Андрій Арсенійович Тарковський біографія

Андрій Арсенійович Тарковський - біографія

відомий: кінорежисер , сценарист , Народний артист

Країна: СРСР , Італія , Франція

Категорія: Кіно і театр

Знак зодіаку: Овен

Дата народження: 4 квітня 1932р.

Дата Смерть: 29 Грудня 1986р. (54 роки)

Біографія Додано: 18 вересня 2013р.

Андрій Арсенійович Тарковський (1932-86) - російський кінорежисер, народний артист Росії (1980). Син поета Арсенія Олександровича Тарковського. Фільми: «Каток і скрипка» (1960), «Іванове дитинство» (1962, «Золотий лев» Міжнародного кінофестивалю у Венеції), «Андрій Рубльов» (1966, випущений в 1972), «Солярис» (1972, спеціальний приз Міжнародного кінофестивалю в Канні), «Дзеркало» (1975), «Сталкер» (1979), «Ностальгія» (1983, Італія, спеціальний приз за творчість Міжнародного кінофестивалю в Канні), «Жертвопринесення» (1986, Швеція, Гран-прі Міжнародного кінофестивалю в Канні).

В основі фільмів Андрія Тарковського гостро і напружено поставлена ​​альтернатива добра і зла, віри і невіри в людину, філософська суперечка, завжди що вирішується на користь гуманістичної і оптимістичній істини. З 1982 року жив за кордоном. Ленінська премія в 1990 році, посмертно.

Мій обов'язок як художника донести до глядача те, як я, саме я, сприймаю життя.

Тарковський Андрій Арсенійович

Андрій Тарковський вчився в Московському інституті сходознавства, працював в геологічних партіях. У 1960 закінчив режисерський факультет ВДІКу (майстерня Михайла Ромма) і захистив диплом короткометражним фільмом «Каток і скрипка» (1960, головний приз фестивалю студентських фільмів в Нью-Йорку, США, 1961). З 1961 - режисер «Мосфільму».

«Іванове дитинство» (1962, за мотивами оповідання В. Богомолова «Іван», «Золотий лев св. Марка» на кінофестивалі у Венеції, 1962 і більше 10 призів на інших кінофестивалях) зробило ім'я Андрія Тарковського знаменитим, а його метафоричний новаторський кіномову - об'єктом суперечок і кінознавчих досліджень. Кінооповіданням про десятирічному розвідника побудований на контрасті між природною гармонією дитинства і потворною стихією війни, історична конкретика якої переростає у позачасовий конфлікт між життям і смертю, світлом і темрявою. Війна побачена як кінцева точка Історії - Апокаліпсис. «Іванове дитинство» заявило про кінематограф Андрія Тарковського як про естетичному і моральному феномен - з єдиної генеральної темою - відповідальності людини перед усім ходом Історії.

Картина «Пристрасті за Андрієм» (1966, приз на кінофестивалі в Канні, 1969), яка включена до списку 100 кращих фільмів в історії кіно (1978), піддалася скорочень і вийшла на екрани в 1971 році під назвою «Андрій Рубльов». Життя великого іконописця стала відправною точкою для роздумів про долю художника в Росії. Сама Росія 15 століття постає в трагічної буденності. А. Тарковський прагнув, за його словами, до правди прямого спостереження, досягаючи ефекту майже документальної достовірності. Грандіозні масові і батальні сцени відрізняє віртуозна організація внутрикадрового руху. Постановочний розмах поєднується з класичною красою кожного кадру. В цілому фільм являє собою роздуми російського інтелігента 1960-х років про феномен Росії, про народ, незбагненно виживати в умовах невиліковним катастрофи.

У «Соляріс» (1972, за романом Станіслава Лема, «Срібна пальмова гілка» і приз екуменічного журі на кінофестивалі в Канні, 1972) Тарковський звертає свій погляд у майбутнє, щоб виявити в ньому непорушні цінності: красу земного пейзажу, патріархальний затишок будинку, безсмертні твори мистецтва і незмінність морального закону.

Людина повинна вміти жити в порожнечі.

Тарковський Андрій Арсенійович

«Дзеркало» (1975) - автобіографічний фільм, побудований на спогадах про дитинство, матір та батька - чудовому поета Арсенія Тарковського, чиї вірші звучать за кадром. Фільм, позбавлений лінійного розповіді, побудований на витончену асоціативному монтажі. Поруч з глибоко особистими мотивами тут присутній живий подих історії. Інтимні спогади перемежовуються подіями світового значення, відображеними в рідкісних маловідомих хронікальних кадрах.

У 1977 році Андрій Тарковський поставив «Гамлета» Вільяма Шекспіра в Московському Театрі імені Ленінського комсомолу, але постановка успіху не мала.

У «Сталкера» (1979, за романом братів Стругацьких «Пікнік на узбіччі», премія екуменічного журі кінофестивалю в Канні, 1982) химерний кінематографічний мову Тарковського зазнає ряд змін, стаючи зовні аскетичним, але технічно більш складним. Фільм гранично очищений від зовнішніх прикмет фантастичного жанру. Зображення майже монохромно, деякі плани небувало довжини по метражу, рух усередині кадру часом майже непомітно. І якщо це фільм-подорож, то швидше за все, в просторі людської душі.

У 1982 році Андрій Тарковський їде в Італію, де в процесі пошуків натури для нового фільму знімає документальну стрічку «Час подорожі» (1982). У 1983 році здійснив постановку опери «Борис Годунов» в Ковент-Гарден (Лондон).

Людина не створена для щастя. Існують речі важливіші, ніж щастя. Пошуки правди майже завжди є дуже болючими.

Тарковський Андрій Арсенійович

«Ностальгія» (1983, Італія-Франція, Гран-прі, приз екуменічного журі на кінофестивалі в Канні, 1983) розповідає про російською поета, який помер в Італії від туги за Батьківщиною. Фільм знятий в тій же, зовні аскетичної манері, адекватно передає душевну кризу героя. У картині чітко звучить мотив особистої жертви, який отримає розвиток в шедеврі «Жертвопринесення» (1986, спеціальна премія, премія екуменічного журі на кінофестивалі в Канні, 1986), знятому в Швеції і став останнім фільмом Тарковського, його заповітом.

Тут режисерська техніка досягає граничної висоти і підводиться підсумок морального пошуку Андрія Тарковського. Герой фільму жертвує особистим благополуччям - спалює свій будинок, залишає родину і гаряче улюбленого сина, прирікає себе на мовчання - по обітниці, даній Богу, щоб врятувати людство від атомної катастрофи. Саме таке, повне і самозабутнє, жертвопринесення представляється режисерові вінцем і сенсом життя. Останній фільм став логічної точкою в напруженому богошуканні, пройнята вся творчість Тарковського.

У 1986 Андрій Тарковський помер 29 грудня 1986 годаот хвороби - рак, і був похований на Руському цвинтарі Сен-Женев'єв-де-Буа в Парижі.

Ще про Андрія Тарковського:

Андрій Тарковський народився 4 квітня 1932 року в селі Завражжі недалеко від Кінешми. Його батько - поет Арсеній Тарковський - записав у своєму щоденнику: «У Завражжі в ніч на 4 квітня, з неділі на понеділок, народився син ... П'ятого був зареєстрований, названий Андрієм і отримав« паспорт ».

Зона - це не територія, це та перевірка, в результаті якої людина може або вистояти, або зламатися. Чи вистоїть людина, залежить від почуття його морального гідності, його здатності розрізняти головне і минуще ...

Тарковський Андрій Арсенійович

По чоловічій лінії Тарковські - дрібнопомісні дворяни, жили на Україні. Це були високоосвічені, культурні люди. Думка про те, що Тарковські мали кавказьке походження, всього лише легенда, яка була породжена сімейними розповідями. Нібито колись один з молодших синів дагестанського шамхала Тарковського потрапив на службу до російського царя. Документальних підтверджень цієї легенди немає. Але ця історія гріла серце Андрія Тарковського, і він з пієтетом ставився до такої сімейної версії їх походження. Трохи пізніше старша сестра Андрія Марія зробила власне розслідування і виявила, що дагестанських коренів в їх генеалогічному древі немає. «Пам'ятаю, ще дівчинкою, - розповідала вона, - я бачила генеалогічне древо Тарковських, яке зберігалося в нашому домі після смерті бабусі, батькової матері. На пергаменті тушшю були намальовані кружечки, в кожен з яких було вписано ім'я. Я пам'ятаю, що знайшла ім'я тата і брата. Більш далекі предки тоді мене не цікавили. Потім цей пергамент кудись зник, залишилася грамота 1803 року - «патент», написаний по-польськи, в якому підтверджується дворянські привілеї майора Матвія Тарковського. З цієї грамоти та інших документів ясно, що рід Тарковських - польського походження, що прадід і дід тата жили на Україні і були військовими. Вони сповідували римо-католицьку релігію, а татів батько був записаний в церковній книзі православним і вважав себе росіянином. Так що та родовід, яка складена дагестанськими дослідниками, нічим не підтверджується ... »

Тим часом народження другої дитини не зберегло сім'ю Тарковських від розлучення - в 1935 році Арсеній Олександрович захопився іншою жінкою (дружиною критика Треніна з кола Володимира Маяковського) і пішов з сім'ї. Пізніше Андрій згадуватиме: «Ми з мамою, бабусею і сестрою - це була вся наша сім'я. По суті, я виховувався матір'ю. Може бути, це і відбилося якось на моєму характері. Мої батьки розійшлися. Ми залишилися з моєю сестрою Марією у мами.

Я пам'ятаю маленький хутір в лісі, кілометрів за дев'яноста-ста від Москви, недалеко від села Ігнатьєва на березі Москви-ріки. Тут провели кілька років. Це був важкий час ... Я пам'ятаю, як одного разу батько прийшов вночі до нас і вимагав, щоб мама віддала мене йому, щоб я жив з ним. Пам'ятаю, я прокинувся і чув цю розмову. Мама плакала, але так, щоб ніхто не чув. І я тоді вже вирішив, що, якби мама віддала мене, я б не погодився жити з ним, хоча мені завжди не вистачало батька. З тих пір ми завжди чекали його повернення з фронту, куди він пішов добровольцем ... »

Арсеній Олександрович пішов на фронт взимку сорок першого, але провоював всього два роки - взимку сорок третього року він отримав важке поранення і був комісований. Його колишня сім'я в той час жила вже в Москві, на щипки, в комунальній квартирі, в напівпідвальному поверсі двоповерхового будинку. Андрій навчався в сусідній школі, займався живописом, музикою, багато читав (він почав складати букви в чотири роки, а в одинадцять вже читав праці Леонардо да Вінчі). Однак будь-яке його юнацьке захоплення досить швидко проходило, і мати - Марія Іванівна - втомилася дорікати сина за його розпорошеність. Коли в 1950 році Андрій закінчив школу і вступив до Інституту сходознавства, вона полегшено зітхнула - їй здавалося, що син нарешті визначився з вибором професії. Але вона знову помилилася. Через рік Андрій кинув цей інститут і зробив спробу вступити до іншого - на режисерський факультет ВДІКу.

У 1957 році Андрій Тарковський одружився на своїй однокурсниці по ВДІКу Ірмі Рауш і назавжди покинув будинок, в якому стільки років прожив разом з матір'ю і сестрою. Незабаром на світ з'явився хлопчик, якого Тарковський назвав на честь свого батька - Арсенієм. Однак народження дитини не вберегло молоду сім'ю від швидкого розлучення, і до початку 60-х Тарковський був уже знову холостим.

Художники існують тільки тому, що світ недосконалий.

Тарковський Андрій Арсенійович

... На головні ролі Андрій Тарковський запросив акторів-дебютантів: Євгенія Андрійовича Жарикова, Миколи Бурляева, Валентину Малявіну. З останньої під час зйомок у нього стався роман (варто зазначити, що невелику роль в картині зіграла і колишня дружина Тарковського Ірма Рауш).

Згадує актриса Малявіна: «З ним було дуже важко. Якщо говорити сучасною мовою, він хотів мене приватизувати, не бажав відпускати від себе. А мені дуже хотілося зніматися. Він був генієм, я була талановита. Я вийшла заміж за оператора Павла Арсенова, він одружився. Роман тривав. Багато наші спільні знайомі знали про це і зворушливо, дбайливо ставилися до наших почуттів. Це був дивний чоловік - міг в теплу погоду ходити в хутряній шапці, зав'язаною під підборіддям, і в елегантному костюмі (він взагалі любив красиво одягатися і красиво одягнених жінок, придумував їм наряди). Чому я не вийшла за Андрія Тарковського? .. Та дуже багато актрис, що знімалися у нього, просто мріяли про це! Терехова, Васильєва ... Вони і після його смерті досі поділити його між собою не можуть. А я його відпустила. Так, напевно, нам обом легше ... »

У Венеції Андрій Тарковський поїхав не один, а в складі значної делегації, в яку, крім чиновників Держкіно, входили і його друзі: Михалков-Кончаловський, Малявіна. До речі, саме там між двома Андріями вперше пробігла «чорна кішка». Справа в тому, що Тарковський тоді був сильно закоханий в Малявіну і раптово приревнував її до Михалкову-Кончаловський. Приводом же до цього послужила історія з відвідуванням нічного бару. Малявіна, Ліліана Алешникова і Михалков-Кончаловський всю ніч просиділи в цьому барі, про що на наступний ранок стало відомо керівництву радянської делегації. В результаті винуватців «скандалу» викликали на загальні збори (його влаштували на пляжі!) І відчитали по перше число. Тарковський на цьому судилищі не був присутній, однак знав про нього і зробив відповідні висновки. З цього моменту його відносини з одним стали натягнутими. Коли в той же день пізно ввечері Михалков-Кончаловський постукав до нього в номер і попросив пустити його переночувати, Тарковський йому двері не відкрив. Довелося бідоласі провести ніч в шезлонгу все на тому ж пляжі.

... Тим часом цей фільм змінив і особисте життя Тарковського. На його зйомках він познайомився зі своєю другою дружиною Ларисою. За її словами: «Це була любов з першого погляду. Мені було двадцять чотири. Йому - тридцять. Я сиділа в кабінеті директора фільму Тамари Огороднікова. Увійшов він. Я не знала, що це Андрій Тарковський. Побачила дуже красивого, елегантно одягненого, блискучого людини ... Як я боролася зі своїм почуттям! Як намагалася не відповідати на залицяння Андрія ... Адже у кожного були сім'ї. У мене росла дочка, у нього - син. Боролися-боролися з наринули почуттями, але потім ми зрозуміли, що це безглуздо. Коли наші службові відносини перейшли в любов, Андрій став переді мною на одне коліно і сказав: «Дорога Лара, хоч би там вилилися наші відносини, моя любов до вас не пройде. Я вас настільки поважаю, що ніколи не посмію звернутися до вас на «ти». - «Я теж», - сказала я ...

Сім років прожили, що не реєструючи шлюб. Проти реєстрації була я. Мені здавалося, що з нею піде і первозданність почуттів. Але потім все-таки вирішили зареєструвати шлюб. Перед весіллям Андрій відлетів на вибір натури для кінофільму «Солярис». У призначений день приходять гості, вітають, дарують подарунки. Стіл ломитися від страв. А нареченого немає - через негоду Андрій не зміг повернутися вчасно ...

Творчість дійсно вимагає від художника «загибелі всерйоз» в самому трагічному сенсі сказаного ... Призначення мистецтва не в тому, як це часто вважають, щоб вселяти думки, заражати ідеями, бути прикладом. Мета мистецтва полягає в тому, щоб підготувати людину до смерті, зорати і розпушити його душу, зробивши її здатною звернутися до добра.

Тарковський Андрій Арсенійович

Я не могла без нього жити, він не міг без мене. Я хворіла, у мене було нездорове серце, і я говорила: «Я помру першої» .- «Бач, яка егоїстка, - відповідав він, - це я помру першим».

У цьому шлюбі у Андрія Тарковського народився ще один син - Андрій. Другу дружину Тарковського взяли далеко не всі близькі і друзі. Зокрема, у режисера надовго зіпсувалися відносини з його рідною сестрою Марією ».

10 липня 1984 року кінорежисер Андрій Арсенійович Тарковський на прес-конференції заявив, що назавжди залишається на Заході. Він пояснив це рішення не політичними мотивами, а тим, що йому не давали і не дають можливості працювати і реалізовувати свої задуми на батьківщині.

І. Альберти розповідає про той час: «Самі пронизливі спогади про Андрія пов'язані з тим моментом, коли він вирішив залишитися. Він безнадійно просив про те, щоб до нього були випущені його маленький син і мати Лариси і її дочка від першого шлюбу: це теж зіграло роль у вирішенні залишитися на Заході - спочатку він хотів лише попрацювати тут кілька років. Три дні після прес-конференції я провела поруч з ним. Він вкрай потребував ці дні в психологічній підтримці, в дружньому участі. Він відчував себе втраченим, для нього це була трагедія. Він дуже гостро відчував свою духовну зв'язок з Росією, з її деревами, птахами, травами, і на рішення залишитися могли вплинути тільки надзвичайні обставини. А взагалі його поняття батьківщини було набагато ширше поняття географічного, соціального і так далі. Це було поняття духовне, що включає в себе перш за все російську культуру ».

Ледве звістку про решение Тарковського Залишити на Западе досягла між Союзу, офіційна влада тут же оголосілі его зрадником. Як по команді замовкла газети и журнали: ні слова про Тарковського. Всі его фільми були зняті з прокату, даже до Дня Перемоги перестали крутити «Іванове дитинство» - одну з найталановітішіх картин на військову тему. Відвернуліся від Тарковського и більшість его колег. Зі сторінок «Літературної газети» Михайло Олександрович Ульянов заявивши: «У жодній стране світу Тарковський не дадуть права три рази екранізуваті один и тієї ж фільм, а у нас дозволяли. Йому пропонувалі екранізуваті «Ідіота» Федора Михайловича Достоєвського, про что может мріяти КОЖЕН режисер, а ВІН вважать за краще поїхаті в Італію и ставити там «Ностальгію». Це їх особисті рішення і трагедії (мова в статті йшла і про режисера Театру на Таганці Юрія Петровича Любимова, теж залишився на Заході - Ф. Р.), а не якийсь злий намір країни ».

У вищому сенсі цього поняття - свобода, особливо в художньому сенсі, в сенсі творчості, не існує. Так, ідея свободи існує, це реальність в соціальному та політичному житті. У різних регіонах, різних країнах люди живуть, маючи більше або менше свободи; але вам відомі свідоцтва, які показують, що в найжахливіших умовах були люди, що володіють нечуваної внутрішньою свободою, внутрішнім світом, величчю. Мені здається, що свобода не існує в якості вибору: свобода - це душевний стан. Наприклад, можна соціально, політично бути абсолютно «вільним» і тим не менше гинути від почуття тлінність, почуття замкнутості, почуття відсутності майбутнього.

Тарковський Андрій Арсенійович

Однак не всі в Союзі дотримувалися подібної думки. Той же Сергій Йосипович Параджанов шукав будь-яку можливість, щоб передати звісточку з батьківщини свого друга, а Сергій Соловйов знайшов можливість надіслати йому листа і освячену іконку.

Що стосується родичів Тарковського, що залишилися в Союзі, то їх гнобили не дуже сильно. Лише обмежили в тиражах книги Арсенія Тарковського, а син режисера, теж Арсеній, змушений був перейти з відділення космічної медицини на лікувальне відділення ».

У Москві 4 квітня 2004 відзначили день народження видатного російського режисера Андрія Тарковського. Йому виповнилося б 69 років.

За традицією Будинок Ханжонкова і Музей кіно показували його фільми, а основним місцем спогадів про режисера стала на цей раз столична галерея "Будинки Нащокина", де зараз розгорнута виставка робіт живописця з Грузії Гаяне Хачатурян. Це не випадково: Тарковський добре знав художницю, дружив з нею, неодноразово бував в її майстерні в Тбілісі.

Серед тих, хто побажав взяти участь в сьогоднішньому вечорі - Маргарита Терехова, Алла Демидова, кінорежисер Сергій Соловйов, актор і керівник МХАТу імені Антона Чехова Олег Табаков, інші діячі мистецтва.

У день народження Андрія Тарковського відбулася ще одна, незвичайна акція: група молоді, в тому числі студенти ВДІКу, театральних інститутів і Гуманітарного університету побували в 1-м Щипковському провулку і на будинку номер 2 встановили дошку з написом "Тут повинен бути будинок-музей Андрія Тарковського ". Хоча зараз ця будівля знаходиться в жалюгідному стані, шанувальники таланту майстра не втрачають надії, що воно буде відновлено і там відкриється меморіальний музей.

Рекомендований контент:

Андрій Арсенійович Тарковський - цитати

Кількість переглядів: 6431