новин в Telegram-каналі «Zakon.kz» . Підписуйся!

[ U ] [ OT ] [ ST ] [ OST ] [ TG ] [ GTU ] id інші російська український білоруський польський англійська іспанська німецький турецька болгарська чеська угорський естонський вірменський казахський іврит грузинський сербський хорватський литовський словацький словенський албанський македонський латиська киргизький монгольський португальська узбецький корейський румунський датський грецький нідерландський норвезький шведський італійська французький індонезійська id арабська хінді бенгальський китайський [азербайджанський ] [Боснійський bs ] [таджицький ] [Латинський ] [В'єтнамський ] [Каннада kn ] [фінський ] [Філіппінський ] [Ірландський ] [Ісландський ] [Шотландський (гельський) gd ] [японський ] [Африкаанс ] [Амхарська am ] [каталанська ] [Себуанська ceb ] [корсиканська ] [Валлійський ] [Есперанто ] [Баскська eu ] [перський ] [Фризька ] [Галісійська ] [Гуджараті gu ] [хауса ] [Гавайський ] [Хмонг hmn ] [креольський (Гаїті) ht ] [ігбо ig ] [яванський ] [Кхмерский ] [Курманджі ] [Люксембурзький lb ] [лаоський ] [Малагасійська ] [Маорі ] [Малаялам ml ] [маратхі mr ] [малайський ] [Мальтійський ] [Бірманський my ] [непальська ] [Чева ny ] [панджабі ] [Пушту ] [Синдхи sd ] [сингальский si ] [Самоа ] [Шона sn ] [сомалійський ] [Сесото st ] [суданський ] [Суахілі ] [Тамільська ] [Телугу te ] [тайський ] [Урду ] [Кхоса xh ] [ідиш yi ] [йоруба yo ] [зулу ] [ TF ] Немає тексту
Контейнер пошкоджений! Спробуйте отримати статтю заново GetTextFromUrl.php , але це призведе до видалення всіх існуючих перекладів !!!