Фото: Карел Душек, Чеське радіо Природа сама по собі є дивом, де, залишившись наодинці з самим собою, людина часто звертається думками, бути може, навіть несвідомо, до чогось піднесеного. Нерідко подорожній або просто прогулюється за містом в Чехії чоловік, може зустріти на своєму шляху невелику капличку або розп'яття, і тоді думка його здійнятися на хвилинку до неземного. Ці пам'ятки є не тільки проявом духовності предків, а й спробою, в деякій мірі, систематизувати навколишній ландшафт, а також повернути назад людську пам'ять, змусити задуматися про тлінність буття або вимовити молитву. Серед кількох різновидів цього виду духовної архітектури виділяється Божа мука - невеликий монумент, який постає в формі колони або стовпа часто на перехрестях доріг, що ведуть до місць паломництва. Божі муки набули поширення ще в період Середньовіччя в Європі, тому їх можна нерідко зустріти і в чеських землях.
«Ці пам'ятники отримали назву Божа мука, бо найчастіше зустрічається типом цієї мініатюрної сакральної архітектури є стовп або колона, який повинен нагадувати глядачеві стовп, до якого був прив'язаний Ісус Христос під час його бичування Понтієм Пілатом перед шляхом на Голгофу. Тобто, він нагадує про страждання Христа, так само, як і сюжети Христових страстей, які часто зображувалися на цих монументах в формі скульптур або живописних зображень на металі », - розповідає співробітник брненського філії Національного інституту з охорони пам'ятників Алеш Гомола.
Фото: Ян Кондзіолка, Чеське радіо Вважається, що перші Божі муки рука людини створила в 11 столітті. Вони ставилися у кладовищ у Франції, і через свою витягнутої циліндричної форми отримали назву «свічки мертвих». Лише три століття тому їх стали називати Божими муками, на честь, як ми вже почули, стовпа, у якого був бичували Христос. Найстаріші пам'ятки цього типу з'являються на території Чехії в період пізньої готики і відносяться до 14 століття.
«Якщо говорити про регіон Південної Чехії, то тут найстаріша Божа мука відноситься до кінця 14 століття, але це не означає, що вони не виникали раніше. Якщо звернути увагу на матеріал, з якого виготовлені ці пам'ятники, і їх структуру, то можна визначити, що вони набагато старше, і їх походження пов'язане з основами християнства в чеських землях. Тоді за допомогою Божих мук позначалися місця, які раніше були язичницькими, а ці об'єкти, будучи християнськими, служили як раз для того, щоб це місце очистити, вигнати поганських божків. Однак тут ми можемо лише теоретизувати, оскільки ні письмовими, ні матеріальними свідоцтвами ми не володіємо », - розповідає доктор Павло Гайєк з Південночеський філії Національного інституту з охорони пам'яток.
Фото: Ярослав Беньо, Чеське радіо Південна Моравія - регіон, в якому також можна часто зустріти Божі муки, проте, там вони відносяться до більш пізнього періоду:
«Важко точно сказати, коли в нашому регіоні з'явилися перші Божі муки, оскільки не збереглося матеріальних доказів, наприклад, у формі гравіювання дати на рельєфі, також не існує і письмових згадок. Єдиний спосіб визначити вік цих сакральних пам'яток - на основі їх архітектурної форми. Можна лише з упевненістю сказати, що найстаріша збережена Божа мука в Південній Моравії відноситься до другої половини 15 століття, до періоду пізньої готики », - констатує Алеш Гомола.
До 15 століття Божі муки ставилися в основному з дерева, і лише пізніше їх стали витісувати з каменю. Колись в Гумполецком регіоні Чехії казали, що «поки Божі муки ставили м'які, дерев'яні, і серця людей були м'якше». Справедливо може виникнути питання: яка ж в принципі функція Божих мук, крім, як ми вже згадували, позначення колишнього язичницького місця? Доктор Павло Гайєк зазначає, що можна говорити про цілий ряд функцій цього типу пам'ятника:
Фото: Міхал Восол, Чеське радіо «Первинним посланням Божих мук є їх літургійна функція, тобто, це місце яке служило до роздумів, щоб людина зупинилася і виголосив молитву. Часто Божі муки служили орієнтиром на місцевості або розділяли кордони земельних ділянок. Однак найчастіше вони ставилися на місці, де відбулася яка-небудь трагічна подія, наприклад, вбивство або хтось помер інший насильницькою смертю, або загинув в результаті нещасного випадку. Або ж, навпаки, Божа мука ставилася в якості подяки за порятунок життя. Тут існує певна паралель з чавунними хрестами, які також часто можна зустріти в чеському пейзажі ».
Про глибшому сакральному сенсі, закладеному в Божих муках, каже Алеш Гомола:
Фото: Ярослав Беньо, Чеське радіо «У більшості випадків об'єкт Божих мук був предметом культу. Це означає, що на даному місці він грав роль якоїсь вертикалі, яка пов'язувала світ трансцендентних сил - Небес з земним світом, де Божа мука перебувала, тобто, вона певним чином освячувала це місце. Раніше Божі муки часто стояли уздовж доріг, де вони були якимись стовпами віри, які звертали подорожнього до духовної сторони, дарували йому відчуття безпеки і того, що на цьому місці виявляються добрі духовні сили ».
Якщо розглядати Божу борошно як об'єкт, який закликає нас звернутися до духовної сторони існування або ж згадати молитвою загиблого, задуматися про тлінність буття, то хто адресує це послання людині? Як і у численних творів мистецтва, що дійшли до нас з періоду готики, у Божих мук також були замовники - ті, хто фінансував будівництво і за чиїм бажанням вона з'явилася. Як розповів нам доктор Павло Гайєк, ці пам'ятки сакральної архітектури можна поділити на дві основні групи - Божі муки, які витісувалися з каменю або ж створені цегляною кладкою. В даному випадку це також допомагає визначити походження, висловлюючись сучасною мовою, спонсора пам'ятника.
Фото: Міхал Восол, Чеське радіо «Існуючі Божі муки можна розділити на дві основні групи - кам'яні і з цегляної кладки. Божі муки з каменю вимагали більших фінансових витрат, але, одночасно, вони були більш мальовничими, і, як правило, з'являлися на замовлення вищих верств суспільства. На пам'ятниках епохи Відродження і бароко ми іноді можемо виявити різні ініціали та ім'я автора. Божі муки з каменю ставилися і в 18-19 століттях, але в цей період з'являються пам'ятники в основному з цегли і анонімної роботи. Замовниками були найчастіше жителі сільської місцевості, господарі ділянок і угідь, на території яких відбулася яка-небудь трагічна подія. Часто вони встановлювалися і на перехрестях, як символ розпуття між світом живих і загробним світом. Але, повторюся, так як це було пов'язано з сільською місцевістю, автори, як правило, залишаються невідомими ».
Незважаючи на те, що більшість цих пам'яток залишаються анонімними, на них часто з'являються слова, повні щирих почуттів і поезії. Залежно від побажання замовника - це цитата зі Святого Письма або звернення до випадкового подорожньому, на якого і були розраховані Божі муки. Зображення на пам'ятнику візуалізувати цитату, щоб наблизити сюжет і неписьменним. Зразки для рельєфів часто бралися з біблійної графіки позднеготического періоду, з перших друкованих книг і ще довго зберігали більш ранні в стильовому відношенні форми.
У нашій наступній передачі ми почуємо розповідь про деяких трагічні події, в честь яких з'явилися Божі муки і докладніше розглянемо те, що на них зображували предки.
Якщо розглядати Божу борошно як об'єкт, який закликає нас звернутися до духовної сторони існування або ж згадати молитвою загиблого, задуматися про тлінність буття, то хто адресує це послання людині?
