Топ новостей


РЕКЛАМА



Календарь

Трирічна медсестра під обстрілом

  1. Війну залакували, а тепер одягають в дитячу уніформу
  2. Не треба надягати форму, якщо дитина не розуміє, що вона символізує
  3. Не можна з війни робити глянець
  4. Головне - запитати, чи хоче цього дитина
  5. У військовій фотографії обурює комерційна спекуляція

Священики, психолог і фотограф про те, чи мають рацію батьки, вбираючи дітей у військову форму перед 9 Травня.

Протоієрей Олександр Ільяшенко

Війну залакували, а тепер одягають в дитячу уніформу

Священики, психолог і фотограф про те, чи мають рацію батьки, вбираючи дітей у військову форму перед 9 Травня

Протоієрей Олександр Ільяшенко

Не розумію, чому навколо форми на дітях виникають такі баталії. Хоче батько так одягнути дитину, нехай одягає на нього форму. Не хоче - хай не одягає. Чому ми повинні диктувати батькам, що вони повинні робити, а чого не повинні? Спори, звинувачення, лайка точно не допомагають осмислення і розуміння свята Перемоги. Ці суперечки якраз свідчить про те, що ми дуже сильно відрізняємося від наших героїчних предків, які вирвали Перемогу у могутнього і безжального ворога.

Ясна річ, що на бажанні одягнути дитину в форму Великої Вітчизняної війни дуже добре наживаються фірми, які проектують, виготовляють і продають такі форми.

Якщо ж дивитися на ситуацію більш глибоко: ми живемо в XXI столітті, коли замість цукерки нам постійно підсовують порожній фантик. Думаю, що ситуація, про яку ми говоримо, - це фантик, в якому цукерки немає.

Для розуміння, що таке війна, потрібно дуже багато читати, вивчати, розбиратися, порівнювати, навіть спростовувати. Найголовніше ж - відчути дух тих людей, які так сильно від нас відрізнялися. Вони не думали, у що одягнутися або чим укритися. У них завдання було зовсім інша - врятувати свою країну, свій народ, в тому числі і нас всіх, що живуть сьогодні. Це завдання вони жертовно усвідомлювали і готові були до останнього боротися за те, що вони почитали святинею своєї душі. Ось в це потрібно постаратися вникнути і перейняти.

Те, що війну залакували, а тепер одягають в якусь дитячу уніформу, свідчить про те, що ми живемо в XXI столітті, коли справжніх, продуманих, вистражданих і високих ідеалів в суспільстві практично немає або їх дуже важко зустріти.

Ми часом судимий про все категорично, але дуже поверхово. Це відноситься і до агресивних суперечок навколо форми на дітях.

Це відноситься і до агресивних суперечок навколо форми на дітях

Протоієрей Олександр Балибердін

Протоієрей Олександр Балибердін

Не треба надягати форму, якщо дитина не розуміє, що вона символізує

Якщо мова про зовсім малюків, яким тільки рік виповнився, то це, на мій погляд, не має сенсу. Форма все-таки має сенс якоїсь спільноти. Коли людина вступає в колектив і коли він стає одним з солдатів або офіцерів, тоді він носить форму як символ приналежності до тієї чи іншої організації.

Немовля належить родині, і головне завдання батьків - забезпечити сімейне виховання.

Якщо говорити більш конкретно про те, що батьки одягають дітей на 9 Травня в форму часів Великої Вітчизняної, то, ясна річ, тут все - на розсуд батьків. Їх право чинити так чи інакше. Але коли батько щось робить, він повинен розуміти, що всі наші дії повинні бути осмислені.

Якщо він може якось всередині сім'ї виправдати і пояснити дитині, навіщо він це робить: наприклад, щоб підкреслити певну єдність зі своїм прадідом, який бився на фронті або загинув у роки Великої Вітчизняної війни, - то, напевно, це виправдано. А якщо це ніяким чином не пов'язане з пам'яттю про якомусь конкретному людині, то тоді, на мій погляд, цього робити не варто.

До речі, трирічній дитині ще щось можна пояснити доступно для його розуміння. А ось однорічному навряд чи щось поясниш, він не може усвідомити, що на нього наділи. Так що, мені здається, не варто цього робити. Прийде час, коли військова форма, надіта дитиною, буде наповнена для нього певним змістом, зв'яже його з пам'яттю про конкретних людей, про їх подвиг під час війни.

Психолог Катерина Бурмістрова

Катерина Бурмістрова. Фото Юлії Маковейчук

Не можна з війни робити глянець

Гра в військову форму почалася з дітей-школярів, а потім перекинулася і на дітей-дошкільнят. Ця тенденція почалася досить давно, але з 2014 року набула широкого поширення.

Ми в цю гру теж грали ще до того, як все це стало популярним на рівні державної машини і пропаганди: ми одягали дітей в атрибути військової форми в ті роки, коли День Перемоги ще був абсолютно забутий, коли нічого не проводилось на Поклонній горі. Ми з клубом «Різдво» в період майже тотального забуття війни все це робили, але, звичайно, не масштабно.

А потім ми перестали це робити. По-перше, тому що зрозуміли, що діти це сприймають як веселий карнавал: сьогодні в Попелюшку приєднуюсь, а завтра в медсестру. Це абсолютно применшує подвиг учасників війни.

Зрозуміло, що автори ідеї фотографувати дітей у військовій формі крім того, щоб заробити грошей, мали на увазі і щось хороше. Але я точно знаю з розповідей ветеранів, що війна - це не весело, не гарно і не здорово. Як написав Михайло Кульчицький:

Війна - зовсім феєрверк,
А просто - важка робота.

Одягаючи дітей у воєнні костюмчики і фотографуючи, переробляючи військову пісню під попсу, ідеалізуючи і спрощуючи те, що сталося в ті страшні роки, ми прищеплюємо дітям-дошкільнятам зовсім інший тип пам'яті. Це дуже велике спотворення.

Ніхто з тих, хто пережив війну, ні за що не хотів би бачити свого онука в формі солдата, а внучку в формі медичної сестри. Форми пам'яті, звичайно ж, повинні бути, але треба це робити дуже акуратно. Крім переможних пісень, там дуже багато болю і взагалі такого, про що говорити ось так, мимохідь, недобре.

Зараз ми маємо дуже популяризували, узагальнену, комерційну картинку Великої Перемоги. Згадувати про війну як про веселу переможної прогулянці так само неправильно, як не згадувати жертв політичних репресій. Це спотворення історичної пам'яті. У цьому випадку, я думаю, ненавмисне.

При тому, що я великий прихильник формування і збереження пам'яті, використання різних інтерактивних форм, походів в музеї, де можна побачити військові форми, пробиті кулями, осколками. Щоб це не травмувало дитину, але при цьому не було глянсовим. Не можна з війни робити глянець.

Не можна з війни робити глянець

Андрій Рогозін

Андрій Рогозін, фотограф

Головне - запитати, чи хоче цього дитина

Чесно кажучи, я не бачу якоїсь глобальної проблеми в цій дії і в такому образі. Я розумію, звідки у людей можуть виникати негативні відчуття від подібної фотосесії, але у мене їх не виникає.

Обидва мої діда пройшли через Велику Вітчизняну війну, обидва залишилися в живих. Один з них служив усю війну - з 1941 по 1945-й, закінчив взяттям Берліна. Так що у нас в родині ставлення до війни і до тих, хто в ній брав участь, як то кажуть, з перших рук.

Але у мене ніяких питань не викликає така фотосесія. Якби постало питання участі в ній моєї дочки, я б, в першу чергу, запитав у неї - хоче вона чи ні. Якщо хоче - чому б і ні, не хоче - так не хоче. Моїй доньці 6 років, і, мені здається, в цьому віці у дітей можна питати. А ось в 3 роки - складне питання.

Анна Данилова, журналіст, дитячий фотограф

У військовій фотографії обурює комерційна спекуляція

Анна Данилова

Дитяча фотографія в школі і садках - це великий і занадто часто низькоякісний бізнес. Занадто часто сам фотограф абсолютно не хоче і не ставить собі за мету зрозуміти, помітити, почути і відчути дитини. Зручно: взявши пилові і несвіжі костюми і створивши антураж, як можна швидше відклацати дітей, вивантажити фотографії та змусити батьків їх купувати. Набір ролей обмежений: пастушка, космонавт, зайчик. Набір фонів теж. І ось - до 9 травня - звичайно пілотка, гімнастерка. І оплата забезпечена.

Звичайно, є прекрасні фотографи, які роблять прекрасні репортажі і портрети - вони приходять в різні дні, сидять на заняттях, спостерігають за дітьми, відтворюють їх взаємини - подивившись на такий альбом, відразу зрозуміло, як проходить звичайний день дитини.

У цій військовій фотографії мене обурює саме комерційна спекуляція. Я не бачу нічого поганого в тому, щоб 9 травня з букетом гвоздик пройти з «Безсмертним полком» і купити дитині пілотку, щоб розповісти про війну, читати воєнні оповідання, дивитися фільми і грати в солдатів і медсестер. Це обов'язково потрібно робити, і не тільки до 9 травня. А ось наряджати дитину для формального кадру, підживлюючи бізнес-план фотографа - неприпустимо.

І ще один важливий момент і порада батькам - не дозволяти знімати дитини в садку і школі без згоди батьків на зйомку. Одна справа, коли ви готуєтеся до зйомки, вибираєте фотографа, розумієте, які фотографії отримаєте. Зовсім інша справа - коли вас ставлять перед фактом вже проведеної зйомки. Знімати дитини без дозволу батьків не можна, і це потрібно дуже чітко розуміти батькам і всьому педагогічному колективу. Де потім виявляться фотографії та в якому контексті - відстежити неможливо. Чи проводиться якась обробка костюмів після зйомки - невідомо. Тому на рівні кожного навчального закладу можна вирішити, що все зйомки узгоджені і сплановані, а не «Будете брати фотографію вашої дитини? 500р за кадр! ».

Чому ми повинні диктувати батькам, що вони повинні робити, а чого не повинні?
Тому на рівні кожного навчального закладу можна вирішити, що все зйомки узгоджені і сплановані, а не «Будете брати фотографію вашої дитини?

Реклама



Новости