У дослідженні подієвої історії Першої світової війни були і залишаються сильні свого роду доцентрові тенденції, віссю яких є знаходиться на її краю 1917 рік. Саме з ним - передоднем Лютневої революції, а тим більше пост-революційних періодом прийнято пов'язувати ряд непопулярних явищ, що проявилися в російській армії нібито лише тоді. За твердженням історика А.В. Чертіщева, лише «до лютого 1917 ... поширювалися такі явища як ... самораненія, братання з супротивником, бунтарські спалаху (з осені 1916 роки)» [ 1 ], Тоді як раніше армія була, безумовно, здорова.
Якщо по відношенню до останнього зі згаданих чинників - солдатських бунтів - дана точка зору справедлива (хоча, за наявними джерелами, загроза повстань мала місце вже в 1914 р на грунті голоду в частинах Дієвої Армії [ 2 ]), То самораненія і братання, а так само і проблематика вживання алкоголю на фронті в умовах «сухого закону» безумовно заслуговують окремого розгляду, тому що залучення нових джерел дозволяє нам скорегувати уявлення сучасної науки про них.
Самораненія традиційно описуються в науковій літературі з посиланням на свідоцтва А.І. Денікіна, або А.А. Керсновскій [ 3 ]. Виникнення цього явища відноситься до періоду «Великого Нехтування» 1915 року, коли досвід симуляції бойового поранення з метою відправитися в тил був перейнятий у австрійських військ і нібито саме тоді для «палечніков» була введена смертна кара [ 4 ]. Відомо опис А.А. Свєчіної прапорщика 6-го Фінляндського стрілецького полку К., що не погребували стати «самострілом» - інцидент датировался Автор 20 Вересня 1915 г. [ 5 ] Історик М.С. Френкін і зовсім датував зростання числа самораненій 1917 роком [ 6 ], Не згадуючи про «палечніках» до Лютневої революції.
Насправді вони виникли в російської армії ще за десятиліття до початку Першої світової війни, на фронті війни російсько-японської. Він перебував на ньому в якості військового лікаря письменник В. Вересаєв у своїх записках цитував один з наказів головного начальника тилу:
«У госпіталі тилу надійшла велика кількість нижніх чинів з пораненими пальців на руках. З них тільки з пораненими тільки вказівними пальцями - 1200. Відсутність вказівного пальця на правій руці звільняє від військової служби. Тому, а так само беручи до уваги, що пальці добре захищаються при стрільбі рушничного дужкою, є підстави припускати умисне членоушкодження ... »[ 7 ].
Стосовно до періоду Першої світової війни про «самостріл» до початку «Великого Нехтування» не раз згадував генерал Ю.Н. Данилов.
«До кінця 1914 р ... з'явилися ухиляються у вигляді палечніков» [ 8 ] - писав він, відзначаючи, що «вже в жовтні-листопаді 1914-го року довелося ввести суворі покарання за умисне заподіяння собі або через іншу особу каліцтв або ушкоджень здоров'я» [ 9 ].
Йдеться про § 2 наказу військам 2-ї армії Північно-Західного фронту № 173 від 20 листопада 1914 р Текст його наводиться з незначними скороченнями:
«Мною помічено, що нижні чини під тим або іншим приводом під час бою покидають лад, одні в якості супроводжуючих поранених, інші з самими незначними пораненнями, здебільшого в руки. Крім того спостерігалися випадки самораненія вогнепальною або холодною зброєю.
Подібне ставлення до свого обов'язку вважаю неприпустимим, ганебним і підлим стосовно до товаришів, які на місцях вмирають смертю чесних і славних воїнів, злочинної перед дорогою нашою Батьківщиною і любленим Монархом, за яких б'ється тепер вся Росія.
Вчинків таких в російській армії не повинно бути: Через це наказую командирам частин ... членовредітелей зараз же зраджувати польового суду і розстрілювати, як підлих зрадників »[ 10 ].
В рамках даної історіографічної традиції 1915 р вважають найбільш раннім часом виникнення не тільки самораненій, але і братань з противником. Глибоко досліджував цю проблематику історик С.М. Базанов констатував: «Російським командуванням факт братання вперше був офіційно зареєстрований в квітні 1915 року, перед Великоднем» [ 11 ], Датуючи більш масові ексцеси такого роду роком пізніше; аналогічної точки зору дотримується і доктор історичних наук Е.С. Сенявская [ 12 ]. Про це ж згадував і генерал Денікін, що описує братання як інцідентние події, викликані нічим іншим, як традиційним для російських солдатів почуттям людяності навіть у відношенні ворога [ 13 ].
Вважається, що вперше братання були зареєстровані на Західному фронті, взимку 1914 р конкретніше - в різдвяні дні. Там, після оголошення 2-денний перемир'я, під час якого противники ховали полеглих товаришів, відбувалися спільні узливання і навіть футбольні матчі [ 14 ]. Насправді події на Східному фронті передували подібним перемир'я у Франції.
Ротмістр Сумського гусарського полку В. Літтауер згадував, перебуваючи в еміграції:
«На початку грудня наш полк стояв у селі Кусі ... На нашій дільниці фронту панувало тимчасове затишшя.
Якось вранці на нейтральну смугу виїхав німецький улан зі списом, до якого був прив'язаний білий прапор, і поклав на землю пакет і лист. Лист, адресований офіцерам нашого полку, було складено у ввічливій формі. У пакеті знаходилися сигари і коньяк. Через якийсь час ... ми запрошували їх зустрітися опівдні на нейтральній смузі. За три офіцери з кожного боку зустрілися і навіть разом сфотографувалися. Ми говорили про що завгодно ... але ні словом не згадали про війну. Прощаючись, домовилися зустрітися наступного дня в той же час; ми повинні були принести закуску, а німці коньяк »[ 15 ].
Втім, черговій зустрічі не судилося відбутися - новий командир дивізії заборонив підлеглим спілкуватися з офіцерами противника, про що російські передові пости сповістили німців одночасним залпом в повітря.
Генерального штабу полковник Б.М. Сергіївський в своїх спогадах описував організоване в грудні 1914 р позиціях 2-й Фінляндської стрілецької бригади перемир'я - на прохання німецьких офіцерів дати їм можливість поховати полеглих солдатів. Російським командуванням було відмовлено противнику в його проханні, проте офіцери обох армій досягли компромісу - поховання німецьких солдатів взяли на себе російські воїни. Під білими прапорами, з панахидою тіла убитих були поховані.
«Потім противники розійшлися, по обидва боки протрубили відбій і опустили білі прапори. Не минуло й 10 секунд після того, як зник прапор в німецькому окопі, як з російської сторони загриміли постріли. Германці негайно відповідали ... »[ 16 ]
- укладав опис цього дивного епізоду Сергіївський. Кілька днів по тому німецькі офіцери запросили російських на вечерю, проте далі переговори не велися.
6 лютого 1915 р датується запис в журналі бойових дій 13-й роти лейб-гвардії Преображенського полку:
«... Один солдат 15-ї роти висунувся з окопу, показав газету німцеві; німець, в свою чергу, підняв газету, і ось наш солдат виліз з окопу і попрямував до німецьких окопів, німець теж виліз з окопу і попрямував назустріч нашому хороброму. Зійшлися, взяли під козирок, побачилися за руку, обмінялися газетами; потім німець дістав флягу з коньяком, налив у склянки, підняв в сторону наших окопів - випив, потім налив, дав нашому солдатові. Цей підняв склянку вбік німецьких окопів і крикнув: «За здоров'я ворога!»
Випив, потім дав наш німцеві цигарку, німець, в свою чергу, дав нашому цигарку, закурили, попрощалися і пішли кожен у свій окоп »[ 17 ].
Нарешті, факт братань російських солдатів з противником ще в 1914 р підтверджується наказом військам 1-ї армії № 377 від 29 грудня 1914 р Текст документа наводиться повністю:
«У день Різдва Христового німці, вийшовши зі своїх окопів проти позицій Дунайського і Белебеївському полків, стали махати білими ганчірками і підійшли до річки, показуючи пляшки і сигари і запрошуючи наших до себе.
Людина 10-15 німців без зброї підійшли до річки, сіли в човен, переправилися на нашу сторону і стали заманювати до себе підійшли до берега солдат вищеназваних полків. Кілька людей піддалися на цю підлу хитрість і переправилися на німецьку сторону і що ганебні всього - з ними переправився покликаний із запасу Дунайського полку поручик Семен Степанович Свідерський-Малярчук. Все переїхали на ту сторону наші солдати і цей негідний свого звання офіцер негайно були німцями заарештовані і взяті в полон.
Наказавши негайно судити заочно судити поручика Свідерського-Малярчука Польовим Судом по ст. 248 кн. XXII Св. В. П. 1869 г. (смертна кара), наказую негайно повідомити імена тих, хто здався солдат на їх батьківщину, щоб в їх селах і селах відразу ж припинили видачу пайка їх сім'ям і все там знали, що вони змінили свою Батьківщину, спокусившись на пляшку пива.
При повторенні подібних підлих витівок з боку німців, негайно по ним відкривати вогонь, а так само розстрілювати і тих, хто надумають вірити таким підступу і виходитимуть для розмов з нашими ворогами
П о д п і з а л:
Командувач армією,
Генерал-від-Кавалерії Литвинов »[ 18 ].
Безумовно, в 1916, а тим більше в революційному 1917 р братання наберуть незрівнянно більшого розмаху. Проте, датування перших братань на Східному фронті початком 1915 р поширена в літературі, зміщується на грудень 1914 г. Поруч із цим необхідно відповісти на питання про мотивацію цих дій протиборчих військ на самому початку війни.
Стосовно на 1917 р братання пояснюються падінням військової дисципліни, втомою солдатів від тягот окопної життя і, як доводив уже згадуваний професор С.Н. Базанов, прагненням німецьких і Австро-угорських спецслужб доставити в російську фронтову і тилову середу антивоєнні листівки, інші пропагандистські матеріали, тим самим деморалізуючи армію [ 19 ]. Ці ж причини можуть бути умовно застосовані і до 1916 Однак пояснення подібних подій в 1914 р єдино почуттям людяності до противнику виглядає відверто наївним. На думку дослідника фронтовий повсякденності в період Першої світової війни, кандидата історичних наук А.Б. Асташова, поряд зі швидше релігійним прагненням піти на мирову, величезне значення в ході братань мав широкий обмін продуктами і речами, головним чином - хлібом і спиртним [ 20 ], Що підтверджується даними процитованих вище джерел. Аналогічної думки дотримується і доктор історичних наук Б.І. Колоницький, кажучи, правда, строго про події 1917 [ 21 ]
Дана точка зору може бути застосована і до подій кінця 1914 р огляду на те, що перші братання припали вже на період дії «сухого закону». Ще 22 травня 1914 імператор «Височайше наказав прийняти до неухильного виконання" Заходи проти споживання спиртних напоїв в армії "». В рамках даних заходів передбачалося створювати полкові суспільства непитущих, залучати до яких нових членів за допомогою просвітницької діяльності та антиалкогольних проповідей належало військовому духовенству [ 22 ]. 10 ж серпня 1914 року наказом військам 1-ї армії № 34 «Верховний Головнокомандувач зволив наказати суворо заборонити вживання спиртних напоїв»; в ньому ж начальницьким особам пропонувалося приймати нещадні заходи, якщо такі будуть потрібні, для найсуворішого дотримання наказу [ 23 ].
«На війні горілки не покладається» [ 24 ] - міркував ще в період мобілізації полковник В.Б. Веверн, командувач 6-ю батареєю 81-ї артилерійської бригади. На жаль, реалії подальшої війни не позбавлені прикладів, які спростовують цей постулат.
Практично відразу після прийняття «сухого закону» натовпу переважно запасних солдатів буквально атакували 230 питних закладів в 33 губерніях і повітах. Те, що ця міра була слабким гарантом військової дисципліни, видно і з спогадів Д.П. Оськина, вимушеного палити в повітря для побудови п'яних резервістів [ 25 ]. Один з основоположників соціальної геронтології, професор З.Г. Френкель описував охопив покликаних із запасу, вже немолодих солдатів «скажений екстаз руйнування» під час постою в будівлі школи, причиною чого стало розпивання виявленого ними в залишених німецьких квартирах спиртного. Пізніше, в Сольдау, як нижні чини, так і офіцери були змушені вгамовувати алкоголем спрагу, зважаючи на повну відсутність води в місті. Як наслідок цього, одного разу п'яних солдатів навіть не вдалося організувати для вечірньої молитви [ 26 ].
Уже згадуваний ротмістр Літтауер в мемуарах живописно відобразив командира 1-го ескадрону свого полку Петрякевіча, в найвідповідальніший період операції вторгнення в Східну Пруссію завжди колишнього напідпитку, не розлучався з горілчаної флягою [ 27 ]. Випити з ним, щоб підбадьоритися, був не проти і заміщав посаду командира Сумського гусарського полку полковник Рот.
«Якось полк бився поруч з чиїмось маєтком ... на веранді накрили стіл для офіцерів двох резервних полків. <...> Рот, сидячи на чолі столу, розважав офіцерів історіями. Під розриви шрапнелі було випито чимало вина ... »- свідчить офіцер, зізнаючись далі:« ... з кожним днем все важче і важче було купити горілку. Але через полкового лікаря або ветеринара ми завжди могли виписати рецепт на отримання чистого спирту для медичних цілей. З спирту ми навчилися робити відмінну горілку ... »[ 28 ]. </ ...>
Однак такою можливістю мали далеко не всі офіцери, а тим більше нижні чини Дієвої Армії. Чималою удачею ставала видобуток трофейного «шнапсу» в залишених солдатами противника траншеях - часом солдати напивалися до повного безпам'ятства, так що товариші брали їх за убитих [ 29 ]. Іншим стражденним нічого не залишалося, крім як вирішуватися на розпивання доступних спиртовмісних рідин. Під кінець кампанію 1914 Головнокомандувач арміями Північно-Західного фронту, на якому горілці не місце, видав наступний красномовний наказ (текст наводиться повністю):
«До мого відомості дійшло, що в деяких частинах і установах нижні чини, не маючи можливості отримати заборонені до вживання спиртні напої, п'ють різного роду неочищені спирти, як-то: одеколон, денатурат, перегнанную політуру і т. П., Внаслідок чого мали місце не тільки поодинокі, але навіть і масові отруєння, які потягли за собою в багатьох випадках смертельний результат.
Наказую всім начальницьким особам посилити нагляд за підвідомчими їм нижніми чинами, а так само невідкладно вселити їм, наскільки небезпечний для здоров'я і навіть для життя представляють подібні зловживання »[ 30 ].
На місцях проводилась і цілеспрямована заборонна політика щодо алкоголю. У Тільзіті, наприклад, заборонялося відпускати спиртне російським унтер-офіцерам і солдатам. Про будь-які зловживання з їх боку слід доповідати коменданту. Часом доходило і до курйозів - після заняття 9 серпня російськими військами міста Ширвіндта одним з перших наказів нижнім чинам пропонувалося розбити всі наявні в ньому пляшки з вином [ 31 ].
На жаль, непомірні жертви рідинної не були чимось з ряду геть і для офіцерської середовища, вже в силу ряду існуючих військових свят, число яких доходило в передвоєнні роки до 214-ти [ 32 ]. Генерал М.В. Грулю мав рацію, визначаючи їх як закоренелую виразку, внедрившуюся у військовій побут під виглядом наступності традицій [ 33 ]. Зрозуміло, на передовій ситуація була куди суворіше, в силу як мінімум постійного ризику для життя. Як згадував, наприклад, А.А. Свечін, алкоголь надавався офіцерам його полку в мінімальних дозах і виняткових випадках. У грудні 1914 р спалаху захворюваності кишковими інфекціями в Дієвої Армії - випадки, які підходять під такий розряд - привели до послаблення «сухого закону»: нижнім чинам 2-ї армії до 1 лютого 1915 року було наказано відпускати в день по чверті пляшки червоного вина , для додавання в кип'ячену воду і чай [ 34 ]. На ділі його вживання чи контролювалося належним чином.
На Кавказькому фронті, в козачих частинах вживання спиртного також мало місце бути, про що свідчить в своїх записках полковник Кубанського козачого війська Ф.І. Єлісєєв, проте там воно, очевидно, мало більш помірний характер (у всякому разі, в умовах великої кількості вина до вживання сурогатів справа не доходила), і не ставило під загрозу успіх військових операцій, як це було, наприклад, при форсуванні р. Прут силами XI армійського корпусу в ході наступальної операції 9-ї армії влітку 1916 р Тоді переправа 127-го піхотного полку на південний берег річки була фактично зірвана через що попався на шляху проходження частини винного складу. «Горілку вважав за краще виконання своєї бойової задачі» [ 35 ] - з неприхованою гіркотою констатував військовий історик.
Аналогічні інциденти мали місце і на флоті. Так, відомий «набіг» Окремої морського батальйону на р Мемель навесні 1915 р, коли ще під час руху з Петрограда в Либаву загін був охоплений пияцтвом і творив безчинства в дорозі, а під час вторгнення в Мемель продовжував мародерствувати і грабував місто. Капітан першого рангу Ю.П. Пекарський, який командував загоном, під час відступу з міста слідував в обозі з похідною кухнею, яка перекинулася в дорозі і офіцер був облитий гарячими щами, а на наступний день відрахований від командування [ 36 ].
У 1917 р після Лютневої революції і початку «демократизації», а по суті - розвалу російської армії - пияцтво не тільки серед нижніх чинів, а й обер і штаб-офіцерів стало буденним явищем, що сприяв повсюдному занепаду військової дисципліни. Зображена Б.А. Штейфона (тоді - полковником) сцена пиятики на святкуванні влітку 1917 р іменин одного з фінляндських полків виглядає правдоподібно [ 37 ].
«Традиційний офіцерський обід явив картини нескінченно мерзенні <...> Ще не прибрали закусок, як якийсь прапорщик схопився і заплітається мовою заявив, що він« піднімає келих »за Керенського і« за поглиблення революції ». В середині обіду сидів недалеко від мене молодий офіцер, що пив горілку з великою олов'яної гуртки, звалився на землю і заснув. Багатьох тут же нудило ... »</ ...>
У світлі всього вищевикладеного яку відповідь належить дати на питання поставлене в заголовку? Справедливо говорити якщо не про хвороби, то про очевидні симптоми, які вразили російську армію вже в перший рік Великої війни - спочатку незначних, але з плином часу проявилися у вигляді згубних факторів. Це об'єктивно щодо самораненій, як різновиду дезертирства, а так само братань і пияцтва у військовій середовищі. На жаль, сучасна наука до цих перебуває у владі міфологем, пов'язуючи дані певною мірою табуйовані сторінки військової історії Росії виключно з революційним 1917-м р
На закінчення хотілося б підкреслити, що автор зовсім не прагнув спекулювати на малодосліджених аспектах історії Першої світової війни, принижувати заслуги російської армії в 1914-1917 рр., А тим більше зводити на неї хулу. Про це давно «подбав» американський журналіст Е. Дуршмід, в творі якого 1-я і 2-а російські армії в серпні 1914 р, босоніж, кепсько озброєні і в лахмітті, мародерствуючи, бредуть в Східну Пруссію, а неписьменні генерали п'ють горілку склянками і плетуть один проти одного інтриг [ 38 ]. Лише встановлення істини в спірних питаннях історії «забутої війни», освітлення її темних плям вбереже пам'ять про неї від подібних навмисних спотворень в майбутньому.
PS Автор дякує К. Пахалюк за цінні рекомендації, зроблені в процесі роботи над статтею.