- Слово Предстоятеля Руської Церкви після освячення ікони Спасителя на Спаській башті Московського Кремля
- Як проходила реставрація ікон на кремлівських стінах
- Стріляючи по Образу з гвинтівок і гармат ...
- Ікону - завісити!
- Розстріляна ікона
- Ікона святителя Миколая
- творимо легенда
- Опис ікони Спасителя на Спаській башті Московського Кремля 1904 рік. Священик - Іоанн Кузнєцов
- Опис ікони Миколая Можайського на Нікольській башті Московського Кремля
В суботу (28 серпня) в Москві відбулася офіційна церемонія відкриття надбрамної ікони Спасителя на Спаській башті Кремля. Незважаючи на дощову погоду, в урочистостях взяли участь понад тисячу віруючих. Процедуру освячення і благословення ікони провів Патріарх Московський і всієї Русі Кирило. За словами російського лідера Дмитра Медведєва, який був присутній на церемонії, ікона дасть додатковий захист народу Росії.
О 15 годині за московським часом, одночасно з боєм кремлівських курантів, глава держави і Святіший Патріарх вийшли з першого корпусу Кремля і пройшли через ворота Спаської башти. Після молебню Патріарх Кирил зійшов на прикрашений білими квітами постамент, який наблизив його безпосередньо до ікони. Глава Російської православної церкви окропив надбрамну ікону і благословив віруючих.
Виступаючи після освячення ікони, президент Медведєв подякував усім, хто допоміг у збереженні та відновленні святині:
"Я впевнений, з моменту набуття і освячення ікон, відновлення справедливості наша країна отримує додатковий захист, а отже - і всі присутні тут, всі, хто моляться і усі, хто любить нашу країну".
Тепер кожен, хто прийде на Червону площу, під рубіновим зіркою, що вінчає вежу, і знаменитими курантами, побачить лик Христа. Майже 80 років ця історична і релігійна реліквія була прихована від людських очей. Ікона вважалася втраченою. Її друге народження - знакова подія для сучасної Росії.
Виявлення фрески над воротами Спаської башти в травні цього року стало справжньою сенсацією. У 1930-і роки вона була замурована. Радянська влада, що проповідувала атеїстичну ідеологію, не могла змиритися з тим, що кожен, хто входив в Кремль через головні ворота, поклонявся святому образу. Було дано розпорядження прибрати зображення. Завдання реставратори виконали, ікону закрили, але, як виявилося, не знищили, а зробили все, щоб зберегти її для нащадків. Відкрилася таємниця після того як навесні був зроблений зондаж кіота - спеціальної ніші над воротами веж, де містився святий образ. Про це розповів керівник реставраційних робіт Сергій Філатов:
"Під шаром штукатурки, яку ми всі ці роки бачили, знаходяться металеві ґрати і сітка. Вони відстоять від барвистого шару ікони приблизно на десять сантиметрів. Тобто там є повітряний прошарок. Живопис виконаний по вапняній штукатурці. На Спаській башті - в масляній техніці, останнім поновленням цієї розпису, за документами, було зроблено в 1896 році ".
Майже три місяці копіткої праці знадобилося кращим сучасним фахівцям, щоб повернути ікону на загальний огляд. Причому витягти її з-під штукатурки, не пошкодивши, виявилося значно складніше, ніж реставрувати. Просто неймовірно, але понад вісімдесят відсотків зображення вціліло, не приховуючи подиву, повідомив художник-реставратор Костянтин Муравйов:
"Робота з розкриття проведена велика. На іконі було багато застиглих цементно-вапняних фрагментів. Коли ікону замуровували, робочі кидали через сітку цемент. За 80 років розчин сильно скам'янів ".
Після видалення найдрібніших частинок і заповнення відсутніх фрагментів авторського живопису художники з мікроскопічною точністю завдали золоту фарбу. І ікона Святителя постала практично в первозданному вигляді. Христос тримає в руках Євангеліє, у його ніг схилилися два російських святих - Сергій Радонезький і Варлаам Хутинського. Фреска з'явилася на Спаській башті в середині XVII століття за указом царя Олексія Михайловича в пам'ять про чудовому позбавлення Москви від чуми. Традиція поміщати ікону на воротах, які ведуть в місто, існувала на Русі здавна. Втрачати ікону вважалося поганим знаком, знаходити - дивом. Нинішнє явище ікони, звичайно ж, диво. Але воно не могло б відбутися, якби не було людей, завдяки професійному вмінню і моральною силою яких вдалося врятувати безцінну реліквію.
Нагадаємо, з ініціативою відновлення надбрамних ікон Кремля виступив у 2007 році Міжнародний фонд Андрія Первозванного, на рахунку якого чимала кількість подібних акцій. Ініціатива отримала підтримку президента і благословення патріарха, а потім і була втілена в життя.
текст: Голос Росії , Фотографії: Фото: С. Власов, К. Новотарський - Патріахія.ру
Слово Предстоятеля Руської Церкви після освячення ікони Спасителя на Спаській башті Московського Кремля
Ваше Превосходительство, вельмишановний Дмитре Анатолійовичу! Дорогі отці, брати і сестри, народ наш російський!
Народ - це спільність людей, які об'єднані єдиними цілями, єдиною відповідальністю та єдиними святинями. Протягом століть з ласки Божої наш народ зберігав все це. Але в роки лихоліття були зроблені безпрецедентні спроби зруйнувати цю спільність і створити цінності, які лежали поза того історичного духовного фундаменту, на якому грунтувалася наше життя.
Дивна історія ікон. За наказом влади вони повинні були бути знищені, але ж знайшлися люди, сповідники, які ризикували життям і замість того, щоб зруйнувати ікони, закрили їх сіткою рабицей, зверху поклали цемент, зафарбували і зробили вигляд, що ікони зруйновані.
У цій історії з іконами - символ того, що сталося з нашим народом в XX столітті. Був зроблений вид, що справжні цілі і цінності, справжні святині зруйновані, що віра зникла з життя нашого народу. Так було комусь потрібно, і дуже багато хто робив вигляд, що так воно і сталося. Але нікуди не зникла віра нашого народу. Вона зберігалася нашими бабусями і матерями, вона зберігалася сповідниками й мучениками, вона зберігалася тими, хто не шкодував життя заради того, щоб зберегти віру. І коли з ласки Божої з народом і Вітчизною нашою сталося те, що відбувається нині з цими іконами, явився світу лик нашого народу.
Як чудово відреставровані ці ікони - старанно добрих людей, за підтримки держави, за молитвами Церкви! Так нехай у всю силу просяє лик нашого народу, являючи справжні цілі, найбільшу спільну відповідальність і готовність служити Вітчизні своїй не шкодуючи живота!
Я хотів би від усього серця подякувати Вам, Дмитре Анатолійовичу, за Вашу особисту участь в цьому важливому символічному дії. Хотів би також подякувати Володимиру Івановичу Якуніна та багатьох інших, хто сприяв поверненню цих святих ікон. Те, що сьогодні відбувається, свідчить про те, що складання сил держави, Церкви та інститутів громадянського суспільства задля досягнення спільних і важливих цілей дає нам чудовий приклад солідарності.
Нехай Господь допоможе країні нашій долати стоять на її шляху труднощі, щоб спільно відроджувати тисячолітній прекрасний лик Русі. Бережи вас усіх Господь.
Як проходила реставрація ікон на кремлівських стінах
Фахівцям належить зняти товстий шар штукатурки і армованої сітки, що з'явилися в 30-х роках минулого століття.
Під бій курантів - рівно в 11:00, у присутності великої кількості глядачів - туристів і гостей столиці, і під наглядом великого начальства художники-реставратори наносять перший удар.
Майже вісім десятиліть святиня була прихована від поглядів під шаром штукатурки. Причому, не просто штукатурки. Це надміцний розчин, армований сталевими прутами товщиною майже в палець і спеціальної монтажної сіткою. Тепер цей панцир належить зняти, причому так, щоб не пошкодити сам образ.
Перед Парадом Перемоги у кінці квітня фахівці виконали два шурфи в кіоті, що над воротами Спаської башти. І виявили образ, який вважався втраченим. Тепер його відновлюють.
А то, що ікона добре збереглася, помітно і неспеціалісту. Втім, навіть історики не можуть назвати точну дату її написання. Відомо лише, що він присвячений позбавленню Москви від нашестя хана Мехмед-Гірея, яке сталося в 1521-му році. Преподобні Сергій і Варлаам молили тоді Богородицю про заступництво перед Богом. І Мехмед-Гірей відступив. Весь цей сюжет на іконі. Спас Всемилостивий горів, але лише опалу і страждав від наполеонівського навали. Але потім його кілька разів реставрували.
- Мені здається, тут бульбашок особливих не буде, тут штукатурка може бути нерівною.
- Дай Боже.
- Очевидно, тут злегка цвяхами випирає.
- За відчуттями, не відчувається, що пузириться.
Дивно, але історики поки не можуть точно встановити, коли ж був прихований образ. І хто віддав той наказ. Одні вважають, що за часів НЕПу, в середині 20-х. Інші - що в 37-му році. Очевидно лише, що виконавець зробив все, щоб фреска збереглася для нащадків.
«Російські люди - вони дуже винахідливі, можу уявити ситуацію, коли який-небудь великий чин вимовив фразу - прибрати з очей геть! - що і було виконано в повній відповідності з цим дорученням. З очей геть прибрали, але причому так, що вона збереглася до наших днів », - зазначив Володимир Якунін, голова Опікунської ради Центру національної слави Росії та Фонду Андрія Первозванного, президент ВАТ« РЖД ».
Художники-реставратори знімають шар штукатурки буквально по сантиметру. І, швидше за все, у вівторок всю ікону відкрити не вдасться. На це піде не менше тижня.
«Після цього почнеться реставрація живопису. Поки це тільки підготовка. Сам реставраційний процес займе два-три місяці, це в кращому випадку. Ну а, може бути, і більше », - пояснює Сергій Філатов, художник-реставратор, директор Міжобласної науково-реставраційного художнього управління Міністерства культури РФ.
Ще одна святиня, яку повернуть росіянам, знаходиться на Нікольській башті. У 17-му році по ній били прямою наводкою більшовики. Але надбрамний образ Миколи Угодника якимось дивом уцілів. Але і його потім заштукатурили. Зовсім скоро і цей незримий образ стане зримим і його буде видно здалеку для всіх, хто входить на Червону площу з боку Микільської вулиці.
Стріляючи по Образу з гвинтівок і гармат ...
Пропонуємо увазі читачів ряд історичних свідчень, описів і документів, що розповідають про ці образах.
Ікону - завісити!
Благословення адмірала А. В. Колчака Патріархом Тихоном
У перших числах січня 1919 р до адмірала приїхав священик, посланий Патріархом Тихоном з фотографією способу Святителя Миколи Чудотворця з Никольских воріт Кремля ... Священик був в костюмі бідного селянина з мішком на спині. Крім крихітного образу з великим ризиком для життя священик проніс через більшовицький фронт ще лист від Патріарха, зашите в підкладці селянської сувої.
... Як добре відомо всім російським і, звичайно, Вашому Високоповажності, перед цим шанованим усією Росією Образом щорічно 6-го грудня в день зимового Миколи возносилось моління, яке закінчувалося загальнонародним співом «Спаси Господи люди Твоя!» всіма тими, що моляться на колінах. І ось 6-го грудня 1918 року після жовтневої революції вірний вірі і традиції народ Москви після закінчення молебню ставши на коліна заспівав: «Спаси Господи ...»
Прибулі війська і поліція розігнали молільників, стріляючи по Образу з гвинтівок і гармат. Святитель на цій іконі Кремлівської стіни був зображений з хрестом у лівій руці і з мечем у правій. Кулі бузувірів лягали колом святителя , Ніде не торкнувшись Угодника Божого. Снарядами ж, вірніше, осколками від розривів, була відбита штукатурка з лівого боку Чудотворця, що і знищило на Іконі майже всю ліву сторону Святителя з рукою, в якій був хрест.
У той же день за розпорядженням влади антихриста, ця Свята Ікона була завішана великим червоним прапором з сатанинською емблемою, щільно прибитих по нижньому і бічних краях. На стіні Кремля було зроблено напис: «Смерть Вірі - опіум народу». На наступний день, 7-го грудня 1918 р зібралося безліч народу на молебень, який ніким не порушений добігав кінця! Але, коли народ, ставши на коліна, почав співати «Спаси Господи!» - прапор спав з Образу Чудотворця ... Атмосфера молитовного екстазу не піддається опису! Це треба було бачити, і хто це бачив, той пам'ятає і відчуває сьогодні. Спів, ридання, зойки і підняті вгору руки, стрільба з гвинтівок, багато поранених, були вбиті і місце було очищено.
Наступного ранній ранок по Благословення моєму Образ був сфотографований дуже хорошим фотографом. Досконале Чудо показав Господь через Його Угодника Російському народу в Москві в 1918 р 6-го грудня. Посилаю фотографічну копію цього Чудотворного Образа, як моє Вам, Ваша Високоповажносте, Олександр Васильович - Благословення - на боротьбу з атеїстичної тимчасовою владою над страждаючим народом Русі. Прошу Вас: доглянете, високоповажний Олександр Васильович, що більшовикам вдалося відбити ліву руку Угодника з хрестом, що і являє собою як би показника тимчасового нехтування віри Православної ... Але караючий меч у правій руці Чудотворця залишився в допомогу і Благословення Вашому Високоповажності, в Вашої християнської боротьбі з порятунку Православної Церкви і Росії ».
Я пам'ятаю, як адмірал, прочитавши лист Патріарха, сказав: «Я знаю, що є меч держави, ланцет хірурга, ніж бандита ... А тепер, я знаю !! Я відчуваю, що найсильніший: меч духовний, який і буде непереможною силою в хрестовому поході - проти чудовиська насильства! .. »Збільшений малюнок Святителя Миколая була піднесена адмірала Колчака в Пермі, як священний і благословляє образ Чудотворця - Патріархом-мучеником Тихоном, при великому зібранні народу звільненого міста, міських і військових властей, генералітету іноземних військ і представників дипломатичного корпусу. На задній стороні ікони було зроблено напис такого змісту:
«Провидінням Божим поставлений врятувати і зібрати зганьблену і розорену Батьківщину, прийми від Православного граду першої врятованої області дар цей - Святу Ікону Благословення Патріарха Тихона. І хай допоможе тобі, Олександр Васильович, Всевишній Господь і Його угоднику Микола досягти до серця Росії Москви ». У день відвідування Пермі 19/6 лютого 1919 г. »14.
Розстріляна ікона
Зберігся запис про диво, яке відбувалося з іконою в 1918 р Архієпископ Іоанн (Шаховськой) повідомив: «Весною 1918 р, 15-річним хлопчиком, я прибув з Тули в Москву ... У ці дні Москву обійшов слух про якийсь подію, що сталася у Никольских воріт. Я також пішов до цих воріт. Я побачив там натовпу людей. Велика ікона святого Миколая Чудотворця висіла над воротами. Вона була завішені червоною матерією. Матерія була прибита цвяхами до країв ікони і закривала її всю. І ось, в цей тихий сонячний день москвичі побачили, як ця червона матерія, що закривала ікону, по-перше, розірвалася від верху до низу; і далі, смужки матерії стали, як стрічки, відриватися від ікони зверху вниз і падати на землю ...
Я стояв серед побожної і зосередженої натовпу. Ікона на очах у всіх очистилася абсолютно від червоної матерії, її закривала. І раптом я почув позаду себе постріли - один, другий, третій. Я озирнувся і побачив хлопця в солдатському одязі. Обличчя його було типово російське, селянське, кругле, з напругою, але без будь-якого виразу. Він стріляв з рушниці, які прагнуть посісти в ікону. Очевидно, він виконував чиєсь розпорядження, стріляючи в ікону святителя. Мітки від куль його залишалися на іконі, вже нічим не закритою. Залишалися тільки маленькі шматочки червоної матерії по краях ікони, де були цвяхи. Я бачив, як у своїй одержимості грішна Русь розстрілювала свої святині, а Русь святая молитовно споглядала чудесне знамення Божої сили над світом »19.
На згадку про цю подію і з'явилися ікони «Пораненого Миколи» з відстріляних під час бомбардування Кремля лівою рукою - з храмом і збереглася правої - з мечем. Список з цього образу зберігався у фондах Музею історії релігії - в Казанському соборі Санкт-Петербурга, нині знову чинному.
Єпископ Нестор (Анісімов) в 1920 р емігрував до Китаю, став одним з видних діячів російської еміграції в Маньчжурії. У 1945 р вітав в Харбіні Червону армію. У тому ж році перейшов в юрисдикцію Московського Патріархату, був призначений керуючим знову в його складі створеної Харбинской єпархією. З 1946 року - митрополит Харбінський і Маньчжурський, Екзарх Вос точної Азії. 14 червня 1948 року він був заарештований в Харбіні перед самим від'їздом до Москви на святкування 500-річчя автокефалії Російської Церкви. Радянським судом засуджений до восьми років ув'язнення.
У провину йому ставиться участь у перенесенні мощей святої преподобномучениці Єлизавети, організації Земського Собору у Владивостоці в 1922 р, видання книги «Розстріл Московського Кремля», будівництво каплиці Вінценосних Мучеників і ін. Перебував у концтаборі селища Явас (Мордовія).
Після звільнення в 1956 р Владика призначається митрополитом Новосибірським і Барнаульський. 8 вересня 1958 звільнений на спокій. З 9 грудня 1958 року - тимчасовий керуючий Кіровоградською єпархією. В останні роки життя Владика багато їздив по єпархії, здійснював богослужіння, проповідував слово Боже, протестував проти закриття храмів богоборчої владою.
Помер митрополит Нестор 4 листопада 1962 Похований в огорожі храму Патріаршого Подвір'я Троїце-Сергієвої Лаври в Передєлкіно.
Ікона святителя Миколая
З приводу вчорашнього випадку у Никольских воріт передають наступні подробиці.
Образ святителя Миколая на Никольских воротах в Кремлі був закритий футуристичним першотравневих плакатом з написом «Хай живе інтернаціонал».
Коли натовп побачила, що закривають образ, відправили делегацію до Патріарха, повідомили по телефону Бонч-Бруєвича. Той повідомив, що ікону плакатом не закриють. Проте 1 травня ікона була затягнута червоною матерією плаката.
Днем плакат був прорваний в тому місці, де знаходився образ святителя. До вечора плакат був розірваний навпіл, і образ святителя Миколая став знову бачимо. У релігійно-налаштованої натовпі цей випадок викликав всілякі коментарі. Передавали, що від лику святителя Миколая виходить сяйво.
Звістка про випадок рознеслася по місту. Почалося паломництво до Нікольським воріт. Однак кінна варта розганяла збиралися. З середовища прочан була відправлена в Казанський собор депутація, яка просила духовенство вийти з хресним ходом для здійснення молебня перед іконою. Був відслужений молебень, і ікону на чолі хресного ходу обнесли навколо воріт.
Вчора на Червоній площі в зв'язку з доконаним у Никольских воріт зібрався великий натовп релігійно налаштованих москвичів. Натовп розігнали.
Наше слово. 1918. Середовище. 15 (2) травня
творимо легенда
Історія з «розбрат» першотравневої завісою на Никольских воротах все ще продовжує привертати увагу.
Як і раніше близько кремлівської стіни збираються люди. Одні моляться, інші просто з цікавістю оглядають місце події. Тут же передаються з вуст в уста старі і створюються нові легенди.
Ось одна жінка клятвено стверджує, що вона сама бачила, як вранці 1 травня Микола Чудотворець вогненним мечем розсікав червону пелену. Її розповідь підтверджує якийсь молодий чоловік.
Оповідачів оточує жадібно слухає натовп. Раптом - трах! Лунає постріл з гвинтівки. Це вартовий на кремлівській стіні стріляє в повітря, помітивши скупчення публіки.
Народ сахається в різні боки, але через кілька хвилин збирається знову.
Наше слово. 1918. П'ятниця, 17 (4) травня
Опис ікони Спасителя на Спаській башті Московського Кремля 1904 рік. Священик - Іоанн Кузнєцов
«... В даний час ікона Спасителя представляється в такому вигляді: писана на стіні, по штукатурці олійними фарбами. Спаситель зображений стоїть на повний зріст, правиця його з благословляє перстами опущена донизу, а в лівій руці він тримає Євангеліє, розкрите на словах: «рече господь до прийшли до Нього юдеям: Аз есмь двері: Мною, аще хто вийде, той спасеться». До стопам Спасителя припали преподобні Сергій / с лівої сторони / і Варлаам / с правої /.
Зображення Спасителя покрито ризою. У верхніх кутах ікони зображені два летять ангела: у ангела з правого боку - в руці хрест, ангел, що знаходиться на лівій -Тримайте спис і губу. Вище над іконою трикутник з сяйвом, в середині його напис «Бог». Фон ікони золочений. Кругом ікони різьблені позолочена кіота зі склом. Перед іконою великий мідний позолочений ліхтар, де і вдень і вночі горять свічки ... »
«... За переказом Статечної Книги в 1521 році під час облоги Москви військом Магмет Гірея одна черниця побачила бачення: хресний хід через Фролівська ворота зі святителями Московським Петром, Олексієм і Іоною і ростовським Леонтієм несуть ікону Володимирської Божої Матері та інші ... Преподобні Сергій і Варлаам стали благати святителів, щоб вони просили Богородицю заступитися за людей перед богом. Бачення стало відомо в народі. І, дійсно, незабаром Магмет Гірей переляканий якимсь дивним баченням відступив від Москви.
На згадку цієї події були написані ікони: Спасителя з припав до Його ніг перед. Сергієм і Варлаамом на східній стіні Спаських воріт і Богоматері з майбутніми Їй святителями моск. Петром і Алексієм на західній стіні ... »
Опис ікони Миколая Можайського на Нікольській башті Московського Кремля
І. Грабар. Лекції по реставрації, читані на 1 курсі відділення образотворчих мистецтв МГУ в 1927 році.
«Прикладом дивовижної фортеці фресок може служити фреска Миколая Можайського на Нікольській башті в Москві, що відноситься до кінці ХV або до початку ХVI століття. Вона знаходиться над вхідними воротами і звернена до Червоної площі. У 1812 році під час відступу французів з Москви вежа була підірвана. Весь верх її завалився, але незважаючи на страшне струс від вибуху, фреска вціліла і не розвалилася. Відпала тільки незначна частина, що не представляє великого інтересу.
Під час Жовтневої революції знаряддя, поставлені на Нікольській вулиці, своїми пострілами пошкодили ворота, розбили замок арки над воротами, але фреска все ж вціліла. Реставрація фрески, вироблена в 1918 році, «виявила, що вона була вся записана в ХVШ столітті і вдруге в XIX столітті олійними фарбами, які і були видалені».
ілюстрації: http://his.1september.ru/view_article.php?id=200901903
Php?
