Високий пагорб - засипана піском частина міста Хаттусас - столиці стародавньої імперії хеттів.
Бронзова дошка з текстом договору царя хеттів Тутхалія IV і його родича про розподіл влади і землі.
Одна з двох кам'яних фігур, схожа на сфінкса. Ось уже 2800 років вони охороняють північні ворота останньої фортеці хетів.
Чотири постраждалих від часу лева охороняли парадні ворота столиці Хаттусас.
Мініатюра зі слонової кістки: танцюючий бог.
Культова судина в формі двоголового качечки.
Храм в місті саріссамі, вірніше - його фундамент, який дає можливість представити план стародавньої споруди.
Свої думки і уявлення про навколишній світ хетти більше 3000 років тому зобразили на стінах північних воріт міста саріссамі.
Азатіватас - будівельник прикордонної фортеці повелів все поверхні споруд заповнити хеттськой-лувійська ієрогліфами.
Рельєф зображує хід дванадцяти богів.
Майже три метри - така висота фігури бога погоди. На цоколі - фінікійський напис (вона зроблена за вказівкою царя Азатіватаса), що говорить, що ця погранічкая фортеця ще належить хетської імперії
Одна з царських печаток.
Рельєф зображує бродячих циркачів-акробатів на сходах і чи грає на сопілці, то чи 'шаблековтачів'.
<
>
ЛІТОПИС, збирати по складах
У 1906 році німецький сходознавець Хуго Вінклер майже в центрі малоазіатського півострова натрапив на грандіозні фундаменти колись величних споруд. Як потім з'ясувалося, це були руїни столиці хеттів - Хаттусас. Вінклер, незважаючи на свої знання Стародавнього Сходу, виявився в тупику: він читав клинопис, але не міг зрозуміти сенсу написаного. Приблизно в такому становищі опинився б європеєць, розгорнувши турецьку газету, набрану латинським шрифтом: літери відомі, а слова - немає!
Допомогла пізніше дипломатичне листування древніх народів - її тексти були написані як на знову відкритому, невідомому, так і на мові, вже відомому. Особливо допоміг мирний договір, укладений в 1260 році до нашої ери між Єгиптом і хетами. Він написаний на вавілонському мовою, вже освоєному вченими, а в Єгипті увічнений ієрогліфами. Але загадка залишалася: хто такі хетти, цар яких, Хаттусили III, підписав з Рамзеса II цей договір, звідки вони прийшли. Сильні царства давнину всі на рахунку, а тут раптом мова йде про державу, майже нарівні Єгипту (так можна судити за договором), а її в історії начебто і немає.
Чеський дослідник Грозний, що зайнявся вивченням клинописних знаків хеттів, виявив, що мова цього народу належить до групи індоєвропейських і його сліди ще можна намацати в сучасній мові. Наприклад, німецький дієслово "є" звучить "ессен". У хеттів цей же дієслово вимовлявся як "еццен". Ще наочніше еволюція слова "вода": у англійців це - "вотер", у німців - "вассер", у хеттів - "вадар" ...
Але звідки на Анатолийском півострові з'явилися хетти? Де їх прабатьківщина? Вивчаючи з клинопису мову і фольклор хеттів, дослідники виявили, що загальна, головна молитва народу починалася словами:
"Про небесний сонце-бог, пастир всіх людей!
Ти підносишся з моря, небесне Сонце! "
У столиці хеттів ці вигуки ніяк не відповідали місцевим пейзажу - місто було щільно окольцован гірським обрієм. А канонічний текст гімну змушував моляться співати про морських сходах світила, які бачили їхні далекі предки. І народилося припущення, що до Анатолії хетти жили на берегах або Каспійського, або Чорного моря. Потім це індоєвропейське плем'я пройшло, мабуть, через Кавказ (а може бути, через Дарданелли) на високогірне плато Центральної Анатолії, де, потіснивши нечисленних аборигенів, що називалися хетами, воно і осіло, прийнявши ім'я цього народу. Клинопис (правда, зі змінами) хетти запозичили, цілком ймовірно, у ассірійців, купці яких тримали тут свої факторії.
Спочатку хетти представляли собою нічим не примітне об'єднання племен. Перша помітна в їх історії подія відбулася під проводом царя Хаттусили I (1650-1620 роки до н. Е.) - він створив так зване Древнехеттского держава. Згодом держава помітно зміцніло, за царя Мурсії I (1620-1590 роки до н. Е.) Хетти захопили і розграбували сильний Вавилон, але пішли з цього міста. Пізніше Мурсії I був убитий в результаті палацового змови, розбрати усередині династії на десятки років призупинили розвиток країни.
Хетти мало не першими оволоділи ще в епоху бронзи секретом виробництва заліза. Вироби з нього цінувалися вище золота. Тодішні царі і вожді усіма способами намагалися роздобути з Анатолії залізний кинджал. Їх кували спочатку з метеоритів - падаючих з неба шматків металу, пізніше хетти навчилися видобувати і плавити руду. Виробництво клинків, перед якими не міг встояти жоден бронзовий, відразу ж здобуло цього народу популярність у сусідів і збагатило держава.
Хетти виділялися серед своїх сучасників і в духовному відношенні. Вони поклонялися не тільки своїм богам (головний їхній бог - "бог-громовик" - "бог погоди"), але і богам сусідніх народів і партнерів по торгівлі. У переможеного Вавилона вони запозичили бога Ваала, з Єгипту залучили в свій пантеон бога родючості. Такий політеїзм мав, з точки зору хеттів, одна незаперечна перевага: не почув їхні молитви один бог, почує другий, третій ...
Розкопки в вісімдесятих роках XX століття показали, що весь цей Зімніть богів втілено в камені, правда, зображували богів не кожну окремо, а зазвичай шеренгами.
Одне з найцікавіших притулків хетських богів археологи відкрили зовсім недавно, в 1993 році. Воно не схоже на ті, що влаштовували для своїх святинь інші народи. У цьому храмі хеттів все підпорядковано планом, в якому просторова геометрія грала, мабуть, провідну роль. Подібних культових споруд в ту епоху не знали сусіди хеттів.
Історія його відкриття така. Вчені шукали в безлюдному степу якусь прикмету, яка говорить про життя людей давнини. Доля підкинула їм осколок глиняній дощечки з клиноподібної написом. Текст був звичний - про жертви, принесені якомусь богу. Але клинопис - вірна ознака того, що і інші сліди людської діяльності тут можна виявити. І дійсно, розкопки, вірніше геомагнітні дослідження місцевості, виявили закриті грунтом фундаменти щільною, геометрично продуманої міської забудови. Це було місто саріссамі, закладений в XVI столітті до н. е. на південний схід від столиці Хаттусас на чистому місці. Тут же був відкритий храм, про який йшла мова. У плані його розмір: 50ґ36 метрів, що дорівнює чверті площі сучасного футбольного поля.
ПЕРШИЙ МИРНИЙ ДОГОВІР
Найбільш яскрава подія, що трапилася на початку XIII століття до н. е. в історії Хеттського держави, - війна з Єгиптом. Обидві держави давно ворогували, прагнучи встановити свою владу над Сирією, країною, де схрещувалися найважливіші торгові шляхи, що з'єднують Межиріччя, Малу Азію, Єгипет і Аравію. Контролювати дрібні сирійські князівства і брати з них данину - в рівній мірі спокушало як Єгипет, так і Хетське царство.
Але хетти мали перевагу, вони були сусідами з Сирією, а єгиптянам треба було подолати мало не тисячу кілометрів, щоб опинитися біля кордонів жаданої землі. Однак фараон Тутмос III (час правління: 1525-1473 роки до н. Е.) Все ж зумів завоювати багато землі в Передньої Азії, зокрема Сирію і Палестину, перетворивши їх в провінції Єгипту.
Коли на хеттском троні з'явився енергійний цар Суппилулиума I (1380- 1340 роки до н. Е.), Щастя повернуло в бік молодого царства. Воно вигнало з Сирії єгиптян, понад сто років володіли цим багатим краєм.
Пройшли роки. Одного разу таємний гонець доставив цареві хетів Муваталлу лист хетського агента, що діяв в Єгипті. У донесенні говорилося: юний фараон Рамзес II (він почав царювати в 1292 році до н. Е.) Готує своє військо до походу на хеттів. Це повідомлення було несподіванкою: Рамзес всього п'ять років на троні. Чи здатний він зібрати сильну армію?
На царському раді Муваталлу виклав свій план: заманити військо Рамзеса в пастку і розбити єгиптян. Мобілізуючи країну, Муваталлу наказав всіх провінціях і союзникам зібрати війська і рушити їх до місця збору, до міста Кадеш на річці Оронт. З військової точки зору Кадеш був зручний: розташований на пагорбі, він панував над річковою долиною. Можна було здалеку непоміченим спостерігати за рухом супротивника. А потім тут схрещувалися торгові і стратегічні дороги, звідси шляху йшли в північну Сирію і на береги Середземного моря.
У квітні 1288 року до н. е. військо Рамзеса II вирушило в похід. Єгиптяни йшли на Кадеш. Штаб Рамзеса, як і він сам, був в першому загоні, названому на честь бога - Амоном. За ним з відставанням рухалися ще три загону. Наблизившись до Кадеш, Рамзес дав війську відпочити: попереду була важка переправа через річку Оронт. (До нас дійшло кілька докладних описів цієї битви, малюнків і навіть поема, складена єгиптянином Пентаура.)
На наступний день у переправи були спіймані два вершники - хети. Вони позначилися дезертирами з армії Муваталлу і повідомили, що цар хетів ухилився від зустрічі з єгиптянином у Кадеша і повів своє військо на північ. Рамзес, смакуючи легку перемогу і не чекаючи підходу йшли позаду загонів, почав переправляти загін Амона через річку. Він поспішав. Ще не всі солдати подолали річку, як фараон разом зі своїми палацовими воїнами зайняв позицію у північно-західних фортечних стін Кадеша.
Хитромудрий план Муваталлу спрацював: Рамзес повірив агентам царя, що зіграв роль дезертирів. Насправді війська хеттів стояли по той бік фортеці. При будь-якому переміщенні єгиптян цар весь час пересував свої загони (як і тепер грають діти, ховаючись за товсте дерево). Рамзес II розкинув табір біля стін Кадеша. У центрі поставили намет фараона, з колісниць, що доставили провіант, спорудили кругової бар'єр. Один з вартових єгиптян помітив двох шпигунів. Під тортурами вони зізналися, що хеттская армія поруч, по іншу сторону фортеці.
В цей час хеттськие колісниці перейшли непомітно річку вбрід і кинулися на другий загін Рамзеса, ще не повністю переправилися через річку. Колісниця прорвали центр загону, що рухався в похідному порядку. Частина єгиптян добігли до фараонової ставки, але за ними мчали колісниці хеттів. Правда, палацова варта відбила цей натиск, але слідом на табір фараона кинулася хвиля з 2500 хетських колісниць, вони оточили табір фараона кільцем. Загін Амона, який опинився без командирів (вони радилися у Рамзеса), розгубився. Виникла паніка, її посилили прибігли солдати з розбитого загону, а два боєздатних загону були ще далеко.
У єгиптян зникли майже всі шанси на порятунок. Але обдарований військовим талантом і мужністю Рамзес II вирішив пробиватися крізь кільце хетських колісниць і, зумівши знайти слабке місце в кільці оточення, відтіснив хеттів в річку. Хоробрість і рішучість Рамзеса додали до його титулу слово "Великий", хоча багато хто відносить цей епітет до бурхливої будівельної діяльності фараона в наступні роки.
Цар Муваталлу і його восьмитисячної піхота стояли на іншому березі річки. Він бачив, як гинуть його воїни, але надія на успіх не покидала царя. І дійсно, хеттськие колісниці пробилися до центру єгипетського табору, і перемога, здавалося, була близька. І тут сталося непередбачене: хеттськие воїни, уражені розкішшю і багатством шатра Рамзеса і наметів свити, не втрималися від грабежу - військовий дух змінився духом мародерства. В цей час з боку моря прийшов невеликий Єгипет-ський загін. Грабіжників хеттів чекала жорстока розправа. Підійшов загін єгиптян разом з уцілілими залишками другого загону дав можливість Рамзесу кілька разів атакувати війська Муваталлу. До вечора прибув третій єгипетський загін - хетти змушені були сховатися в місті. Рамзес так і не взяв Кадеш, але і хеттам не вдалося прогнати його війська.
Хід єгипетсько-хетського битви у міста Кадеш дан в єгипетській трактуванні: Рамзес II наказав вибити на стінах одного з храмів в Абу-Сімбелі рельєфи, що розповідають про зіткнення двох великих держав. Його художники не шкодували темних фарб, розписуючи дії хеттів. Але сторонні спостерігачі цих боїв свідчать, що єгиптянам часом було дуже важко: до початку війни хетти вдосконалять вали свої бойові колісниці, і ці ударні війська брали гору над єгипетськими.
Війна затягнулася. П'ятнадцять років йшли бої на рівнинах Сирії і Палестини. Коли помер цар Муваталлу, його змінив, по всій видимості, брат - Хаттусили III. У цю пору Хетське держава знаходилася в скрутному становищі: з півночі напали гірські племена, зі сходу зав'язала війну Ассирія.
І ось відбулася знаменна в людській історії подія: в 1272 році до н. е. Хаттусили III направив до Єгипту срібну пластину, на якій були викарбувані 18 параграфів мирного договору. Перший в історії дипломатичний документ такого роду. Там значилося, що царі клянуться один одному у вірності, обіцяють допомагати у війнах проти інших держав, видавати перебіжчиків і ніколи не воювати між собою. Цій події і нинішні дипломати надають епохальне значення: договір між хетами і єгиптянами заклав міжнародні відносини такими, як розуміємо ми їх зараз.
Дипломатія і в ті часи, і пізніше підкріплювала свої договори шлюбними союзами. Рамзес II Великий взяв за дружину відразу двох царівен, дочок Хаттусили III. Єгипетський малюнок зображує Хаттусили III, який приїхав до Єгипту на весільне торжество.
ПОРЯДКИ ВСЕРЕДИНІ ЦАРСТВА
До 1978 року німецькі археологи досліджували в руїнах столиці Хаттусас околиці головного храму і знайшли залишки царського палацу. Фундаменти допомогли відновити загальний план будівлі - не окремі кімнати або зали, а з'єднані разом, як анфілада. Вражають розміри приміщень, в Європі не знайшлося б замка з настільки значними апартаментами.
У залишках царського палацу древньої хетської столиці знайдена багатюща бібліотека - десятки тисяч глиняних табличок. Багато написано на вавілонському мовою, але більшість - на хеттском. Серед них багато дарчих записів. Наприклад, цар Арнувандаша II віддає своїм наближеним у власність землі і в рабство полонених, захоплених в походах. Знайдена табличка з описом походів хетського царя Суппилулиума, з неї видно: цар був умілий полководець, але діяв з переможеними в дусі свого часу. Ось один із записів діянь цього царя:
"Акія, царя арахат і їхніх вояків в усій сукупності, разом з їх майном, я взяв у полон і в країну хетів повів. Місто Катана, разом з його добром і майном, в країну Хатти я повів. Коли я в країну Нухашше пішов походом , я забрав усе її майном. Цар був убитий, його мати, його братів, його синів я полонив і забрав в країну хетів. Царя Кадеша, разом з його сином і його воїнами, його братами, разом з його майном я полонив і в країну хеттів я повів ... "
Протягом одного року цар Суппилулиума розгромив царство Мітанні, скинув його царя і зробив багато інших розбійних пагонів. Він був найщасливішим завойовником з усіх хетських царів, і коли Єгипет втратив колишню силу, Суппилулиума, який перетворив свою країну в потужну державу, захопив все завойовані Єгиптом землі в Сирії. За таким же зразком правил і син Суппилулиума Мурсії II. Так хетти прославилися своєю агресивною, грабіжницькою політикою.
Цікаво державний устрій хеттів. Незважаючи на могутність царя, всі найважливіші рішення приймалися лише після затвердження їх царським радою. Навіть початок війни було в руках ради. Такий головний державний документ царства хетів - цю "конституцію" склав цар Телепину в XVI столітті до н. е. На раду збиралися родичі царя, придворні, вищі чиновники, воєначальники і старші охоронці. Цар не мав права стратити члена ради, навіть не підкорився його волі. За самі ж тяжкі злочини судив не цар, а рада. Щоранку збирався він, щоб вирішувати нагальні справи держави.
Таблички з бібліотеки розповідають и про інші закони хеттів. Стан воїнів, збагачувалі країну награбованім в походах и приводили Тисячі полонених рабів, корістувалося правової поблажливо стю. Альо тім НЕ менше за вбивство даже чужого раба воїн віддавав чотірьох своих. Господарство країни трималося на праці рабів, і до них закон ставився з усією суворістю. За непокору, чаклунство проти господаря, втеча раба загрожувала смерть.
Хетське царство відрізняв дуже високий рівень централізації влади. Самі незначні зміни в житті будь-якої провінції зобов'язані були отримати схвалення столиці. Клинописні таблички розповідають сьогоднішнім вченим про те, що на околицях імперії завжди кипіли сепаратистські пристрасті. Тому кожен новий цар повинен був як би заново будувати царство: в одних випадках - силою, в інших - подачками: землею, рабами, посадами. Корупція процвітала. Численні сини царя після його смерті всіма способами намагалися захопити трон, хоча закон наказував садити на царство первонародженого сина. Активну роль в палацових чварах грали жінки - дружини, матері царів.
Міжусобиці, що тривали століттями, в кінці кінців послабили державу, і, коли в 1200 році до н. е. на царство хетів напали орди так званих "народів моря", імперія розвалилася, як старий пень.
АЗАТІВАТАС - ОСТАННІЙ З хетти
Це було в п'ятдесятих роках минулого століття. Пробираючись на конях через зарості турецького плоскогір'я, археологи несподівано натрапили на кам'яну статую чи лева, то чи леопарда. Тіло звіра було суцільно обплутано плющем, відкритої залишалася тільки морда. Вік скульптури збігався з періодом, коли тут панували хетти. Звільнене від плюща тіло величезної кішки виявилося суцільно вкритим малюнками і написами: траплялися літери з семітського алфавіту, знайомі учасникам експедиції, але тут же були ієрогліфи, які в п'ятдесятих роках ще не вміли читати.
Величезне число табличок з клинописом, виявлених в столиці країни Хаттусасе, їх сортування і копітка вивчення згодом дозволили встановити, що в щоденних записах, що відносяться до буденних справ, писарі хеттів користувалися ассирийско-вавилонської клинописом, відомої європейським археологам. А ось урочисті акти хетти записували рисункові способом, ймовірно, шрифтом, який передував ухваленню ассирийско-вавилонської клинопису для повсякденних записів.
І ще про одну з великих знахідок. В районі так званої Чорної гори експедиція розкопала ворота фортечного бастіону. У північній його частині виявили пару сфінксів, встановлених немов для привітання входить. За ними стояли фігури двох левів. Стіни бастіону прикрашали численні рельєфні зображення різних тварин - справжній зоосад. І знову написи, зроблені різними письменами на стінах і на рельєфах тварин.
На внутрішньої площі зміцнення (його розміри: 195x375 метрів) колись височіла гігантська фігура всесильного "бога-громовика". Тепер вона лежала на площі товстим кам'яним колодою. Царя, організатора фортеці, як з'ясували вчені з численних текстів, звали Азатіватас. Це за його велінням була висічена з каменю фігура бога і зроблено напис на фінікійському мовою: "Я є Азатіватас ... Я побудував цю фортецю і дав їй назву Азатіватайя. І поставив в ній бога погоди".
Написи будівельника прикордонної фортеці надзвичайно допомогли археологам. Вони датували час побудови: записи зроблені на старофінікійском мовою, про який відомо, що він був у вживанні тільки в VIII столітті до н. е.
"До того, як ми знайшли цей запис, - розповідає один з учасників експедиції, - вважалося, що імперія хетів була стерта з лиця землі десь в 1200 році до нашої ери. Як видно, в провінції імперія ще на століття зберегла свою культуру , і вона тут, на Чорній горі, не виглядає провінціалів ної ".
Через 400 років після загибелі імперії цар хетів Азатіватас в написи на стіні описував свою країну, що простягнулася "від сходу до заходу Сонця". Встановити дійсні розміри володінь Азатіватаса вчені не мали можливості, не знайдено поки і його столиця Парі, про яку повідомляє напис. Оскільки цар, за його словами, був мудрий і миролюбний, він жив у злагоді зі своїми сусідами. Але багато чого про ті часи археологам дізнатися не вдалося: хеттськие письмена здебільшого обсипалися.
Археологи вирішили зберегти фортеця Азатіватаса як музей. Але що робити з купками уламків написів, що валяються на подвір'ї фортеці? Немислимий праця - відновити знаки, орієнтуючись на схожості зламів уламків. Виручив знову-таки сам Азатіватас: як з'ясувалося, він повторив свої характеристики, написані по-финикийски, хеттськой-лувійська способом записи (лувійці - народ, були сусідами з хетами), який колись був в ходу в Хаттусасе. До розшифровки пристосували комп'ютер. Справа піде швидше.
Але вже сталося найголовніше: знайдені важливі опорні точки зниклого держави, зрозумілі письмена хетів, є уявлення про їхнє мистецтво й культуру. Дуже важливо, що розсунуть історичний період, в якому діяв тепер уже не зовсім таємничий народ, - для історика це рівнозначно розширенню площі, де можна вести впевнений пошук. Попереду понад 1500 ще не знайдених міст!
Але звідки на Анатолийском півострові з'явилися хетти?Де їх прабатьківщина?
Чи здатний він зібрати сильну армію?
Але що робити з купками уламків написів, що валяються на подвір'ї фортеці?
