Топ новостей


РЕКЛАМА



Календарь

Ікона Божої Матері «Аз есмь с вами і никтоже на ви»

Ікона Божої Матері «Аз есмь с вами і никтоже на ви»

Ікона Божої Матері «Аз есмь с вами і никтоже на ви»

переказ

Началовсероссійскогопрославленія способу Похвали Божої Матері, або, як його стали називати пізніше, образу «Аз есмь с вами і никтоже на ви», було покладено в 60-х рр. XIX століття скромним подією дарування ікони Похвали Богородиці гатчинским купцем Гавриїлом Медведєвим храму св. Іоанна Предтечі в селі Леушин Череповецкого повіту Новгородської губернії.

У 1875 році при церкві була заснована жіноча чернеча громада, засновницею якої стала черниця Софійського Рибінського монастиря Сергія. Першу начальницю громади незабаром змінили одна за одною дві інші черниці, але й вони довго не протрималися на цьому місці через відомі негараздів у внутрішньому житті громади.

У 1881 році митрополит Санкт-Петербурзький і Новгородський Ісидор благословив на посаду настоятельки Іоанно-Предтеченской громади черницю Знам'янського званская монастиря Таїсію, зі словами, що якщо і вона «зробить нічого корисного», то громада буде закрита.

Нова Леушінского настоятелька зробила дуже багато. Досить сказати, що в кінці ХІХ - початку ХХ століть Леушінского монастир, поряд з такими уславленими оселями як Дивеєво і Шамордіно, був одним з найбільших жіночих монастирів Росії. У ньому трудилася до 700 насельниць.

Головним монастирським храмом в Леушин був собор Похвали Божої Матері, освячений в 1891 році. Матушка Таїсія невпинними працями, на гроші від більш ніж скромних пожертвувань змогла спорудити величний п'ятибанний собор, зовнішніми обрисами нагадував шанований нею Успенський собор Києво-Печерської лаври. Архітектором собору став відомий петербурзький зодчий Михайло Щурупов, за проектами якого були споруджені храми на Афоні, в Санкт-Петербурзі, Києві та багатьох інших містах.

Посвячення собору свята Похвали Богородиці було безпосередньо пов'язане з уже згадуваної іконою Похвали Божої Матері, яка стала першим чином, пожертвувавши ще в парафіяльну церкву громади. При ігумені Таїсії цей образ став головною святинею обителі і з легкої руки Матінки отримав назву «Аз есмь с вами, і никтоже на ви».

Сталося це в такий спосіб. У період зведення собору, який належало весь розписати, Матінка Таїсія організувала монастирську іконописну майстерню, яку очолював черницею Аліпією, яка разом з іншими Леушінского сестрами пройшла навчання в петербурзькій Академії мистецтв. Монахиня Аліпія брала участь у створенні іконостасів Похвальського собору, церкви Спаса Нерукотворного - келейного храму ігумені Таїсії. Вона ж написала і список з шанованої ікони Похвали Богородиці для о.Іоанна Кронштадтського, на якому з благословення ігумені Таїсії був зроблений напис «Аз есмь с вами, і никтоже на ви».

За переказами, незадовго до кончини отець Іоанн благословив цим образом відомого петербурзького купця Василя Муравйова, майбутнього старця Серафима Верецького, передбачивши йому при цьому, що прийде час, коли той буде молитися перед цим образом про порятунок Росії і повторить подвиг тисячедневной молитви на камені прп. Серафима Саровського. При цьому Кронштадський пастир назвав образ «рятівницею Росії». Дійсно, старець Серафим перед Великою Вітчизняною війною повторив подвиг преподобного, виблагавши перемогу над ворогом.

Після смерті Серафима Виріцкого збережений благочестивими людьми образ в 1960-і роки потрапив до Києва, де він перебував у схімонаха Херувим а. У 1997 році напередодні свята Похвали Божої Матері ікона була принесена в Козелецький жіночий Свято-Георгіївський монастир с. Данівка поблизу Чернігова.

За час свого перебування в обителі ікона «Аз есмь с вами і нічтоже на ви» прославилася багатьма чудесами і зціленнями, свідоцтва про які наведені в двох виданих Свято-Георгіївським монастирем книгах.

Святий образ, який прославився завдяки посилається Господом людям благодатної допомоги, користується особливою любов'ю і шануванням серед народу. Для поклоніння чудотворному образу в Свято-Георгіївську обитель в Данівці щорічно приїжджає безліч прочан з різних міст України, Росії, Білорусії, Молдавії. Ікону двічі привозили на поклоніння в м.Київ та неодноразово провозили по багатьом парафіям Київської єпархії.

У Георгіївському монастирі чудотворному образу написаний особливий акафіст з додатком до нього нотного матеріалу. В честь ікони «Аз есмь с вами» в обителі освячений лівий боковий вівтар храму, затверджені тропар і кондак.

23 квітня 2002 р Священним Синодом Української Православної Церкви ікона Божої Матері «Аз есмь с вами і никтоже на ви» була внесена в список чудотворних і встановлений день її святкування на Похвалу Божої Матері, в суботу п'ятого тижня Великого посту, так звану Суботу Акафіста.

іконографія

Ікона «Аз есмь с вами», подібно до образу Божої Матері «Трьох радостей», є одним з небагатьох православних образів, прототипом яких є твори пензля прославленого італійського живописця епохи Високого Відродження Рафаеля Санті.

Прообраз ікони «Аз есмь с вами» - всесвітньо відома «Сикстинська Мадонна» (1513-1514), написана великим майстром як вівтарний образ для церкви св. Сикста в П'яченці (в даний час зберігається в Дрезденської картинної галереї).

У всій ренесансній, якщо не сказати, всесвітньої живопису це, безсумнівно, найглибше і найпрекрасніше втілення теми жертовної любові. В ясних і лагідних очах Мадонни є відтінок глибокої печалі і смиренного прийняття трагічної долі, яка чекає на Її Божественного Сина, коли Їй Самій, як сказано в Писанні, «пройде душу зброю». У русі рук Мадонни, несучих Немовля, вгадується інстинктивний порив матері, що притискає до себе дитину, але разом з тим є і відчуття того, що Богородиця несе Свого улюбленого Сина в жертву людям. Самого Спасителя, в контраст з лагідним образом Матері, художник наділив сильним вольовим початком, недитячою серйозністю і прозорливістю.

Не володіючи найтоншої духовної проникливістю «Сікстинської Мадонни», образ Божої Матері «Аз есмь с вами і нічтоже на ви», написаний мон. Аліпією в академічному стилі для о. Іоанна Кронштадського, теж по своєму несе закладену в геніальному прообраз ідею входження Богородиці і Немовляти в жорстокий земний світ з жертовної рішучістю нести людям світло любові. Спираючись лише в загальних рисах на прославлене твір Рафаеля, м. Аліпія оригінально втілює його духовний сенс. Вона переносить основний акцент з образу Богородиці, представленої в традиційних червоному хітоні і синьому гиматии, на фігуру Немовля Христа. Лик Божої Матері досить безпристрасний на іконі, зате променисте обличчя Спасителя світиться любов'ю і готовністю прийняти весь світ в розпростерті обійми Божественної любові. Характерно, що Христос зображений в простій білій сорочці, яку носили на Русі багато сільських діти, що робить Спасителя ще більше близьким і зрозумілим духовному сприйняттю простого російського людини.

Списки з ікони

Ще під час існування Леушінского монастиря в іконописній майстерні обителі під керівництвом черниці Аліпії був зроблений ряд списків ікони «Аз есмь с вами і нічтоже на ви». Одна з шанованих копій перебувала в іконостасі храму Іоанна Богослова Леушінского Подвір'я в Петербурзі, в Варваринському прибудові.

В даний час копії образу знаходяться в багатьох парафіяльних храмах різних єпархій як України (міста Київ, Запоріжжя, Сімферополь, Житомир, Вишневе, Дніпропетровськ, Ізмаїл та ін.), Так і Росії (наприклад, список в церкві Успіння Пресвятої Богородиці громади на честь ікони Божої Матері «Аз есмь с вами і никтоже на ви» в с. Серебряно Мещовского району Калузької області).

29 листопада 2003 року селі Брейтово Ярославської області відбулося освячення першої в Росії каплиці в ім'я Леушінского ікони Божої Матері «Аз есмь с вами і никтоже на ви». Новоосвяченому каплиця знаходиться на березі рукотворного Рибінського водосховища, сховав під своїми водами безліч російських храмів і монастирів, серед яких і знаменитий Леушінского Іоанно-Предтеченський монастир. Розташована на високому насипі біля самої кромки води в так званій зоні тимчасового затоплення «Богородиця-на-водах» періодично виявляється стоїть посеред водної гладі, будучи чином покаянною свічки в пам'ять про затоплену Русі.

Тропар, глас 6

Володарці чиста, зглянься, Богородице, / виждь наших виразок хвороби, / і змилосердиться, Пречиста, / і зціли совестное печіння, / Твоєю милістю орошающі, / і волаючі раба, бо / Аз есмь с вами, // і никтоже на ви.

Кондак, глас 6

Призри на ни, Всепетая Богородиці, / засяє просвіта сердець затьмареним, / і осені стадо Твоє, Пречиста: / еліко бо хочеш і можеш, / яко Мати сущи Зиждителя Твого, / І кликали благаючим Тебе: / аз єсмь з вами, // і нічтоже на ви.

молитва

Про Всеблагая Заступниці роду християнського, Мати вся тримає правицею Своєю Христа Бога нашого! Вилий на ни милості й щедроти Його, і нехай не будемо боятися і не налякати ворогів видимих і невидимих, яко рекла єси надію на Тебе: "Аз есмь с вами і никтоже на ви." Збережи справжню святу Православну Церкву і обитель нашу від розколів і єресей і поклади початок покаяння народу нашого. Поверни Святу Русь на дарований їй Богом шлях неушкодженою віри, нехай наповниться кадилом молитов і розквітне, аки крін польовий; да поживемо в благочесті й чистоті, завжди збережені тобою від спокуси антихристова, навали чужинців, междуусобния лайки, боягуза, вогню, голоду і мору; від наглої смерті, полону і чвар сімейних; монаше життя зміцни і спаси нас, Пречиста, яко уповаємо на Тебе скласти, як тобою: "Аз есмь с вами і никтоже на ви." Молися про нас, Пресвята Владичице Богородице, до Господа Бога нашого, мілующему і рятувати, та не позбавить нас захисту і Царства Свого присвоєння, іже і Сам рече вірним Своїм: "Аз есмь с вами і никтоже на ви." Йому ж слава, держава, честь і поклоніння, сила і велич личить Отця, і Сина, і Святого Духа нині і повсякчас, і на віки віків. Амінь.


© Всі права захищені http://www.portal-slovo.ru


Реклама



Новости