Топ новостей


РЕКЛАМА



Календарь

Аркадій Мамонтов: Про нетворчому блюзнірстві, інформвійну і московському суспільстві з панчохами на голові

  1. Читайте також: Олена Зелінська: знизив тон
  2. Диявол - істота нетворче
  3. Церква разом з народом
  4. Про теплохолодності

портал « Православ'я і світ »Продовжує серію експертних інтерв'ю з провідними представниками вітчизняної журналістики, центральна тема - те, що відбувається в суспільстві і Церкві сьогодні. Чи існує інформаційна війна проти Церкви? Хто її веде? Як їй протистояти? Де шукати точки початку діалогу? На ці запитання відповідає журналіст Аркадій Мамонтов .

Аркадій Мамонтов з 2000 року веде програму «Спеціальний кореспондент». Він вів репортажі з місць затоплення АПЛ «Курськ». Вів репортажі з Чечні, Абхазії, Іраку, Беслана, з центру на Дубровці. У 2012 році зняв два фільми про блюзнірство в храмі Христа Спасителя "Провокатори". Сьогодні на каналі "Росія" виходить друга частина розслідування.

Читайте також: Олена Зелінська: знизив тон

відбити удар

портал «   Православ'я і світ   »Продовжує серію експертних інтерв'ю з провідними представниками вітчизняної журналістики, центральна тема - те, що відбувається в суспільстві і Церкві сьогодні

Аркадій Мамонтов

- Аркадій Вікторович, що змінилося за останні дев'ять місяців у взаєминах Церкви і суспільства?

- Суспільство, по крайней мере, його віруюча частина, зрозуміло, віра - це не пікнік на пляжі, а перш за все - боротьба з самим собою, боротьба з гріхом і боротьба за віру. Люди усвідомили, що свою віру треба захищати, ревно підтримувати, відстоювати свої сакральні місця, святині від зазіхань демонів і бісів. Це зрозуміла і Церква.

Чому так сталося? Російська Православна Церква останнім часом стала йти в народ, стала вести широку соціальну роботу. І це виявилося затребуваним. Оскільки держава знаходиться на переломі. Виросло покоління нульових, діти перебудови вийшли на поверхню. Їм з самого ніжного віку, на відміну від нас, радянських людей, не дали основ, що таке добре, що таке погано. Для виросли за радянських часів школа була вихователем. Поганим, хорошим чи, нехай з ідеологічним ухилом, але все-таки - вихователем. І сім'я тоді була більш стійка, ніж зараз, коли ми спостерігаємо кризу сім'ї.

Ми маємо величезне потрясіння російської цивілізації, злам епох, злам економічної формації. І тому більшість людей, які не є геніями філософії, дуже сильно страждають від усього цього. Російський народ - державотворча нація. Вона завжди добре себе почуває в чітко структурованому державі, зі структурованими зрозумілими правилами. Коли правила змінюються щорічно, щомісяця, люди виявляються дезорієнтованими. У цій хиткій нестабільній ситуації Російська Православна Церква є таким собі маяком, човном порятунку, що утримує народ від падіння в темряву, в знищення. Диявол дуже сильно хоче знищити і Росію, і її народ, щоб на цій території створити що-небудь інше.

Зло зараз вилазить на поверхню в різному обличчі, відкрито показуючи себе. Зараз йде битва добра зі злом, і це потрібно розуміти.

- Як ви оцінюєте ту ситуацію, яка склалася в інформаційному просторі навколо Російської Православної Церкви?

- Ця ситуація завжди була важкою. Сьогодні нічого нового не відбувається. Інформаційний простір ще на початку двадцятого століття було напруженим. Та й раніше, якщо згадувати всю історію існування Церкви. Та ще за земного життя Спасителя інфопростір (в категоріях тодішнього часу) оточає було жорстоким. Досить згадати провокацію з питанням про те, чи дозволено платити данину кесареві, коли Спаситель відповів: «Тож віддайте кесареве кесарю, а Боже Богові» (Мф 22:21).

Навколо Церкви, її ієрархів, навколо православного народу постійно крутиться зовнішнє хмара сірчаної кислоти - брехні, наклепів, ненависті. Що ж, ми загартовується. Нам потрібно частіше згадувати преподобного Сергія Радонезького , Який говорив про ворогів: «Хочуть вони золота - дайте їм, хочуть вони слави - дайте їм, але віру православну - захищайте».

Іоанн Златоуст говорив, що якщо ти бачиш, як ображають православну святиню, встань і руку свою освяти ударом по богохульнику.

Ми, православні - теж живемо в інформпросторі. У нас, звичайно, немає таких фінансових ресурсів, як у тих, хто воює проти нас. Нічого! Ми зможемо відбити удари противника.

Диявол - істота нетворче

- Чи можна говорити, що проти Церкви йде інформаційна війна?

- Вона йде, як я вже сказав, дві тисячі років. Зараз - просто загострення ситуації. У цій війні з боку противників, на чолі яких - ворог роду людського, всі засоби виявляються гарні. Вони використовують відверту брехню, підстави ... З їхньої подачі можна подумати, що всі священики - погані, Патріарх - поганий. Але ж все це теж було. Ворог роду людського - істота не творче. Створювати, творити - не по його частині.

Людина, яка щось творить, творить - відзначений Богом. А всі, хто проти Бога - мавпи, перелицьовуйте, перебріхували щось вже створене, самі не здатні нічого винайти.

візьмемо кощунніц з сумно відомої панк-групи . Вони ж нового нічого не придумали. Переді мною лежить гігантська фотографія Союзу войовничих безбожників двадцятих. На ній - все в масках. Ніякого креативу. Все повторюється із століття в століття.

Члени Комінтерну, які прибули в Росію на конгрес 1920 роки (Фото: РГАКФД / Росінформ).

Але Церква виходить після таких нападок ще сильнішою.

Чим більше на неї накочують, тим швидше у нас з'являться нові Мінін і Пожарський, Суворов, святий Олександр Невський, православні лідери.

Бог осміяний бути не може. Російський народ давно потребував мобілізаційної ідеї. І ось вона прийшла. Здійснюється напад на останній бастіон російського народу. Той, хто напав - стовідсотково отримає відповідь. Увійти в те пекельне море вогню, як ми увійшли в 1917 році здуру, послухавши ліберальних фашистів, вже ніхто не захоче.

Церква разом з народом

- Як потрібно сьогодні захищати Церкву, як реагувати на спиляні хрести та інші блюзнірства?

- Найголовніше - молитися Богу, ходити в храми, щоб храми були повні. Сповідатися, причащатися, каятися. Просити Бога про милість. Нести слово Боже іншим людям, відкрито сповідувати свою віру, нічого не боячись.

Щоб захищати свою Церкву від нападок, потрібно вступати в дискусії. Але робити це ввічливо, спокійно, не уподібнюючись тим ліберальним фашистам, які навіть дискутувати не можуть, а тільки лаються, часто нецензурно, якщо хтось думає інакше, ніж вони. І більше нічого. У них навіть аргументів логічних немає, всі їхні аргументи зводяться до «сам дурень».

А нам, щоб гідно вести ці дискусії, потрібно багато читати, кожен день читати Євангеліє.

- Який запит сьогодні у суспільства формується до Церкви?

- Суспільство у нас різний. Є - московське, яке бігає, надівши на голову різнокольорові панчохи, розмальовує храми, які вимагає незрозуміло чого, але вимагає наполегливо. А є - православний народ, який нічого від Церкви не вимагає. Він просить її, щоб вона була разом з ним. І вона буде разом з ним.

- А ви самі чекаєте сьогодні відповіді на якісь питання від Церкви?

- Я чекаю від неї милості. Які питання можуть бути? Хто я такий, щоб Церкви задавати питання? Це у Церкві до мене можуть бути питання, чому я такий поганий християнин.

Про теплохолодності

- Що для вас було найсумнішим або самим радісним, важливим щодо обговорюваного питання?

- Що для вас було найсумнішим або самим радісним, важливим щодо обговорюваного питання

Сирова Марина Львівна, суддя на процесі у справі "панк-молебню" групи "Pussy Riot" в Х.Х.С.

- Сумним було те, що наші деякі так звані політичні лідери середньої ланки (НЕ вищі керівники), які називають себе православними, раптом знітилися, розм'якли, злякалися, розгубилися і замість того, щоб встати на повний зріст на захист матері-Церкви, почали говорити , що кощунніци не винні, що не треба звертати увагу на їхні витівки. Чи не змогли вибрати для себе будь-яку позицію. Але - або ти гарячий, або - теплохолодності. Теплохолодності може бути тільки Іуда.

Порадувало мене поведінку судді на процесі у справі жіночої панк-групи. Суддя, незважаючи на гігантське тиск і західних, і російських ліберал-фашистів, на загрози, все одно винесла вирок відповідно до закону. Це справжня російська жінка.

Читайте також: Олена Зелінська: знизив тон

Чи існує інформаційна війна проти Церкви?
Хто її веде?
Як їй протистояти?
Де шукати точки початку діалогу?
Чому так сталося?
Як ви оцінюєте ту ситуацію, яка склалася в інформаційному просторі навколо Російської Православної Церкви?
Який запит сьогодні у суспільства формується до Церкви?
А ви самі чекаєте сьогодні відповіді на якісь питання від Церкви?
Які питання можуть бути?
Хто я такий, щоб Церкви задавати питання?

Реклама



Новости