В Азербайджанській Республіці (АР) після закономірного закриття Всеросійського азербайджанського конгресу (ВАК) якось особливо болісно реагують на будь-які події з етнополітичних ухилом.
В цьому відношенні особливий подив викликає те, що свої явні комплекси демонструють ті, хто називає себе опозицією до діючої влади. На сайті газети «Мусават» 5 червня 2017 року з'явилася стаття «Новий курдсько-лезгини-талиська проект« птахи миру »- Азербайджану загрожує небезпека».
Матеріал присвячений нещадної «критиці» пройшов у кінці травня в Москві першого з'їзду Асамблеї народів Євразії. І назва статті не відповідає його змісту. Лише в кінці йдеться про те, що голова оргкомітету з'їзду Світлана Смирнова «вручила за активну участь в роботі структури плакати і дипломи російським ТАЛИШЕВ, курдам, лезгини, осетинів і абхазів».
Азербайджанські делегати першого з'їзду Асамблеї народів Євразії Зате висновки з цього, як видно, зовсім нейтрального події робляться абсолютно неадекватні. Щоб показати, яких вселенських масштабів у авторів даного пасквіля досягли невігластво і гротеск, варто детальніше розібрати їх пасажі окремо.
- «Російські талиші, курди і лезгини ... Цікаво, на яких російських територіях вони компактно проживають і за які заслуги перед Росією нагороджуються?».
Ну, хіба погано коли в багатонаціональній країні не забувають навіть про тих народах, чия етнічна територія знаходиться поза Росією? Частина території проживання курдів і талиші виявилася свого часу в складі Російської імперії та Радянського Союзу, а їх правонаступницею є Російська Федерація. Тобто це не чужі для Росії народи. Їх представники, які проживають в межах колишнього СРСР, згідно з федеральним законом можуть претендувати на статус співвітчизника.
Волею долі десятки тисяч курдів і талиші в даний час живуть в нинішній Росії. У чималому ступені вони опинилися тут через те, що в АР їм не вдалося забезпечити собі гідні умови існування. У Росії вони не тільки поліпшили свій добробут, а й отримали найширші можливості для самоорганізації та підтримки своєї ідентичності. Для порівняння в Азербайджані немає жодної Талишських організації і тільки одна курдська, а в Росії було створено 10 Талишських і близько 70 - курдських (функціонує більше половини)! Тому «російські курди і талиші» ніяк не повинні різати слух будь-кому, крім хіба що самих ангажованих представників громадсько-політичних кіл АР.
Питання про те, на яких російських територіях компактно проживають лезгини, і зовсім змушує засумніватися в наявності розсудливості і хоч якогось кругозору у авторів статті, що торкнулися етнополітичних тему.
В цьому відношенні доречно відзначити, що більш популярна у можновладців кіл в Азербайджані зручна для них, протилежна і не менш одіозна точка зору про те, що лезгини - некорінної народ АР. Заступник голови виконавчої влади з соціально-економічних питань Уджарского району Нурмамед Тагієв, відбираючи у Лезгінська вівчарів пасовища, на яких вони традиційно залишали худобу на зиму, сказав їм відправитися в Дагестан , Маючи на увазі, що тут вони гості.
Ще один діяч, президент Національної конфедерації організацій підприємців Азербайджану Мамед Мусаєв заявив про них так: «В Росії живе такий народ - лезгини» , Також не побажавши бачити лезгин в АР.
Здивування з приводу того, за що могли б нагородити представників курдських, Лезгінська і Талишських організацій і зовсім варто залишити за дужками. Але сама постановка такого питання показує рівень ворожості, який автори статті відчувають до даних народам (саме до цілих народів) і який вони не можуть приховати.
Ось так, лезгини, розділеним навпіл російсько-азербайджанської кордоном, азербайджанські суспільно-політичні діячі відмовляють в наявності території компактного проживання і в Росії, і в АР, коли як вигідно.
Найцікавіше у всьому цьому, що представників Лезгінська організацій не було на цьому заході. Запросили Федеральну Лезгинську НКА, але вона була зайнята своїм з'їздом , Тому не змогла делегувати своїх представників на цей захід. Тобто, незрозуміло, яких лезгин, за інформацією «Мусават», нагороджувала Світлана Смирнова. Але це хіба важливо для тих, хто і без цього безсоромно все перебрехав.
На сайті Асамблеї народів Євразії серед нагороджених не згадуються ні талиші, ні курди, зате в списку лауреатів премії «Посол дружби» перераховані президент міжнародного благодійного фонду «Діалог культур - єдиний світ» Руслан Байрамов (змішаного азербайджано-російського походження) і віце-президент Російського єврейського конгресу Герман Захарьян. Але чому про них «Мусават» не сказав ні слова і не наділив логічним в цьому випадку епітетом «зрадники»? «Своїх» не помічаємо, а інших знаходимо там, де їх немає?
Герман Захарьян До речі, Герман Захарьян свого часу відзначився нудотними дифірамбами на адресу Азербайджану:
«Сьогодні існує необхідність комплексного вивчення теоретичних і практичних моментів реалізації прав багатокультурної Азербайджанської Республіки. Я думаю, що світ повинен зробити собі за мету вивчення досвіду незалежного Азербайджану, який домігся великих успіхів у внутрішній і зовнішній політиці ».
Автори пасквіля, тим не менш, продовжили розвивати свою думку, «тонко» натякаючи на причини таких, майже що екстремістських в їх розумінні, дій, що відбуваються в Росії.
- «Напевно, цим питанням повинні займатися спецслужби країн, де компактно проживають ці народи».
Вони, як легко здогадатися мали в даному випадку АР і швидше за все Туреччину (з її курдської проблемою). Однак курди проживають ще в декількох країнах, включаючи «улюблені» мусаватистів Вірменію і Іран. А талиші розділені подібно лезгини навпіл, але ірансько-азербайджанської кордоном.
Невже, мусаватистів зверталися, в тому числі, до влади Вірменії та Ірану, а також Іраку, Сирії та інших країн? Яке діло громадянам АР до того, що в Росії ці народи намагаються брати участь нарівні з іншими в роботі міжнаціональних організацій. Та й що в цьому поганого? Може їх дратує, що по відношенню до громадських активістів цих народів не здійснюється нещадна цькування як в АР, про що свідчить смерть у в'язниці головного редактора «Голосу Талиша» Новрузалі Мамедова і трагічна доля його синів, а також переслідування його наступника Гіла Мамедова , Котрий пережив тюремне ув'язнення?
У центрі - могила Новрузалі Мамедова, праворуч - його сина - «Ми може підказати для проведення цих розслідувань - в останні місяці Росія активно видає російські паспорти цим народам. Приєдналися до цього проекту Кремля отримують ряд привілеїв, в тому числі приймаються на держслужбу, отримують шанси на розширення бізнесу ».
Після того, як на рівному місці «Мусават» вигадав проблему, він вирішив її обґрунтувати абсолютно бездоказовими твердженнями. Але навіть якщо це було правдою, то чому добре ставлення до представників цих народів з боку Росії повинно викликати таке невдоволення і роздратування? Причиною цього черговий міф, на цей раз конспірологічній характеру:
- Оцінюючи ці факти неможливо не помітити намір Росії знову роздмухати на Кавказі вогнища сепаратизму під виглядом мирної ініціативи. Ми повинні бути пильними ...
Брехливі твердження особливо легко виявляються, коли порівнюєш схожі ситуації. Для «Мусават» будь-яка активність нетюркскіх населення в АР, навіть в справі збереження своєї культурно-мовної ідентичності - це прояв сепаратизму, зате аналогічні події на півночі Ірану вони трактують зовсім по-іншому, закавичівая слово сепаратизм. Подвійні стандарти в наявності.
Найнеприємніше полягає в тому, що «Мусават», почавши свого часу робити спроби відійти від вкрай націоналістичних позицій, що дестабілізують ситуацію в АР, відмовився від них, ставши ще сильніше занурюватися в пучину ксенофобії.
Чотири роки тому з'явилася стаття керівника Лєнкоранського районного відділення партії «Мусават» Ядігара Садигова «Національне питання в Азербайджані». Вона, звичайно, теж була небездоганною , Але в ній навіть прозвучала така думка: «неможливо створити вільний і процвітаючий Азербайджан, якщо громадяни нетюркскіх походження, число яких за приблизними оцінками близько 1,5 мільйона, будуть позбавлені національних прав і свобод». А, один з фундаментальних принципів партії «Мусават» - тюркизм, Садигов запропонував віднести на другий план.
Ядігар Садигов Але це, на жаль, в минулому. Зараз же будь-яка діяльність з боку корінних народів АР, навіть тих їх представників, які проживають в інших країнах, як в діаспорі, так і на своїх історичних землях, сприймається «Мусават» в багнети, а антиросійські настрої досягли крайніх форм. Що скажеш, дуже конструктивно.
Аміль Саркара
P. s. Поки готувався цей матеріал Гіла Мамедов був знову затриманий і відпущений, а після цього затримали інших Талишських активістів.
Якщо ви знайшли помилку, будь ласка, виділіть фрагмент тексту і натисніть Ctrl + Enter.
Цікаво, на яких російських територіях вони компактно проживають і за які заслуги перед Росією нагороджуються?Ну, хіба погано коли в багатонаціональній країні не забувають навіть про тих народах, чия етнічна територія знаходиться поза Росією?
Але чому про них «Мусават» не сказав ні слова і не наділив логічним в цьому випадку епітетом «зрадники»?
«Своїх» не помічаємо, а інших знаходимо там, де їх немає?
Невже, мусаватистів зверталися, в тому числі, до влади Вірменії та Ірану, а також Іраку, Сирії та інших країн?
Та й що в цьому поганого?
Але навіть якщо це було правдою, то чому добре ставлення до представників цих народів з боку Росії повинно викликати таке невдоволення і роздратування?
