Дідівщина в армії: не мовчіть!

Поки фахівці будуть реформувати армію, і на це підуть роки й роки - не бійтеся, що не коріться!

За тисячоліття історії вона так впаяти в свідомість людей, що в повсякденному житті існує без усякого назви. Якщо ми почитаємо про ініціаціях в племенах древніх або навіть ХХ століття, то побачимо таку дідівщину, яка нам і не снилася. Для того, щоб стати дорослим, треба було витримати побої і навіть удушення - не до смерті, але до напівсмерті. Або кілька діб голим пролежати в холодній могилі. Або мовчки витримати, коли тебе рвуть зуби, - само собою, без анестезії. А, може, не зуби, а нігті ...

Лише якщо ти це витримаєш, тобі завдадуть «дорослу» татуювання - і ти будеш вважатися повноправним членом племені. Інакше - роби залишайся дитиною до смерті. Тебе не візьмуть в бій або на полювання, тобі не дозволять одружитися, сиди собі і роби пасочки з піску.

У тій традиційній культурі, яку ми так любимо співати, дорослий син міг перед всією сім'єю - в тому числі, перед дружиною і дітьми - отримати ложкою по лобі за те, що «вперед батька» зібрався є. Втім, дорослі рідко на це наважувалися: з них таке бажання в дитинстві не тільки ложкою, а й різками повибивали. Вся патріархальна культура просякнута побутової дідівщиною наскрізь.

Так що дідівщина - це явище далеко не тільки радянських: почитайте хоча б кілька книг про вдачі англійських привілейованих шкіл). У радянські роки воно просто дістало назву, намертво зчепилися з армією, і тепер ці поняття не розібрати.

Коли з'явилася дідівщина в армії?

Дослідники пишуть, що паростки дідівщини з'явилася після війни, коли службовців перестав об'єднувати зовнішній ворог і усвідомлення необхідного всій країні справи, яким були зайняті військові. Тоді і виникло зерно конфлікту між учасниками війни і тими, хто «порох не нюхав».

Однак повсюдно дідівщина розцвіла в 1970-х роках. 12 жовтня 1967 року вийшов новий закон «Про загальний військовий обов'язок». Він діяв до самого краху Союзу. Тоді був зменшений термін проходження військової служби: відтепер в сухопутних військах повинні були служити не три, а два роки, а на флоті не чотири, а три.

Ті, хто дослужував своє, сповнилися ненависті до новачків, яким доводилося мучитися на рік менше. Це лягло на незжите в СРСР, та й понині, традиційне погляд: хто старше - той мудріший, повноправним, сильніше.

Можливо, якщо б не було цієї установки, дідівщина була б слабкіше. Помста є помста, але якщо вона накладається на менталітет, її сила подвоюється і потроюється.

За тим же законом в армію стали закликати всіх, хто фізично був в стані служити. На той час стала очевидною післявоєнна демографічна яма. Влада була впевнена, що в такій величезній і «процвітаючою» країні в армії має служити не менше п'яти мільйонів чоловік, а призовників за різними даними було від трьох до трьох з половиною мільйонів.

Досягти бажаної цифри можна було тільки зниженням вимог до призовників. Пролом залатали тими, кого раніше в армію не брали, - людьми з тюремним минулим. Як кажуть знавці питання, у вісімдесяті роки юних, але вже змужнілих «блатняг» брати в армію стали рідше: на їх місце у військах прийшли виросли вихованці дитячої кімнати міліції, поставлені перед вибором: армія або в'язниця.

У цього теж давня підгрунтя. Відомо, що будь-який закрите співтовариство завжди засноване на придушенні сильними слабких, тобто, на культурі в'язниці. Що вже говорити про в'язницю в СРСР - тоталітарному суспільстві всередині тоталітарного суспільства! Коли в одну закриту структуру (армію) прийшли люди з іншої, більш страшної закритої структури (в'язниці), вони і стали правити бал.

Культура в'язниці заразлива: тому кримінальники швидко обросли прихильниками. Хтось приєднався зі страху, хтось - з міркувань вигоди, кому-то подобалася блатна романтика. Адже в післявоєнному СРСР серед хлопців з околиць був в пошані досвід «підворіття», ватаги, дрібної вуличної банди. Тому хлопчини на волі і в армії так охоче навчалися тюремним і табірним звичкам: вони здавалися свободою, свого роду «флібустьерства» ...

Оскільки в армію так і продовжували приймати всіх (в тому числі тих, хто раніше не проходив по хворобах - по зору, наприклад), то у кримінальників і їх поклонніков- «полууголовніков» з'явився шар жертв - виховані хлопчики, особливо з-поміж інтелігенції.

Інтелігент для урки - що червона ганчірка для бика. Те ж сьогодні - юнак, який досяг успіху на громадянці, як загиблий Саша Коржич. Приємно принизити того, хто в умовах волі має більше шансів, ніж ти.

Зіграли роль і зміни в армійській ієрархії. До війни і під час війни сержантами призначалися військові-надстроковики, а в період «застою» - солдати строкової служби. Перш командирів відділень готували в полкових школах. Коли термін служби в армії скоротився, якість цієї ланки поступово стало «нижче плінтуса».

Адже як на Заході? Сержант - це професіонал. А в радянській і в пострадянській армії навчився кілька місяців - і готово: нехай маленький, але командир!

І якщо в післявоєнній армії ще грали деяку роль старшини (згадайте хоча б старшину Васкова зі знаменитого фільму), то вже в сімдесяті негласну владу взяли «діди» і сержанти - ті ж солдати, тільки з додатковою лички або прослужили довше тебе. Хто це? Це маленькі начальнички. Їх повно і на «громадянці».

Родом из СССР: середня, вища і нижча ланки армії

Повернемося до коренів дідівщини в радянській армії - до моменту, коли в неї були впущені кримінальники. Вони і їх наслідувачі все частіше ставали сержантами. Ще б! Культ сильної руки в СРСР процвітав і після Сталіна, а у них були сильні і довгі руки. Лагерна закваска!

Сержант жив тут же, в казармі, і був посередником між нижчим і вищим ланкою, яке така ситуація, як правило, цілком влаштовувала. Офіцеру була важлива мета - порядок в підрозділі, засоби його не цікавили. Траплялося, що це були офіцери запасу, випускники цивільного вузу, які пройшли військову кафедру, - так звані «піджаки». Їх закликали в 1970-1980-х рр. в зв'язку з недоліком кадрових офіцерів. Найчастіше їх «ставили» на посади молодших командирів і політпрацівників. Молодий чоловік був змушений грати на чужому полі, звідки мріяв скоріше вибратися.

Ось відчуття колишнього «піджака», Олександра Вергеліса: «Мої лейтенантські погони були як малинові штани в галактиці" Кін-дза-дза "... Важко зжитися з думкою, що ти повинен стати частиною системи придушення і приниження людської гідності - нехай навіть частково виправданих їх функціональної доцільністю. Важко заглушити в собі природно виникають почуття - жалість, співчуття. Важко навчитися підганяти людей, як мулів. Втім, по-іншому, як показує практика, в існуючих умовах "працювати" неможливо. Та й чого гріха таїти - з часом не тільки звикаєш, але і входиш у смак, зживаючи з нав'язаної тобі роллю ».

Хтось із вчорашніх випускників спробував було змінити ситуацію, але зрозумів, що батогом обуха не переб'єш; хтось ні на мить не відчув себе військовим ( «піджак» він і є «піджак»), скоріше, відчував себе тим же насильно покликаним солдатом, тільки вище чином. А у більшості не було не було ні вміння, ні бажання вникати в те, що творилося всередині його підрозділи: швидше б на громадянку! Тому вони цілком покладалися на середню ланку. Втім, в ті роки так само часто надходили і кадрові офіцери.

У 70-80-х роках вони були вже з числа тих, хто народився після війни. Колишнє покоління вважало, що за ними країна. Значна частина нових шукало кар'єри.

Зрозуміло, були і хлопці, що йшли до військового училища за покликанням, але безліч абітурієнтів розглядало цю кар'єру чисто прагматично. Мій однокласник, рідкісний ледар, несподівано почав збиратися в військово-політичне училище, перераховував мені переваги: ​​платять непогано; на пенсію вийду в сорок п'ять; зможу отримувати і військову пенсію, і зарплату, а ще дадуть житло. Тоді мене вразило, як він прорахував все своє життя аж до пенсії: про неї думати в сімнадцять років? І ще цинізм. Але в ті часи багато хто став циніками.

Чи дивно, що особливо напружуватися на службі такі хлопчики вже не хотіли? Напружуватися повинні «строковики». Словом, в армії виявилися не ті люди - від вищих чинів до вчорашніх призовників.

Так і вийшло, що середня ланка - ненавчене, що не протестоване на лідерські схильності й уміння працювати з колективом - отримало нечувані повноваження. Сержанти і діди ставали володарями життя, психіки і здоров'я «салабон» ...

Ще деталь, що посилює ситуацію: тодішні «діди» і «дембеля» не приймали новоспечених сержантів всерйоз. Слідство закономірно: ті ще більше відігравалися на недавніх призовників, як, втім, і самі «діди».

Сержант, як і «дід», знав: найгірше, що з ним може статися після побиття «салаги» (салабони, духу), - кілька діб гауптвахти. Армія завжди була жорстко закритою структурою. Вона була відокремлена від правових інститутів суспільства: там існували свої суди, прокуратури, гауптвахти. Спроби «вимести сміття з хати» строго каралися.

Тому приховуванням «нестатутних відносин» займалися всі: від комвзводу до заляканих салаг. Військова таємниця, так би мовити, яка поширювалася не тільки на ті речі, які слід було зберігати в таємниці.

Пам'ятаю, коли в вісімдесятому році моїх однолітків забирали в армію, ми домовлялися про спеціальному коді: «Якщо мене відправлять в Афган, я напишу, що перед від'їздом був у тітки Ганни, якщо в Польщу - то у тітки Полі». До речі, навіть тоді Печей боялися приблизно так, як Російського острова у Гришковця ( «Як я з'їв собаку»).

Армія без війни: останні роки СРСР

Під час війни солдати, сержанти, офіцери аж до командування були зайняті спільною справою, - і знали: це почесна справа, головна справа для всієї країни. За відсутності війни армія обмежується імітацією військових дій, муштрою і зовсім не властивими їй заняттями.

З юності пам'ятаю солдатів, які будували дачі генералам, що риють канави і заливають асфальтом дороги. Така служба фізично не є небезпечною. Тому фізичну небезпеку штучно створюють самі військовослужбовці: якщо немає зовнішнього ворога, ми зобов'язані сконструювати внутрішнього. Їм стає слабкий або, навпаки, гордий, принизити якого - самий смак.

За статистикою найбільш розгнуздані знущання над солдатами в радянській армії творилися в так званих «службах тилу» - в будбаті, залізничних військах і автомобільних батальйонах. Чим безпечніше служба - тим страшніше дідівщина. Воно й зрозуміло: навіщо дорожити солдатом? Адже в мирних обставинах і в мирний час солдат не винесе сержанта або офіцера з поля бою, ризикуючи своєю головою.

Якщо всі ланки ланцюга «офіцер - сержант - солдати» працюють узгоджено; якщо офіцери не відмахуються від скарг солдат, що не передовіряють свої обов'язки середній ланці; якщо вони бувають в казармах; якщо, помітивши хоч тінь «нестатутних відносин», вони не відвертаються, а починають суворе розслідування - тоді служити в армії легше. У нас, в Білорусі, існують армійські частини, де дідівщини немає. Там регулярно оглядають солдат на приклад синців і навіть подряпин. Там кажуть: якщо що - відразу ж скаржтеся вищим. А після відомих подій оголосили: якщо вас б'ють, а офіцера немає в близькому досяжності, біжіть! Вас не звинуватять в дезертирстві - біжіть як завгодно, лізьте через паркан, виривайтеся на волю і негайно залучайте органи правопорядку.

Так-так, ви прочитали правильно: так оголосили командири кілька днів тому. Тому що люди. Але так само я впевнена і в тому, що «Печі» - не виняток.

Значить, все залежить від командирів: попадеться хороший - солдату легше, попадеться поганий - тоді вже хоч в петлю? Але буває, що петля стає фразеологічним оборотом, а страшною реальністю.

Тому треба домагатися, щоб життя і здоров'я наших синів залежало від уважного або байдужого начальства, а від відпрацьованих механізмів, що захищають від свавілля. Біда в тому, що відпрацьовані механізми в радянському і пострадянському суспільстві - як раз механізми свавілля.

Деякий час назад здавалося: армія стає більш відкритою, дідівщина поступово відходить - хоча б тому, що тепер білоруських хлопчик не відправляють на Сахалін або в Магадан; у них є мобільники; до них можуть приїжджати батьки ... На жаль, тільки здавалося. Дідівщина не зникла, вона лише мімікрувала.

Суспільство змінюється - змінюється і армія. Нові віяння ... Нові витки жаху. І якщо суспільство стає споживчим, то армія теж.

Згадаймо, яким чином знущалися над загиблими хлопчиками? Грошовими поборами - і покараннями за відмову або неможливість заплатити. Шантажем і залякуванням: перед смертю хлопчики зовсім не випадково телефонували мамам ( «купивши дзвінок» з власного телефону) і, обережно підбираючи слова, запитували: «Мама, у тебе все в порядку? А взагалі вдома? ». Намагалися вберегти.

Якщо ці рядки читає хтось із тих, над ким знущаються в армії, - прошу: не піддавайтеся. Руки мерзотників не так довгі, щоб дотягнутися до ваших сімей. Бийте на сполох. Дайте зрозуміти батькам, а вже ті дійдуть до кого слід в найкоротші терміни.

Папи, що не тіште мам, що армія - школа життя, ви терпіли - і ваш син перетерпить, і нічого не трапиться. Вже сталося. Такі слова - це теж «дідівщина», чи розуміємо ми це чи ні.

Приниження і побиття - це немало, але це лише перші чорні ластівки. Тому що може бути і страшніше: ось так, в петлі, з майкою на обличчі. Біжіть до командування, домагайтеся перекладу ваших синів у інші частини, пишіть в газети, влаштовуйте шум в інтернеті. Не мовчіть. Це не є вдалою.

Не мовчіть і ви: ті, хто спостерігає за цим з боку - і в кого ще жевріє людське. Розкажіть вашим батькам, і нехай ваші друзі піднімуть інформаційний шум.

«Мовчання може бути самою жахливою брехнею», - писав Стівенсон, той самий, відомий всім з дитинства по «Острову скарбів». Скажу ще жорсткіше: не так уже й рідко мовчання - злочин.

Якою має стати армія - не мені судити. Знаю тільки, що люди в ній повинні займатися справою. Що «діди» повинні не пригнічувати новачків, а взяти над ними доброзичливе шефство. Що потрібні альтернативні форми військової служби. Що необхідні незалежні органи контролю над армією. Що армія повинна стати контрактною - з чітко прописаними правами і обов'язками військовослужбовців. Що вона повинна бути відкритою структурою. Зрозуміло, що це справа навіть не років, а десятиліть - і що займатися цим повинні професіонали. А в цей час б'ють хлопчика-солдата. Ось в цю саму мить.

Лев їсть косулю; кримінальник «опускає» юного порушника, який потрапив в ту ж камеру; «Дід» мучить «духу». Хто винен? Все, крім лева. Його запрограмувала природа, ми ж маємо можливість програмувати свою поведінку самі, та на додачу маємо даром мови.

Поки фахівці будуть реформувати армію, і на це підуть роки й роки - не бійтеся, що не коріться! А головне - не мовчіть. Гірше, ніж є, не буде. Тому що гірше вже неможливо.

PS Безуспішно намагаємося прозвоніться юнакові, службовцю в Печах. Телефон не відповідає. Кажуть, у солдатів відібрали мобільні телефони ...

Автор статті висловлює глибокі співчуття тим, чиї рідні та близькі стали жертвами дідівщини.

Ольга Тимохіна, «Салiдарнасць»