- Історія календаря, назви місяців і днів. Обговорення на LiveInternet Це розповідь потроху багато...
- Історія календаря, назви місяців і днів. Обговорення на LiveInternet
- Історія календаря, назви місяців і днів. Обговорення на LiveInternet
- Історія календаря, назви місяців і днів. Обговорення на LiveInternet
Історія календаря, назви місяців і днів. Обговорення на LiveInternet
Це розповідь потроху багато про що - про історію календаря, про ідах і календ, про назви місяців і днів тижня на різних мовах. 
Історія календаря
Зараз всі народи світу користуються календарем, успадкованим від древніх римлян.
Але календар і рахунок днів у древніх римлян спочатку були досить заплутані і дивні ...
Вольтер сказав з цього приводу:
Римські полководці завжди перемагали, але вони ніколи не знали, в який день це траплялося ...)))
Саме слово Календар походить від лат. calendarium - боргова книжка: в Стародавньому Римі боржники платили відсотки в день календ , Перших чисел місяця. Календи, так само, як і нони і іди , Служили для відліку днів всередині місяця: від цих трьох моментів дні відлічувалися назад (наприклад, шостий день перед березневими календами - 24 лютого, і т. П.).
А слово «календи» - від латинського дієслова «calo» - «оголошувати, проголошувати» - в цей день оголошували про початок нового місяця і кількість днів до нон у цьому місяці.
Відомий вислів «відкласти справу до грецьких календ» означає - «ніколи не зробити», в грецькому календарі календ не було!
Нони (від nonus - дев'ятий, тобто дев'ятий день до Ід ), В давньоримському календарі 7-й день березня, травня, липня, жовтня і 5-й день інших місяців. Нони служили для рахунку днів всередині місяця. Решту днів позначалися зазначенням кількості днів, що залишилися до найближчого головного дня; при цьому береться до уваги входили і день, який позначався, і найближчий головний день: ante diem nonum Kalendas Septembres - за дев'ять днів до вересневих календ, т. е. 24 серпня , Зазвичай писалося скорочено ad IX Kal. Sept.
...............
Календар стародавніх римлян.
Спочатку римський рік складався з 10 місяців, які позначалися порядковими номерами: перший, другий, третій і т.д.
Рік починався з весни - періоду, близького до весняного рівнодення.
Пізніше перші чотири місяці були перейменовані:
Перший (весняний!) Місяць року був названий на честь бога весняних пагонів, землеробства і скотарства, а цим богом у римлян був ... Марс! Це вже потім він став, як Арес, богом війни.
А місяць був названий Мартіусом (martius) - на честь Марса.
Другий місяць отримав назву Апріліс (aprilis), яке походить від латинського aperire - "розкривати", так як в цьому місяці розкриваються бруньки на деревах, або від слова apricus - "зігріває Сонцем". Він був присвячений богині краси Венері.
Третій місяць в честь богині землі Майї став називатися Майус (majus).
Четвертий місяць був перейменований в Юниус (junius) і присвячений богині неба Юнони, покровительки жінок, дружині Юпітера.
Решта шість місяців року продовжували зберігати свої числові назви:
квінтиліс (quintilis) - п'ятий; секстіліс (sextilis) - шостою;
септембер (september) - сьомою; Октобер (october) - восьмою;
Новембер (november) - дев'ятий; децембер (december) - десятий.
Чотири місяці року (Мартіус, Майус, квінтиліс і Октобер) мали кожен по 31 дню, а решту місяців складалися з 30 днів.
Тому спочатку римський календарний рік мав 304 дні.
У VII ст. до н.е. римляни зробили реформу свого календаря і додали до року ще 2 місяці - одинадцятий і дванадцятий.
Перший з цих місяців - януаріус - був названий на честь дволикого бога Януса, який вважався богом небесного зводу, що відкривається для Сонця на початку дня і закривав їх в його кінці. Він же був богом входу і виходу, всякого починання. Римляни зображували його з двома особами: одним, зверненим вперед, бог бачить майбутнє, другим, зверненим назад, споглядає минуле.
Другий доданий місяць - фебраріус - був присвячений богу підземного царства Фебруусу. Саме ж його назва походить від слова februare - "очищати", і пов'язано з обрядом очищення.
Рік в календарі римлян після реформи став складатися з 355 днів, і в зв'язку з додаванням 51 дня (чому не 61?) Довелося міняти довжину місяців.
Але все одно римський рік був більш ніж на 10 днів коротше тропічного року.
Щоб тримати початок року поблизу одного сезону, робили вставку додаткових днів. При цьому римляни в кожному другому році між 24 і 25 лютого "вклинивали" поперемінно 22 або 23 дня.
В результаті число днів в римському календарі чередовалось в такому порядку: 355 днів; 377 (355 + 22) днів; 355 днів; 378 (355 + 23) днів. Вставні дні отримали назву місяця Мерцедонія, іноді називали просто Інтернейрони місяцем - інтеркаляріем (intercalis).
Слово "мерцедоний" походить від "merces edis" - "плата за працю": тоді проводилися розрахунки орендарів з власниками майна.
Середня тривалість року в такому чотирирічному періоді була 366,25 дня, тобто на добу більше, ніж в дійсності.
Малюнок, вибитий на старовинному кам'яному календарі римлян. У верхньому ряду зображені боги, яким присвячені дні тижня: Сатурн - субота, Сонце - неділя, Місяць - понеділок, Марс - вівторок, Меркурій - середовище, Юпітер - четвер, Венера - п'ятниця. У центрі календаря - римський зодіак, праворуч і ліворуч від нього - латинські позначення чисел місяця.
Реформа Юлія Цезаря.
Хаотичність римського календаря стала значною, і потрібна була невідкладна реформа. І реформа була проведена в 46 м до н.е. Юлієм Цезарем (100 - 44 рр. До н.е.). Розробила новий календар група олександрійських астрономів на чолі з Созігеном.
В основу календаря, який отримав назву юліанського, покладений сонячний цикл, тривалість якого була прийнята рівною 365, 25 діб.
Вважали в трьох з кожних чотирьох років по 365 днів, в четвертому - 366 днів.
Як раніше місяць Мерцедоній, так і тепер цей додатковий день "упритул" між 24 і 25 лютого. Цезар постановив додавати до лютого другий шостий (bis sextus) день перед березневими календами, тобто другий день 24 лютого. Лютого був обраний як останній місяць римського року. Доповнений рік стали називати annus bissextus, звідки і пішла наше слово високосний. Першим високосним роком став 45 до н. е.
Цезар упорядкував число днів в місяцях за принципом: непарний місяць має 31 день, парний - 30. лютому ж в простому році повинен був мати 29, а у високосному - 30 днів.
Крім того, Цезар вирішив почати рахунок днів у новому році з молодика, яке саме довелося на перше січня.
У новому календарі на кожен день року було вказано, яка зірка або сузір'я має свій перший ранковий схід або захід після періоду невидимості. Наприклад, в листопаді зазначалося: 2-го - візит Арктура, 7-го - візит Плеяд і Оріона і т.д. Календар тісно пов'язувався з річним рухом Сонця по екліптиці і з циклом землеробських робіт.
Рахунок за юліанським календарем було розпочато з першого січня 45 р до н.е. На цей день, з якого, вже починаючи з 153 р до н.е., вступали в свою посаду новообрані римські консули, і було перенесено початок року.
Юлій Цезар є автором традиції починати відлік нового року з першого січня.
На знак подяки за реформу, і з огляду на військові заслуги Юлія Цезаря, римський сенат перейменував місяць квінітіліс (в цьому місяці Цезар народився) в Юліус.
А через рік, в цьому ж сенаті, Цезаря вбили ...
Зміни в календарі були і пізніше.
Римські жерці знову заплутали календар, оголошуючи високосним кожен третій, (а не четвертий) рік календаря. В результаті з 44 до 9 рр. до н.е. було введено 12 високосних років замість 9.
Цю помилку виправив імператор Август (63 р до н.е. - 14 р н.е.): протягом 16 років - з 9 до н.е. по 8 м н.е. - високосних років не було. Попутно він сприяв поширенню в Римській імперії семиденного тижня, яка замінила собою використовувалися до цього дев'ятиденний цикли - нундіди.
У зв'язку з цим сенат перейменував місяць секстіліс в місяць Августус. Але тривалість цього місяця становила 30 днів. Римляни вважали незручним, щоб у місяці, присвяченому Августу, виявилося менше днів, ніж у місяці, присвяченому Цезарю. Тоді забрали від лютого ще один день і додали його до Августуса. Так лютого залишилися з 28 або 29 днями.
Тепер вийшло, що юлиус, Августус і септебер містять по 31 дню. Щоб не було поспіль трьох місяців по 31 дню, один день септембер передали Октобер. Одночасно перенесли один день Новембер на децембер. Тим самим було порушено введене Цезарем правильне чергування довгих і коротких місяців, а перше півріччя в простому році виявилося на чотири дні коротше другого.
Римська календарна система широко поширилася в Західній Європі
і використовувалася аж до XVI століття. З прийняттям християнства на Русі також стали користуватися юліанським календарем, який поступово витіснив давньоруський.
У VI столітті римський чернець Діонісій Малий запропонував ввести нову християнську еру, початок якої йде від Різдва Христового, а не від створення світу, і не від заснування Риму.
Діонісій обгрунтував дату від Різдва Христового. За його розрахунками вона впала на 754-й рік від заснування Риму або на 30-й рік правління імператора Августа.
Ера від Різдва Христова міцно утвердилася в Західній Європі тільки в VIII столітті. А на Русі ще кілька століть продовжували вважати роки від створення світу.
Реформа папи Григорія XIII.
В кінці III ст. н.е. весняне рівнодення припадало на 21 березня. Нікейський собор, що проходив в 325 р в місті Нікеї (тепер це г.Ізвік в Туреччині) закріпив цю дату, вирішивши, що весняне рівнодення завжди буде припадати на це число.
Проте, середня тривалість року в юліанському календарі на 0,0078 доби або на 11 хв 14 с більше тропічного року. В результаті кожні 128 років накопичувалася помилка в цілу добу: момент проходження Сонця через точку весняного рівнодення пересувався за цей час на одну добу назад - від березні до лютого. До кінця XVI століття весняне рівнодення зрушила назад на 10 діб і доводилося на 11 березня.
Реформу календаря здійснив папа Григорій XIII на основі проекту італійського лікаря і математика Луїджі Ліліо.
Григорій XIII в своїй буллі наказав, що після 4 жовтня 1582 р слід 15, а не 5 жовтня. Так весняне рівнодення було пересунути на 21 березня, на своє колишнє місце. А щоб похибка не накопичувалася, було вирішено з кожних 400 років викидати три доби.
Прийнято вважати простими ті століття, число сотень яких не ділиться без залишку на 4. В силу цього були високосними 1700, 1800 і 1900 рр., А 2000 був високосним. Розбіжність в одну добу григоріанського календаря з астрономічним часом накопичуються нема за 128 років, а за 3323.
Така календарна система отримала найменування григорианской або "нового стилю". На противагу їй за юліанським календарем зміцнилася назва "старого стилю".
Країни, в яких були сильні позиції католицької церкви, практично відразу перейшли на новий стиль, а в протестантських країнах реформа була проведена із запізненням на 50 - 100 років.
Англія чекала до 1751 року, а потім «одним пострілом убила двох зайців»: виправила календар і перенесла початок 1752 року з 25 березня на 1 січня. Дехто з англійців сприйняв реформу як грабіж: чи жарт, зникли цілих три місяці життя!)))
Користування різними календарями викликало масу незручностей, а часом і просто курйозних випадків. Коли ми читаємо, що в Іспанії в 1616 році 23 квітня помер Сервантес, а в Англії 23 квітня 1616 помер Шекспір, можна подумати, що два великих письменника померли в один і той же день.
Насправді різниця була в 10 днів! Шекспір помер в протестантській Англії, яка ще жила за юліанським календарем, а Сервантес - в католицькій Іспанії, де вже був введений григоріанський календар (новий стиль).
Однією з останніх країн, яка прийняла григоріанський календар в 1928 р, став Єгипет.
У Х столітті з прийняттям християнства на Русь прийшло літочислення, що застосовувалося римлянами і візантійцями: юліанський календар, римські назви місяців, семиденний тиждень. Але рахунок років вівся від створення світу, яке відбулося за 5508 років до Різдва Христового. Рік починався з 1 березня, а в кінці XV століття початок року було перенесено на 1 вересня.
Діяв в Росії календар від «створення світу» замінив на юліанський Петро Iз 1 січня 1700 року (Різниця між двома системами літочислення складає 5508 років).
Реформування календарної системи Росії було сильно затримано. Православна церква відмовилася її прийняти, хоча ще в 1583 р на Константинопольському соборі визнала неточність юліанського календаря.
Декретом Ради Народних Комісарів Української РСР від 25 січня 1918 р в Росії було введено григоріанський календар. До цього часу різниця між старим і новим стилем становила 13 днів. Пропонувалося в 1918 р після 31 січня рахувати не 1 лютого, а 14-е.
Місяць - проміжок часу, близький до періоду обертання Місяця навколо Землі, хоча сучасний григоріанський календар не узгоджений зі зміною фаз Місяця.
З давніх-давен відрізки року пов'язували з тими чи іншими явищами природи або з господарською діяльністю.
Не зовсім на тему. З легенди: у слов'ян Місяць був царем ночі, чоловіком Сонця. Він закохався в Ранкову Зірку, і в покарання інші боги розкололи його навпіл ...
назви місяців
Січень. Слов'янська назва "просинець" - від що з'являється синяви неба в січні.
Лютий - "Сечень", "Лютень». Сечень - бо наставав час підсічки дерев для очищення землі під ріллю.
Березень
"Сухий" від весняної теплоти, осушувальної вологу, на півдні - "березозола", від дії весняного сонця на березу, яка в цей час починає наливатися соком і пускає нирки. "Протальник" - зрозуміло чому.
Квітень
Давньоруські імена квітня: "Березень", "Снегогон". В українській мові місяць носить назву "квiтень" (квітучий).
Травень - назви "Травень", "Травний" - природа зеленіє і розквітає.
Червень.
"Ізок". Ізок - коник, їх в червні було особливо багато. Інша назва "Червень".
Липень.
"Червень" - назва - від плодів і ягід, які в липні, відрізняються червонуватим (червлений, червоний). Ще називали "Липец" - липа цвіте в липні. «Грознік» - від сильних гроз. І просто - «Верхівка літа». «Страдник» - від страдних літніх робіт.
Серпень
А у слов'ян все ще жнива - "Серпень", "Жнівень", - час косити пшеницю. На півночі серпня ще називався «Зарево», «Зорнічнік» - від сяйва блискавиць.
вересень
Російським назвою місяця був «Рюінь», Ревун - від реву осінніх вітрів і звірів, особливо оленів. «Хмурень» - погода починала псуватися. В українській мові місяць - "Вересень" (від квітучого медоноса - вересу).
Жовтень
Чудове слов'янська назва - "Листопад". Інакше - «Грязнік», від осінніх дощів і сльоти. А ще «весільник» - в цей час закінчувалися основні сільськогосподарські роботи, не гріх і свадебку справити, особливо після свята Покрови.
Листопад - "Грудень", від куп замерзлої землі зі снігом.
Тиждень і дні тижня.
Тиждень - це період часу в 7 діб, існуючий в більшості календарних систем світу. Звичай вимірювати час семиденної тижнем прийшов до нас із Стародавнього Вавилона і пов'язаний зі зміною фаз Місяця.
Звідки пішли назви днів тижня?
Древневавілонскіе астрономи виявили, що, крім нерухомих зірок, на небі видно і сім рухомих світил, які пізніше були названі планетами (від грецького "блукаючий"). Вважалося, що ці світила обертаються навколо Землі і що їх відстані від неї зростають у такому порядку: Місяць, Меркурій, Венера, Сонце, Марс, Юпітер і Сатурн.
Вавилонські астрологи вважали, що кожну годину доби перебуває під заступництвом певної планети, яка "керує" ім.
Рахунок годин було розпочато з суботи: першим її годиною "керував" Сатурн, другим - Юпітер, третім - Марс і т.д., сьомим - Місяць. Потім весь цикл знову повторювався.
У підсумку вийшло, що першою годиною наступного дня, неділі, "керувала" Сонце, перший час третього дня діставався Місяці, четвертий день - Марсу, п'ятий - Меркурію, шостий - Юпітеру і сьомий - Венері.
Планета, що управляє першою годиною доби, протегувала усього дня, і день отримував її назву.
Ця система була перейнята римлянами - назви планет ототожнювалися з іменами богів. Вони управляли днями тижня, які отримали їх імена. Римські назви перекочували в календарі багатьох народів Західної Європи.
"Планетарні" назви днів тижня і в англійському та скандинавських мовах, але назви в них зроблені від імені язичницьких богів германо-скандинавської міфології.
День Сатурна у Вавилонян вважався нещасливим; в цей день наказували не займатися справами, і сам він отримав назву "шаббат" - спокій. При цьому його перенесли в кінець тижня. Назва перейшло в єврейський, арабський, слов'янський (субота), деякі західноєвропейські мови.
Дні тижня
Уособлення днів тижня ми бачимо в назвах, що збереглися в англійській, німецькій, французькій мовах.
Понеділок - Monday (англ.) Перегукується з Місяцем - Moon, ще наочніше Lundi (фр.),
Вівторок - в назві вівторка Mardi (фр.), El Martes (ісп.), Martedi (італ.) Ми дізнаємося планету Марс. У Tuesday (англ.), Dienstag (нім.) Приховано ім'я войовничого древнегерманского бога Тиу, аналога Марса.
Середовище - вгадується Меркурій в le Mercredi (фр.), Mеrcoledi (італ.), El Miercoles (ісп.).
Wednesday (англ.) Походить від Wodensday, що означає день Водена (Вотана, Одіна). Цей же бог прихований в Onstag (шв.), Woenstag (гол.), Onsdag (дат.).
Воден - Незвичайна бог, ВІН зображується високим старим в чорному плащі. Цей персонаж прославився винаходом рунічного алфавіту, що проводить паралель з богом-покровителем писемного та усного мовлення - Меркурієм. За легендою Воден заради знань пожертвував одним оком.
У слов'янських "середовище", "середа", а також в Mittwoch (нім.), Keskeviikko (фін.) Закладена ідея середини тижня
Четвер - латинське Dies Jovis, День Юпітера, дало початок Jeudi (фр.), Jueves (ісп.), Giovedi (італ.).
А ось Thursday (англ.), Torstai (фін.), Torsdag (шв.), Donnerstag (нім.), Та інші мають прямий зв'язок з древнім богом-громовержцем Тором, аналогом Юпітера. На хінді понеділок - День Юпітера.
П'ятниця - добре видна Венера в Vendredi (фр.), Venerdi (італ.).
Англійське ж Friday, Fredag (шв.), Freitag (нім.) Від імені скандинавської богині родючості і любові Фрей (Фрігге), аналога Афродіти і Венери. На хінді четвер - День Венери.
Субота - особа Сатурна проглядається в Saturday (англ.) І Saturni (лат.).
Російська назва «субота», el Sabado (ісп.), Sabato (італ.) І Samedi (фр.) Сягають івритського «Шаббат», що означає "спокій, відпочинок".
Lauantai (фін.), Lördag (шв.), Loverdag (дат.) Схожі з старонімецького Laugardagr і означають "день обмивання". На хінді неділя - День Сатурна.
Неділя - День Сонця по-латині, англійською та німецькою, в багатьох мовах цей день позначається різними варіаціями слова "Sun / Son" (Сонце).
Domingo (ісп.), Dimanche (фр.), Domenica (італ.) В перекладі означають "День Господній" і є нашаруванням принесеним в Європу разом з християнством.
Російське "Неділя" з'явилося таким же способом, замінивши стару назву цього дня "Тиждень", що збереглися в інших слов'янських мовах - Тиждень (бол.), НеДiля (укр.), Nedele (чех.). На хінді неділя - День Сонця.
...............
І нарешті про добі і годинах.
Добу - одиниця будь-якого календаря, виділення якої грунтується на чергуванні дня і ночі. Такий поділ доби зародилося в Стародавньому Вавілоні, жерці якого вважали, що день і ніч складаються з дванадцяти годин. Офіційно ділення доби на 24 години ввів олександрійський астроном Клавдій Птолемей, який жив у II ст. н.е.
..................
Вікіпедія і Рунет.
............................
Історія календаря, назви місяців і днів. Обговорення на LiveInternet
Це розповідь потроху багато про що - про історію календаря, про ідах і календ, про назви місяців і днів тижня на різних мовах.
Історія календаря
Зараз всі народи світу користуються календарем, успадкованим від древніх римлян.
Але календар і рахунок днів у древніх римлян спочатку були досить заплутані і дивні ...
Вольтер сказав з цього приводу:
Римські полководці завжди перемагали, але вони ніколи не знали, в який день це траплялося ...)))
Саме слово Календар походить від лат. calendarium - боргова книжка: в Стародавньому Римі боржники платили відсотки в день календ , Перших чисел місяця. Календи, так само, як і нони і іди , Служили для відліку днів всередині місяця: від цих трьох моментів дні відлічувалися назад (наприклад, шостий день перед березневими календами - 24 лютого, і т. П.).
А слово «календи» - від латинського дієслова «calo» - «оголошувати, проголошувати» - в цей день оголошували про початок нового місяця і кількість днів до нон цього місяця.
Відомий вислів «відкласти справу до грецьких календ» означає - «ніколи не зробити», в грецькому календарі календ не було!
Нони (від nonus - дев'ятий, тобто дев'ятий день до Ід ), В давньоримському календарі 7-й день березня, травня, липня, жовтня і 5-й день інших місяців. Нони служили для рахунку днів всередині місяця. Решту днів позначалися зазначенням кількості днів, що залишилися до найближчого головного дня; при цьому береться до уваги входили і день, який позначався, і найближчий головний день: ante diem nonum Kalendas Septembres - за дев'ять днів до вересневих календ, т. е. 24 серпня , Зазвичай писалося скорочено ad IX Kal. Sept.
...............
Календар стародавніх римлян.
Спочатку римський рік складався з 10 місяців, які позначалися порядковими номерами: перший, другий, третій і т.д.
Рік починався з весни - періоду, близького до весняного рівнодення.
Пізніше перші чотири місяці були перейменовані:
Перший (весняний!) Місяць року був названий на честь бога весняних пагонів, землеробства і скотарства, а цим богом у римлян був ... Марс! Це вже потім він став, як Арес, богом війни.
А місяць був названий Мартіусом (martius) - на честь Марса.
Другий місяць отримав назву Апріліс (aprilis), яке походить від латинського aperire - "розкривати", так як в цьому місяці розкриваються бруньки на деревах, або від слова apricus - "зігріває Сонцем". Він був присвячений богині краси Венері.
Третій місяць в честь богині землі Майї став називатися Майус (majus).
Четвертий місяць був перейменований в Юниус (junius) і присвячений богині неба Юнони, покровительки жінок, дружині Юпітера.
Решта шість місяців року продовжували зберігати свої числові назви:
квінтиліс (quintilis) - п'ятий; секстіліс (sextilis) - шостою;
септембер (september) - сьомою; Октобер (october) - восьмою;
Новембер (november) - дев'ятий; децембер (december) - десятий.
Чотири місяці року (Мартіус, Майус, квінтиліс і Октобер) мали кожен по 31 дню, а решту місяців складалися з 30 днів.
Тому спочатку римський календарний рік мав 304 дні.
У VII ст. до н.е. римляни зробили реформу свого календаря і додали до року ще 2 місяці - одинадцятий і дванадцятий.
Перший з цих місяців - януаріус - був названий на честь дволикого бога Януса, який вважався богом небесного зводу, що відкривається для Сонця на початку дня і закривав їх в його кінці. Він же був богом входу і виходу, всякого починання. Римляни зображували його з двома особами: одним, зверненим вперед, бог бачить майбутнє, другим, зверненим назад, споглядає минуле.
Другий доданий місяць - фебраріус - був присвячений богу підземного царства Фебруусу. Саме ж його назва походить від слова februare - "очищати", і пов'язано з обрядом очищення.
Рік в календарі римлян після реформи став складатися з 355 днів, і в зв'язку з додаванням 51 дня (чому не 61?) Довелося міняти довжину місяців.
Але все одно римський рік був більш ніж на 10 днів коротше тропічного року.
Щоб тримати початок року поблизу одного сезону, робили вставку додаткових днів. При цьому римляни в кожному другому році між 24 і 25 лютого "вклинивали" поперемінно 22 або 23 дня.
В результаті число днів в римському календарі чередовалось в такому порядку: 355 днів; 377 (355 + 22) днів; 355 днів; 378 (355 + 23) днів. Вставні дні отримали назву місяця Мерцедонія, іноді називали просто Інтернейрони місяцем - інтеркаляріем (intercalis).
Слово "мерцедоний" походить від "merces edis" - "плата за працю": тоді проводилися розрахунки орендарів з власниками майна.
Середня тривалість року в такому чотирирічному періоді була 366,25 дня, тобто на добу більше, ніж в дійсності.
Малюнок, вибитий на старовинному кам'яному календарі римлян. У верхньому ряду зображені боги, яким присвячені дні тижня: Сатурн - субота, Сонце - неділя, Місяць - понеділок, Марс - вівторок, Меркурій - середовище, Юпітер - четвер, Венера - п'ятниця. У центрі календаря - римський зодіак, праворуч і ліворуч від нього - латинські позначення чисел місяця.
Реформа Юлія Цезаря.
Хаотичність римського календаря стала значною, і потрібна була невідкладна реформа. І реформа була проведена в 46 м до н.е. Юлієм Цезарем (100 - 44 рр. До н.е.). Розробила новий календар група олександрійських астрономів на чолі з Созігеном.
В основу календаря, який отримав назву юліанського, покладений сонячний цикл, тривалість якого була прийнята рівною 365, 25 діб.
Вважали в трьох з кожних чотирьох років по 365 днів, в четвертому - 366 днів.
Як раніше місяць Мерцедоній, так і тепер цей додатковий день "упритул" між 24 і 25 лютого. Цезар постановив додавати до лютого другий шостий (bis sextus) день перед березневими календами, тобто другий день 24 лютого. Лютого був обраний як останній місяць римського року. Доповнений рік стали називати annus bissextus, звідки і пішла наше слово високосний. Першим високосним роком став 45 до н. е.
Цезар упорядкував число днів в місяцях за принципом: непарний місяць має 31 день, парний - 30. лютому ж в простому році повинен був мати 29, а у високосному - 30 днів.
Крім того, Цезар вирішив почати рахунок днів у новому році з молодика, яке саме довелося на перше січня.
У новому календарі на кожен день року було вказано, яка зірка або сузір'я має свій перший ранковий схід або захід після періоду невидимості. Наприклад, в листопаді зазначалося: 2-го - візит Арктура, 7-го - візит Плеяд і Оріона і т.д. Календар тісно пов'язувався з річним рухом Сонця по екліптиці і з циклом землеробських робіт.
Рахунок за юліанським календарем було розпочато з першого січня 45 р до н.е. На цей день, з якого, вже починаючи з 153 р до н.е., вступали в свою посаду новообрані римські консули, і було перенесено початок року.
Юлій Цезар є автором традиції починати відлік нового року з першого січня.
На знак подяки за реформу, і з огляду на військові заслуги Юлія Цезаря, римський сенат перейменував місяць квінітіліс (в цьому місяці Цезар народився) в Юліус.
А через рік, в цьому ж сенаті, Цезаря вбили ...
Зміни в календарі були і пізніше.
Римські жерці знову заплутали календар, оголошуючи високосним кожен третій, (а не четвертий) рік календаря. В результаті з 44 до 9 рр. до н.е. було введено 12 високосних років замість 9.
Цю помилку виправив імператор Август (63 р до н.е. - 14 р н.е.): протягом 16 років - з 9 до н.е. по 8 м н.е. - високосних років не було. Попутно він сприяв поширенню в Римській імперії семиденного тижня, яка замінила собою використовувалися до цього дев'ятиденний цикли - нундіди.
У зв'язку з цим сенат перейменував місяць секстіліс в місяць Августус. Але тривалість цього місяця становила 30 днів. Римляни вважали незручним, щоб у місяці, присвяченому Августу, виявилося менше днів, ніж у місяці, присвяченому Цезарю. Тоді забрали від лютого ще один день і додали його до Августуса. Так лютого залишилися з 28 або 29 днями.
Тепер вийшло, що юлиус, Августус і септебер містять по 31 дню. Щоб не було поспіль трьох місяців по 31 дню, один день септембер передали Октобер. Одночасно перенесли один день Новембер на децембер. Тим самим було порушено введене Цезарем правильне чергування довгих і коротких місяців, а перше півріччя в простому році виявилося на чотири дні коротше другого.
Римська календарна система широко поширилася в Західній Європі
і використовувалася аж до XVI століття. З прийняттям християнства на Русі також стали користуватися юліанським календарем, який поступово витіснив давньоруський.
У VI столітті римський чернець Діонісій Малий запропонував ввести нову християнську еру, початок якої йде від Різдва Христового, а не від створення світу, і не від заснування Риму.
Діонісій обгрунтував дату від Різдва Христового. За його розрахунками вона впала на 754-й рік від заснування Риму або на 30-й рік правління імператора Августа.
Ера від Різдва Христова міцно утвердилася в Західній Європі тільки в VIII столітті. А на Русі ще кілька століть продовжували вважати роки від створення світу.
Реформа папи Григорія XIII.
В кінці III ст. н.е. весняне рівнодення припадало на 21 березня. Нікейський собор, що проходив в 325 р в місті Нікеї (тепер це г.Ізвік в Туреччині) закріпив цю дату, вирішивши, що весняне рівнодення завжди буде припадати на це число.
Проте, середня тривалість року в юліанському календарі на 0,0078 доби або на 11 хв 14 с більше тропічного року. В результаті кожні 128 років накопичувалася помилка в цілу добу: момент проходження Сонця через точку весняного рівнодення пересувався за цей час на одну добу назад - від березні до лютого. До кінця XVI століття весняне рівнодення зрушила назад на 10 діб і доводилося на 11 березня.
Реформу календаря здійснив папа Григорій XIII на основі проекту італійського лікаря і математика Луїджі Ліліо.
Григорій XIII в своїй буллі наказав, що після 4 жовтня 1582 р слід 15, а не 5 жовтня. Так весняне рівнодення було пересунути на 21 березня, на своє колишнє місце. А щоб похибка не накопичувалася, було вирішено з кожних 400 років викидати три доби.
Прийнято вважати простими ті століття, число сотень яких не ділиться без залишку на 4. В силу цього були високосними 1700, 1800 і 1900 рр., А 2000 був високосним. Розбіжність в одну добу григоріанського календаря з астрономічним часом накопичуються нема за 128 років, а за 3323.
Така календарна система отримала найменування григорианской або "нового стилю". На противагу їй за юліанським календарем зміцнилася назва "старого стилю".
Країни, в яких були сильні позиції католицької церкви, практично відразу перейшли на новий стиль, а в протестантських країнах реформа була проведена із запізненням на 50 - 100 років.
Англія чекала до 1751 року, а потім «одним пострілом убила двох зайців»: виправила календар і перенесла початок 1752 року з 25 березня на 1 січня. Дехто з англійців сприйняв реформу як грабіж: чи жарт, зникли цілих три місяці життя!)))
Користування різними календарями викликало масу незручностей, а часом і просто курйозних випадків. Коли ми читаємо, що в Іспанії в 1616 році 23 квітня помер Сервантес, а в Англії 23 квітня 1616 помер Шекспір, можна подумати, що два великих письменника померли в один і той же день.
Насправді різниця була в 10 днів! Шекспір помер в протестантській Англії, яка ще жила за юліанським календарем, а Сервантес - в католицькій Іспанії, де вже був введений григоріанський календар (новий стиль).
Однією з останніх країн, яка прийняла григоріанський календар в 1928 р, став Єгипет.
У Х столітті з прийняттям християнства на Русь прийшло літочислення, що застосовувалося римлянами і візантійцями: юліанський календар, римські назви місяців, семиденний тиждень. Але рахунок років вівся від створення світу, яке відбулося за 5508 років до Різдва Христового. Рік починався з 1 березня, а в кінці XV століття початок року було перенесено на 1 вересня.
Діяв в Росії календар від «створення світу» замінив на юліанський Петро Iз 1 січня 1700 року (Різниця між двома системами літочислення складає 5508 років).
Реформування календарної системи Росії було сильно затримано. Православна церква відмовилася її прийняти, хоча ще в 1583 р на Константинопольському соборі визнала неточність юліанського календаря.
Декретом Ради Народних Комісарів Української РСР від 25 січня 1918 р в Росії було введено григоріанський календар. До цього часу різниця між старим і новим стилем становила 13 днів. Пропонувалося в 1918 р після 31 січня рахувати не 1 лютого, а 14-е.
Місяць - проміжок часу, близький до періоду обертання Місяця навколо Землі, хоча сучасний григоріанський календар не узгоджений зі зміною фаз Місяця.
З давніх-давен відрізки року пов'язували з тими чи іншими явищами природи або з господарською діяльністю.
Не зовсім на тему. З легенди: у слов'ян Місяць був царем ночі, чоловіком Сонця. Він закохався в Ранкову Зірку, і в покарання інші боги розкололи його навпіл ...
назви місяців
Січень. Слов'янська назва "просинець" - від що з'являється синяви неба в січні.
Лютий - "Сечень", "Лютень». Сечень - бо наставав час підсічки дерев для очищення землі під ріллю.
Березень
"Сухий" від весняної теплоти, осушувальної вологу, на півдні - "березозола", від дії весняного сонця на березу, яка в цей час починає наливатися соком і пускає нирки. "Протальник" - зрозуміло чому.
Квітень
Давньоруські імена квітня: "Березень", "Снегогон". В українській мові місяць носить назву "квiтень" (квітучий).
Травень - назви "Травень", "Травний" - природа зеленіє і розквітає.
Червень.
"Ізок". Ізок - коник, їх в червні було особливо багато. Інша назва "Червень".
Липень.
"Червень" - назва - від плодів і ягід, які в липні, відрізняються червонуватим (червлений, червоний). Ще називали "Липец" - липа цвіте в липні. «Грознік» - від сильних гроз. І просто - «Верхівка літа». «Страдник» - від страдних літніх робіт.
Серпень
А у слов'ян все ще жнива - "Серпень", "Жнівень", - час косити пшеницю. На півночі серпня ще називався «Зарево», «Зорнічнік» - від сяйва блискавиць.
Вересень
Російським назвою місяця був «Рюінь», Ревун - від реву осінніх вітрів і звірів, особливо оленів. «Хмурень» - погода починала псуватися. В українській мові місяць - "Вересень" (від квітучого медоноса - вересу).
Жовтень
Чудове слов'янська назва - "Листопад". Інакше - «Грязнік», від осінніх дощів і сльоти. А ще «весільник» - в цей час закінчувалися основні сільськогосподарські роботи, не гріх і свадебку справити, особливо після свята Покрови.
Листопад - "Грудень", від куп замерзлої землі зі снігом.
Тиждень і дні тижня.
Тиждень - це період часу в 7 діб, існуючий в більшості календарних систем світу. Звичай вимірювати час семиденної тижнем прийшов до нас із Стародавнього Вавилона і пов'язаний зі зміною фаз Місяця.
Звідки пішли назви днів тижня?
Древневавілонскіе астрономи виявили, що, крім нерухомих зірок, на небі видно і сім рухомих світил, які пізніше були названі планетами (від грецького "блукаючий"). Вважалося, що ці світила обертаються навколо Землі і що їх відстані від неї зростають у такому порядку: Місяць, Меркурій, Венера, Сонце, Марс, Юпітер і Сатурн.
Вавилонські астрологи вважали, що кожну годину доби перебуває під заступництвом певної планети, яка "керує" ім.
Рахунок годин було розпочато з суботи: першим її годиною "керував" Сатурн, другим - Юпітер, третім - Марс і т.д., сьомим - Місяць. Потім весь цикл знову повторювався.
У підсумку вийшло, що першою годиною наступного дня, неділі, "керувала" Сонце, перший час третього дня діставався Місяці, четвертий день - Марсу, п'ятий - Меркурію, шостий - Юпітеру і сьомий - Венері.
Планета, що управляє першою годиною доби, протегувала усього дня, і день отримував її назву.
Ця система була перейнята римлянами - назви планет ототожнювалися з іменами богів. Вони управляли днями тижня, які отримали їх імена. Римські назви перекочували в календарі багатьох народів Західної Європи.
"Планетарні" назви днів тижня і в англійському та скандинавських мовах, але назви в них зроблені від імені язичницьких богів германо-скандинавської міфології.
День Сатурна у Вавилонян вважався нещасливим; в цей день наказували не займатися справами, і сам він отримав назву "шаббат" - спокій. При цьому його перенесли в кінець тижня. Назва перейшло в єврейський, арабський, слов'янський (субота), деякі західноєвропейські мови.
Дні тижня
Уособлення днів тижня ми бачимо в назвах, що збереглися в англійській, німецькій, французькій мовах.
Понеділок - Monday (англ.) Перегукується з Місяцем - Moon, ще наочніше Lundi (фр.),
Вівторок - в назві вівторка Mardi (фр.), El Martes (ісп.), Martedi (італ.) Ми дізнаємося планету Марс. У Tuesday (англ.), Dienstag (нім.) Приховано ім'я войовничого древнегерманского бога Тиу, аналога Марса.
Середовище - вгадується Меркурій в le Mercredi (фр.), Mеrcoledi (італ.), El Miercoles (ісп.).
Wednesday (англ.) Походить від Wodensday, що означає день Водена (Вотана, Одіна). Цей же бог прихований в Onstag (шв.), Woenstag (гол.), Onsdag (дат.).
Історія календаря, назви місяців і днів. Обговорення на LiveInternet
Це розповідь потроху багато про що - про історію календаря, про ідах і календ, про назви місяців і днів тижня на різних мовах.
Історія календаря
Зараз всі народи світу користуються календарем, успадкованим від древніх римлян.
Але календар і рахунок днів у древніх римлян спочатку були досить заплутані і дивні ...
Вольтер сказав з цього приводу:
Римські полководці завжди перемагали, але вони ніколи не знали, в який день це траплялося ...)))
Саме слово Календар походить від лат. calendarium - боргова книжка: в Стародавньому Римі боржники платили відсотки в день календ , Перших чисел місяця. Календи, так само, як і нони і іди , Служили для відліку днів всередині місяця: від цих трьох моментів дні відлічувалися назад (наприклад, шостий день перед березневими календами - 24 лютого, і т. П.).
А слово «календи» - від латинського дієслова «calo» - «оголошувати, проголошувати» - в цей день оголошували про початок нового місяця і кількість днів до нон цього місяця.
Відомий вислів «відкласти справу до грецьких календ» означає - «ніколи не зробити», в грецькому календарі календ не було!
Нони (від nonus - дев'ятий, тобто дев'ятий день до Ід ), В давньоримському календарі 7-й день березня, травня, липня, жовтня і 5-й день інших місяців. Нони служили для рахунку днів всередині місяця. Решту днів позначалися зазначенням кількості днів, що залишилися до найближчого головного дня; при цьому береться до уваги входили і день, який позначався, і найближчий головний день: ante diem nonum Kalendas Septembres - за дев'ять днів до вересневих календ, т. е. 24 серпня , Зазвичай писалося скорочено ad IX Kal. Sept.
...............
Календар стародавніх римлян.
Спочатку римський рік складався з 10 місяців, які позначалися порядковими номерами: перший, другий, третій і т.д.
Рік починався з весни - періоду, близького до весняного рівнодення.
Пізніше перші чотири місяці були перейменовані:
Перший (весняний!) Місяць року був названий на честь бога весняних пагонів, землеробства і скотарства, а цим богом у римлян був ... Марс! Це вже потім він став, як Арес, богом війни.
А місяць був названий Мартіусом (martius) - на честь Марса.
Другий місяць отримав назву Апріліс (aprilis), яке походить від латинського aperire - "розкривати", так як в цьому місяці розкриваються бруньки на деревах, або від слова apricus - "зігріває Сонцем". Він був присвячений богині краси Венері.
Третій місяць в честь богині землі Майї став називатися Майус (majus).
Четвертий місяць був перейменований в Юниус (junius) і присвячений богині неба Юнони, покровительки жінок, дружині Юпітера.
Решта шість місяців року продовжували зберігати свої числові назви:
квінтиліс (quintilis) - п'ятий; секстіліс (sextilis) - шостою;
септембер (september) - сьомою; Октобер (october) - восьмою;
Новембер (november) - дев'ятий; децембер (december) - десятий.
Чотири місяці року (Мартіус, Майус, квінтиліс і Октобер) мали кожен по 31 дню, а решту місяців складалися з 30 днів.
Тому спочатку римський календарний рік мав 304 дні.
У VII ст. до н.е. римляни зробили реформу свого календаря і додали до року ще 2 місяці - одинадцятий і дванадцятий.
Перший з цих місяців - януаріус - був названий на честь дволикого бога Януса, який вважався богом небесного зводу, що відкривається для Сонця на початку дня і закривав їх в його кінці. Він же був богом входу і виходу, всякого починання. Римляни зображували його з двома особами: одним, зверненим вперед, бог бачить майбутнє, другим, зверненим назад, споглядає минуле.
Другий доданий місяць - фебраріус - був присвячений богу підземного царства Фебруусу. Саме ж його назва походить від слова februare - "очищати", і пов'язано з обрядом очищення.
Рік в календарі римлян після реформи став складатися з 355 днів, і в зв'язку з додаванням 51 дня (чому не 61?) Довелося міняти довжину місяців.
Але все одно римський рік був більш ніж на 10 днів коротше тропічного року.
Щоб тримати початок року поблизу одного сезону, робили вставку додаткових днів. При цьому римляни в кожному другому році між 24 і 25 лютого "вклинивали" поперемінно 22 або 23 дня.
В результаті число днів в римському календарі чередовалось в такому порядку: 355 днів; 377 (355 + 22) днів; 355 днів; 378 (355 + 23) днів. Вставні дні отримали назву місяця Мерцедонія, іноді називали просто Інтернейрони місяцем - інтеркаляріем (intercalis).
Слово "мерцедоний" походить від "merces edis" - "плата за працю": тоді проводилися розрахунки орендарів з власниками майна.
Середня тривалість року в такому чотирирічному періоді була 366,25 дня, тобто на добу більше, ніж в дійсності.
Малюнок, вибитий на старовинному кам'яному календарі римлян. У верхньому ряду зображені боги, яким присвячені дні тижня: Сатурн - субота, Сонце - неділя, Місяць - понеділок, Марс - вівторок, Меркурій - середовище, Юпітер - четвер, Венера - п'ятниця. У центрі календаря - римський зодіак, праворуч і ліворуч від нього - латинські позначення чисел місяця.
Реформа Юлія Цезаря.
Хаотичність римського календаря стала значною, і потрібна була невідкладна реформа. І реформа була проведена в 46 м до н.е. Юлієм Цезарем (100 - 44 рр. До н.е.). Розробила новий календар група олександрійських астрономів на чолі з Созігеном.
В основу календаря, який отримав назву юліанського, покладений сонячний цикл, тривалість якого була прийнята рівною 365, 25 діб.
Вважали в трьох з кожних чотирьох років по 365 днів, в четвертому - 366 днів.
Як раніше місяць Мерцедоній, так і тепер цей додатковий день "упритул" між 24 і 25 лютого. Цезар постановив додавати до лютого другий шостий (bis sextus) день перед березневими календами, тобто другий день 24 лютого. Лютого був обраний як останній місяць римського року. Доповнений рік стали називати annus bissextus, звідки і пішла наше слово високосний. Першим високосним роком став 45 до н. е.
Цезар упорядкував число днів в місяцях за принципом: непарний місяць має 31 день, парний - 30. лютому ж в простому році повинен був мати 29, а у високосному - 30 днів.
Крім того, Цезар вирішив почати рахунок днів у новому році з молодика, яке саме довелося на перше січня.
У новому календарі на кожен день року було вказано, яка зірка або сузір'я має свій перший ранковий схід або захід після періоду невидимості. Наприклад, в листопаді зазначалося: 2-го - візит Арктура, 7-го - візит Плеяд і Оріона і т.д. Календар тісно пов'язувався з річним рухом Сонця по екліптиці і з циклом землеробських робіт.
Рахунок за юліанським календарем було розпочато з першого січня 45 р до н.е. На цей день, з якого, вже починаючи з 153 р до н.е., вступали в свою посаду новообрані римські консули, і було перенесено початок року.
Юлій Цезар є автором традиції починати відлік нового року з першого січня.
На знак подяки за реформу, і з огляду на військові заслуги Юлія Цезаря, римський сенат перейменував місяць квінітіліс (в цьому місяці Цезар народився) в Юліус.
А через рік, в цьому ж сенаті, Цезаря вбили ...
Зміни в календарі були і пізніше.
Римські жерці знову заплутали календар, оголошуючи високосним кожен третій, (а не четвертий) рік календаря. В результаті з 44 до 9 рр. до н.е. було введено 12 високосних років замість 9.
Цю помилку виправив імператор Август (63 р до н.е. - 14 р н.е.): протягом 16 років - з 9 до н.е. по 8 м н.е. - високосних років не було. Попутно він сприяв поширенню в Римській імперії семиденного тижня, яка замінила собою використовувалися до цього дев'ятиденний цикли - нундіди.
У зв'язку з цим сенат перейменував місяць секстіліс в місяць Августус. Але тривалість цього місяця становила 30 днів. Римляни вважали незручним, щоб у місяці, присвяченому Августу, виявилося менше днів, ніж у місяці, присвяченому Цезарю. Тоді забрали від лютого ще один день і додали його до Августуса. Так лютого залишилися з 28 або 29 днями.
Тепер вийшло, що юлиус, Августус і септебер містять по 31 дню. Щоб не було поспіль трьох місяців по 31 дню, один день септембер передали Октобер. Одночасно перенесли один день Новембер на децембер. Тим самим було порушено введене Цезарем правильне чергування довгих і коротких місяців, а перше півріччя в простому році виявилося на чотири дні коротше другого.
Римська календарна система широко поширилася в Західній Європі
і використовувалася аж до XVI століття. З прийняттям християнства на Русі також стали користуватися юліанським календарем, який поступово витіснив давньоруський.
У VI столітті римський чернець Діонісій Малий запропонував ввести нову християнську еру, початок якої йде від Різдва Христового, а не від створення світу, і не від заснування Риму.
Діонісій обгрунтував дату від Різдва Христового. За його розрахунками вона впала на 754-й рік від заснування Риму або на 30-й рік правління імператора Августа.
Ера від Різдва Христова міцно утвердилася в Західній Європі тільки в VIII столітті. А на Русі ще кілька століть продовжували вважати роки від створення світу.
Реформа папи Григорія XIII.
В кінці III ст. н.е. весняне рівнодення припадало на 21 березня. Нікейський собор, що проходив в 325 р в місті Нікеї (тепер це г.Ізвік в Туреччині) закріпив цю дату, вирішивши, що весняне рівнодення завжди буде припадати на це число.
Проте, середня тривалість року в юліанському календарі на 0,0078 доби або на 11 хв 14 с більше тропічного року. В результаті кожні 128 років накопичувалася помилка в цілу добу: момент проходження Сонця через точку весняного рівнодення пересувався за цей час на одну добу назад - від березні до лютого. До кінця XVI століття весняне рівнодення зрушила назад на 10 діб і доводилося на 11 березня.
Реформу календаря здійснив папа Григорій XIII на основі проекту італійського лікаря і математика Луїджі Ліліо.
Григорій XIII в своїй буллі наказав, що після 4 жовтня 1582 р слід 15, а не 5 жовтня. Так весняне рівнодення було пересунути на 21 березня, на своє колишнє місце. А щоб похибка не накопичувалася, було вирішено з кожних 400 років викидати три доби.
Прийнято вважати простими ті століття, число сотень яких не ділиться без залишку на 4. В силу цього були високосними 1700, 1800 і 1900 рр., А 2000 був високосним. Розбіжність в одну добу григоріанського календаря з астрономічним часом накопичуються нема за 128 років, а за 3323.
Така календарна система отримала найменування григорианской або "нового стилю". На противагу їй за юліанським календарем зміцнилася назва "старого стилю".
Країни, в яких були сильні позиції католицької церкви, практично відразу перейшли на новий стиль, а в протестантських країнах реформа була проведена із запізненням на 50 - 100 років.
Англія чекала до 1751 року, а потім «одним пострілом убила двох зайців»: виправила календар і перенесла початок 1752 року з 25 березня на 1 січня. Дехто з англійців сприйняв реформу як грабіж: чи жарт, зникли цілих три місяці життя!)))
Користування різними календарями викликало масу незручностей, а часом і просто курйозних випадків. Коли ми читаємо, що в Іспанії в 1616 році 23 квітня помер Сервантес, а в Англії 23 квітня 1616 помер Шекспір, можна подумати, що два великих письменника померли в один і той же день.
Насправді різниця була в 10 днів! Шекспір помер в протестантській Англії, яка ще жила за юліанським календарем, а Сервантес - в католицькій Іспанії, де вже був введений григоріанський календар (новий стиль).
Однією з останніх країн, яка прийняла григоріанський календар в 1928 р, став Єгипет.
У Х столітті з прийняттям християнства на Русь прийшло літочислення, що застосовувалося римлянами і візантійцями: юліанський календар, римські назви місяців, семиденний тиждень. Але рахунок років вівся від створення світу, яке відбулося за 5508 років до Різдва Христового. Рік починався з 1 березня, а в кінці XV століття початок року було перенесено на 1 вересня.
Діяв в Росії календар від «створення світу» замінив на юліанський Петро Iз 1 січня 1700 року (Різниця між двома системами літочислення складає 5508 років).
Реформування календарної системи Росії було сильно затримано. Православна церква відмовилася її прийняти, хоча ще в 1583 р на Константинопольському соборі визнала неточність юліанського календаря.
Декретом Ради Народних Комісарів Української РСР від 25 січня 1918 р в Росії було введено григоріанський календар. До цього часу різниця між старим і новим стилем становила 13 днів. Пропонувалося в 1918 р після 31 січня рахувати не 1 лютого, а 14-е.
Місяць - проміжок часу, близький до періоду обертання Місяця навколо Землі, хоча сучасний григоріанський календар не узгоджений зі зміною фаз Місяця.
З давніх-давен відрізки року пов'язували з тими чи іншими явищами природи або з господарською діяльністю.
Не зовсім на тему. З легенди: у слов'ян Місяць був царем ночі, чоловіком Сонця. Він закохався в Ранкову Зірку, і в покарання інші боги розкололи його навпіл ...
назви місяців
Січень. Слов'янська назва "просинець" - від що з'являється синяви неба в січні.
Лютий - "Сечень", "Лютень». Сечень - бо наставав час підсічки дерев для очищення землі під ріллю.
Березень
"Сухий" від весняної теплоти, осушувальної вологу, на півдні - "березозола", від дії весняного сонця на березу, яка в цей час починає наливатися соком і пускає нирки. "Протальник" - зрозуміло чому.
Квітень
Давньоруські імена квітня: "Березень", "Снегогон". В українській мові місяць носить назву "квiтень" (квітучий).
Травень - назви "Травень", "Травний" - природа зеленіє і розквітає.
Червень.
"Ізок". Ізок - коник, їх в червні було особливо багато. Інша назва "Червень".
Липень.
"Червень" - назва - від плодів і ягід, які в липні, відрізняються червонуватим (червлений, червоний). Ще називали "Липец" - липа цвіте в липні. «Грознік» - від сильних гроз. І просто - «Верхівка літа». «Страдник» - від страдних літніх робіт.
Серпень
А у слов'ян все ще жнива - "Серпень", "Жнівень", - час косити пшеницю. На півночі серпня ще називався «Зарево», «Зорнічнік» - від сяйва блискавиць.
вересень
Російським назвою місяця був «Рюінь», Ревун - від реву осінніх вітрів і звірів, особливо оленів. «Хмурень» - погода починала псуватися. В українській мові місяць - "Вересень" (від квітучого медоноса - вересу).
Жовтень
Чудове слов'янська назва - "Листопад". Інакше - «Грязнік», від осінніх дощів і сльоти. А ще «весільник» - в цей час закінчувалися основні сільськогосподарські роботи, не гріх і свадебку справити, особливо після свята Покрови.
Листопад - "Грудень", від куп замерзлої землі зі снігом.
Тиждень і дні тижня.
Тиждень - це період часу в 7 діб, існуючий в більшості календарних систем світу. Звичай вимірювати час семиденної тижнем прийшов до нас із Стародавнього Вавилона і пов'язаний зі зміною фаз Місяця.
Звідки пішли назви днів тижня?
Древневавілонскіе астрономи виявили, що, крім нерухомих зірок, на небі видно і сім рухомих світил, які пізніше були названі планетами (від грецького "блукаючий"). Вважалося, що ці світила обертаються навколо Землі і що їх відстані від неї зростають у такому порядку: Місяць, Меркурій, Венера, Сонце, Марс, Юпітер і Сатурн.
Вавилонські астрологи вважали, що кожну годину доби перебуває під заступництвом певної планети, яка "керує" ім.
Рахунок годин було розпочато з суботи: першим її годиною "керував" Сатурн, другим - Юпітер, третім - Марс і т.д., сьомим - Місяць. Потім весь цикл знову повторювався.
У підсумку вийшло, що першою годиною наступного дня, неділі, "керувала" Сонце, перший час третього дня діставався Місяці, четвертий день - Марсу, п'ятий - Меркурію, шостий - Юпітеру і сьомий - Венері.
Планета, що управляє першою годиною доби, протегувала усього дня, і день отримував її назву.
Ця система була перейнята римлянами - назви планет ототожнювалися з іменами богів. Вони управляли днями тижня, які отримали їх імена. Римські назви перекочували в календарі багатьох народів Західної Європи.
"Планетарні" назви днів тижня і в англійському та скандинавських мовах, але назви в них зроблені від імені язичницьких богів германо-скандинавської міфології.
День Сатурна у Вавилонян вважався нещасливим; в цей день наказували не займатися справами, і сам він отримав назву "шаббат" - спокій. При цьому його перенесли в кінець тижня. Назва перейшло в єврейський, арабський, слов'янський (субота), деякі західноєвропейські мови.
Дні тижня
Уособлення днів тижня ми бачимо в назвах, що збереглися в англійській, німецькій, французькій мовах.
Понеділок - Monday (англ.) Перегукується з Місяцем - Moon, ще наочніше Lundi (фр.),
Вівторок - в назві вівторка Mardi (фр.), El Martes (ісп.), Martedi (італ.) Ми дізнаємося планету Марс. У Tuesday (англ.), Dienstag (нім.) Приховано ім'я войовничого древнегерманского бога Тиу, аналога Марса.
Середовище - вгадується Меркурій в le Mercredi (фр.), Mеrcoledi (італ.), El Miercoles (ісп.).
Wednesday (англ.) Походить від Wodensday, що означає день Водена (Вотана, Одіна). Цей же бог прихований в Onstag (шв.), Woenstag (гол.), Onsdag (дат.).
Історія календаря, назви місяців і днів. Обговорення на LiveInternet
Це розповідь потроху багато про що - про історію календаря, про ідах і календ, про назви місяців і днів тижня на різних мовах.
Історія календаря
Зараз всі народи світу користуються календарем, успадкованим від древніх римлян.
Але календар і рахунок днів у древніх римлян спочатку були досить заплутані і дивні ...
Вольтер сказав з цього приводу:
Римські полководці завжди перемагали, але вони ніколи не знали, в який день це траплялося ...)))
Саме слово Календар походить від лат. calendarium - боргова книжка: в Стародавньому Римі боржники платили відсотки в день календ , Перших чисел місяця. Календи, так само, як і нони і іди , Служили для відліку днів всередині місяця: від цих трьох моментів дні відлічувалися назад (наприклад, шостий день перед березневими календами - 24 лютого, і т. П.).
А слово «календи» - від латинського дієслова «calo» - «оголошувати, проголошувати» - в цей день оголошували про початок нового місяця і кількість днів до нон цього місяця.
Відомий вислів «відкласти справу до грецьких календ» означає - «ніколи не зробити», в грецькому календарі календ не було!
Нони (від nonus - дев'ятий, тобто дев'ятий день до Ід ), В давньоримському календарі 7-й день березня, травня, липня, жовтня і 5-й день інших місяців. Нони служили для рахунку днів всередині місяця. Решту днів позначалися зазначенням кількості днів, що залишилися до найближчого головного дня; при цьому береться до уваги входили і день, який позначався, і найближчий головний день: ante diem nonum Kalendas Septembres - за дев'ять днів до вересневих календ, т. е. 24 серпня , Зазвичай писалося скорочено ad IX Kal. Sept.
...............
Календар стародавніх римлян.
Спочатку римський рік складався з 10 місяців, які позначалися порядковими номерами: перший, другий, третій і т.д.
Рік починався з весни - періоду, близького до весняного рівнодення.
Пізніше перші чотири місяці були перейменовані:
Перший (весняний!) Місяць року був названий на честь бога весняних пагонів, землеробства і скотарства, а цим богом у римлян був ... Марс! Це вже потім він став, як Арес, богом війни.
А місяць був названий Мартіусом (martius) - на честь Марса.
Другий місяць отримав назву Апріліс (aprilis), яке походить від латинського aperire - "розкривати", так як в цьому місяці розкриваються бруньки на деревах, або від слова apricus - "зігріває Сонцем". Він був присвячений богині краси Венері.
Третій місяць в честь богині землі Майї став називатися Майус (majus).
Четвертий місяць був перейменований в Юниус (junius) і присвячений богині неба Юнони, покровительки жінок, дружині Юпітера.
Решта шість місяців року продовжували зберігати свої числові назви:
квінтиліс (quintilis) - п'ятий; секстіліс (sextilis) - шостою;
септембер (september) - сьомою; Октобер (october) - восьмою;
Новембер (november) - дев'ятий; децембер (december) - десятий.
Чотири місяці року (Мартіус, Майус, квінтиліс і Октобер) мали кожен по 31 дню, а решту місяців складалися з 30 днів.
Тому спочатку римський календарний рік мав 304 дні.
У VII ст. до н.е. римляни зробили реформу свого календаря і додали до року ще 2 місяці - одинадцятий і дванадцятий.
Перший з цих місяців - януаріус - був названий на честь дволикого бога Януса, який вважався богом небесного зводу, що відкривається для Сонця на початку дня і закривав їх в його кінці. Він же був богом входу і виходу, всякого починання. Римляни зображували його з двома особами: одним, зверненим вперед, бог бачить майбутнє, другим, зверненим назад, споглядає минуле.
Другий доданий місяць - фебраріус - був присвячений богу підземного царства Фебруусу. Саме ж його назва походить від слова februare - "очищати", і пов'язано з обрядом очищення.
Рік в календарі римлян після реформи став складатися з 355 днів, і в зв'язку з додаванням 51 дня (чому не 61?) Довелося міняти довжину місяців.
Але все одно римський рік був більш ніж на 10 днів коротше тропічного року.
Щоб тримати початок року поблизу одного сезону, робили вставку додаткових днів. При цьому римляни в кожному другому році між 24 і 25 лютого "вклинивали" поперемінно 22 або 23 дня.
В результаті число днів в римському календарі чередовалось в такому порядку: 355 днів; 377 (355 + 22) днів; 355 днів; 378 (355 + 23) днів. Вставні дні отримали назву місяця Мерцедонія, іноді називали просто Інтернейрони місяцем - інтеркаляріем (intercalis).
Слово "мерцедоний" походить від "merces edis" - "плата за працю": тоді проводилися розрахунки орендарів з власниками майна.
Середня тривалість року в такому чотирирічному періоді була 366,25 дня, тобто на добу більше, ніж в дійсності.
Малюнок, вибитий на старовинному кам'яному календарі римлян. У верхньому ряду зображені боги, яким присвячені дні тижня: Сатурн - субота, Сонце - неділя, Місяць - понеділок, Марс - вівторок, Меркурій - середовище, Юпітер - четвер, Венера - п'ятниця. У центрі календаря - римський зодіак, праворуч і ліворуч від нього - латинські позначення чисел місяця.
Реформа Юлія Цезаря.
Хаотичність римського календаря стала значною, і потрібна була невідкладна реформа. І реформа була проведена в 46 м до н.е. Юлієм Цезарем (100 - 44 рр. До н.е.). Розробила новий календар група олександрійських астрономів на чолі з Созігеном.
В основу календаря, який отримав назву юліанського, покладений сонячний цикл, тривалість якого була прийнята рівною 365, 25 діб.
Вважали в трьох з кожних чотирьох років по 365 днів, в четвертому - 366 днів.
Як раніше місяць Мерцедоній, так і тепер цей додатковий день "упритул" між 24 і 25 лютого. Цезар постановив додавати до лютого другий шостий (bis sextus) день перед березневими календами, тобто другий день 24 лютого. Лютого був обраний як останній місяць римського року. Доповнений рік стали називати annus bissextus, звідки і пішла наше слово високосний. Першим високосним роком став 45 до н. е.
Цезар упорядкував число днів в місяцях за принципом: непарний місяць має 31 день, парний - 30. лютому ж в простому році повинен був мати 29, а у високосному - 30 днів.
Крім того, Цезар вирішив почати рахунок днів у новому році з молодика, яке саме довелося на перше січня.
У новому календарі на кожен день року було вказано, яка зірка або сузір'я має свій перший ранковий схід або захід після періоду невидимості. Наприклад, в листопаді зазначалося: 2-го - візит Арктура, 7-го - візит Плеяд і Оріона і т.д. Календар тісно пов'язувався з річним рухом Сонця по екліптиці і з циклом землеробських робіт.
Рахунок за юліанським календарем було розпочато з першого січня 45 р до н.е. На цей день, з якого, вже починаючи з 153 р до н.е., вступали в свою посаду новообрані римські консули, і було перенесено початок року.
Юлій Цезар є автором традиції починати відлік нового року з першого січня.
На знак подяки за реформу, і з огляду на військові заслуги Юлія Цезаря, римський сенат перейменував місяць квінітіліс (в цьому місяці Цезар народився) в Юліус.
А через рік, в цьому ж сенаті, Цезаря вбили ...
Зміни в календарі були і пізніше.
Римські жерці знову заплутали календар, оголошуючи високосним кожен третій, (а не четвертий) рік календаря. В результаті з 44 до 9 рр. до н.е. було введено 12 високосних років замість 9.
Цю помилку виправив імператор Август (63 р до н.е. - 14 р н.е.): протягом 16 років - з 9 до н.е. по 8 м н.е. - високосних років не було. Попутно він сприяв поширенню в Римській імперії семиденного тижня, яка замінила собою використовувалися до цього дев'ятиденний цикли - нундіди.
У зв'язку з цим сенат перейменував місяць секстіліс в місяць Августус. Але тривалість цього місяця становила 30 днів. Римляни вважали незручним, щоб у місяці, присвяченому Августу, виявилося менше днів, ніж у місяці, присвяченому Цезарю. Тоді забрали від лютого ще один день і додали його до Августуса. Так лютого залишилися з 28 або 29 днями.
Тепер вийшло, що юлиус, Августус і септебер містять по 31 дню. Щоб не було поспіль трьох місяців по 31 дню, один день септембер передали Октобер. Одночасно перенесли один день Новембер на децембер. Тим самим було порушено введене Цезарем правильне чергування довгих і коротких місяців, а перше півріччя в простому році виявилося на чотири дні коротше другого.
Римська календарна система широко поширилася в Західній Європі
і використовувалася аж до XVI століття. З прийняттям християнства на Русі також стали користуватися юліанським календарем, який поступово витіснив давньоруський.
У VI столітті римський чернець Діонісій Малий запропонував ввести нову християнську еру, початок якої йде від Різдва Христового, а не від створення світу, і не від заснування Риму.
Діонісій обгрунтував дату від Різдва Христового. За його розрахунками вона впала на 754-й рік від заснування Риму або на 30-й рік правління імператора Августа.
Ера від Різдва Христова міцно утвердилася в Західній Європі тільки в VIII столітті. А на Русі ще кілька століть продовжували вважати роки від створення світу.
Реформа папи Григорія XIII.
В кінці III ст. н.е. весняне рівнодення припадало на 21 березня. Нікейський собор, що проходив в 325 р в місті Нікеї (тепер це г.Ізвік в Туреччині) закріпив цю дату, вирішивши, що весняне рівнодення завжди буде припадати на це число.
Проте, середня тривалість року в юліанському календарі на 0,0078 доби або на 11 хв 14 с більше тропічного року. В результаті кожні 128 років накопичувалася помилка в цілу добу: момент проходження Сонця через точку весняного рівнодення пересувався за цей час на одну добу назад - від березні до лютого. До кінця XVI століття весняне рівнодення зрушила назад на 10 діб і доводилося на 11 березня.
Реформу календаря здійснив папа Григорій XIII на основі проекту італійського лікаря і математика Луїджі Ліліо.
Григорій XIII в своїй буллі наказав, що після 4 жовтня 1582 р слід 15, а не 5 жовтня. Так весняне рівнодення було пересунути на 21 березня, на своє колишнє місце. А щоб похибка не накопичувалася, було вирішено з кожних 400 років викидати три доби.
Прийнято вважати простими ті століття, число сотень яких не ділиться без залишку на 4. В силу цього були високосними 1700, 1800 і 1900 рр., А 2000 був високосним. Розбіжність в одну добу григоріанського календаря з астрономічним часом накопичуються нема за 128 років, а за 3323.
Така календарна система отримала найменування григорианской або "нового стилю". На противагу їй за юліанським календарем зміцнилася назва "старого стилю".
Країни, в яких були сильні позиції католицької церкви, практично відразу перейшли на новий стиль, а в протестантських країнах реформа була проведена із запізненням на 50 - 100 років.
Англія чекала до 1751 року, а потім «одним пострілом убила двох зайців»: виправила календар і перенесла початок 1752 року з 25 березня на 1 січня. Дехто з англійців сприйняв реформу як грабіж: чи жарт, зникли цілих три місяці життя!)))
Користування різними календарями викликало масу незручностей, а часом і просто курйозних випадків. Коли ми читаємо, що в Іспанії в 1616 році 23 квітня помер Сервантес, а в Англії 23 квітня 1616 помер Шекспір, можна подумати, що два великих письменника померли в один і той же день.
Насправді різниця була в 10 днів! Шекспір помер в протестантській Англії, яка ще жила за юліанським календарем, а Сервантес - в католицькій Іспанії, де вже був введений григоріанський календар (новий стиль).
Однією з останніх країн, яка прийняла григоріанський календар в 1928 р, став Єгипет.
У Х столітті з прийняттям християнства на Русь прийшло літочислення, що застосовувалося римлянами і візантійцями: юліанський календар, римські назви місяців, семиденний тиждень. Але рахунок років вівся від створення світу, яке відбулося за 5508 років до Різдва Христового. Рік починався з 1 березня, а в кінці XV століття початок року було перенесено на 1 вересня.
Діяв в Росії календар від «створення світу» замінив на юліанський Петро Iз 1 січня 1700 року (Різниця між двома системами літочислення складає 5508 років).
Реформування календарної системи Росії було сильно затримано. Православна церква відмовилася її прийняти, хоча ще в 1583 р на Константинопольському соборі визнала неточність юліанського календаря.
Декретом Ради Народних Комісарів Української РСР від 25 січня 1918 р в Росії було введено григоріанський календар. До цього часу різниця між старим і новим стилем становила 13 днів. Пропонувалося в 1918 р після 31 січня рахувати не 1 лютого, а 14-е.
Місяць - проміжок часу, близький до періоду обертання Місяця навколо Землі, хоча сучасний григоріанський календар не узгоджений зі зміною фаз Місяця.
З давніх-давен відрізки року пов'язували з тими чи іншими явищами природи або з господарською діяльністю.
Не зовсім на тему. З легенди: у слов'ян Місяць був царем ночі, чоловіком Сонця. Він закохався в Ранкову Зірку, і в покарання інші боги розкололи його навпіл ...
назви місяців
Січень. Слов'янська назва "просинець" - від що з'являється синяви неба в січні.
Лютий - "Сечень", "Лютень». Сечень - бо наставав час підсічки дерев для очищення землі під ріллю.
Березень
"Сухий" від весняної теплоти, осушувальної вологу, на півдні - "березозола", від дії весняного сонця на березу, яка в цей час починає наливатися соком і пускає нирки. "Протальник" - зрозуміло чому.
Квітень
Давньоруські імена квітня: "Березень", "Снегогон". В українській мові місяць носить назву "квiтень" (квітучий).
Травень - назви "Травень", "Травний" - природа зеленіє і розквітає.
Червень.
"Ізок". Ізок - коник, їх в червні було особливо багато. Інша назва "Червень".
Липень.
"Червень" - назва - від плодів і ягід, які в липні, відрізняються червонуватим (червлений, червоний). Ще називали "Липец" - липа цвіте в липні. «Грознік» - від сильних гроз. І просто - «Верхівка літа». «Страдник» - від страдних літніх робіт.
Серпень
А у слов'ян все ще жнива - "Серпень", "Жнівень", - час косити пшеницю. На півночі серпня ще називався «Зарево», «Зорнічнік» - від сяйва блискавиць.
вересень
Російським назвою місяця був «Рюінь», Ревун - від реву осінніх вітрів і звірів, особливо оленів. «Хмурень» - погода починала псуватися. В українській мові місяць - "Вересень" (від квітучого медоноса - вересу).
Жовтень
Чудове слов'янська назва - "Листопад". Інакше - «Грязнік», від осінніх дощів і сльоти. А ще «весільник» - в цей час закінчувалися основні сільськогосподарські роботи, не гріх і свадебку справити, особливо після свята Покрови.
Листопад - "Грудень", від куп замерзлої землі зі снігом.
Тиждень і дні тижня.
Тиждень - це період часу в 7 діб, існуючий в більшості календарних систем світу. Звичай вимірювати час семиденної тижнем прийшов до нас із Стародавнього Вавилона і пов'язаний зі зміною фаз Місяця.
Звідки пішли назви днів тижня?
Древневавілонскіе астрономи виявили, що, крім нерухомих зірок, на небі видно і сім рухомих світил, які пізніше були названі планетами (від грецького "блукаючий"). Вважалося, що ці світила обертаються навколо Землі і що їх відстані від неї зростають у такому порядку: Місяць, Меркурій, Венера, Сонце, Марс, Юпітер і Сатурн.
Вавилонські астрологи вважали, що кожну годину доби перебуває під заступництвом певної планети, яка "керує" ім.
Рахунок годин було розпочато з суботи: першим її годиною "керував" Сатурн, другим - Юпітер, третім - Марс і т.д., сьомим - Місяць. Потім весь цикл знову повторювався.
У підсумку вийшло, що першою годиною наступного дня, неділі, "керувала" Сонце, перший час третього дня діставався Місяці, четвертий день - Марсу, п'ятий - Меркурію, шостий - Юпітеру і сьомий - Венері.
Планета, що управляє першою годиною доби, протегувала усього дня, і день отримував її назву.
Ця система була перейнята римлянами - назви планет ототожнювалися з іменами богів. Вони управляли днями тижня, які отримали їх імена. Римські назви перекочували в календарі багатьох народів Західної Європи.
"Планетарні" назви днів тижня і в англійському та скандинавських мовах, але назви в них зроблені від імені язичницьких богів германо-скандинавської міфології.
День Сатурна у Вавилонян вважався нещасливим; в цей день наказували не займатися справами, і сам він отримав назву "шаббат" - спокій. При цьому його перенесли в кінець тижня. Назва перейшло в єврейський, арабський, слов'янський (субота), деякі західноєвропейські мови.
Дні тижня
Уособлення днів тижня ми бачимо в назвах, що збереглися в англійській, німецькій, французькій мовах.
Понеділок - Monday (англ.) Перегукується з Місяцем - Moon, ще наочніше Lundi (фр.),
Вівторок - в назві вівторка Mardi (фр.), El Martes (ісп.), Martedi (італ.) Ми дізнаємося планету Марс. У Tuesday (англ.), Dienstag (нім.) Приховано ім'я войовничого древнегерманского бога Тиу, аналога Марса.
Середовище - вгадується Меркурій в le Mercredi (фр.), Mеrcoledi (італ.), El Miercoles (ісп.).
Wednesday (англ.) Походить від Wodensday, що означає день Водена (Вотана, Одіна). Цей же бог прихований в Onstag (шв.), Woenstag (гол.), Onsdag (дат.).
Історія календаря, назви місяців і днів. Обговорення на LiveInternet
Це розповідь потроху багато про що - про історію календаря, про ідах і календ, про назви місяців і днів тижня на різних мовах.
Історія календаря
Зараз всі народи світу користуються календарем, успадкованим від древніх римлян.
Але календар і рахунок днів у древніх римлян спочатку були досить заплутані і дивні ...
Вольтер сказав з цього приводу:
Римські полководці завжди перемагали, але вони ніколи не знали, в який день це траплялося ...)))
Саме слово Календар походить від лат. calendarium - боргова книжка: в Стародавньому Римі боржники платили відсотки в день календ , Перших чисел місяця. Календи, так само, як і нони і іди , Служили для відліку днів всередині місяця: від цих трьох моментів дні відлічувалися назад (наприклад, шостий день перед березневими календами - 24 лютого, і т. П.).
А слово «календи» - від латинського дієслова «calo» - «оголошувати, проголошувати» - в цей день оголошували про початок нового місяця і кількість днів до нон цього місяця.
Відомий вислів «відкласти справу до грецьких календ» означає - «ніколи не зробити», в грецькому календарі календ не було!
Нони (від nonus - дев'ятий, тобто дев'ятий день до Ід ), В давньоримському календарі 7-й день березня, травня, липня, жовтня і 5-й день інших місяців. Нони служили для рахунку днів всередині місяця. Решту днів позначалися зазначенням кількості днів, що залишилися до найближчого головного дня; при цьому береться до уваги входили і день, який позначався, і найближчий головний день: ante diem nonum Kalendas Septembres - за дев'ять днів до вересневих календ, т. е. 24 серпня , Зазвичай писалося скорочено ad IX Kal. Sept.
...............
Календар стародавніх римлян.
Спочатку римський рік складався з 10 місяців, які позначалися порядковими номерами: перший, другий, третій і т.д.
Рік починався з весни - періоду, близького до весняного рівнодення.
Пізніше перші чотири місяці були перейменовані:
Перший (весняний!) Місяць року був названий на честь бога весняних пагонів, землеробства і скотарства, а цим богом у римлян був ... Марс! Це вже потім він став, як Арес, богом війни.
А місяць був названий Мартіусом (martius) - на честь Марса.
Другий місяць отримав назву Апріліс (aprilis), яке походить від латинського aperire - "розкривати", так як в цьому місяці розкриваються бруньки на деревах, або від слова apricus - "зігріває Сонцем". Він був присвячений богині краси Венері.
Третій місяць в честь богині землі Майї став називатися Майус (majus).
Четвертий місяць був перейменований в Юниус (junius) і присвячений богині неба Юнони, покровительки жінок, дружині Юпітера.
Решта шість місяців року продовжували зберігати свої числові назви:
квінтиліс (quintilis) - п'ятий; секстіліс (sextilis) - шостою;
септембер (september) - сьомою; Октобер (october) - восьмою;
Новембер (november) - дев'ятий; децембер (december) - десятий.
Чотири місяці року (Мартіус, Майус, квінтиліс і Октобер) мали кожен по 31 дню, а решту місяців складалися з 30 днів.
Тому спочатку римський календарний рік мав 304 дні.
У VII ст. до н.е. римляни зробили реформу свого календаря і додали до року ще 2 місяці - одинадцятий і дванадцятий.
Перший з цих місяців - януаріус - був названий на честь дволикого бога Януса, який вважався богом небесного зводу, що відкривається для Сонця на початку дня і закривав їх в його кінці. Він же був богом входу і виходу, всякого починання. Римляни зображували його з двома особами: одним, зверненим вперед, бог бачить майбутнє, другим, зверненим назад, споглядає минуле.
Другий доданий місяць - фебраріус - був присвячений богу підземного царства Фебруусу. Саме ж його назва походить від слова februare - "очищати", і пов'язано з обрядом очищення.
Рік в календарі римлян після реформи став складатися з 355 днів, і в зв'язку з додаванням 51 дня (чому не 61?) Довелося міняти довжину місяців.
Але все одно римський рік був більш ніж на 10 днів коротше тропічного року.
Щоб тримати початок року поблизу одного сезону, робили вставку додаткових днів. При цьому римляни в кожному другому році між 24 і 25 лютого "вклинивали" поперемінно 22 або 23 дня.
В результаті число днів в римському календарі чередовалось в такому порядку: 355 днів; 377 (355 + 22) днів; 355 днів; 378 (355 + 23) днів. Вставні дні отримали назву місяця Мерцедонія, іноді називали просто Інтернейрони місяцем - інтеркаляріем (intercalis).
Слово "мерцедоний" походить від "merces edis" - "плата за працю": тоді проводилися розрахунки орендарів з власниками майна.
Середня тривалість року в такому чотирирічному періоді була 366,25 дня, тобто на добу більше, ніж в дійсності.
Малюнок, вибитий на старовинному кам'яному календарі римлян. У верхньому ряду зображені боги, яким присвячені дні тижня: Сатурн - субота, Сонце - неділя, Місяць - понеділок, Марс - вівторок, Меркурій - середовище, Юпітер - четвер, Венера - п'ятниця. У центрі календаря - римський зодіак, праворуч і ліворуч від нього - латинські позначення чисел місяця.
Реформа Юлія Цезаря.
Хаотичність римського календаря стала значною, і потрібна була невідкладна реформа. І реформа була проведена в 46 м до н.е. Юлієм Цезарем (100 - 44 рр. До н.е.). Розробила новий календар група олександрійських астрономів на чолі з Созігеном.
В основу календаря, який отримав назву юліанського, покладений сонячний цикл, тривалість якого була прийнята рівною 365, 25 діб.
Вважали в трьох з кожних чотирьох років по 365 днів, в четвертому - 366 днів.
Як раніше місяць Мерцедоній, так і тепер цей додатковий день "упритул" між 24 і 25 лютого. Цезар постановив додавати до лютого другий шостий (bis sextus) день перед березневими календами, тобто другий день 24 лютого. Лютого був обраний як останній місяць римського року. Доповнений рік стали називати annus bissextus, звідки і пішла наше слово високосний. Першим високосним роком став 45 до н. е.
Цезар упорядкував число днів в місяцях за принципом: непарний місяць має 31 день, парний - 30. лютому ж в простому році повинен був мати 29, а у високосному - 30 днів.
Крім того, Цезар вирішив почати рахунок днів у новому році з молодика, яке саме довелося на перше січня.
У новому календарі на кожен день року було вказано, яка зірка або сузір'я має свій перший ранковий схід або захід після періоду невидимості. Наприклад, в листопаді зазначалося: 2-го - візит Арктура, 7-го - візит Плеяд і Оріона і т.д. Календар тісно пов'язувався з річним рухом Сонця по екліптиці і з циклом землеробських робіт.
Рахунок за юліанським календарем було розпочато з першого січня 45 р до н.е. На цей день, з якого, вже починаючи з 153 р до н.е., вступали в свою посаду новообрані римські консули, і було перенесено початок року.
Юлій Цезар є автором традиції починати відлік нового року з першого січня.
На знак подяки за реформу, і з огляду на військові заслуги Юлія Цезаря, римський сенат перейменував місяць квінітіліс (в цьому місяці Цезар народився) в Юліус.
А через рік, в цьому ж сенаті, Цезаря вбили ...
Зміни в календарі були і пізніше.
Римські жерці знову заплутали календар, оголошуючи високосним кожен третій, (а не четвертий) рік календаря. В результаті з 44 до 9 рр. до н.е. було введено 12 високосних років замість 9.
Цю помилку виправив імператор Август (63 р до н.е. - 14 р н.е.): протягом 16 років - з 9 до н.е. по 8 м н.е. - високосних років не було. Попутно він сприяв поширенню в Римській імперії семиденного тижня, яка замінила собою використовувалися до цього дев'ятиденний цикли - нундіди.
У зв'язку з цим сенат перейменував місяць секстіліс в місяць Августус. Але тривалість цього місяця становила 30 днів. Римляни вважали незручним, щоб у місяці, присвяченому Августу, виявилося менше днів, ніж у місяці, присвяченому Цезарю. Тоді забрали від лютого ще один день і додали його до Августуса. Так лютого залишилися з 28 або 29 днями.
Тепер вийшло, що юлиус, Августус і септебер містять по 31 дню. Щоб не було поспіль трьох місяців по 31 дню, один день септембер передали Октобер. Одночасно перенесли один день Новембер на децембер. Тим самим було порушено введене Цезарем правильне чергування довгих і коротких місяців, а перше півріччя в простому році виявилося на чотири дні коротше другого.
Римська календарна система широко поширилася в Західній Європі
і використовувалася аж до XVI століття. З прийняттям християнства на Русі також стали користуватися юліанським календарем, який поступово витіснив давньоруський.
У VI столітті римський чернець Діонісій Малий запропонував ввести нову християнську еру, початок якої йде від Різдва Христового, а не від створення світу, і не від заснування Риму.
Діонісій обгрунтував дату від Різдва Христового. За його розрахунками вона впала на 754-й рік від заснування Риму або на 30-й рік правління імператора Августа.
Ера від Різдва Христова міцно утвердилася в Західній Європі тільки в VIII столітті. А на Русі ще кілька століть продовжували вважати роки від створення світу.
Реформа папи Григорія XIII.
В кінці III ст. н.е. весняне рівнодення припадало на 21 березня. Нікейський собор, що проходив в 325 р в місті Нікеї (тепер це г.Ізвік в Туреччині) закріпив цю дату, вирішивши, що весняне рівнодення завжди буде припадати на це число.
Проте, середня тривалість року в юліанському календарі на 0,0078 доби або на 11 хв 14 с більше тропічного року. В результаті кожні 128 років накопичувалася помилка в цілу добу: момент проходження Сонця через точку весняного рівнодення пересувався за цей час на одну добу назад - від березні до лютого. До кінця XVI століття весняне рівнодення зрушила назад на 10 діб і доводилося на 11 березня.
Реформу календаря здійснив папа Григорій XIII на основі проекту італійського лікаря і математика Луїджі Ліліо.
Григорій XIII в своїй буллі наказав, що після 4 жовтня 1582 р слід 15, а не 5 жовтня. Так весняне рівнодення було пересунути на 21 березня, на своє колишнє місце. А щоб похибка не накопичувалася, було вирішено з кожних 400 років викидати три доби.
Прийнято вважати простими ті століття, число сотень яких не ділиться без залишку на 4. В силу цього були високосними 1700, 1800 і 1900 рр., А 2000 був високосним. Розбіжність в одну добу григоріанського календаря з астрономічним часом накопичуються нема за 128 років, а за 3323.
Така календарна система отримала найменування григорианской або "нового стилю". На противагу їй за юліанським календарем зміцнилася назва "старого стилю".
Країни, в яких були сильні позиції католицької церкви, практично відразу перейшли на новий стиль, а в протестантських країнах реформа була проведена із запізненням на 50 - 100 років.
Англія чекала до 1751 року, а потім «одним пострілом убила двох зайців»: виправила календар і перенесла початок 1752 року з 25 березня на 1 січня. Дехто з англійців сприйняв реформу як грабіж: чи жарт, зникли цілих три місяці життя!)))
Користування різними календарями викликало масу незручностей, а часом і просто курйозних випадків. Коли ми читаємо, що в Іспанії в 1616 році 23 квітня помер Сервантес, а в Англії 23 квітня 1616 помер Шекспір, можна подумати, що два великих письменника померли в один і той же день.
Насправді різниця була в 10 днів! Шекспір помер в протестантській Англії, яка ще жила за юліанським календарем, а Сервантес - в католицькій Іспанії, де вже був введений григоріанський календар (новий стиль).
Однією з останніх країн, яка прийняла григоріанський календар в 1928 р, став Єгипет.
У Х столітті з прийняттям християнства на Русь прийшло літочислення, що застосовувалося римлянами і візантійцями: юліанський календар, римські назви місяців, семиденний тиждень. Але рахунок років вівся від створення світу, яке відбулося за 5508 років до Різдва Христового. Рік починався з 1 березня, а в кінці XV століття початок року було перенесено на 1 вересня.
Діяв в Росії календар від «створення світу» замінив на юліанський Петро Iз 1 січня 1700 року (Різниця між двома системами літочислення складає 5508 років).
Реформування календарної системи Росії було сильно затримано. Православна церква відмовилася її прийняти, хоча ще в 1583 р на Константинопольському соборі визнала неточність юліанського календаря.
Декретом Ради Народних Комісарів Української РСР від 25 січня 1918 р в Росії було введено григоріанський календар. До цього часу різниця між старим і новим стилем становила 13 днів. Пропонувалося в 1918 р після 31 січня рахувати не 1 лютого, а 14-е.
Місяць - проміжок часу, близький до періоду обертання Місяця навколо Землі, хоча сучасний григоріанський календар не узгоджений зі зміною фаз Місяця.
З давніх-давен відрізки року пов'язували з тими чи іншими явищами природи або з господарською діяльністю.
Не зовсім на тему. З легенди: у слов'ян Місяць був царем ночі, чоловіком Сонця. Він закохався в Ранкову Зірку, і в покарання інші боги розкололи його навпіл ...
назви місяців
Січень. Слов'янська назва "просинець" - від що з'являється синяви неба в січні.
Лютий - "Сечень", "Лютень». Сечень - бо наставав час підсічки дерев для очищення землі під ріллю.
Березень
"Сухий" від весняної теплоти, осушувальної вологу, на півдні - "березозола", від дії весняного сонця на березу, яка в цей час починає наливатися соком і пускає нирки. "Протальник" - зрозуміло чому.
Квітень
Давньоруські імена квітня: "Березень", "Снегогон". В українській мові місяць носить назву "квiтень" (квітучий).
Травень - назви "Травень", "Травний" - природа зеленіє і розквітає.
Червень.
"Ізок". Ізок - коник, їх в червні було особливо багато. Інша назва "Червень".
Липень.
"Червень" - назва - від плодів і ягід, які в липні, відрізняються червонуватим (червлений, червоний). Ще називали "Липец" - липа цвіте в липні. «Грознік» - від сильних гроз. І просто - «Верхівка літа». «Страдник» - від страдних літніх робіт.
Серпень
А у слов'ян все ще жнива - "Серпень", "Жнівень", - час косити пшеницю. На півночі серпня ще називався «Зарево», «Зорнічнік» - від сяйва блискавиць.
вересень
Російським назвою місяця був «Рюінь», Ревун - від реву осінніх вітрів і звірів, особливо оленів. «Хмурень» - погода починала псуватися. В українській мові місяць - "Вересень" (від квітучого медоноса - вересу).
Жовтень
Чудове слов'янська назва - "Листопад". Інакше - «Грязнік», від осінніх дощів і сльоти. А ще «весільник» - в цей час закінчувалися основні сільськогосподарські роботи, не гріх і свадебку справити, особливо після свята Покрови.
Листопад - "Грудень", від куп замерзлої землі зі снігом.
Тиждень і дні тижня.
Тиждень - це період часу в 7 діб, існуючий в більшості календарних систем світу. Звичай вимірювати час семиденної тижнем прийшов до нас із Стародавнього Вавилона і пов'язаний зі зміною фаз Місяця.
Звідки пішли назви днів тижня?
Древневавілонскіе астрономи виявили, що, крім нерухомих зірок, на небі видно і сім рухомих світил, які пізніше були названі планетами (від грецького "блукаючий"). Вважалося, що ці світила обертаються навколо Землі і що їх відстані від неї зростають у такому порядку: Місяць, Меркурій, Венера, Сонце, Марс, Юпітер і Сатурн.
Вавилонські астрологи вважали, що кожну годину доби перебуває під заступництвом певної планети, яка "керує" ім.
Рахунок годин було розпочато з суботи: першим її годиною "керував" Сатурн, другим - Юпітер, третім - Марс і т.д., сьомим - Місяць. Потім весь цикл знову повторювався.
У підсумку вийшло, що першою годиною наступного дня, неділі, "керувала" Сонце, перший час третього дня діставався Місяці, четвертий день - Марсу, п'ятий - Меркурію, шостий - Юпітеру і сьомий - Венері.
Планета, що управляє першою годиною доби, протегувала усього дня, і день отримував її назву.
Ця система була перейнята римлянами - назви планет ототожнювалися з іменами богів. Вони управляли днями тижня, які отримали їх імена. Римські назви перекочували в календарі багатьох народів Західної Європи.
"Планетарні" назви днів тижня і в англійському та скандинавських мовах, але назви в них зроблені від імені язичницьких богів германо-скандинавської міфології.
День Сатурна у Вавилонян вважався нещасливим; в цей день наказували не займатися справами, і сам він отримав назву "шаббат" - спокій. При цьому його перенесли в кінець тижня. Назва перейшло в єврейський, арабський, слов'янський (субота), деякі західноєвропейські мови.
Дні тижня
Уособлення днів тижня ми бачимо в назвах, що збереглися в англійській, німецькій, французькій мовах.
Понеділок - Monday (англ.) Перегукується з Місяцем - Moon, ще наочніше Lundi (фр.),
Вівторок - в назві вівторка Mardi (фр.), El Martes (ісп.), Martedi (італ.) Ми дізнаємося планету Марс. У Tuesday (англ.), Dienstag (нім.) Приховано ім'я войовничого древнегерманского бога Тиу, аналога Марса.
Середовище - вгадується Меркурій в le Mercredi (фр.), Mеrcoledi (італ.), El Miercoles (ісп.).
Wednesday (англ.) Походить від Wodensday, що означає день Водена (Вотана, Одіна). Цей же бог прихований в Onstag (шв.), Woenstag (гол.), Onsdag (дат.).
Воден - Незвичайна бог, ВІН зображується високим старим в чорному плащі. Цей персонаж прославився винаходом рунічного алфавіту, що проводить паралель з богом-покровителем писемного та усного мовлення - Меркурієм. За легендою Воден заради знань пожертвував одним оком.
У слов'янських "середовище", "середа", а також в Mittwoch (нім.), Keskeviikko (фін.) Закладена ідея середини тижня
Четвер - латинське Dies Jovis, День Юпітера, дало початок Jeudi (фр.), Jueves (ісп.), Giovedi (італ.).
А ось Thursday (англ.), Torstai (фін.), Torsdag (шв.), Donnerstag (нім.), Та інші мають прямий зв'язок з древнім богом-громовержцем Тором, аналогом Юпітера. На хінді понеділок - День Юпітера.
П'ятниця - добре видна Венера в Vendredi (фр.), Venerdi (італ.).
Англійське ж Friday, Fredag (шв.), Freitag (нім.) Від імені скандинавської богині родючості і любові Фрей (Фрігге), аналога Афродіти і Венери. На хінді четвер - День Венери.
Субота - особа Сатурна проглядається в Saturday (англ.) І Saturni (лат.).
Російська назва «субота», el Sabado (ісп.), Sabato (італ.) І Samedi (фр.) Сягають івритського «Шаббат», що означає "спокій, відпочинок".
Lauantai (фін.), Lördag (шв.), Loverdag (дат.) Схожі з старонімецького Laugardagr і означають "день обмивання". На хінді неділя - День Сатурна.
Неділя - День Сонця по-латині, англійською та німецькою, в багатьох мовах цей день позначається різними варіаціями слова "Sun / Son" (Сонце).
Domingo (ісп.), Dimanche (фр.), Domenica (італ.) В перекладі означають "День Господній" і є нашаруванням принесеним в Європу разом з християнством.
Російське "Неділя" з'явилося таким же способом, замінивши стару назву цього дня "Тиждень", що збереглися в інших слов'янських мовах - Тиждень (бол.), НеДiля (укр.), Nedele (чех.). На хінді неділя - День Сонця.
...............
І нарешті про добі і годинах.
Добу - одиниця будь-якого календаря, виділення якої грунтується на чергуванні дня і ночі. Такий поділ доби зародилося в Стародавньому Вавілоні, жерці якого вважали, що день і ніч складаються з дванадцяти годин. Офіційно ділення доби на 24 години ввів олександрійський астроном Клавдій Птолемей, який жив у II ст. н.е.
..................
Вікіпедія і Рунет.
............................
Ому не 61?Звідки пішли назви днів тижня?
Ому не 61?
Звідки пішли назви днів тижня?
Ому не 61?
Звідки пішли назви днів тижня?
Ому не 61?
Звідки пішли назви днів тижня?
Ому не 61?
Звідки пішли назви днів тижня?
