«Чистота - це половина віри», так як особливості віри діляться на дві частини: зовнішнє і внутрішнє. Чистота - це один із зовнішніх особливостей, а єдинобожжя - внутрішнє. Пророк, мир йому і благословення Аллаха, сказав: «Якщо хто-небудь з вас зробить обмивання належним чином, а потім скаже:" Я свідчу, що немає божества, крім одного лише Аллаха, у Якого немає товариша, і свідчу, що Мухаммад - його раб і Посланник. Про Аллах, зроби мене одним з тих, хто кається і очищається ", - то перед ним неодмінно розкриються вісім райських врат, і він увійде, через які забажає» (Муслім, ат-Тірмізі).
Деякі вчені сказали, що тут під вірою мається на увазі намаз, і що нагорода за очищення буде дорівнює половині нагороди за намаз, оскільки молитва без відповідного очищення недійсна.
«Слова« Хвала Аллаху »заповнять собою Ваги», тобто нагорода за вимову цих слів заповнить Ваги (маються на увазі Ваги, на яких в День воскресіння будуть зважувати добрі і погані справи людей). В іншому хадисі сказано: «Прославлення Аллаха [заповнить] половину Терезів, а вихваляння Аллаха заповнить його повністю» (ат-Тірмізі). Причина переваги цих слів у тому, що вони одночасно вказують на досконалість Аллаха, на Його єдність і нашу нескінченну потребу в Ньому.
«Намаз - це світло» в цьому світі, в могилі і в день воскресіння для того, хто здійснював його. Імам Ахмад приводить хадис, в якому пророк, мир йому і благословення Аллаха, сказав: «У День воскресіння у того, хто неухильно здійснює молитву, будуть світло і доказ, і він досягне порятунку ...». І намаз допомагає здійснювати благі справи подібно до того, як світло допомагає знайти правильний шлях.
«Милостиня - це доказ», тобто вона є очевидним доказом щирої віри того, хто її подає.
«Терпіння - це сяйво». Це світло, завдяки якому розсіюються палкість і гнів, скорботу і печаль, і стати терплячим можна тільки завдяки боротьбі зі своїм нафс.
«Коран - це аргумент за чи проти тебе». Якщо людина буде слідувати велінням Корану, то в день Воскресіння він буде доказом за нього, в іншому випадку - проти нього.
«Все люди відправляються вранці [у своїх справах], і продає душу свою або звільняє її, або губить». Одні люди продають свою душу Аллаху, підкоряючись Йому, і тим самим звільняють її від Ада. Інші продають її шайтанові і пристрастям, підкоряючись їм, і тим самим гублять її, прирікаючи на пекельні муки. Аллах сказав: «Воістину, Аллах купив у віруючих їхні душі і майно в обмін на рай» (9: 111).
Ал-Хасан ал-Басрі сказав: «О сину Адама! Ти йдеш вранці і повертаєшся ввечері в пошуках вигоди. В першу чергу подбай про свою душу, бо ти ніколи не отримаєш вигоду, подібну до неї ».
