1. Пам'ятки Башкортостану. Пам'ятники історії і культури Башкортостану, природа республіки Башкортостан
2. пам'ятки Башкортостану
3. Легендарна Трідцятка, маршрут
4. Похід по Криму - 22 маршрут
5. Маршрути: гори - море
6. Пам'ятки Башкортостану. Пам'ятники історії і культури Башкортостану, природа республіки Башкортостан
7. пам'ятки Башкортостану
8. Пам'ятки Башкортостану. Пам'ятники історії і культури Башкортостану, природа республіки Башкортостан
9. пам'ятки Башкортостану
10. Легендарна Трідцятка, маршрут
11. Похід по Криму - 22 маршрут
12. Маршрути: гори - море
13. Пам'ятки Башкортостану. Пам'ятники історії і культури Башкортостану, природа республіки Башкортостан
14. пам'ятки Башкортостану
15. Легендарна Тридцятка, маршрут
16. Похід по Криму - 22 маршрут
17. Маршрути: гори - море

Пам'ятки Башкортостану. Пам'ятники історії і культури Башкортостану, природа республіки Башкортостан

Урал, Приуралля, Зауралля

пам'ятки Башкортостану

Башкирія, або Башкортостан - найбільша за населенням (4 мільйони чоловік) і економічної потужності із російських республік. В общем-то, багато її аспекти відомі по всій країні: мед і нафту, корупція і благоустрій, бай Муртаза Рахімов ... Насправді Башкирія - це цілий світ зі своїми неповторними рисами, з чітким внутрішнім розподілом, з багатою і дуже- дуже древньою історією. Башкирія - це перша Угорщина, ймовірна прабатьківщина аріїв, великий перехрестя культур і доріг. Досить сказати, що жоден з її численних народів не складає навіть 1/3 населення. Старовинною архітектурою Башкирія небагата, але красою природи і етнічним колоритом у всій Європейській Росії вона поступається хіба що республікам Кавказу, тільки набагато безпечніше і доступніше будь-який з них.

Перш, ніж перейти до розповідей про башкирських містах і селах, спробую коротко (дуже коротко!) Розповісти про історію та сучасність цього фантастичного краю. Швидше за все наробили помилок, тому якщо будете поправляти - коректно (тобто без хамства і зарозумілого тону) і з зазначенням джерел.

У минулому Башкирська степ був набагато ширший нинішньої Республіки Башкортостан - простягалася від Волги до Тоболу, від Ками до Яїка. З тих пір вона сильно стиснулася - щось заселили російські купці і селяни, щось зжерла індустріалізація, а в першу чергу з Башкирії виділилося козаче Оренбуржье. Але ядро ​​Башкортостану залишилося при ньому - гори Південного Уралу.

Власне, саме ця назва походить з башкирського епосу "Урал-батир". Урал - це башкирський Геракл і Христос в одній особі, і правильніше було б говорити не Уральські, а Уралова гори. Від Кам'яного пояса (тобто Середнього, Північного і далі Уралу) Південний Урал відрізняється дуже сильно - це не вузький хребет, а велике нагір'я шириною до 200 кілометрів.

Висоти Південного Уралу - в середньому 800-1200 метрів, найвища точка гора Ямантау - 1640 метрів. Звичайно, трохи за світовими мірками, але все-таки вище, ніж Гірський Крим і лише трохи нижче, ніж Карпати.

Але при цьому в горах цілком можна жити - багаті дичиною, грибами і ягодами лісу, рибні річки, великі пасовища на гірських вершинах і навіть залізні родовища. Південний Урал - величезна і неприступна природна фортеця, з трьох сторін оточена Степом. І тому не дивно, що з давніх-давен різні народи прагнули опанувати цими горами.

Землі на захід від Уралу іноді називають Річковий Башкирією - родюча заволзьких лісостеп. На південь і схід від Уралу - Степова Башкирія, велика частина якої нині перетворилася в іншу історичну область - Оренбуржье. Продувається всіма вітрами горбиста степ, до сих пір практично не розорана. Одна з особливостей природи башкирських рівнин - Шихан. Самотні куполоподібні гори-останці посеред степу. Тут і знамениті Стерлитамакская Шихани. А самі гори дуже багаті печерами, яких тут десятки на будь-який смак. В тому числі одна з найбільших на Уралі печера Сумгаїт-Кутуков (довжина 9,8 кілометрів, глибина 130м, вхід через 70-метровий провал) або Капова печера, про яку нижче.

Інша особливість природних пам'яток Башкортостану - липові ліси. Башкирія не має рівних в світі по площах, покритим цим деревом, тут зосереджено 37% липових лісів Росії. Саме липам Башкирія зобов'язана своїм знаменитим диким медом. А ще - "мишачою лихоманкою", через регулярних спалахів якої тут не варто виїжджати на природу пізньою весною і ранньою осінню. Н аконец, гори і передгір'я зв'язує воєдино Біла річка, яка, зароджуючись в глибині гір, тече на південь.

Але замість того, щоб вийти на рівнину Подуралья і злитися з Сакмару або Яїком (Уралом), на самому півдні Біла різко повертає на захід, і далі на північ, тече паралельно гірським хребтами, "нанизуючи" на себе промислові міста Кумертау, Мелеуз, Салават , Стерлітамак ... У злиття Білої і річки Уфа варто власне місто Уфа, столиця Башкортостану.

Біла відома як Агідель (або Агізель), Уфа - як Караідель (Караізель). У перекладі - Біла і Чорна річки. Точніше, навіть не зовсім так. Ідель або Ітіль - древнє тюркське назва Волги (щось на зразок The River), ось тільки з нинішньої Волгою Ітіль не зовсім збігається. Фактично, Волга і Кама впадають в Ітіль, траса якого знизу вгору виглядає так: гирлі Волги - гирло Ками - гирло Білій - Уфа. Агідель і Караідель можна перевести як Біла Волга і Чорна Волга - то ж, що наприклад Білий і Блакитний Ніл. Тобто, з точки зору давніх тюрків, Уфа стоїть біля витоку Волги.

Загалом, такий край здавна приваблював до себе людей. У двох печерах - Каповой (Шульган-Таш) і Игнатьевской (Яманди-Таш), в Башкирії і Челябінської області відповідно, збереглися наскальні малюнки епохи палеоліту - їм не менше 14 тисяч років, і вони містять справжні зображення мамонтів. За технікою і сюжетів ці петрогліфи дуже близькі до печерних малюнках Південної Європи.

Десять тисяч років по тому в Башкирської степу виникло так звана Країна Міст. У 1980-і роки археологи виявили тут кілька десятків явно міських поселень віком до п'яти тисяч років. Для тих часів - дуже високорозвинена цивілізація. Найбільш відомий Аркаим, що перетворився в туристичний заповідник. Ось так це місто виглядає зверху - колесо посеред степу.

Сам Аркаим ні житловим містом - скоріше, це був храмовий комплекс або навіть обсерваторія. Кажуть, він схожий на міста-храми, описані в "Авесті" (яку я, зрозуміло, не читав). Є гіпотеза, що Країна Міст - прабатьківщина давніх аріїв, які пішли звідти до Ірану через похолодання. Про це в останні роки написано дуже багато, є чимало вагомих аргументів як «за», так і "проти", але все-таки поки ця гіпотеза не стала теорією. І тим не менше факт в тому, що Країна Міст - ровесник Єгипту і Шумеру. Вважається, що тут вперше була одомашнена коня (принаймні знайдені найдавніші останки домашніх коней), можливо вперше виплавлено залізо ... Втім, Країна Міст існувала не так вже й довго.

Чого не сказати про кочівників, століттями що проходили через цю землю. Кінь і залізо - теж їхня заслуга. Перша достовірна відоме в цих краях держава - Кангюй, степова імперія, існувала близько 2000 років тому. У більш пізні часи ці краї називалися Великої Угорщиною. Тут жили югорци-кочівники, войовничі і мали також досить високу для своїх часів культуру. Потім югорцев витіснили тюрки, і частина з них пішла на захід, осівши на Дунаї і поклавши початок Угорщини, а частина на північ, осівши на Іртиші і Обі. Саме так і вийшло, що ханти і мансі - найближчий родич угорців. Ну а витіснили угорцями ті, кого через кілька століть і назвуть башкирами.

Символ на вершині стели - Квітка Кураєв, сім "пелюсток" якого означають Сім племен, за легендою консолидировавшихся в башкирський народ. Насправді племен було не сім, а багато десятків, і навіть склад "семи племен" в різних джерелах сильно варіюється. Етногенез башкир надзвичайно складний, і швидше за все їх предки приходили на Південний Урал декількома хвилями. Більш європеоїдні і частково осілі західні башкири ймовірно походять від тюрків Волзької Болгарії, більш монголоїдні кочівники Східної Башкирії - швидше за все від сторонніх кипчацьких племен. Мова ж в результаті засвоїли загальний, дуже близький до татарського. Найвідоміші з племен - горяни бурзяне (відомі своїм бджільництвом) і тамьяне, рівнинні юрмати, усергане, Табин, і багато інших.

Розквіт Башкирії припав на початок тисячоліття. За відомостями арабських географів, в уральських передгір'ях було навіть кілька міст, в тому числі Гурхан, що стояв на місці нинішньої Уфи. У селі Верхні Терми поблизу селища Чишми зберігся загадковий "мавзолей Турахана" 11-12 століття - тобто, одне з найдавніших будівель Росії. Втім, в тому, що це мавзолей, а не палата або язичницький храм, є великі сумніви. 1219 року башкири вперше зіткнулися з монголами, причому не з Батиєм, а з самим Чингісханом. А далі в 1220-1234 роках тривала Башкирія-монгольська війна, в якій башкири зуміли нанести ряд поразок найсильнішої армії свого часу. До складу Монгольської імперії Башкирія увійшла з дуже широкою автономією, і саме її підкорення відкрило монголам дорогу на Русь.

Ще один мавзолей, 1390-х років будівництва, стоїть на цвинтарі біля самих Чишма. Тут спочиває мусульманський місіонер Хусейн-бек, учень самого Ахмеда Ясави, на початку 14 століття покликаний сюди ханом Барич. У давнину башкири, як і більшість степовиків, сповідували тенгріанство. Ця релігія - пантеїзм з головною роллю Тенгрі, або Вічного Синього Неба, всюдисущого і всеосяжного бога. Все на світі - частка Тенгрі. Нині одні називають цю релігію язичництвом, інші - першим єдинобожжям. Так як одним з принципів тенгріанство було "Шануй все віровчення, не віддаючи переваги жодному", воно не перешкоджало поширенню в Башкирії ісламу починаючи з 10 століття. Хусейнбек завершив цей процес, ставши головним башкирським святим. А мавзолей над його могилою побудований за наказом Тамерлана, колишнього тут під час походу на Русь.

Однак загалом поступово башкири розгубили колишню завзятість і потрапили під владу Казанського ханства. На відміну від багатонаціональної Золотої Орди, татарська держава до башкирам відносилося як до людей другого сорту. З тих часів почалася давня ворожнеча татар і башкирів, що не припинилася досі. Наприклад, в башкирських селах було обмеження - не можна було мати більше одного казана на стільки-то людина. Загалом, для башкирів головним окупантом завжди були татари, а не росіяни. І коли впала Казань, башкири послали делегацію до Івана Грозного з проханням прийняти їх у підданство. У селі Кагарман збереглася могила тамьянского б'ючи Крокували Шакмана - одного з ватажків цієї делегації.

У 1557 році Башкирія офіційно стала частиною Росії, а в 1574 році воєвода і родич царя Іван Оголеною заснував Уфу (тоді відому як Туратау і Іменкала), причому башкири самі працювали на її будівництві і жертвували гроші. Місце для фортеці дійсно було вибрано вкрай вдало - неприступна скеля, з трьох сторін оточена водою.

Але до складу Росії, як і до складу Монгольської імперії, башкири увійшли на правах широкої автономії - з правом володіти своїми землями, сповідувати іслам (що татарам заборонили), мати власну армію. Башкирія мала навіть адміністративний поділ на чотири "даруги" (Казанська, Осінський, Ногайський і Сибірська, назва від "дорога", найближчий синонім - "сектор"). При Івані Грозному умови договору дотримувалися неухильно, тому в історію Башкирії найстрашніший цар увійшов як суто позитивний персонаж. А ось при Романових справи пішли шкереберть: російські купці почали привласнювати башкирські землі, та й до того ж Романови вели явно більш про-татарську політику. Довелося башкирам знову взятися за зброю ...

Башкирські повстання піднімалися в 1642, 1662-64, 1681-84, 1705-11, 1735-40, 1755, 1773-74 роках. В історії Поволжя і Середнього Уралу вони відомі як набіги - повсталі башкири діяли з істинно степової хоробрістю і жорстокістю, а перші уральські заводи були одночасно і фортецями на випадок набігів. Найкривавішим вважається повстання 1730-х років під керівництвом хана Карасакал, в якому загинула до третини башкирського народу. Тут особливо прославився Олексій (Кутлу-Мухаммед) Тевкелев, татарський мурза і соратник Петра Першого, засновник Челябінська і десятків станиць, в Башкирії відомий як кат. У родовому маєтку Тевкелева селі Килимове зберігся палац, побудований його нащадками.

А повстання 1755 року залишило унікальний документ - лист полоненого мулли Батирші до Єлизавети Петрівни, де він докладно аналізує причини повстання. Останнє повстання під керівництвом Салават Юлаєв дилось всього рік і було частиною Селянської війни Омеляна Пугачова. Салават ж увійшов в історію Башкирії як великий герой. З рідних місць Салавата після повстання башкири були депортовані - звідси глибоко вдається в республік "мову" Челябінської області.

Після влада знайшла вихід з положення, створивши Башкирія-мещеряцкое військо - аналог козацьких військ, тільки складалося з башкир і татар (так як останні були в основному вихідцями з Мещери, тут їх називали "Мещеряков"). Військо ділилося на 13 башкирських і 4 мещеряцкіх кантону, приблизно збігалися з колишніми племенами. Ця система, скасована лише в 1863 році, була прийнята башкирами - повстання скінчилися.

Тут перерву з історичною частиною і розповім трохи про етнографії. У сучасній Башкирії три основних народу - татари, башкири і росіяни, які складають приблизно по 1/3 населення. Ще близько 10% припадає на інші народи. Башкири з чисельністю близько 2 мільйонів чоловік - четвертий за величиною народ Росії. Як і більшість степових народів, башкири давно вже не кочівники, але все ще добре відомі квітчасті башкирські юрти (Тірмен), які можна побачити в музеях. Забарвлення відрізняє їх від білих монгольських і біло-червоних казахських юрт.

Але якісь степняцкіе пережитки збереглися. Наприклад, подекуди в горах ще залишилися ось такі кладовища з дерев'яними надгробками-зрубами. Сенс їх у тому, що вони повинні зотліти так само, як і ті, хто під ними похований. Явний відсилання до пантеїзму Тенгрі. Самі башкири сто років тому виглядали так (фотографії Прокудіна-Горського) - особливо вражають жіночі вбрання з вплетеними монетками.

А в їх культурі було багато самобутніх рис. Одна з них - шежере, унікальні історичні документи, що були одночасно генеологіческіх древом і літописом. Тобто, башкири і казахи не просто вели облік всієї своєї Генеологія, а й коротко писали про події, що відбувалися в житті тих чи інших поколінь. Багатьом збереженим (не в оригіналах) шежере більше 1000 років. Інший атрибут башкирської Генеологія - тамги, унікальні родові знаки, якими володів кожен башкирський рід. Кожна нова гілка роду трохи модифікованого тамгу.

А ось знаменитий башкирська бджільництво насправді належить всього одного племені - бурзянам, що живуть в самій глушині Уральських гір. Але це єдине місце в світі, де до наших днів збереглося бортевое бджільництво - тобто отримання дикого меду. Борть - звичайне дерево, в якому заздалегідь пробивається дупло і сходинки для підйому наверх.

Другий великий народ Башкирії - татари. Власне, по перепису 1989 року їх було 33% - більше, ніж та башкир, і росіян. Татари населяють в основному північний захід республіки, і кілька відокремлені від казанських татар - позначається мещеряцкая кров. Як результат, тут їх практично насильно записують башкирами, тобто близько 1/4 башкир - швидше за все татари. З одного боку, це не сприяє примиренню двох народів, а з іншого багато татар добровільно записуються башкирами, так як башкири тут мають ряд негласних переваг (в першу чергу в політичній кар'єрі). Але в цілому мало де татарська глибинка збереглася настільки автентично.

Але взагалі, в Башкирію століттями бігли все ті, хто не хотів жити "під Росією" - марійці, чуваші, мордва, старовіри ... Особливо цікаві марійці - адже вони, як відомо, зберегли Віру Предків (слово "язичництво" для них має зневажливий відтінок). Але тільки якщо в Марій Ел 40% марійців Двовірство, а 15% - Чимаров (ортодоксальні язичники), то в Башкирії серед марійців частка Чимаров - близько 90%. Тут є глухі марійські сіл з Священними гаями.

Не всім втікачам вдавалося закріпитися на нових землях - так з'явилися тептері, Ахунов, бобирі, пріпущеннікі (всі ці поняття дуже близькі, але трохи відрізняються). Безземельні батраки і бродяги, які утворили поступово тримовність народ. З утворенням Башкирія-мещеряцкого війська тептярі стали його третім елементом. У них башкирська поліетнічність досягла апогею. Найкраще культура тептярей збереглася в Учалинском районі за Уралом (їх "столицею" вважається село Ахуново), куди я не доїхав. Але в загальному тептярскіе села виглядають приблизно так: по сусідству башкирська і російська хати.

Сюди ж додалися Оренбурзькі козаки, поступово заселили Степову Башкирію. Козачі і Башкирія-мещеряцкіе станиці тягнулися від Челябінська до Атирау, утворюючи лінію кордону. Нарешті, ще в 1740-50-і роки сюди почали проникати і уральські власники заводу, що заснували в верхів'ях Білої кілька металургійних заводів. Один з них - нині Бєлорєцьк, єдине місто в Гірської Башкирії. Але більшість старих заводських селищ давно вже стали звичайними селами. Кагінскій завод згорів в 1911 році.

Іншим важливим моментом стало те, що Уфа - це ще і "Російська Мекка", так як саме тут в 1788 році Катерина Друга організувала Духовне управління мусульман Росії (з 1760-х років імператриця послідовно проводила лібералізацію положення "магометян"). Чому в Уфі, а не в Казані? Вважається, що основні причини дві: по-перше, побоювання татарського сепаратизму, а по-друге мусульманська Уфа повинна була стати центром тяжіння для народів Великого Степу. Перша Соборна мечеть (1830-ті роки) до недавнього часу залишалася головною мечеттю Росії. У 1999 році її замінила знову ж Уфимская мечеть Ляля-Тюльпан.

Однак в цілому після пугачовщини в Башкирії настало затишшя. Навіть Уфімська губернія була утворена лише в 1865 році. В силу цього башкирські міста вкрай бідні архітектурою, найяскравіша частина якої - дерев'яне різьблення.

Громадянська війна по Башкирії прокотилася жорстоко - тут і Чапаєв відзначився, і Уфа недовго (23 вересня - 18 листопада 1918 року) побула Білій Столицею - тут знаходилося Тимчасовий уряд (Уфімська директорія). Ще раніше, в січні 1918 року, була утворена Мала Башкирія, що включала більшу частину Південно-Уральських гір і степового Зауралля. Столицею її стало село Темясово поблизу містечка Баймак. Цікаво, що в Малій Башкирії була відроджена кантональна система - тільки кожен кантон став чимось на зразок національної автономії одного-двох племен. Причому, як бачите, частина кантонів була винесена за межі республіки. Наприклад, в'їзд в село Аргаяш Челябінської області донині прикрашає свій Салават.

У 1923 році був утворений Башкортостан в нинішніх кордонах, а в 1952 році його ще й на півроку розділили на Уфимську і Стерлитамакская області в складі Української РСР. Загалом, так чи багато в Росії народів, протягом майже всієї своєї історії мали автономію? Але взагалі радянських часів принесло Башкирії величезні зміни.

У 1929 році тут було відкрито Друге Баку - то є поклади нафти. Перша свердловина запрацювала в 1932 році біля села Ішимбай, незабаром перетворився у велике місто. Далі були і інші відкриття - невдовзі виявилося, що все Передураллі є найбагатшою нафтової провінцією. Башкирія перетворилася в одну з нафтових житниць Росії. А як нафта впливає на все, пояснювати не потрібно.

Пострадянська Башкирія, незважаючи на свою вагу, залишилася досить лояльною Москві навіть на початку 1990-х. Але при цьому сильно відокремленої: до 2010 року їй керував Муртаза Рахімов, відомий також як Бай. Тобто Батька, на східний манер. Башкирія здорово нагадує Білорусію (дарма що обидві РБ) - охайністю, авторитарністю, культом особистості.

Уфа - без перебільшення найчистіше місто, що я бачив. Влада Муртази до недавнього часу була набагато могутніше влади більшості регіональних лідерів. А крім того, тут зашкалює кількість гасел на стінах і соціальної реклами. До речі, Башкирія ще і самий двомовний регіон в Росії - такої кількості написів на титульному мовою, часто навіть не продубльованих по-російськи, я не бачив і в Татарстані.

Та й не тільки гасла - наприклад, тут активно будуються не лише житлові будинки і бізнес-центри, а й театри, будинки культури, навчальні заклади, лікарні. Майже все з національними елементами, і часто дуже красиво. Втім, у 2010 році Муртаза пішов у відставку (про пов'язані з цим події в особі гігантської пенсії та інших відкупів не треба - я в курсі), і швидше за все в найближчі роки Башкирія стане більше схожою на інші регіони Росії. Втім, мене в даному випадку політика і корупція хвилюють дуже мало. Я дивлюся на цей дивовижний край очима мандрівника. Тут навіть просто гуляючи по вулицях, цікаво вдивлятися в обличчя, дивуючись переплетення культур і народів.

Джерело: Автор varandej

Назад в розділ

Легендарна Трідцятка, маршрут

Через гори до моря з легким рюкзаком. Маршрут 30 проходити через знаменитий Фішт - це один з найграндіознішіх и значущих пам'яток природи России, найбліжчі до Москви Високі гори. Туристи Нічого проходять всі Ландшафтні та кліматичні зони країни від передгір'їв до субтропіків, ночівлі в Притулка.

Похід по Криму - 22 маршрут

З Бахчисарая в Ялту - такой щільності туристичних об'єктів, як в Бахчисарайський районі, немає ніде в мире! Вас чекають гори и море, рідкісні ландшафти и печерні міста, озера и водоспади, Таємниці природи и загадки історії, Відкриття и дух пригод ... Гірський туризм тут зовсім НЕ складаний, но будь-яка стежка дівує.

Маршрути: гори - море

Адігеї, Крим. Вас чекають гори, водоспади, різнотрав'я альпійськіх лугів, цілюще Гірське Повітря, абсолютна тиша, снежники в середіні літа, дзюрчання гірськіх струмків и річок, пріголомшліві ландшафти, пісні біля вогнища, дух романтики и пригод, вітер свободи! А в кінці маршруту ласкаві Хвилі Чорного моря.

Пам'ятки Башкортостану. Пам'ятники історії і культури Башкортостану, природа республіки Башкортостан

Урал, Приуралля, Зауралля

пам'ятки Башкортостану

Башкирія, або Башкортостан - найбільша за населенням (4 мільйони чоловік) і економічної потужності із російських республік. В общем-то, багато її аспекти відомі по всій країні: мед і нафту, корупція і благоустрій, бай Муртаза Рахімов ... Насправді Башкирія - це цілий світ зі своїми неповторними рисами, з чітким внутрішнім розподілом, з багатою і дуже- дуже древньою історією. Башкирія - це перша Угорщина, ймовірна прабатьківщина аріїв, великий перехрестя культур і доріг. Досить сказати, що жоден з її численних народів не складає навіть 1/3 населення. Старовинною архітектурою Башкирія небагата, але красою природи і етнічним колоритом у всій Європейській Росії вона поступається хіба що республікам Кавказу, тільки набагато безпечніше і доступніше будь-який з них.

Перш, ніж перейти до розповідей про башкирських містах і селах, спробую коротко (дуже коротко!) Розповісти про історію та сучасність цього фантастичного краю. Швидше за все наробили помилок, тому якщо будете поправляти - коректно (тобто без хамства і зарозумілого тону) і з зазначенням джерел.

У минулому Башкирська степ був набагато ширший нинішньої Республіки Башкортостан - простягалася від Волги до Тоболу, від Ками до Яїка. З тих пір вона сильно стиснулася - щось заселили російські купці і селяни, щось зжерла індустріалізація, а в першу чергу з Башкирії виділилося козаче Оренбуржье. Але ядро ​​Башкортостану залишилося при ньому - гори Південного Уралу.

Власне, саме ця назва походить з башкирського епосу "Урал-батир". Урал - це башкирський Геракл і Христос в одній особі, і правильніше було б говорити не Уральські, а Уралова гори. Від Кам'яного пояса (тобто Середнього, Північного і далі Уралу) Південний Урал відрізняється дуже сильно - це не вузький хребет, а велике нагір'я шириною до 200 кілометрів.

Висоти Південного Уралу - в середньому 800-1200 метрів, найвища точка гора Ямантау - 1640 метрів. Звичайно, трохи за світовими мірками, але все-таки вище, ніж Гірський Крим і лише трохи нижче, ніж Карпати.

Але при цьому в горах цілком можна жити - багаті дичиною, грибами і ягодами лісу, рибні річки, великі пасовища на гірських вершинах і навіть залізні родовища. Південний Урал - величезна і неприступна природна фортеця, з трьох сторін оточена Степом. І тому не дивно, що з давніх-давен різні народи прагнули опанувати цими горами.

Землі на захід від Уралу іноді називають Річковий Башкирією - родюча заволзьких лісостеп. На південь і схід від Уралу - Степова Башкирія, велика частина якої нині перетворилася в іншу історичну область - Оренбуржье. Продувається всіма вітрами горбиста степ, до сих пір практично не розорана. Одна з особливостей природи башкирських рівнин - Шихан. Самотні куполоподібні гори-останці посеред степу. Тут і знамениті Стерлитамакская Шихани. А самі гори дуже багаті печерами, яких тут десятки на будь-який смак. В тому числі одна з найбільших на Уралі печера Сумгаїт-Кутуков (довжина 9,8 кілометрів, глибина 130м, вхід через 70-метровий провал) або Капова печера, про яку нижче.

Інша особливість природних пам'яток Башкортостану - липові ліси. Башкирія не має рівних в світі по площах, покритим цим деревом, тут зосереджено 37% липових лісів Росії. Саме липам Башкирія зобов'язана своїм знаменитим диким медом. А ще - "мишачою лихоманкою", через регулярних спалахів якої тут не варто виїжджати на природу пізньою весною і ранньою осінню. Н аконец, гори і передгір'я зв'язує воєдино Біла річка, яка, зароджуючись в глибині гір, тече на південь.

Але замість того, щоб вийти на рівнину Подуралья і злитися з Сакмару або Яїком (Уралом), на самому півдні Біла різко повертає на захід, і далі на північ, тече паралельно гірським хребтами, "нанизуючи" на себе промислові міста Кумертау, Мелеуз, Салават , Стерлітамак ... У злиття Білої і річки Уфа варто власне місто Уфа, столиця Башкортостану.

Біла відома як Агідель (або Агізель), Уфа - як Караідель (Караізель). У перекладі - Біла і Чорна річки. Точніше, навіть не зовсім так. Ідель або Ітіль - древнє тюркське назва Волги (щось на зразок The River), ось тільки з нинішньої Волгою Ітіль не зовсім збігається. Фактично, Волга і Кама впадають в Ітіль, траса якого знизу вгору виглядає так: гирлі Волги - гирло Ками - гирло Білій - Уфа. Агідель і Караідель можна перевести як Біла Волга і Чорна Волга - то ж, що наприклад Білий і Блакитний Ніл. Тобто, з точки зору давніх тюрків, Уфа стоїть біля витоку Волги.

Загалом, такий край здавна приваблював до себе людей. У двох печерах - Каповой (Шульган-Таш) і Игнатьевской (Яманди-Таш), в Башкирії і Челябінської області відповідно, збереглися наскальні малюнки епохи палеоліту - їм не менше 14 тисяч років, і вони містять справжні зображення мамонтів. За технікою і сюжетів ці петрогліфи дуже близькі до печерних малюнках Південної Європи.

Десять тисяч років по тому в Башкирської степу виникло так звана Країна Міст. У 1980-і роки археологи виявили тут кілька десятків явно міських поселень віком до п'яти тисяч років. Для тих часів - дуже високорозвинена цивілізація. Найбільш відомий Аркаим, що перетворився в туристичний заповідник. Ось так це місто виглядає зверху - колесо посеред степу.

Сам Аркаим ні житловим містом - скоріше, це був храмовий комплекс або навіть обсерваторія. Кажуть, він схожий на міста-храми, описані в "Авесті" (яку я, зрозуміло, не читав). Є гіпотеза, що Країна Міст - прабатьківщина давніх аріїв, які пішли звідти до Ірану через похолодання. Про це в останні роки написано дуже багато, є чимало вагомих аргументів як «за», так і "проти", але все-таки поки ця гіпотеза не стала теорією. І тим не менше факт в тому, що Країна Міст - ровесник Єгипту і Шумеру. Вважається, що тут вперше була одомашнена коня (принаймні знайдені найдавніші останки домашніх коней), можливо вперше виплавлено залізо ... Втім, Країна Міст існувала не так вже й довго.

Чого не сказати про кочівників, століттями що проходили через цю землю. Кінь і залізо - теж їхня заслуга. Перша достовірна відоме в цих краях держава - Кангюй, степова імперія, існувала близько 2000 років тому. У більш пізні часи ці краї називалися Великої Угорщиною. Тут жили югорци-кочівники, войовничі і мали також досить високу для своїх часів культуру. Потім югорцев витіснили тюрки, і частина з них пішла на захід, осівши на Дунаї і поклавши початок Угорщини, а частина на північ, осівши на Іртиші і Обі. Саме так і вийшло, що ханти і мансі - найближчий родич угорців. Ну а витіснили угорцями ті, кого через кілька століть і назвуть башкирами.

Символ на вершині стели - Квітка Кураєв, сім "пелюсток" якого означають Сім племен, за легендою консолидировавшихся в башкирський народ. Насправді племен було не сім, а багато десятків, і навіть склад "семи племен" в різних джерелах сильно варіюється. Етногенез башкир надзвичайно складний, і швидше за все їх предки приходили на Південний Урал декількома хвилями. Більш європеоїдні і частково осілі західні башкири ймовірно походять від тюрків Волзької Болгарії, більш монголоїдні кочівники Східної Башкирії - швидше за все від сторонніх кипчацьких племен. Мова ж в результаті засвоїли загальний, дуже близький до татарського. Найвідоміші з племен - горяни бурзяне (відомі своїм бджільництвом) і тамьяне, рівнинні юрмати, усергане, Табин, і багато інших.

Розквіт Башкирії припав на початок тисячоліття. За відомостями арабських географів, в уральських передгір'ях було навіть кілька міст, в тому числі Гурхан, що стояв на місці нинішньої Уфи. У селі Верхні Терми поблизу селища Чишми зберігся загадковий "мавзолей Турахана" 11-12 століття - тобто, одне з найдавніших будівель Росії. Втім, в тому, що це мавзолей, а не палата або язичницький храм, є великі сумніви. 1219 року башкири вперше зіткнулися з монголами, причому не з Батиєм, а з самим Чингісханом. А далі в 1220-1234 роках тривала Башкирія-монгольська війна, в якій башкири зуміли нанести ряд поразок найсильнішої армії свого часу. До складу Монгольської імперії Башкирія увійшла з дуже широкою автономією, і саме її підкорення відкрило монголам дорогу на Русь.

Ще один мавзолей, 1390-х років будівництва, стоїть на цвинтарі біля самих Чишма. Тут спочиває мусульманський місіонер Хусейн-бек, учень самого Ахмеда Ясави, на початку 14 століття покликаний сюди ханом Барич. У давнину башкири, як і більшість степовиків, сповідували тенгріанство. Ця релігія - пантеїзм з головною роллю Тенгрі, або Вічного Синього Неба, всюдисущого і всеосяжного бога. Все на світі - частка Тенгрі. Нині одні називають цю релігію язичництвом, інші - першим єдинобожжям. Так як одним з принципів тенгріанство було "Шануй все віровчення, не віддаючи переваги жодному", воно не перешкоджало поширенню в Башкирії ісламу починаючи з 10 століття. Хусейнбек завершив цей процес, ставши головним башкирським святим. А мавзолей над його могилою побудований за наказом Тамерлана, колишнього тут під час походу на Русь.

Однак загалом поступово башкири розгубили колишню завзятість і потрапили під владу Казанського ханства. На відміну від багатонаціональної Золотої Орди, татарська держава до башкирам відносилося як до людей другого сорту. З тих часів почалася давня ворожнеча татар і башкирів, що не припинилася досі. Наприклад, в башкирських селах було обмеження - не можна було мати більше одного казана на стільки-то людина. Загалом, для башкирів головним окупантом завжди були татари, а не росіяни. І коли впала Казань, башкири послали делегацію до Івана Грозного з проханням прийняти їх у підданство. У селі Кагарман збереглася могила тамьянского б'ючи Крокували Шакмана - одного з ватажків цієї делегації.

У 1557 році Башкирія офіційно стала частиною Росії, а в 1574 році воєвода і родич царя Іван Оголеною заснував Уфу (тоді відому як Туратау і Іменкала), причому башкири самі працювали на її будівництві і жертвували гроші. Місце для фортеці дійсно було вибрано вкрай вдало - неприступна скеля, з трьох сторін оточена водою.

Але до складу Росії, як і до складу Монгольської імперії, башкири увійшли на правах широкої автономії - з правом володіти своїми землями, сповідувати іслам (що татарам заборонили), мати власну армію. Башкирія мала навіть адміністративний поділ на чотири "даруги" (Казанська, Осінський, Ногайський і Сибірська, назва від "дорога", найближчий синонім - "сектор"). При Івані Грозному умови договору дотримувалися неухильно, тому в історію Башкирії найстрашніший цар увійшов як суто позитивний персонаж. А ось при Романових справи пішли шкереберть: російські купці почали привласнювати башкирські землі, та й до того ж Романови вели явно більш про-татарську політику. Довелося башкирам знову взятися за зброю ...

Башкирські повстання піднімалися в 1642, 1662-64, 1681-84, 1705-11, 1735-40, тисяча сімсот п'ятьдесят п'ять, 1773-74 роках. В історії Поволжя і Середнього Уралу вони відомі як набіги - повсталі башкири діяли з істинно степової хоробрістю і жорстокістю, а перші уральські заводи були одночасно і фортецями на випадок набігів. Найкривавішим вважається повстання 1730-х років під керівництвом хана Карасакал, в якому загинула до третини башкирського народу. Тут особливо прославився Олексій (Кутлу-Мухаммед) Тевкелев, татарський мурза і соратник Петра Першого, засновник Челябінська і десятків станиць, в Башкирії відомий як кат. У родовому маєтку Тевкелева селі Килимове зберігся палац, побудований його нащадками.

А повстання 1755 року залишило унікальний документ - лист полоненого мулли Батирші до Єлизавети Петрівни, де він докладно аналізує причини повстання. Останнє повстання під керівництвом Салават Юлаєв дилось всього рік і було частиною Селянської війни Омеляна Пугачова. Салават ж увійшов в історію Башкирії як великий герой. З рідних місць Салавата після повстання башкири були депортовані - звідси глибоко вдається в республік "мову" Челябінської області.

Після влада знайшла вихід з положення, створивши Башкирія-мещеряцкое військо - аналог козацьких військ, тільки складалося з башкир і татар (так як останні були в основному вихідцями з Мещери, тут їх називали "Мещеряков"). Військо ділилося на 13 башкирських і 4 мещеряцкіх кантону, приблизно збігалися з колишніми племенами. Ця система, скасована лише в 1863 році, була прийнята башкирами - повстання скінчилися.

Тут перерву з історичною частиною і розповім трохи про етнографії. У сучасній Башкирії три основних народу - татари, башкири і росіяни, які складають приблизно по 1/3 населення. Ще близько 10% припадає на інші народи. Башкири з чисельністю близько 2 мільйонів чоловік - четвертий за величиною народ Росії. Як і більшість степових народів, башкири давно вже не кочівники, але все ще добре відомі квітчасті башкирські юрти (Тірмен), які можна побачити в музеях. Забарвлення відрізняє їх від білих монгольських і біло-червоних казахських юрт.

Але якісь степняцкіе пережитки збереглися. Наприклад, подекуди в горах ще залишилися ось такі кладовища з дерев'яними надгробками-зрубами. Сенс їх у тому, що вони повинні зотліти так само, як і ті, хто під ними похований. Явний відсилання до пантеїзму Тенгрі. Самі башкири сто років тому виглядали так (фотографії Прокудіна-Горського) - особливо вражають жіночі вбрання з вплетеними монетками.

А в їх культурі було багато самобутніх рис. Одна з них - шежере, унікальні історичні документи, що були одночасно генеологіческіх древом і літописом. Тобто, башкири і казахи не просто вели облік всієї своєї Генеологія, а й коротко писали про події, що відбувалися в житті тих чи інших поколінь. Багатьом збереженим (не в оригіналах) шежере більше 1000 років. Інший атрибут башкирської Генеологія - тамги, унікальні родові знаки, якими володів кожен башкирський рід. Кожна нова гілка роду трохи модифікованого тамгу.

А ось знаменитий башкирська бджільництво насправді належить всього одного племені - бурзянам, що живуть в самій глушині Уральських гір. Але це єдине місце в світі, де до наших днів збереглося бортевое бджільництво - тобто отримання дикого меду. Борть - звичайне дерево, в якому заздалегідь пробивається дупло і сходинки для підйому наверх.

Другий великий народ Башкирії - татари. Власне, по перепису 1989 року їх було 33% - більше, ніж та башкир, і росіян. Татари населяють в основному північний захід республіки, і кілька відокремлені від казанських татар - позначається мещеряцкая кров. Як результат, тут їх практично насильно записують башкирами, тобто близько 1/4 башкир - швидше за все татари. З одного боку, це не сприяє примиренню двох народів, а з іншого багато татар добровільно записуються башкирами, так як башкири тут мають ряд негласних переваг (в першу чергу в політичній кар'єрі). Але в цілому мало де татарська глибинка збереглася настільки автентично.

Але взагалі, в Башкирію століттями бігли все ті, хто не хотів жити "під Росією" - марійці, чуваші, мордва, старовіри ... Особливо цікаві марійці - адже вони, як відомо, зберегли Віру Предків (слово "язичництво" для них має зневажливий відтінок). Але тільки якщо в Марій Ел 40% марійців Двовірство, а 15% - Чимаров (ортодоксальні язичники), то в Башкирії серед марійців частка Чимаров - близько 90%. Тут є глухі марійські сіл з Священними гаями.

Не всім втікачам вдавалося закріпитися на нових землях - так з'явилися тептері, Ахунов, бобирі, пріпущеннікі (всі ці поняття дуже близькі, але трохи відрізняються). Безземельні батраки і бродяги, які утворили поступово тримовність народ. З утворенням Башкирія-мещеряцкого війська тептярі стали його третім елементом. У них башкирська поліетнічність досягла апогею. Найкраще культура тептярей збереглася в Учалинском районі за Уралом (їх "столицею" вважається село Ахуново), куди я не доїхав. Але в загальному тептярскіе села виглядають приблизно так: по сусідству башкирська і російська хати.

Сюди ж додалися Оренбурзькі козаки, поступово заселили Степову Башкирію. Козачі і Башкирія-мещеряцкіе станиці тягнулися від Челябінська до Атирау, утворюючи лінію кордону. Нарешті, ще в 1740-50-і роки сюди почали проникати і уральські власники заводу, що заснували в верхів'ях Білої кілька металургійних заводів. Один з них - нині Бєлорєцьк, єдине місто в Гірської Башкирії. Але більшість старих заводських селищ давно вже стали звичайними селами. Кагінскій завод згорів в 1911 році.

Пам'ятки Башкортостану. Пам'ятники історії і культури Башкортостану, природа республіки Башкортостан

Урал, Приуралля, Зауралля

пам'ятки Башкортостану

Башкирія, або Башкортостан - найбільша за населенням (4 мільйони чоловік) і економічної потужності із російських республік. В общем-то, багато її аспекти відомі по всій країні: мед і нафту, корупція і благоустрій, бай Муртаза Рахімов ... Насправді Башкирія - це цілий світ зі своїми неповторними рисами, з чітким внутрішнім розподілом, з багатою і дуже- дуже древньою історією. Башкирія - це перша Угорщина, ймовірна прабатьківщина аріїв, великий перехрестя культур і доріг. Досить сказати, що жоден з її численних народів не складає навіть 1/3 населення. Старовинною архітектурою Башкирія небагата, але красою природи і етнічним колоритом у всій Європейській Росії вона поступається хіба що республікам Кавказу, тільки набагато безпечніше і доступніше будь-який з них.

Перш, ніж перейти до розповідей про башкирських містах і селах, спробую коротко (дуже коротко!) Розповісти про історію та сучасність цього фантастичного краю. Швидше за все наробили помилок, тому якщо будете поправляти - коректно (тобто без хамства і зарозумілого тону) і з зазначенням джерел.

У минулому Башкирська степ був набагато ширший нинішньої Республіки Башкортостан - простягалася від Волги до Тоболу, від Ками до Яїка. З тих пір вона сильно стиснулася - щось заселили російські купці і селяни, щось зжерла індустріалізація, а в першу чергу з Башкирії виділилося козаче Оренбуржье. Але ядро ​​Башкортостану залишилося при ньому - гори Південного Уралу.

Власне, саме ця назва походить з башкирського епосу "Урал-батир". Урал - це башкирський Геракл і Христос в одній особі, і правильніше було б говорити не Уральські, а Уралова гори. Від Кам'яного пояса (тобто Середнього, Північного і далі Уралу) Південний Урал відрізняється дуже сильно - це не вузький хребет, а велике нагір'я шириною до 200 кілометрів.

Висоти Південного Уралу - в середньому 800-1200 метрів, найвища точка гора Ямантау - 1640 метрів. Звичайно, трохи за світовими мірками, але все-таки вище, ніж Гірський Крим і лише трохи нижче, ніж Карпати.

Але при цьому в горах цілком можна жити - багаті дичиною, грибами і ягодами лісу, рибні річки, великі пасовища на гірських вершинах і навіть залізні родовища. Південний Урал - величезна і неприступна природна фортеця, з трьох сторін оточена Степом. І тому не дивно, що з давніх-давен різні народи прагнули опанувати цими горами.

Землі на захід від Уралу іноді називають Річковий Башкирією - родюча заволзьких лісостеп. На південь і схід від Уралу - Степова Башкирія, велика частина якої нині перетворилася в іншу історичну область - Оренбуржье. Продувається всіма вітрами горбиста степ, до сих пір практично не розорана. Одна з особливостей природи башкирських рівнин - Шихан. Самотні куполоподібні гори-останці посеред степу. Тут і знамениті Стерлитамакская Шихани. А самі гори дуже багаті печерами, яких тут десятки на будь-який смак. В тому числі одна з найбільших на Уралі печера Сумгаїт-Кутуков (довжина 9,8 кілометрів, глибина 130м, вхід через 70-метровий провал) або Капова печера, про яку нижче.

Інша особливість природних пам'яток Башкортостану - липові ліси. Башкирія не має рівних в світі по площах, покритим цим деревом, тут зосереджено 37% липових лісів Росії. Саме липам Башкирія зобов'язана своїм знаменитим диким медом. А ще - "мишачою лихоманкою", через регулярних спалахів якої тут не варто виїжджати на природу пізньою весною і ранньою осінню. Н аконец, гори і передгір'я зв'язує воєдино Біла річка, яка, зароджуючись в глибині гір, тече на південь.

Але замість того, щоб вийти на рівнину Подуралья і злитися з Сакмару або Яїком (Уралом), на самому півдні Біла різко повертає на захід, і далі на північ, тече паралельно гірським хребтами, "нанизуючи" на себе промислові міста Кумертау, Мелеуз, Салават , Стерлітамак ... У злиття Білої і річки Уфа варто власне місто Уфа, столиця Башкортостану.

Біла відома як Агідель (або Агізель), Уфа - як Караідель (Караізель). У перекладі - Біла і Чорна річки. Точніше, навіть не зовсім так. Ідель або Ітіль - древнє тюркське назва Волги (щось на зразок The River), ось тільки з нинішньої Волгою Ітіль не зовсім збігається. Фактично, Волга і Кама впадають в Ітіль, траса якого знизу вгору виглядає так: гирлі Волги - гирло Ками - гирло Білій - Уфа. Агідель і Караідель можна перевести як Біла Волга і Чорна Волга - то ж, що наприклад Білий і Блакитний Ніл. Тобто, з точки зору давніх тюрків, Уфа стоїть біля витоку Волги.

Загалом, такий край здавна приваблював до себе людей. У двох печерах - Каповой (Шульган-Таш) і Игнатьевской (Яманди-Таш), в Башкирії і Челябінської області відповідно, збереглися наскальні малюнки епохи палеоліту - їм не менше 14 тисяч років, і вони містять справжні зображення мамонтів. За технікою і сюжетів ці петрогліфи дуже близькі до печерних малюнках Південної Європи.

Десять тисяч років по тому в Башкирської степу виникло так звана Країна Міст. У 1980-і роки археологи виявили тут кілька десятків явно міських поселень віком до п'яти тисяч років. Для тих часів - дуже високорозвинена цивілізація. Найбільш відомий Аркаим, що перетворився в туристичний заповідник. Ось так це місто виглядає зверху - колесо посеред степу.

Сам Аркаим ні житловим містом - скоріше, це був храмовий комплекс або навіть обсерваторія. Кажуть, він схожий на міста-храми, описані в "Авесті" (яку я, зрозуміло, не читав). Є гіпотеза, що Країна Міст - прабатьківщина давніх аріїв, які пішли звідти до Ірану через похолодання. Про це в останні роки написано дуже багато, є чимало вагомих аргументів як «за», так і "проти", але все-таки поки ця гіпотеза не стала теорією. І тим не менше факт в тому, що Країна Міст - ровесник Єгипту і Шумеру. Вважається, що тут вперше була одомашнена коня (принаймні знайдені найдавніші останки домашніх коней), можливо вперше виплавлено залізо ... Втім, Країна Міст існувала не так вже й довго.

Чого не сказати про кочівників, століттями що проходили через цю землю. Кінь і залізо - теж їхня заслуга. Перша достовірна відоме в цих краях держава - Кангюй, степова імперія, існувала близько 2000 років тому. У більш пізні часи ці краї називалися Великої Угорщиною. Тут жили югорци-кочівники, войовничі і мали також досить високу для своїх часів культуру. Потім югорцев витіснили тюрки, і частина з них пішла на захід, осівши на Дунаї і поклавши початок Угорщини, а частина на північ, осівши на Іртиші і Обі. Саме так і вийшло, що ханти і мансі - найближчий родич угорців. Ну а витіснили угорцями ті, кого через кілька століть і назвуть башкирами.

Символ на вершині стели - Квітка Кураєв, сім "пелюсток" якого означають Сім племен, за легендою консолидировавшихся в башкирський народ. Насправді племен було не сім, а багато десятків, і навіть склад "семи племен" в різних джерелах сильно варіюється. Етногенез башкир надзвичайно складний, і швидше за все їх предки приходили на Південний Урал декількома хвилями. Більш європеоїдні і частково осілі західні башкири ймовірно походять від тюрків Волзької Болгарії, більш монголоїдні кочівники Східної Башкирії - швидше за все від сторонніх кипчацьких племен. Мова ж в результаті засвоїли загальний, дуже близький до татарського. Найвідоміші з племен - горяни бурзяне (відомі своїм бджільництвом) і тамьяне, рівнинні юрмати, усергане, Табин, і багато інших.

Розквіт Башкирії припав на початок тисячоліття. За відомостями арабських географів, в уральських передгір'ях було навіть кілька міст, в тому числі Гурхан, що стояв на місці нинішньої Уфи. У селі Верхні Терми поблизу селища Чишми зберігся загадковий "мавзолей Турахана" 11-12 століття - тобто, одне з найдавніших будівель Росії. Втім, в тому, що це мавзолей, а не палата або язичницький храм, є великі сумніви. У 1219 році башкири вперше зіткнулися з монголами, причому не з Батиєм, а з самим Чингісханом. А далі в 1220-1234 роках тривала Башкирія-монгольська війна, в якій башкири зуміли нанести ряд поразок найсильнішої армії свого часу. До складу Монгольської імперії Башкирія увійшла з дуже широкою автономією, і саме її підкорення відкрило монголам дорогу на Русь.

Ще один мавзолей, 1390-х років будівництва, стоїть на цвинтарі біля самих Чишма. Тут спочиває мусульманський місіонер Хусейн-бек, учень самого Ахмеда Ясави, на початку 14 століття покликаний сюди ханом Барич. У давнину башкири, як і більшість степовиків, сповідували тенгріанство. Ця релігія - пантеїзм з головною роллю Тенгрі, або Вічного Синього Неба, всюдисущого і всеосяжного бога. Все на світі - частка Тенгрі. Нині одні називають цю релігію язичництвом, інші - першим єдинобожжям. Так як одним з принципів тенгріанство було "Шануй все віровчення, не віддаючи переваги жодному", воно не перешкоджало поширенню в Башкирії ісламу починаючи з 10 століття. Хусейнбек завершив цей процес, ставши головним башкирським святим. А мавзолей над його могилою побудований за наказом Тамерлана, колишнього тут під час походу на Русь.

Однак загалом поступово башкири розгубили колишню завзятість і потрапили під владу Казанського ханства. На відміну від багатонаціональної Золотої Орди, татарська держава до башкирам відносилося як до людей другого сорту. З тих часів почалася давня ворожнеча татар і башкирів, що не припинилася досі. Наприклад, в башкирських селах було обмеження - не можна було мати більше одного казана на стільки-то людина. Загалом, для башкирів головним окупантом завжди були татари, а не росіяни. І коли впала Казань, башкири послали делегацію до Івана Грозного з проханням прийняти їх у підданство. У селі Кагарман збереглася могила тамьянского б'ючи Крокували Шакмана - одного з ватажків цієї делегації.

У 1557 році Башкирія офіційно стала частиною Росії, а в 1574 році воєвода і родич царя Іван Оголеною заснував Уфу (тоді відому як Туратау і Іменкала), причому башкири самі працювали на її будівництві і жертвували гроші. Місце для фортеці дійсно було вибрано вкрай вдало - неприступна скеля, з трьох сторін оточена водою.

Але до складу Росії, як і до складу Монгольської імперії, башкири увійшли на правах широкої автономії - з правом володіти своїми землями, сповідувати іслам (що татарам заборонили), мати власну армію. Башкирія мала навіть адміністративний поділ на чотири "даруги" (Казанська, Осінський, Ногайський і Сибірська, назва від "дорога", найближчий синонім - "сектор"). При Івані Грозному умови договору дотримувалися неухильно, тому в історію Башкирії найстрашніший цар увійшов як суто позитивний персонаж. А ось при Романових справи пішли шкереберть: російські купці почали привласнювати башкирські землі, та й до того ж Романови вели явно більш про-татарську політику. Довелося башкирам знову взятися за зброю ...

Башкирські повстання піднімалися в 1642, 1662-64, 1681-84, 1705-11, 1735-40, тисяча сімсот п'ятьдесят п'ять, 1773-74 роках. В історії Поволжя і Середнього Уралу вони відомі як набіги - повсталі башкири діяли з істинно степової хоробрістю і жорстокістю, а перші уральські заводи були одночасно і фортецями на випадок набігів. Найкривавішим вважається повстання 1730-х років під керівництвом хана Карасакал, в якому загинула до третини башкирського народу. Тут особливо прославився Олексій (Кутлу-Мухаммед) Тевкелев, татарський мурза і соратник Петра Першого, засновник Челябінська і десятків станиць, в Башкирії відомий як кат. У родовому маєтку Тевкелева селі Килимове зберігся палац, побудований його нащадками.

А повстання 1755 року залишило унікальний документ - лист полоненого мулли Батирші до Єлизавети Петрівни, де він докладно аналізує причини повстання. Останнє повстання під керівництвом Салават Юлаєв дилось всього рік і було частиною Селянської війни Омеляна Пугачова. Салават ж увійшов в історію Башкирії як великий герой. З рідних місць Салавата після повстання башкири були депортовані - звідси глибоко вдається в республік "мову" Челябінської області.

Після влада знайшла вихід з положення, створивши Башкирія-мещеряцкое військо - аналог козацьких військ, тільки складалося з башкир і татар (так як останні були в основному вихідцями з Мещери, тут їх називали "Мещеряков"). Військо ділилося на 13 башкирських і 4 мещеряцкіх кантону, приблизно збігалися з колишніми племенами. Ця система, скасована лише в 1863 році, була прийнята башкирами - повстання скінчилися.

Тут перерву з історичною частиною і розповім трохи про етнографії. У сучасній Башкирії три основних народу - татари, башкири і росіяни, які складають приблизно по 1/3 населення. Ще близько 10% припадає на інші народи. Башкири з чисельністю близько 2 мільйонів чоловік - четвертий за величиною народ Росії. Як і більшість степових народів, башкири давно вже не кочівники, але все ще добре відомі квітчасті башкирські юрти (Тірмен), які можна побачити в музеях. Забарвлення відрізняє їх від білих монгольських і біло-червоних казахських юрт.

Але якісь степняцкіе пережитки збереглися. Наприклад, подекуди в горах ще залишилися ось такі кладовища з дерев'яними надгробками-зрубами. Сенс їх у тому, що вони повинні зотліти так само, як і ті, хто під ними похований. Явний відсилання до пантеїзму Тенгрі. Самі башкири сто років тому виглядали так (фотографії Прокудіна-Горського) - особливо вражають жіночі вбрання з вплетеними монетками.

А в їх культурі було багато самобутніх рис. Одна з них - шежере, унікальні історичні документи, що були одночасно генеологіческіх древом і літописом. Тобто, башкири і казахи не просто вели облік всієї своєї Генеологія, а й коротко писали про події, що відбувалися в житті тих чи інших поколінь. Багатьом збереженим (не в оригіналах) шежере більше 1000 років. Інший атрибут башкирської Генеологія - тамги, унікальні родові знаки, якими володів кожен башкирський рід. Кожна нова гілка роду трохи модифікованого тамгу.

А ось знаменитий башкирська бджільництво насправді належить всього одного племені - бурзянам, що живуть в самій глушині Уральських гір. Але це єдине місце в світі, де до наших днів збереглося бортевое бджільництво - тобто отримання дикого меду. Борть - звичайне дерево, в якому заздалегідь пробивається дупло і сходинки для підйому наверх.

Другий великий народ Башкирії - татари. Власне, по перепису 1989 року їх було 33% - більше, ніж та башкир, і росіян. Татари населяють в основному північний захід республіки, і кілька відокремлені від казанських татар - позначається мещеряцкая кров. Як результат, тут їх практично насильно записують башкирами, тобто близько 1/4 башкир - швидше за все татари. З одного боку, це не сприяє примиренню двох народів, а з іншого багато татар добровільно записуються башкирами, так як башкири тут мають ряд негласних переваг (в першу чергу в політичній кар'єрі). Але в цілому мало де татарська глибинка збереглася настільки автентично.

Але взагалі, в Башкирію століттями бігли все ті, хто не хотів жити "під Росією" - марійці, чуваші, мордва, старовіри ... Особливо цікаві марійці - адже вони, як відомо, зберегли Віру Предків (слово "язичництво" для них має зневажливий відтінок). Але тільки якщо в Марій Ел 40% марійців Двовірство, а 15% - Чимаров (ортодоксальні язичники), то в Башкирії серед марійців частка Чимаров - близько 90%. Тут є глухі марійські сіл з Священними гаями.

Не всім втікачам вдавалося закріпитися на нових землях - так з'явилися тептері, Ахунов, бобирі, пріпущеннікі (всі ці поняття дуже близькі, але трохи відрізняються). Безземельні батраки і бродяги, які утворили поступово тримовність народ. З утворенням Башкирія-мещеряцкого війська тептярі стали його третім елементом. У них башкирська поліетнічність досягла апогею. Найкраще культура тептярей збереглася в Учалинском районі за Уралом (їх "столицею" вважається село Ахуново), куди я не доїхав. Але в загальному тептярскіе села виглядають приблизно так: по сусідству башкирська і російська хати.

Сюди ж додалися Оренбурзькі козаки, поступово заселили Степову Башкирію. Козачі і Башкирія-мещеряцкіе станиці тягнулися від Челябінська до Атирау, утворюючи лінію кордону. Нарешті, ще в 1740-50-і роки сюди почали проникати і уральські власники заводу, що заснували в верхів'ях Білої кілька металургійних заводів. Один з них - нині Бєлорєцьк, єдине місто в Гірської Башкирії. Але більшість старих заводських селищ давно вже стали звичайними селами. Кагінскій завод згорів в 1911 році.

Іншим важливим моментом стало те, що Уфа - це ще і "Російська Мекка", так як саме тут в 1788 році Катерина Друга організувала Духовне управління мусульман Росії (з 1760-х років імператриця послідовно проводила лібералізацію положення "магометян"). Чому в Уфі, а не в Казані? Вважається, що основні причини дві: по-перше, побоювання татарського сепаратизму, а по-друге мусульманська Уфа повинна була стати центром тяжіння для народів Великого Степу. Перша Соборна мечеть (1830-ті роки) до недавнього часу залишалася головною мечеттю Росії. У 1999 році її замінила знову ж Уфимская мечеть Ляля-Тюльпан.

Однак в цілому після пугачовщини в Башкирії настало затишшя. Навіть Уфімська губернія була утворена лише в 1865 році. В силу цього башкирські міста вкрай бідні архітектурою, найяскравіша частина якої - дерев'яне різьблення.

Громадянська війна по Башкирії прокотилася жорстоко - тут і Чапаєв відзначився, і Уфа недовго (23 вересня - 18 листопада 1918 року) побула Білій Столицею - тут знаходилося Тимчасовий уряд (Уфімська директорія). Ще раніше, в січні 1918 року, була утворена Мала Башкирія, що включала більшу частину Південно-Уральських гір і степового Зауралля. Столицею її стало село Темясово поблизу містечка Баймак. Цікаво, що в Малій Башкирії була відроджена кантональна система - тільки кожен кантон став чимось на зразок національної автономії одного-двох племен. Причому, як бачите, частина кантонів була винесена за межі республіки. Наприклад, в'їзд в село Аргаяш Челябінської області донині прикрашає свій Салават.

У 1923 році був утворений Башкортостан в нинішніх кордонах, а в 1952 році його ще й на півроку розділили на Уфимську і Стерлитамакская області в складі Української РСР. Загалом, так чи багато в Росії народів, протягом майже всієї своєї історії мали автономію? Але взагалі радянських часів принесло Башкирії величезні зміни.

У 1929 році тут було відкрито Друге Баку - то є поклади нафти. Перша свердловина запрацювала в 1932 році біля села Ішимбай, незабаром перетворився у велике місто. Далі були і інші відкриття - невдовзі виявилося, що все Передураллі є найбагатшою нафтової провінцією. Башкирія перетворилася в одну з нафтових житниць Росії. А як нафта впливає на все, пояснювати не потрібно.

Пострадянська Башкирія, незважаючи на свою вагу, залишилася досить лояльною Москві навіть на початку 1990-х. Але при цьому сильно відокремленої: до 2010 року їй керував Муртаза Рахімов, відомий також як Бай. Тобто Батька, на східний манер. Башкирія здорово нагадує Білорусію (дарма що обидві РБ) - охайністю, авторитарністю, культом особистості.

Уфа - без перебільшення найчистіше місто, що я бачив. Влада Муртази до недавнього часу була набагато могутніше влади більшості регіональних лідерів. А крім того, тут зашкалює кількість гасел на стінах і соціальної реклами. До речі, Башкирія ще і самий двомовний регіон в Росії - такої кількості написів на титульному мовою, часто навіть не продубльованих по-російськи, я не бачив і в Татарстані.

Та й не тільки гасла - наприклад, тут активно будуються не лише житлові будинки і бізнес-центри, а й театри, будинки культури, навчальні заклади, лікарні. Майже все з національними елементами, і часто дуже красиво. Втім, у 2010 році Муртаза пішов у відставку (про пов'язані з цим події в особі гігантської пенсії та інших відкупів не треба - я в курсі), і швидше за все в найближчі роки Башкирія стане більше схожою на інші регіони Росії. Втім, мене в даному випадку політика і корупція хвилюють дуже мало. Я дивлюся на цей дивовижний край очима мандрівника. Тут навіть просто гуляючи по вулицях, цікаво вдивлятися в обличчя, дивуючись переплетення культур і народів.

Джерело: Автор varandej

Назад в розділ

Легендарна Трідцятка, маршрут

Через гори до моря з легким рюкзаком. Маршрут 30 проходити через знаменитий Фішт - це один з найграндіознішіх и значущих пам'яток природи России, найбліжчі до Москви Високі гори. Туристи Нічого проходять всі Ландшафтні та кліматичні зони країни від передгір'їв до субтропіків, ночівлі в Притулка.

Похід по Криму - 22 маршрут

З Бахчисарая в Ялту - такой щільності туристичних об'єктів, як в Бахчисарайський районі, немає ніде в мире! Вас чекають гори и море, рідкісні ландшафти и печерні міста, озера и водоспади, Таємниці природи и загадки історії, Відкриття и дух пригод ... Гірський туризм тут зовсім НЕ складаний, но будь-яка стежка дівує.

Маршрути: гори - море

Адігеї, Крим. Вас чекають гори, водоспади, різнотрав'я альпійськіх лугів, цілюще Гірське Повітря, абсолютна тиша, снежники в середіні літа, дзюрчання гірськіх струмків и річок, пріголомшліві ландшафти, пісні біля вогнища, дух романтики и пригод, вітер свободи! А в кінці маршруту ласкаві Хвилі Чорного моря.

Пам'ятки Башкортостану. Пам'ятники історії і культури Башкортостану, природа республіки Башкортостан

Урал, Приуралля, Зауралля

пам'ятки Башкортостану

Башкирія, або Башкортостан - найбільша за населенням (4 мільйони чоловік) і економічної потужності із російських республік. В общем-то, багато її аспекти відомі по всій країні: мед і нафту, корупція і благоустрій, бай Муртаза Рахімов ... Насправді Башкирія - це цілий світ зі своїми неповторними рисами, з чітким внутрішнім розподілом, з багатою і дуже- дуже древньою історією. Башкирія - це перша Угорщина, ймовірна прабатьківщина аріїв, великий перехрестя культур і доріг. Досить сказати, що жоден з її численних народів не складає навіть 1/3 населення. Старовинною архітектурою Башкирія небагата, але красою природи і етнічним колоритом у всій Європейській Росії вона поступається хіба що республікам Кавказу, тільки набагато безпечніше і доступніше будь-який з них.

Перш, ніж перейти до розповідей про башкирських містах і селах, спробую коротко (дуже коротко!) Розповісти про історію та сучасність цього фантастичного краю. Швидше за все наробили помилок, тому якщо будете поправляти - коректно (тобто без хамства і зарозумілого тону) і з зазначенням джерел.

У минулому Башкирська степ був набагато ширший нинішньої Республіки Башкортостан - простягалася від Волги до Тоболу, від Ками до Яїка. З тих пір вона сильно стиснулася - щось заселили російські купці і селяни, щось зжерла індустріалізація, а в першу чергу з Башкирії виділилося козаче Оренбуржье. Але ядро ​​Башкортостану залишилося при ньому - гори Південного Уралу.

Власне, саме ця назва походить з башкирського епосу "Урал-батир". Урал - це башкирський Геракл і Христос в одній особі, і правильніше було б говорити не Уральські, а Уралова гори. Від Кам'яного пояса (тобто Середнього, Північного і далі Уралу) Південний Урал відрізняється дуже сильно - це не вузький хребет, а велике нагір'я шириною до 200 кілометрів.

Висоти Південного Уралу - в середньому 800-1200 метрів, найвища точка гора Ямантау - 1640 метрів. Звичайно, трохи за світовими мірками, але все-таки вище, ніж Гірський Крим і лише трохи нижче, ніж Карпати.

Але при цьому в горах цілком можна жити - багаті дичиною, грибами і ягодами лісу, рибні річки, великі пасовища на гірських вершинах і навіть залізні родовища. Південний Урал - величезна і неприступна природна фортеця, з трьох сторін оточена Степом. І тому не дивно, що з давніх-давен різні народи прагнули опанувати цими горами.

Землі на захід від Уралу іноді називають Річковий Башкирією - родюча заволзьких лісостеп. На південь і схід від Уралу - Степова Башкирія, велика частина якої нині перетворилася в іншу історичну область - Оренбуржье. Продувається всіма вітрами горбиста степ, до сих пір практично не розорана. Одна з особливостей природи башкирських рівнин - Шихан. Самотні куполоподібні гори-останці посеред степу. Тут і знамениті Стерлитамакская Шихани. А самі гори дуже багаті печерами, яких тут десятки на будь-який смак. В тому числі одна з найбільших на Уралі печера Сумгаїт-Кутуков (довжина 9,8 кілометрів, глибина 130м, вхід через 70-метровий провал) або Капова печера, про яку нижче.

Інша особливість природних пам'яток Башкортостану - липові ліси. Башкирія не має рівних в світі по площах, покритим цим деревом, тут зосереджено 37% липових лісів Росії. Саме липам Башкирія зобов'язана своїм знаменитим диким медом. А ще - "мишачою лихоманкою", через регулярних спалахів якої тут не варто виїжджати на природу пізньою весною і ранньою осінню. Н аконец, гори і передгір'я зв'язує воєдино Біла річка, яка, зароджуючись в глибині гір, тече на південь.

Але замість того, щоб вийти на рівнину Подуралья і злитися з Сакмару або Яїком (Уралом), на самому півдні Біла різко повертає на захід, і далі на північ, тече паралельно гірським хребтами, "нанизуючи" на себе промислові міста Кумертау, Мелеуз, Салават , Стерлітамак ... У злиття Білої і річки Уфа варто власне місто Уфа, столиця Башкортостану.

Біла відома як Агідель (або Агізель), Уфа - як Караідель (Караізель). У перекладі - Біла і Чорна річки. Точніше, навіть не зовсім так. Ідель або Ітіль - древнє тюркське назва Волги (щось на зразок The River), ось тільки з нинішньої Волгою Ітіль не зовсім збігається. Фактично, Волга і Кама впадають в Ітіль, траса якого знизу вгору виглядає так: гирлі Волги - гирло Ками - гирло Білій - Уфа. Агідель і Караідель можна перевести як Біла Волга і Чорна Волга - то ж, що наприклад Білий і Блакитний Ніл. Тобто, з точки зору давніх тюрків, Уфа стоїть біля витоку Волги.

Загалом, такий край здавна приваблював до себе людей. У двох печерах - Каповой (Шульган-Таш) і Игнатьевской (Яманди-Таш), в Башкирії і Челябінської області відповідно, збереглися наскальні малюнки епохи палеоліту - їм не менше 14 тисяч років, і вони містять справжні зображення мамонтів. За технікою і сюжетів ці петрогліфи дуже близькі до печерних малюнках Південної Європи.

Десять тисяч років по тому в Башкирської степу виникло так звана Країна Міст. У 1980-і роки археологи виявили тут кілька десятків явно міських поселень віком до п'яти тисяч років. Для тих часів - дуже високорозвинена цивілізація. Найбільш відомий Аркаим, що перетворився в туристичний заповідник. Ось так це місто виглядає зверху - колесо посеред степу.

Сам Аркаим ні житловим містом - скоріше, це був храмовий комплекс або навіть обсерваторія. Кажуть, він схожий на міста-храми, описані в "Авесті" (яку я, зрозуміло, не читав). Є гіпотеза, що Країна Міст - прабатьківщина давніх аріїв, які пішли звідти до Ірану через похолодання. Про це в останні роки написано дуже багато, є чимало вагомих аргументів як «за», так і "проти", але все-таки поки ця гіпотеза не стала теорією. І тим не менше факт в тому, що Країна Міст - ровесник Єгипту і Шумеру. Вважається, що тут вперше була одомашнена коня (принаймні знайдені найдавніші останки домашніх коней), можливо вперше виплавлено залізо ... Втім, Країна Міст існувала не так вже й довго.

Чого не сказати про кочівників, століттями що проходили через цю землю. Кінь і залізо - теж їхня заслуга. Перша достовірна відоме в цих краях держава - Кангюй, степова імперія, існувала близько 2000 років тому. У більш пізні часи ці краї називалися Великої Угорщиною. Тут жили югорци-кочівники, войовничі і мали також досить високу для своїх часів культуру. Потім югорцев витіснили тюрки, і частина з них пішла на захід, осівши на Дунаї і поклавши початок Угорщини, а частина на північ, осівши на Іртиші і Обі. Саме так і вийшло, що ханти і мансі - найближчий родич угорців. Ну а витіснили угорцями ті, кого через кілька століть і назвуть башкирами.

Символ на вершині стели - Квітка Кураєв, сім "пелюсток" якого означають Сім племен, за легендою консолидировавшихся в башкирський народ. Насправді племен було не сім, а багато десятків, і навіть склад "семи племен" в різних джерелах сильно варіюється. Етногенез башкир надзвичайно складний, і швидше за все їх предки приходили на Південний Урал декількома хвилями. Більш європеоїдні і частково осілі західні башкири ймовірно походять від тюрків Волзької Болгарії, більш монголоїдні кочівники Східної Башкирії - швидше за все від сторонніх кипчацьких племен. Мова ж в результаті засвоїли загальний, дуже близький до татарського. Найвідоміші з племен - горяни бурзяне (відомі своїм бджільництвом) і тамьяне, рівнинні юрмати, усергане, Табин, і багато інших.

Розквіт Башкирії припав на початок тисячоліття. За відомостями арабських географів, в уральських передгір'ях було навіть кілька міст, в тому числі Гурхан, що стояв на місці нинішньої Уфи. У селі Верхні Терми поблизу селища Чишми зберігся загадковий "мавзолей Турахана" 11-12 століття - тобто, одне з найдавніших будівель Росії. Втім, в тому, що це мавзолей, а не палата або язичницький храм, є великі сумніви. 1219 року башкири вперше зіткнулися з монголами, причому не з Батиєм, а з самим Чингісханом. А далі в 1220-1234 роках тривала Башкирія-монгольська війна, в якій башкири зуміли нанести ряд поразок найсильнішої армії свого часу. До складу Монгольської імперії Башкирія увійшла з дуже широкою автономією, і саме її підкорення відкрило монголам дорогу на Русь.

Ще один мавзолей, 1390-х років будівництва, стоїть на цвинтарі біля самих Чишма. Тут спочиває мусульманський місіонер Хусейн-бек, учень самого Ахмеда Ясави, на початку 14 століття покликаний сюди ханом Барич. У давнину башкири, як і більшість степовиків, сповідували тенгріанство. Ця релігія - пантеїзм з головною роллю Тенгрі, або Вічного Синього Неба, всюдисущого і всеосяжного бога. Все на світі - частка Тенгрі. Нині одні називають цю релігію язичництвом, інші - першим єдинобожжям. Так як одним з принципів тенгріанство було "Шануй все віровчення, не віддаючи переваги жодному", воно не перешкоджало поширенню в Башкирії ісламу починаючи з 10 століття. Хусейнбек завершив цей процес, ставши головним башкирським святим. А мавзолей над його могилою побудований за наказом Тамерлана, колишнього тут під час походу на Русь.

Однак загалом поступово башкири розгубили колишню завзятість і потрапили під владу Казанського ханства. На відміну від багатонаціональної Золотої Орди, татарська держава до башкирам відносилося як до людей другого сорту. З тих часів почалася давня ворожнеча татар і башкирів, що не припинилася досі. Наприклад, в башкирських селах було обмеження - не можна було мати більше одного казана на стільки-то людина. Загалом, для башкирів головним окупантом завжди були татари, а не росіяни. І коли впала Казань, башкири послали делегацію до Івана Грозного з проханням прийняти їх у підданство. У селі Кагарман збереглася могила тамьянского б'ючи Крокували Шакмана - одного з ватажків цієї делегації.

У 1557 році Башкирія офіційно стала частиною Росії, а в 1574 році воєвода і родич царя Іван Оголеною заснував Уфу (тоді відому як Туратау і Іменкала), причому башкири самі працювали на її будівництві і жертвували гроші. Місце для фортеці дійсно було вибрано вкрай вдало - неприступна скеля, з трьох сторін оточена водою.

Але до складу Росії, як і до складу Монгольської імперії, башкири увійшли на правах широкої автономії - з правом володіти своїми землями, сповідувати іслам (що татарам заборонили), мати власну армію. Башкирія мала навіть адміністративний поділ на чотири "даруги" (Казанська, Осінський, Ногайський і Сибірська, назва від "дорога", найближчий синонім - "сектор"). При Івані Грозному умови договору дотримувалися неухильно, тому в історію Башкирії найстрашніший цар увійшов як суто позитивний персонаж. А ось при Романових справи пішли шкереберть: російські купці почали привласнювати башкирські землі, та й до того ж Романови вели явно більш про-татарську політику. Довелося башкирам знову взятися за зброю ...

Башкирські повстання піднімалися в 1642, 1662-64, 1681-84, 1705-11, 1735-40, тисяча сімсот п'ятьдесят п'ять, 1773-74 роках. В історії Поволжя і Середнього Уралу вони відомі як набіги - повсталі башкири діяли з істинно степової хоробрістю і жорстокістю, а перші уральські заводи були одночасно і фортецями на випадок набігів. Найкривавішим вважається повстання 1730-х років під керівництвом хана Карасакал, в якому загинула до третини башкирського народу. Тут особливо прославився Олексій (Кутлу-Мухаммед) Тевкелев, татарський мурза і соратник Петра Першого, засновник Челябінська і десятків станиць, в Башкирії відомий як кат. У родовому маєтку Тевкелева селі Килимове зберігся палац, побудований його нащадками.

А повстання 1755 року залишило унікальний документ - лист полоненого мулли Батирші до Єлизавети Петрівни, де він докладно аналізує причини повстання. Останнє повстання під керівництвом Салават Юлаєв дилось всього рік і було частиною Селянської війни Омеляна Пугачова. Салават ж увійшов в історію Башкирії як великий герой. З рідних місць Салавата після повстання башкири були депортовані - звідси глибоко вдається в республік "мову" Челябінської області.

Після влада знайшла вихід з положення, створивши Башкирія-мещеряцкое військо - аналог козацьких військ, тільки складалося з башкир і татар (так як останні були в основному вихідцями з Мещери, тут їх називали "Мещеряков"). Військо ділилося на 13 башкирських і 4 мещеряцкіх кантону, приблизно збігалися з колишніми племенами. Ця система, скасована лише в 1863 році, була прийнята башкирами - повстання скінчилися.

Тут перерву з історичною частиною і розповім трохи про етнографії. У сучасній Башкирії три основних народу - татари, башкири і росіяни, які складають приблизно по 1/3 населення. Ще близько 10% припадає на інші народи. Башкири з чисельністю близько 2 мільйонів чоловік - четвертий за величиною народ Росії. Як і більшість степових народів, башкири давно вже не кочівники, але все ще добре відомі квітчасті башкирські юрти (Тірмен), які можна побачити в музеях. Забарвлення відрізняє їх від білих монгольських і біло-червоних казахських юрт.

Але якісь степняцкіе пережитки збереглися. Наприклад, подекуди в горах ще залишилися ось такі кладовища з дерев'яними надгробками-зрубами. Сенс їх у тому, що вони повинні зотліти так само, як і ті, хто під ними похований. Явний відсилання до пантеїзму Тенгрі. Самі башкири сто років тому виглядали так (фотографії Прокудіна-Горського) - особливо вражають жіночі вбрання з вплетеними монетками.

А в їх культурі було багато самобутніх рис. Одна з них - шежере, унікальні історичні документи, що були одночасно генеологіческіх древом і літописом. Тобто, башкири і казахи не просто вели облік всієї своєї Генеологія, а й коротко писали про події, що відбувалися в житті тих чи інших поколінь. Багатьом збереженим (не в оригіналах) шежере більше 1000 років. Інший атрибут башкирської Генеологія - тамги, унікальні родові знаки, якими володів кожен башкирський рід. Кожна нова гілка роду трохи модифікованого тамгу.

А ось знаменитий башкирська бджільництво насправді належить всього одного племені - бурзянам, що живуть в самій глушині Уральських гір. Але це єдине місце в світі, де до наших днів збереглося бортевое бджільництво - тобто отримання дикого меду. Борть - звичайне дерево, в якому заздалегідь пробивається дупло і сходинки для підйому наверх.

Другий великий народ Башкирії - татари. Власне, по перепису 1989 року їх було 33% - більше, ніж та башкир, і росіян. Татари населяють в основному північний захід республіки, і кілька відокремлені від казанських татар - позначається мещеряцкая кров. Як результат, тут їх практично насильно записують башкирами, тобто близько 1/4 башкир - швидше за все татари. З одного боку, це не сприяє примиренню двох народів, а з іншого багато татар добровільно записуються башкирами, так як башкири тут мають ряд негласних переваг (в першу чергу в політичній кар'єрі). Але в цілому мало де татарська глибинка збереглася настільки автентично.

Але взагалі, в Башкирію століттями бігли все ті, хто не хотів жити "під Росією" - марійці, чуваші, мордва, старовіри ... Особливо цікаві марійці - адже вони, як відомо, зберегли Віру Предків (слово "язичництво" для них має зневажливий відтінок). Але тільки якщо в Марій Ел 40% марійців Двовірство, а 15% - Чимаров (ортодоксальні язичники), то в Башкирії серед марійців частка Чимаров - близько 90%. Тут є глухі марійські сіл з Священними гаями.

Не всім втікачам вдавалося закріпитися на нових землях - так з'явилися тептері, Ахунов, бобирі, пріпущеннікі (всі ці поняття дуже близькі, але трохи відрізняються). Безземельні батраки і бродяги, які утворили поступово тримовність народ. З утворенням Башкирія-мещеряцкого війська тептярі стали його третім елементом. У них башкирська поліетнічність досягла апогею. Найкраще культура тептярей збереглася в Учалинском районі за Уралом (їх "столицею" вважається село Ахуново), куди я не доїхав. Але в загальному тептярскіе села виглядають приблизно так: по сусідству башкирська і російська хати.

Сюди ж додалися Оренбурзькі козаки, поступово заселили Степову Башкирію. Козачі і Башкирія-мещеряцкіе станиці тягнулися від Челябінська до Атирау, утворюючи лінію кордону. Нарешті, ще в 1740-50-і роки сюди почали проникати і уральські власники заводу, що заснували в верхів'ях Білої кілька металургійних заводів. Один з них - нині Бєлорєцьк, єдине місто в Гірської Башкирії. Але більшість старих заводських селищ давно вже стали звичайними селами. Кагінскій завод згорів в 1911 році.

Іншим важливим моментом стало те, що Уфа - це ще і "Російська Мекка", так як саме тут в 1788 році Катерина Друга організувала Духовне управління мусульман Росії (з 1760-х років імператриця послідовно проводила лібералізацію положення "магометян"). Чому в Уфі, а не в Казані? Вважається, що основні причини дві: по-перше, побоювання татарського сепаратизму, а по-друге мусульманська Уфа повинна була стати центром тяжіння для народів Великого Степу. Перша Соборна мечеть (1830-ті роки) до недавнього часу залишалася головною мечеттю Росії. У 1999 році її замінила знову ж Уфимская мечеть Ляля-Тюльпан.

Однак в цілому після пугачовщини в Башкирії настало затишшя. Навіть Уфімська губернія була утворена лише в 1865 році. В силу цього башкирські міста вкрай бідні архітектурою, найяскравіша частина якої - дерев'яне різьблення.

Громадянська війна по Башкирії прокотилася жорстоко - тут і Чапаєв відзначився, і Уфа недовго (23 вересня - 18 листопада 1918 року) побула Білій Столицею - тут знаходилося Тимчасовий уряд (Уфімська директорія). Ще раніше, в січні 1918 року, була утворена Мала Башкирія, що включала більшу частину Південно-Уральських гір і степового Зауралля. Столицею її стало село Темясово поблизу містечка Баймак. Цікаво, що в Малій Башкирії була відроджена кантональна система - тільки кожен кантон став чимось на зразок національної автономії одного-двох племен. Причому, як бачите, частина кантонів була винесена за межі республіки. Наприклад, в'їзд в село Аргаяш Челябінської області донині прикрашає свій Салават.

У 1923 році був утворений Башкортостан в нинішніх кордонах, а в 1952 році його ще й на півроку розділили на Уфимську і Стерлитамакская області в складі Української РСР. Загалом, так чи багато в Росії народів, протягом майже всієї своєї історії мали автономію? Але взагалі радянських часів принесло Башкирії величезні зміни.

У 1929 році тут було відкрито Друге Баку - то є поклади нафти. Перша свердловина запрацювала в 1932 році біля села Ішимбай, незабаром перетворився у велике місто. Далі були і інші відкриття - невдовзі виявилося, що все Передураллі є найбагатшою нафтової провінцією. Башкирія перетворилася в одну з нафтових житниць Росії. А як нафта впливає на все, пояснювати не потрібно.

Пострадянська Башкирія, незважаючи на свою вагу, залишилася досить лояльною Москві навіть на початку 1990-х. Але при цьому сильно відокремленої: до 2010 року їй керував Муртаза Рахімов, відомий також як Бай. Тобто Батька, на східний манер. Башкирія здорово нагадує Білорусію (дарма що обидві РБ) - охайністю, авторитарністю, культом особистості.

Уфа - без перебільшення найчистіше місто, що я бачив. Влада Муртази до недавнього часу була набагато могутніше влади більшості регіональних лідерів. А крім того, тут зашкалює кількість гасел на стінах і соціальної реклами. До речі, Башкирія ще і самий двомовний регіон в Росії - такої кількості написів на титульному мовою, часто навіть не продубльованих по-російськи, я не бачив і в Татарстані.

Та й не тільки гасла - наприклад, тут активно будуються не лише житлові будинки і бізнес-центри, а й театри, будинки культури, навчальні заклади, лікарні. Майже все з національними елементами, і часто дуже красиво. Втім, у 2010 році Муртаза пішов у відставку (про пов'язані з цим події в особі гігантської пенсії та інших відкупів не треба - я в курсі), і швидше за все в найближчі роки Башкирія стане більше схожою на інші регіони Росії. Втім, мене в даному випадку політика і корупція хвилюють дуже мало. Я дивлюся на цей дивовижний край очима мандрівника. Тут навіть просто гуляючи по вулицях, цікаво вдивлятися в обличчя, дивуючись переплетення культур і народів.

Джерело: Автор varandej

Назад в розділ

Легендарна Тридцятка, маршрут

Через гори до моря з легким рюкзаком. Маршрут 30 проходить через знаменитий Фішт - це один з найграндіозніших і значущих пам'яток природи Росії, найближчі до Москви високі гори. Туристи нічого проходять всі ландшафтні та кліматичні зони країни від передгір'їв до субтропіків, ночівлі в притулках.

Похід по Криму - 22 маршрут

З Бахчисарая в Ялту - такої щільності туристичних об'єктів, як в Бахчисарайському районі, немає ніде в світі! Вас чекають гори і море, рідкісні ландшафти і печерні міста, озера і водоспади, таємниці природи і загадки історії, відкриття і дух пригод ... Гірський туризм тут зовсім не складний, але будь-яка стежка дивує.

Маршрути: гори - море

Адигеї, Крим. Вас чекають гори, водоспади, різнотрав'я альпійських лугів, цілюще гірське повітря, абсолютна тиша, снежники в середині літа, дзюрчання гірських струмків і річок, приголомшливі ландшафти, пісні біля вогнищ, дух романтики і пригод, вітер свободи! А в кінці маршруту ласкаві хвилі Чорного моря.