Долаючи мовний бар'єр

У Москві побували п'ятдесят лауреатів XI Міжнародного Пушкінського конкурсу для педагогів-русистів з СНД, Балтії та Болгарії , Який проводить «Російська газета» і уряд Москви разом з МЗС Росії і фондом «Русский мир».

Нинішній рік для Співдружності Незалежних Держав ювілейний, тому і тему для конкурсного есе ми вибрали публіцистично гостру: «20 років без Союзу. Чи потрібно сьогодні вчити дружбу народів? ». Чекаючи нагородження в Білому залі столичної мерії, педагоги-переможці продовжували її обговорювати. До компанії вчителів з Грузії підійшла Ельвіра Магкоева, багато років викладала російську мову в невеликому селі поряд з Цхінвалі, і сказала: «Рада вас бачити, нам нема чого ділити з грузинським народом, ми завжди були хорошими сусідами ...»

Вилікує тільки час

Мосіна Наталя, Тбілісі, Грузія: Ось вам і відповідь на ваше запитання про дружбу: ви все бачили на власні очі. Просто потрібно вивести це поняття «дружба народів» з офіційного вжитку. По-моєму, не можна навчити цій дружбі. Вона виникає з особистих відносин. А офіційна пропаганда - це всього лише ідеологія. І як тільки перестали нам вселяти, що ми всі брати, виявилося, що не дуже-то ми і брати. Всі відразу згадали про власну індивідуальність. Що, втім, не завадило зараз вчительці з Південної Осетії підійти до нас і побажати добра.

Ельвіра Магкоева, село Джава, Південна Осетія: Я б не змогла не підійти, тому що все свідоме життя, а за плечима 40 років викладацької роботи, я провела в країні, де ми були поруч, були хорошими сусідами. Зі мною вчилися хлопці-грузини. Єдина племінниця живе в Грузії. У 1970 році я прилетіла з Москви в Тбілісі опівночі, нічого і нікого не боялася. Спокійно переночувала на вокзалі і поїхала додому. Те, що зробили політики, не заважає дружити з людьми. Нещодавно я була на чотиристоронніх переговорах в Баку. Приїхали і грузини - жителі анклаву між Джава і Цхінвалі. До мене з плачем звернулася жінка: «Ельвіра, ви не могли б наступного разу привезти землю з Кехві, де мій син похований». Кехві - це близько Цхінвалі. На жаль, сказати, що зараз ми можемо вільно відкрити кордони і дружити, ходити один до одного в гості, неможливо. Є сім'ї, де загинуло по три-чотири сини в цю війну. Як це забути? Час має пройти, щоб притупилася ця біль.

Російська газета: На уроках російської мови перед вами сидять діти, які не знають ні плюсів, ні мінусів Радянського Союзу, коли так багато говорили про «дружбу народів», та й жили, за великим рахунком, дружно. Сьогодні для деяких російський - це мова ворога. Як ви його викладаєте?

Русудан Немсадзе, Кутаїсі, Грузія: Чи не так все страшно. Діти із задоволенням вивчають іншу культуру. Дуже хочеться, щоб для школярів якесь послаблення було з візами. На уроках ми розповідаємо про красу Москви, показуємо фільми, книги, фотографії Петербурга, Пскова, Суздаля. Але якби вони все це побачили на власні очі, то зрозуміли б, що ці міста нічим не поступаються Риму і Парижу. А з дружбою нашої, мені здається, все владнається.

Магкоева: Навіщо вчити російську, мені на уроках пояснювати не доводиться, тому що це мова того народу, який врятував осетин. Ціною життя своїх дітей. І потім діти тягнуться до російської мови. Половина текстів Кости Хетагурова написано по-російськи.

Азіза Аділбаева, Айтеке бі, Казахстан: Дружба народів - тема дуже болюча, але без неї майбутнього немає. Я згодна, виховувати її потрібно в сім'ї, а й політики повинні зробити все, щоб не було непорозумінь між народами.

Президент у святилища

Ольга Поліщук, Ставище, Україна: 20 років - достатній термін, щоб зрозуміти, що шкідливо, а що корисно, що вигідно, а що лише політична риторика. На Україні по-різному ставляться до російської мови. Є такі, хто досить вороже. Але життя їх переконує: російська - не тільки засіб спілкування, але засіб співпраці. Діти, які не вчили російської, особливо страждають. А таких серед наших випускників багато. На Україні ми прагнемо до сталого двомовності, по-моєму, це чудово. З статті про двомовність як основі співпраці починаються і наші підручники з російської. Незважаючи на всі старання наших ЗМІ, в людях живе зовсім інша пам'ять про час, коли нікому б не спало на думку обговорювати, чи потрібна нам, росіянам і українцям, дружба. Ця пам'ять добра, і батьки її передають своїм дітям. Я суджу про це за результатами анкети, яку провела серед своїх п'яти-шестіклашек.

РГ: У кінці літа на обговорення українських депутатів винесено закон, за яким російській нададуть статус регіональної в 13 областях України. Він отримає більшість?

Поліщук: Думаю, що ні. Я виходжу з настроїв суспільства. Так зараз сильна національна ідея і такий акцент на український, що другої державної мови не приймуть.

РГ: Ситуація з годинником російської мови в школі не погіршилася?

Поліщук: Прикро за три області: Тернопільську та Рівненську - це Західна Україна, і Київську, де я працюю. У Донецьку, Дніпропетровську, Криму все нормально. Там діти можуть брати участь в тестуванні з російської мови. А у нас справи такі: дитина, який зайняв в київській обласній олімпіаді перше місце, їде на Всеукраїнську та виявляється останнім! Ну що скажеш? Наше розклад не дає бази для нормального оволодіння мовою. У восьмому класі діти вже не здатні сприймати «Євгенія Онєгіна» - мовний бар'єр.

Людмила Лазба, Сухумі, Абхазія: Я закінчила Ново-Афонську школу, де навчалося понад 30 національностей. Ніхто нас не переконував, що дружбу потрібно вчитися. Я добре пам'ятаю свою бабусю, яка, будучи неписьменною, володіла дивним тактом, мудрістю, інтелігентністю і умінням знайти підхід до кожного в нашій великій родині. Я якось запитала її: «Нано, всього цього тебе вчили батьки?» Відповідь тоді здивував: «Мене не вчили, я це бачила». Дружбі вчити не треба, її потрібно проявляти. Один мій сусід - вірменин, другий - українець. Коли у нас абхазький язичницьке свято, як же я їх не запрошу? Це виключається.

Мій православний чоловік дізнався, що я мусульманка, тільки коли народилася дочка - вирішували за яким обрядом її долучати до бога.

РГ: Хіба абхази нехристияни?

Лазба: Ми прийняли християнство ще в VI столітті. А з XVII століття у нас насаджувалося мусульманство, але глибокого коріння не пустило. По суті своїй багато абхази залишилися прихильниками язичницької традиції. Коли почалася війна, наш президент, тоді ще голова Верховної ради Ардзінба, разом зі старійшинами пішов до одного з святилищ і просив божество: «Зроби так, щоб переміг той, хто правий». Ардзінба - академік, професор, людина високого розуму.

Взагалі-то у абхазів немає фанатизму по відношенню до релігії, ми віротерпимий народ. РГ: Навіть на вулицях столичних міст в незалежних кавказьких державах молодь часто не розуміє питання російською мовою. Як з цим в Абхазії?

Лазба: У нас інша проблема: намагаємося, щоб рідна мова не загубився, небезпека така є. З онукою будинку розмовляю виключно на абхазькому. Після угорського це один з найважчих мов світу.
Слова і жести

РГ: За статус державної для російської мови в цьому році боролися і в Латвії. Активісти організації «Рідна мова» зібрали в його захист більш 4,5 тисячі підписів. З іншого боку, латиські націоналісти вимагали перекладу російських шкіл на латиську мову навчання і зібрали на підтримку відповідного законопроекту понад 10 тисяч підписів. Нагадаємо, що серед 2,3-мільйонного населення цієї країни 44% - російськомовних жителів. Судячи з цифр, російська програє?

Павло Глушаков, Рига, Латвія: Мені дуже складно давати якісь політичні оцінки, від мене цього і не потрібно. Але за останні роки з'явилася нова якість в ставленні до російської мови і в цілому російській культурі в Латвії. З одного боку, це мова ділових контактів. Російських фірм в Латвії дуже багато. З іншого боку, встигло вирости таке покоління, яке практично не розуміє по-російськи. В основному це сільська молодь, і вона зараз на ринку праці неконкурентоспроможна. На деяких неофіційних співбесідах відмовляють в роботі, якщо ти не знаєш російської мови. Політики навіть кричать про експансію російських.

Але якщо порівнювати з бурхливим 2004 роком, коли почалася реформа освіти, ситуація заспокоїлася. По-перше, менше стало російських дітей. Частина виїхала, інших батьки віддають до дитячих садків і школи з латиською мовою. Руськість підтримується громадянським суспільством. Усередині шкіл якісь відкриваються позакласні факультативи, які виявилися більш ефективними, ніж обязаловка на уроках. Російська мова потрібен, щоб бути мобільним в Європі. Я не громадянин Латвії, тому не можу давати політичних оцінок, але внутриобщественного ситуація зараз мені здається досить здоровою і здоровою.

РГ: Ви сказали, що ви не громадянин Латвії. Чому?

Глушаков: У Латвії у мене жили і дід, і батько. Я сам тут народився. Але так як наша родина не проживала на території країни до 1940 року, громадянства нам не надали. Щоб його отримати, потрібно скласти іспит на володіння державною мовою, з історії та Конституції. Для людини, який закінчив школу вже в нове, нерадянське час і який володіє державною мовою, це не становить великих труднощів. Головна причина, чому я і такі, як я, не беремо громадянство? Тому що вважаємо, що від нас чекають не стільки іспиту, скільки жесту, який потрібно продемонструвати. Я поки до цього жесту не готовий.

Грядки на кордоні

Валентина Гонцова, Унгень, Молдова: Наше місто в стародавні часи називали південно-західними залізничними воротами Радянського Союзу. Я жартувала, що у мене в городі проходить кордон з Румунією ...

РГ: Ось де мовні пристрасті: на румунському говорити або молдавською, навіщо російська вчити ...

Гонцова: Пристрасті ці киплять серед чиновників, діячів науки і культури, це ігри політиканів. А прості люди завжди пам'ятають, що Молдова - багатонаціональна країна. Румуни, молдавани, українці, гагаузи, болгари, євреї, росіяни, вірмени, греки. Мовний війни серед народу практично немає.

РГ: У Кишиневі молодь не знає або робить вигляд, що не знає, російського. А в вашому місті?

Гонцова: Всі знають і російську, і державну мову. А манера робити вигляд, що не знаєш російської, була сильна років 10 назад. Зараз наша меркантильна молодь розуміє, що, зробивши ставку тільки на Захід, вони програють матеріально. У гімназійних класах молдавських шкіл російська вивчається з 5-го класу. Говорити, що положення ахове на рівні культурно-побутовому, я б зараз вже не стала.

РГ: Державна мова в Молдові - румунська чи молдовська?

Гонцова: Хоча в Конституції записано: державна мова - молдавська, в навчальному плані у нас стоять румунську мову і румунська література. Але з точки зору мовознавців, це практично один і той же мова. У нас все так переплетено. Ну посудіть самі: у мене мама наполовину італійка. Дідусь з півночі Італії. Була в мами і кров козаків, які стояли колись на заставах по Пруту. Навчалася в румунській школі: директором був її дядько. Вона говорила по-румунськи дуже красиво і ніжно.

Ну а що стосується російського ... На якому б ми мовою говорили, наприклад, з жителями міста Ауце в Латвії, побратима Унгень?

Марина Шуманова, Самоков, Болгарія: 20 років тому наші народи були дуже близькі, дуже дружні. Одним словом, Болгарія - 16-я республіка. Російські і зараз пам'ятають болгарські сигарети, і коньяк, і огірочки. Старше покоління болгар знає і любить російську мову і Росію, вони дуже задоволені тим, що встигли в ті часи побувати, попрацювати і повчитися в Росії. А ось молодь взагалі не знає російської. У Болгарії залишилося тільки 36 шкіл, де вивчається російська, і шість російських кафедр у вузах. Більш-менш зараз затребувані послуги приватних вчителів в тих населених пунктах, де росіяни купують нерухомість. Не так давно у мене була учениця, господиня ресторанчика на курорті. На жаль, болгарська молодь, в тому числі, і діти російських співвітчизників, їдуть на Захід: в Данію, Німеччину, США, Англію. Русский їм не потрібен.

Олена Новосьолова

джерело: "Російська газета"