Максим Михайлов: Пісня Варязького Гостя. Завантажити 580 кб
Бурлацька. Завантажити. 580 кб
Росія здавна славилася могутніми басами - ми знаємо Осипа Петрова, першого виконавця партії Сусаніна, Федора Шаляпіна, династію Пирогові ... М.Д.Міхайлов став їх наступником за радянських часів. Доля його склалася дивно, неоднозначно і недостатньо ще вивчена. Відомостей про нього вкрай мало: радянська преса свідомо замовчує про церковному минулому співака, а в церкві його ім'я звучить як ім'я відступника. І все ж, творчість Михайлова харчується враженнями дитинства і юності, прожитими їм в дореволюційній Росії, знанням російської життя і віри «зсередини». Без свого досвіду життя в Церкві він не став би тим співаком Михайловим, якого ми знаємо.
Цікаво, що, хоча М.Михайлов народився на двадцять з гаком років пізніше Ф.Шаляпіна, дитинство їх багато в чому склалося схоже. Обидва народилися в бідних сім'ях в Казанської губернії і були змушені піти з дому на заробітки. (Михайлов працював вантажником на волзьких пристанях і на рибному заводі в Казані.) Обидва починали співати в церковному хорі. «Один з моїх сусідів по нічліжну дому, - розповідав Максим Дормидонтович, - порадив звернутися до Морєву, керівнику великого церковного хору. Морев уважно прослухав мене і голос йому сподобався, але, дізнавшись, що мені ніде жити, відмовився прийняти в хор, рекомендувавши звернутися в Стрітенський монастир. В той же день я попрямував до монастиря, де був прослуханий і прийнятий в церковний хор ». Незабаром співак вступив на пастирські курси, а потім - в Казанське музичне училище. У Казані під час гастролей московської оперної трупи Михайлов вперше почув Ф.І. Шаляпіна в партії Івана Сусаніна. Це виконання потрясло його і залишилося в пам'яті як найсильніше художнє враження.
Тут треба згадати про те, що Шаляпін відомий як реформатор способу Сусаніна в опері Глінки. Перш Сусанін на сцені Маріїнського театру подавався в узагальнено-пейзанська, декоративному стилі. «Костюм цього міцного північного російського мужика, (згадує Федір Іванович), принесений мені завідувачем гардеробом, представляв собою щось, схоже на костюм для балу. Замість личаків принесли червоні сап'янці. Коли я сказав гардеробникові: - Чи не мало би бути, батюшка мій, Сусаніна грати в такому костюмі; це ж неправда, - завідувач гардеробом подивився на мене, як на людину, що впав з місяця, і заявив: - Наш директор терпіти не може всі ці російські уявлення. Про постолах і не думайте про це. »(Ф. Шаляпін.« Маска і душа »)
Багато зусиль витратив Федір Іванович, але його Сусанін вийшов на сцену в мужицькою сіряку і в постолах. Для співака це уявлялося вкрай важливим, тому що основним його принципом став реалістичний образ-характер персонажа, у всій повноті свого життєвого змісту, у всій правді свого внутрішнього і зовнішнього вигляду. Героїчний пафос, що пронизує мистецтво того часу, з'єднується в творчості Шаляпіна з пильною увагою до духовного життя людини, з геніальним даром психологічного аналізу, умінням розкривати тайники людської душі, передавати найтонші відтінки руху почуттів і думок своїх героїв. (За матеріалами статті Е Грошевий, изд. »Мистецтво», Москва, 1957)
У 1914 році Максим Михайлов закінчив пастирські курси і був призначений дияконом в Уфимський собор, через три роки був переведений до Омська, потім - в Казань, а в 1924 році - в Москву, де він служив уже протодияконом в церкви Василя Кесарійського на Василівської вулиці.
Ймовірно, вже тоді він відчував у собі духовний розлад і не задовольнявся дияконським служінням. Його не полишала мрія про роботу в театрі. Він відвідував усі оперні спектаклі, вивчаючи репертуар, а також брав уроки вокалу у В.В. Осипова. Серед прихожан ж свого храму він славився більше як виконавець Чесноковскіх «ектений», «Розбійника», «Нині відпускаєш», тобто, як співак. Цікаво, що за силою голосу народ ставив його на третє місце після протодияконів М. Лебедєва і М.Холмогорова. «... Потужний густий бас Михайлова, неповторний в нижньому регістрі, на верхніх нотах втрачав свою силу, що давало підставу знавцям дияконських голосів ставити його« в треті ». (С.А. Шумський. Спогади).
У 1930 році Михайлов пішов з церкви і вступив до оперну трупу Радіоцентру. Він брав участь в оперних спектаклях, по радіо звучали російські пісні та романси у його виконанні. У наприкінці 1932 року співак був запрошений в трупу Большого театру. Відразу завоювавши любов московських любителів опери, він заспівав тут майже всі провідні басові партії - Варязького гостя в «Садко», Мельника в «Русалці» Даргомижського, Пимена в «Борисі Годунові», Кончака в «Князі Ігорі» та ін. Вищим же досягненням Михайлова на оперній сцені став Іван Сусанін. Він був першим виконавцем цієї партії на радянській сцені в 1939 році. Пізніше йому випала честь співати в спектаклі «Іван Сусанін» в історичний день 9 травня 1945 року.
Помер Михайлов в 1971 році. Є відомості, що він був відспівати і похований церквою в дияконському чині.
Опера Глінки «Життя за царя» була написана в 1836 році, коли трагічна тема стає провідною в російській мистецтві, коли глядач відчував потребу в героїчних образах. Лібрето було написано бароном Г. Розеном, особистим секретарем спадкоємця. Перша вистава відбулося 9 грудня 1836 року в Маріїнському театрі в Петербурзі.
Після революції опера спочатку була «забута», потім піддалася «переосмислення». Була повністю вигнана монархічна ідея, центром сюжету став особистий подвиг Сусаніна. Текст був виправлений С. Городецьким. Під новою назвою «Іван Сусанін» опера була поставлена у Великому театрі 21 лютого 1939 року.
Максим Михайлов: Пісня Варязького Гостя. Завантажити 580 кб
Бурлацька. Завантажити. 580 кб
