Каміль Самигуллин: «У нас Республіка Татарстан. Якщо не на татарською, то на якому? »

11.08.2016

Муфтій РТ переводить проповідь у всіх мечетях республіки виключно на мову Тукая - опоненти просять хоча б 1 - 2 виключення

Історичне рішення приймає сьогодні перший пленум ДУМ РТ, який проходить в новій резиденції республіканського муфтія. Каміль Самигуллин виступив з пропозицією виключити проведення п'ятничної проповіді російською і будь-якому іншому мовою, крім татарського. Експерти «БІЗНЕС Online» розійшлися в думках - від «Це золоті думки» до «Люди не будуть розуміти» і «Що це за рішення таке?». Сам муфтій РТ вважає, що такий захід створить татарам додатковий стимул вчити рідну мову.

Каміль хазрат Саміуллін виступив з пропозицією виключити проведення п'ятничної проповіді на якій-небудь мові, крім татарського Фото: prav.tatarstan.ru

«ПРИРОДНО, ПОВИННО БУТИ ВСЕ татарською мовою»

Вперше про можливість проводити п'ятничні проповіді виключно на татарською мовою муфтій республіки Каміль хазрат Саміуллін заявив на відкритті II форуму мусульманської молоді. Тим часом в даний час в Казані вже є такі мечеті, як «Ярдем» або «Казан Нури», де п'ятнична проповідь звучить по-татарськи, потім дублюється на російську мову. А в Бурнаевской настанови на джума-намаз і зовсім ведуться виключно по-російськи. Кілька років тому в одній мечеті можна було почути турецьку хутбу, в іншій - арабську. У Татарстані такого не повинно бути, вважає муфтій. Сьогоднішній пленум ДУМ РТ ідею Каміля хазрата повинен оформити у вигляді постанови. Втім, як напередодні в короткому інтерв'ю пояснив «БІЗНЕС Online» глава ДУМ РТ, результат голосування з цього делікатного питання може бути непередбачуваним.

- Каміль хазрат, скажіть, будь ласка, для чого ви хочете ввести в мечетях Татарстану монолінгвальную практику, в чому суть вашої ідеї?

- Це не тільки моя ідея. Цього разу і Закіров (Рінат Закіров - голова виконкому Всесвітнього конгресу татар - прим. Ред.) Повинен прийти до нас на пленум. Це питання всіх хвилює. Почали говорити, що я виступив з такою ініціативою. Насправді це назріває у всіх районах республіки. З такими пропозиціями звернулися мухтасиб. Природно, має бути все на татарською мовою. Через що шум піднімається? Це приниження прав не знає татарської мови? Ні, в жодному разі. А хіба не приниження і не обмеження прав Бабая татарина, який хоче прийти на джума-намаз і послухати проповідь на татарською, коли замість цього говорять російською? Чому має бути російською, чому не татарською? У нас же в республіці дві мови.

- Члени президії ДУМ РТ також підтримають цю ідею?

- Провести п'ятничні проповіді на татарський - це моя пропозиція. Нехай імами голосують. Нехай висловлять свою думку, ми послухаємо. Це пленум, дорадче зібрання. Підсумком голосування стане якесь рішення.

Рінат Закіров: «Що стосується татар, які не знають рідної мови, то зараз багато є можливостей. Нехай засядуть за проект «Ана тілі» і вчать »Фото: архів« БІЗНЕС Online »

- А може, варто залишити пару мечетей, де йдуть російські проповіді, - для не розуміють татарської мови?

- Давайте залишимо мечеть російською, для таджиків - таджицькою, для узбеків - узбецькою. Що це буде? У жодній республіці ж такого немає. Чеченці хіба роблять для кого-то російською? Навіть в Чечні немає цього. Всі проповіді йдуть на чеченською мовою на 100 відсотків. У нас Республіка Татарстан. Якщо не на татарською, то на якому?

- Чи не порушує-ли це вимоги шаріату, який наказує говорити на мові, яку розуміють?

- У п'ятницю відбувається джума-намаз тривалістю 2 ракагата (цикл послідовних рухів, які повторюються протягом намазу, - прим. Ред.) - це фарз, то є обов'язково. Слухати хутбу (проповідь) - умова намазу. Слухати, а не розуміти. Повчання ж можна хоч на китайській мові вести. Можна ввечері, можна в інший день. Немає такого умови, щоб хутба була саме на джума-намаз. Ми заради кого турбуємося? Про росіян, які прийняли іслам і не розуміють татарської мови, або про татар, які не знають рідної мови? Чому б їм не вивчити рідну мову? Вони виступають з позиції правих: ми ось не знаємо своєї рідної мови, такі молодці, ну і не мучте нас. Зате, може бути, з'явиться стимул - і через 20 років кожен татарин буде знати свою мову.

- А як людина, котра не розуміє татарської мови, повинен поповнювати свої знання?

- Ми ж не все переводимо на татарський, мова йде тільки про хутбі - п'ятничної проповіді, із знанням. Навчання російською залишається. У Галеевской мечеті, наприклад, з вересня почнуться курси, абсолютно безкоштовно, в тому числі і російською мовою. В інших мечетях теж будуть проводитися уроки, недільні заняття. І ті, хто переживає за мову, нехай теж не просто кричать: я татарин, а прийдуть - ми надамо їм майданчик, нехай викладають.

«Слухати хутбу (проповідь) - умова намазу. Слухати, а не розуміти. Повчання ж можна хоч на китайській мові вести »
фото: dumrt.ru

«У МЕЧЕТІ РОСІЙСЬКОЮ НЕ РОЗМОВЛЯЮТЬ»

Дискусія про правомірність використання татарського як єдиної мови проповіді має свою передісторію. Ті, хто почав цікавитися релігією в 80-ті роки минулого століття і раніше, напевно добре пам'ятають, як перший раз переступали поріг мечеті. Поганим тоном вважалося звернутися до священнослужителя, як правило - літньому мулли, які не на татарською мовою. Навіть бабаї-парафіяни, які вдома спілкувалися зі своїми внуками і дітьми виключно на мову міжнаціонального спілкування, тобто російською (в СРСР він так називався), соромили гостей: «Мәчеттә русча сөйләшміләр» ( «У мечеті російською не розмовляють»). Деякі ще й додавали: хочеш слухати російську мову - йди до церкви. Тому, якщо виникала якась необхідність в проведенні обряду ім'янаречення, похорону або чогось іншого, люди, які не говорять по-татарськи, делегували в мечеть родича - носія мови, щоб він зміг пояснити прохання.

У радянські роки навіть існувала думка: рідна мова тобі потрібен буде надалі, лише якщо ти захочеш стати артистом татарського театру або муллою. Причому це стосувалося не тільки Казані, але і практично всієї Росії. У мечетях Москви, Ленінграда чи Іжевська звучала виключно татарська мова. Та й прості обивателі російських міст в побуті називали мечеті татарськими.

Все змінила перебудова. Релігією стала цікавитися молодь, не обтяжена знанням мови предків, в міста ринули мусульмани з південних регіонів. Під напором, що сталося факту імами в п'ятничних проповідях стали переходити на російську. Логіка проста: «Якщо я буду говорити по-татарськи, не всі парафіяни мене зрозуміють, тому потрібно розмовляти зрозумілою мовою. Адже сенс проповіді в тому, щоб її розуміли ».

Альбір Крганов: «Як Татарстан може просити інші регіони вести проповідь на татарською мовою, коли в самій РТ не буде цього ?! Татарстан сам повинен добрий приклад показувати »Фото: архів« БІЗНЕС Online »

Альбір Крганов: «ЛОГИЧНО, ЩО муфти Каміль хазрата ПІДНЯВ ЦЮ ТЕМУ ...»

Питання про повернення п'ятничних настанов виключно на татарський контент піднімався ще 10 - 15 років тому. Але, як каже голова виконкому Всесвітнього конгресу татар Рінат Закіров, лобісти цієї ідеї до сих пір не могли достукатися в двері республіканського муфтіяту.

«Ми вже протягом багатьох років зверталися в муфтіят з даного питання, - розповідає Закіров. - Вони все тягнули. Нам говорили, що в мечеті йдуть люди, які не розуміють татарської мови. Нічого подібного. Більшість парафіян - представники тюркських народів. Для них татарський здавна вважався мовою навчання основам ісламу. Він для них не іноземну мову. Що стосується татар, які не знають рідної мови, то зараз є багато можливостей. Нехай засядуть за проект «Ана тілі» і вчать. Це можна за рік зробити. Ніяких проблем немає. Наш муфтій Каміль хазрат був ініціатором татарських п'ятничних проповідей. Він сам прийшов до мене порадитися. Я сказав: якщо у вас виникла така думка, то ми будемо для вас опорою ».

В іншому випадку, як вважає Закіров, мова в мечетях може повністю зникнути. Приклад тому - столиця нашої країни. Зараз в Москві лише в резиденції Альбір Крганова - муфтія Москви і Центрального регіону Росії, чий офіс знаходиться на Пролетарській, настанови на джума-намаз звучать по-татарськи.

«Логічно, що ДУМ РТ зараз турбується про цією темою, - вважає Альбір хазрат. - Наші експерти непокояться, що ми втрачаємо свою мову. Він забувається. Так, російський знати потрібно. Це мова нашої країни, нашої Конституції, державна мова Росії. За допомогою нього ми збагачуємо себе. Але чому ми не повинні знати рідну? У Татарстані проповіді потрібно вести тільки на татарською мовою. Літературному, правильному татарською мовою. Я вважаю, що це правильний крок. Це буде великим внеском у збереження і зміцнення татарської мови. Це буде внеском у відродження татарської богословської школи, тому що нам потрібно вивчати наші книги. Це буде прикладом і для інших. Як Татарстан може просити інші регіони вести проповідь на татарською мовою, коли в самій РТ не буде цього ?! Татарстан сам повинен добрий приклад показувати. Тут знаходяться всі наші головні національні інститути, проходять татарські молодіжні форуми, інші заходи. І логічно, що муфтій Каміль хазрат підняв цю тему і її будуть обговорювати на пленумі. Звичайно, потрібно враховувати ті парафії, які російськомовні мусульмани відвідують. І я думаю, в татарському муфтіяті до цього уважно поставляться ».

Крганов нагадує слова богослова і просвітителя Шигабутдинов Марджани, який говорив, що в ісламі немає трьох речей - національного народного мови, національного одягу і народних звичаїв, проте всі вони сприяють збереженню мусульманської релігії. Втративши мову, можна і релігії позбутися.

«НЕХАЙ ТОДІ ДАЮТЬ хутби арабською, МИ ВСЕ ОДНО НЕ РОЗУМІЄМО, ЯК І ТАТАРСЬКИЙ»

«БІЗНЕС Online» попросив своїх експертів оцінити правомірність пропозиції Самігуллін і його можливі наслідки.

Айдар Шагімарданов - президент асоціації підприємців-мусульман РФ:

- Я повністю підтримую муфтія. Однозначно це буде сприяти збереженню мови. А відповідь всім тим, хто не розуміє татарського: нехай вони йдуть на лекції і проповіді поза п'ятничної молитви. На пленумі адже, як я розумію, буде підніматися питання саме про джума-намаз. Знання можна отримувати і в інший час. Проводити джума повністю татарською - я за!

Булат Яруллин - генеральний директор компанії Elite Computer Systems (Казань):

- Я татарський дуже погано знаю, а дитину так і взагалі не виходить водити на п'ятничний намаз. Він там відразу ж засне, так як нічого не розуміє. Мені здається, треба підняти питання про розвиток татарської мови. І ось років через 15 - 20, коли все це вирішиться і татарську мову буде всюди, можна буде вводити проповіді в мечетях. Що це за рішення таке: давай приберемо російську мову з мечетей? Ти спершу дай знання, перш ніж прибирати. А так це даремний номер. Люди не будуть розуміти. Тоді нехай візьмуть та й на арабський перейдуть. Це аналогічно. По суті так. Принаймні для мене, моєї сім'ї. Дружина гірше мене розуміє по-татарськи. Нехай тоді дають хутбу арабською, ми все одно нічого не розуміємо, як і татарський, зате час заощадимо.

«Цілком підтримує - ЦЕ ЗОЛОТІ ДУМКИ»

Фарід Салман - керівник центру вивчення Священного Корану і Пречистої Сунни:

- Цілком підтримую, вітаю і схвалюю рішення голови ДУМ РТ, муфтія Самігуллін. Це золоті думки. Нерідкі випадки, коли імами ведуть проповіді нерідною мовою, а на якомусь новому говіркою. Це лексика, яка складається в основному з російських слів з незрозумілими вкрапленнями на арабському і з невеликої частини татарських слів. Необхідно уніфікувати, виробити норми мови для пропаганди ісламу в сучасних умовах. Якщо люди приїхали в Татарстан в якості здобувачів роботи, я вважаю, що вони з почуття поваги повинні знати мову. Для киргизів, узбеків це не складе труднощів. Наші мови схожі. Що стосується таджиків, велика їх частина - жителі Узбекистану, і вони прекрасно говорять узбецькою мовою. Втім, для тих, хто не здатний вивчити нашу мову, в окремо взятих мечетях можна вести проповіді на узбецькому і таджицькому мовами. Це дві основні мови живуть тут гастарбайтерів. Але імами повинні бути співробітниками муфтіяту з числа осіб - етнічних носіїв мови. Проповіді повинні складатися в ДУМ РТ. Російською ж багато літератури, і цього достатньо. У мечетях він неактуальний. Розмови про те, що є така категорія населення, яка не зрозуміє і інше, - це від лукавого. Нехай вчать татарську мову. Для радикалів-салафітів і ваххабітів будь-яка національна культура - це ворог.

Фархад Мавлетдінов - імам Бурнаевской мечеті Казані:

- Якщо муфтій вирішить це питання, то ми підкоримося. У нас вертикаль влади, її треба дотримуватися. Ми підневільні люди. Перейдемо на татарську мову. Для нас це не проблема, ніяких складнощів немає. Просто що робити тим, хто татарського не розуміє, і російськомовним мусульманам? Я муфтія від себе особисто лист написав, все пояснив. Я вважаю, що одну-дві мечеті треба залишити російськомовними. Адже від кожної п'ятничної молитви людина повинна отримувати очищення серця, душі. А якщо він не розуміє мови, як він отримає тижневу порцію оновлення? Зараз час такий, люди книжок не читають, на уроки не ходять, навіть якщо вони проводяться російською мовою. А п'ятнична молитва обов'язкове для мусульман. Якщо людина не говорить вдома татарською, в садку, школі його не навчили, хіба в мечеті тільки він навчиться? У нас в мечеті набирається в п'ятницю чоловік 150, і ця аудиторія може піти. Куди піде - це вже питання. Хоч якою мовою веди проповідь - треба, щоб молодь була під нашим контролем. А так вона може піддатися радикальним проповідникам, які пояснять їй свої «істини» на зрозумілій мові.