Топ новостей


РЕКЛАМА



Календарь

Арабська острів чорних ілюзій. І немає каяття .... Обговорення на LiveInternet

острів мертвих

Мені вже доводилося писати про це раніше: Іудея і Самарія кишать десятками тисяч салафітів. Натхненні "Аль-Каїдою" і "Джабхат ан-Нусра", а можливо, і "Ісламським державою", саме вони визначають нові правила гри в нинішньому жорстокому розкладі.

У них є ім'я - це "Партія визволення" ( "Хізб ат-Тахрір"). Здіймаючи чорні стяги "Аль-Каїди", вони не приховують своєї присутності в кожному арабському місті Іудеї і Самарії, включаючи і Рамалли, де засідає глава автономії Махмуд Аббас. Зухвало, не криючись, вони збирають десятки тисяч людей на свої демонстрації під самими його вікнами.
Вони в кожній мечеті, в кожному кутку. Це вони захопили ще два роки тому Храмову гору. Це вони створили "Марабітун" і "Марабітат", щоб охороняти Храмову гору від невірних - євреїв. Це вони повністю змінили там ситуацію. Представники йорданського вакфом бояться їх, тому що зіткнення з ними в Єрусалимі здатне підпалити і саме королівство, тремтячі від страху перед салафітамі і "Ісламським державою".



Ці екстремісти не прагнуть до мерзенному з їх точки зору незалежного палестинської держави. Вони не бажають ніяких переговорів. Вони не визнають ні Америку, ні Захід. Вони хочуть всесвітній ісламський халіфат. Тому вони ні в гріш не ставлять Абу-Мазена і його режим, який би охоче скинули. І може статися, коли-небудь вони так і зроблять. Ясно, що якби не ізраїльська армія, вони б вже давним-давно це зробили.
У цій всесвітній організації, пов'язаної з "Братами-мусульманами" є відділення по всьому світу, і Ердоган - один з таємних її прихильників. У Єгипті, в Йорданії і в інших місцях це прекрасно знають і тому як можуть припиняють турецький вплив. Але не тут. Таким чином Туреччина на катарські гроші розпалює пожежу в наших краях, засилаючи в Єрусалим колобродящіх "паломників".

Таким чином Туреччина на катарські гроші розпалює пожежу в наших краях, засилаючи в Єрусалим колобродящіх паломників


Це вони заводять і підбивають інші ісламські рухи: ХАМАС, "Ісламський джихад", "Ісламський рух в Ізраїлі", розкручуючи гонку за титул найбільш справжніх прихильників ісламу - природно, за рахунок Ізраїлю. І ясно, що арабам-християнам в цій перспективі місця немає.
Це та нова реальність, в якій релігійні та секторальні (сунітські) дефініції пригнічують національні, що залишилися в минулому. Немає більше "палестинської держави", що об'єднує їх усіх, це вже нікому не цікаво. Релігія домоглася свого.


2. Аль-Акса як інструмент

Нинішні події нагадують 20-е і 30-е роки минулого століття. Тоді, в 1929 році, муфтій Хадж Амін аль-Хусейні нацькував погромників на єврейський ишув під точно таким же гаслом: "Аль-Акса в небезпеці". Криваві заворушення перекинулися від Єрусалиму на Хеврон і дісталися навіть до Тель-Авіва і Хайфи.

Потім схожим чином складалася ситуація і під час смути 1936-1939 років, коли банди мусульманських екстремістів підпорядкували собі арабське суспільство, розваливши його до такої міри, що до 1939 року воно впало, втративши здатність економічно функціонувати.


Ізз ад-Дін аль-Кассам, творець терористичної організації Чорна рука
Ізз ад-Дін аль-Кассам, творець терористичної організації "Чорна рука"


Банда Ізз ад-Діна аль-Кассама навела жах не тільки на євреїв, які боялися вільно пересуватися по країні, але і на традиційне арабське керівництво, знищене нею або бігти. Всі гасла були виключно ісламськими, про Аль-Аксу. Про національні міркування взагалі не було жодної розмови.

Ритуал і до цього дня залишається незмінним: викликають релігійні гасла, збудження пристрастей, безкомпромісний екстремізм, шалений насильство, культ смерті, а потім військовий і економічний крах і повне розорення.


Ритуал і до цього дня залишається незмінним: викликають релігійні гасла, збудження пристрастей, безкомпромісний екстремізм, шалений насильство, культ смерті, а потім військовий і економічний крах і повне розорення


Після того як арабська еліта залишила країну, відбулося остаточне крах 1948 року - за цілковитої втрати розсудливості. Араби творять свою "Накби" своїми власними руками. Так завжди було і буде.


3. Моя Аль-Акса

Кілька абсолютно різних і навіть суперечать один одному конфліктів протікають паралельно в нинішній хвилі насильства і пристрастей. Всі її ініціатори ведуть підбурювання проти Ізраїлю, але переслідують при цьому різні інтереси.
ХАМАС сподівається заволодіти Рамаллі, як раніше захопив Газу. Тому він фокусує на ній все провокації, на які тільки здатний, і в Юдеї та Самарії, і через Інтернет з Гази. ХАМАС жертвує жителями сектора, кидаючи їх на паркан, - головне, щоб були убиті, що привертають увагу. Разом з тим, оберігаючи свою владу в секторі, він побоюється надмірно дратувати Ізраїль в тому, що стосується Гази.
Абу-Мазен розраховує накопичити легітимність на своїй вулиці, ведучи підбурювання проти Ізраїлю. Боячись ХАМАСу і салафітів тваринам страхом, він продовжує співпрацювати з Ізраїлем в питаннях безпеки (хтось же повинен охороняти його існування), по ходу справи дозволяючи сутички з ізраїльськими силами - і нашим і вашим.


Ізраїльські ісламісти виступають на підтримку Мухаммеда Мурсі
Ізраїльські ісламісти виступають на підтримку Мухаммеда Мурсі


Різні угруповання серед ізраїльських арабів прагнуть до сепаратизму і проголошення автономії від Ізраїлю. Не варто бути наївними. Вони вже готують грунт для подальших кроків - після боротьби за "східну Палестину" почнеться боротьба за її "північ" і "південь".

Очманілі гангстерські банди молоді рвуться до хвилинної слави. У них взагалі немає ніякої мети, крім бажання довести свою зневагу до смерті, бажано насильницькою. З їх точки зору, закінчити життя в 25 секундному ролику для "Фейсбуку" є цілком гідною метою. Їх батьки точно так же мріяли бути вписаними в вуличні листівки зі списками шахідів. У кожному поколінні свої способи прославитися. І джихадистська організації сповна використовують цих нещасних для своїх цілей.


4. роз'єднанням список

В "Об'єднаному арабському списку" навіть не пахне єдністю, оскільки він включає і ісламістів, і націоналістів. Це настільки ж неможливе поєднання, як єдина партія ХАМАСу і ФАТХу, Асада і "Джабхат ан-Нусра", Сісі і Мурсі. В цьому немає ні найменшого сенсу - хіба хочуть націоналісти привести до влади в Юдеї та Самарії "Хізб-ат-Тахрір"? Хіба в їх інтересах здатися Ісламського руху?

Але представники націоналістичних і комуністичних течій не здатні зрозуміти, що ісламісти знищать їх в першу чергу. Точно так же єгипетські націоналісти не зрозуміли свого часу небезпеки "Братів-мусульман" після "арабської весни".


Точно так же єгипетські націоналісти не зрозуміли свого часу небезпеки Братів-мусульман після арабської весни


Ізраїльські араби створили щось на зразок "уряду", в якому сидять 4 різних партії. Вони співіснують в ньому, але протиріччя як і раніше колосальні. Їх об'єднує лише одне - ненависть до Ізраїлю, без якої не вийшло б ніякого "Об'єднаного списку".

Відчуття того, що вони вже не осколки партій, а сила, сп'янив їх, як це вже відбувалося в нашому регіоні з безліччю прожектерів. Вони вже відчули себе володарями країни і стали вести себе відповідно - зарозуміло і зухвало.



Арабське суспільство в більшості своїй підтримало "Об'єднаний список", прекрасно усвідомлюючи, що він тягне їх прямо до економічного і особистісному краху. Але на тлі розколу з євреями воно продовжує мовчати. Що ж, в майбутньому цьому суспільству залишиться звинувачувати лише саме себе. Воно все знало, але мовчало.

Правда, дехто не мовчить. Мер Назарета Алі Салам наважився присоромити представника арабського списку, Аймана Уду, прямо посеред вулиці, коли той давав інтерв'ю телеканалу - ізраїльському, зрозуміло.

"Що ви нам тут влаштували?" - з гіркотою в серці кричав він. Бажання жити проти бравади смерті, прагматизм проти ілюзій, реальність проти "конфлікту", щоденні турботи проти нескінченних істеричних закликів, здоровий глузд проти "рейтингу" в ЗМІ, сьогодення і майбутнє проти минулого.

Навіть Йорданія і Абу-Мазен вже починають усвідомлювати, що "Список" цей занадто зухвалий, і значить, небезпечний ім. А тому в Раббат-амонію і в Рамаллі їх вже не сприймають з колишнім ентузіазмом. А в Єгипті і поготів - у них немає ні найменшого шансу з'явитися перед президентом Сісі.


5. Відчуження з примусу

Якщо "Об'єднаний арабська список" чогось і домігся, так це пов'язання долі ізраїльських арабів з арабами в Юдеї, Самарії і Газі. Все, немає у них більше надійного якоря у вигляді держави Ізраїль, одна лише піна на гребені хвиль. І цю катастрофу вони накликали на себе своїми власними руками.

Послідовно і цілеспрямовано фанатики ісламського руху, особливо його Північного крила і Балад, віддаляють арабське суспільство від єврейського. Те ж саме творить і Абу-Мазен, і ХАМАС, і всі інші екстремісти.

Як з економічної, так і військової точки зору Абу-Мазен існує тільки за рахунок підтримки Ізраїлю - того самого, який всіма силами намагається при цьому знищити. Ізраїльські араби однозначно існують лише завдяки Ізраїлю - тому самому, який їх лідери, всупереч здоровому глузду, прагнуть прикінчити. Паща, що кусає руку годує.

Мета заворушень - завдати шкоди Ізраїлю. Все те ж саме, що і останні 100 років: зупинити інвестиції в країну, припинити зростаючу Алію, навести страх і жах. І все це з передбачуваною підтримкою більшої частини державних ізраїльських ЗМІ. Якби в 1948 році нинішня журналістська зграя вже існувала, навряд чи держава була б взагалі засноване.



Незрозуміла містична туга виходить від картини "Острів мертвих", написаної швейцарським художником Арнольдом Бекліна (1827-1901) в традиціях школи містицизму кінця 19-го століття. Що там, на цьому дивному острові? Що приховано під взметнувшимися вгору кипарисами? Хто цей весляр в плащі з капюшоном? Чи не сам Харон, який перевозить душі в пекло Аїда? Невже це кінець? Чи є каяття? Чи є порятунок? Чи є дорога назад?

Цей образ, як видно, переслідував Беклина протягом багатьох років. Тому він створив принаймні п'ять різних версій одного і того ж сюжету, але на всіх напрямок ковзної по хвилях човни не викликає сумнівів.

Захоплюючий подих фаталізм картини надихнув багатьох творчих людей, наприклад, великого композитора Сергія Рахманінова, який написав однойменну симфонічну поему. Під її враженням був створений фільм жахів з блискучим Борис Карлофф, один з епізодів в серіалі "Гра престолів", фільм "Чужий". І всюди напрямок ясно: немає каяття, ні позбавлення, немає дороги назад.

Так само фаталізм "палестинської" долі, що залишається незмінним, вічно пливли лише в одному напрямку - до острова мертвих. І у кожного покоління - своя версія.


6. Ні каяття

Перед нами суспільство, повністю зруйноване зсередини, що в Юдеї та Самарії, що в Газі, що в межах кордонів 1948 року. Немає жодної працездатної структури, а ті, що є - наскрізь прогнилі і корумповані. Немає відповідальності, немає економіки, немає внутрішньої політики, немає партій, немає парламенту, немає меж, немає надії, немає минулого і немає майбутнього. Лише порожнеча, заповнена роликами з відрізання голів від "Ісламської держави" і йому подібних. Дискурс, зосереджений на підбурюванні, ненависті і культі смерті. Це тяжкохворих суспільство, яке втілює свої моторошні химери в брутальне насильство.

Вони усвідомлюють, що ці бачення приведуть їх до катастрофи. Але мрії ці занадто прекрасні, щоб знайти в собі сили і відмовитися від них. І тому бачення вже заволоділи своїми носіями. Химера взяла гору над реальністю, "опанувала їх долею", як написав свого часу сирійський поет Низар Каббані про всі арабів, навіть не усвідомлюючи, до якої міри він матиме рацію.


Табір біженців Балата, Шхем
Табір біженців Балата, Шхем


Табір біженців Балата, палестинська настінний живопис
Табір біженців Балата, палестинська настінний живопис


Крах цього суспільства посилюється дефіцитом грошей. Воно завжди залежало від них, але тепер благодійність на підтримку автономії Аббаса вичерпується разом з втратою міжнародного інтересу. Зів'яли іранські подачки ХАМАСу, і фінансування Ісламського руху в Ізраїлі засохло. У надії, що гроші раптом повернуться, вони звично звертаються до насильства. Цей трюк добре відомий, до речі, і екстремістам з ультраортодоксальних кіл в Ізраїлі. Адже немає нічого успішніше буйних демонстрацій (з обов'язковою участю кінної поліції як нагадуванням про козаків-погромників) для того, щоб освіжити з-за кордону потоки субсидій.

Відсутність економіки, до речі, і є тією причиною, по якій "автономія" не може дозволити собі проголосити незалежну державу. Адже тоді насправді доведеться працювати, оскільки субсидії з ЄС закінчаться. Але кому ж це потрібно?

Гірка іронія в тому, що без "Яхуді", як вони нас там називають, арабські ринки в Ізраїлі не здатні існувати, і тому заворушення лише посилюють економічну кризу, зовсім не усуваючи його.


Гірка іронія в тому, що без Яхуді, як вони нас там називають, арабські ринки в Ізраїлі не здатні існувати, і тому заворушення лише посилюють економічну кризу, зовсім не усуваючи його


Так чи інакше, вони не здатні змиритися з навколишнім їх єврейським успіхом - як в межах 1948 року народження, так і в Юдеї та Самарії. Вони дивляться на нові міста, блискучі хмарочоси, порти, поїзди, дороги, які, звичайно ж, служать їм теж, і заздрість випалює їх зсередини. Замість того щоб спробувати змінити на краще свою долю, зробити її відмінною від мерзотних культів смерті, що запанував в ісламських суспільствах Близького Сходу, вони засліплюють себе ненавистю.

Вперто і приречено "палестинці" рухаються в пучину всесвітньої ісламської "величі", до халіфату, який перш за все пожере їх самих.


7. Ні позбавлення

Там немає жодної ідеї "за", тільки "проти". Вони точно знають, що таке "погано", але ніхто не відає, що таке "добре". Лише "Хізб ат-Тахрір", що пропонує примарну химеру халіфату. І немає ніякої спільної платформи, крім ненависті до Ізраїлю. І тому Ізраїль і служить платформою, точніше війна з ним. Але що потім? Що робити з самими собою після? Адже без Ізраїлю вам нема на що стане жити, та й не вдасться вам насправді знищити його. Немає нікого, хто міг би відповісти на це.

Проблеми "палестинців" взагалі не мають до нас ніякого відношення. Вони стосуються виключно їх самих і їх недолугої долі. Ми ж тільки інструмент, засіб боротьби в межмусульманская конфлікті тих, кого колись називали "палестинцями".

Ми їх політика, тому що нічого іншого у них елементарно немає. Це не просто дуже хворе суспільство. Не факт, що це взагалі суспільство. По суті справи, в ньому немає нічого зв'язує, крім нас. Тому Ізраїль - по суті хребет цього надуманого явища під назвою "палестинці", без якого у них немає самостійного існування. Вони "сяють чужим світлом", нашим світлом (Luce lucet aliena).


8. Нікому не потрібні

В арабському світі прекрасно усвідомлюють, перед обличчям яких проблем вони самі зараз опинилися. Тому інтерес до подій тут заворушень дуже низький, можливо, навіть нульовий. На відміну від минулих років, вони вже не можуть собі дозволити займатися "палестинцями", оскільки борються за власне життя.

Арабський світ занадто глибоко загруз у свою гірку реальність, і розтрачуватися на "палестинські" химери у нього просто немає сил. Йому добре відомо, що це, по суті, війна ісламських джихадистів, підтримувати яких йому зовсім не хочеться. Лише антисемітська "Аль-Джазіра", за своїм звичаєм, намагається розпалити пристрасті.


Мігранти в Європі
Мігранти в Європі


І решта світу звертає на ці події дуже мало уваги, якщо взагалі приділяє їм час. Він теж цілком перебуває в своїх власних турботах. Тому "палестинці", цей розпещений дитина Заходу, повинні тепер справлятися самі.

Заходу бракує зараз тільки того, щоб туди ринув ще й потік "палестинців". Але ж їм, "палестинцям", як раз буде дуже просто емігрувати в Європу. Оскільки якщо у них є посвідчення біженця, то ЄС зобов'язаний їх прийняти. Так прокляття "біженців" може відразу перевернутися і замість Ізраїлю обрушитися якраз на Європу.


9. А що ми?

Єврейський ішува під час заворушень 1936-1939 років ні хвилини не сидів склавши руки. Мусульманський бойкот і заворушення він використовував для того, щоб створити власні єврейські працездатні інститути управління. З'явилися банки, в Тель-Авіві, замість небезпечного Яффо, відкрився новий порт, виростали нові селища, будувалося організоване і структуроване по-новому керівництво. Арабські заворушення підготували нас до створення держави.

Сьогодні ми набагато менше залежні від арабських заворушень. Тому ми тим більше повинні продовжувати жити, радіти, розвивати, будувати, рости і процвітати. З точки зору історії, у нас просто немає часу відволікатися на ці дурниці навколо.


З точки зору історії, у нас просто немає часу відволікатися на ці дурниці навколо


Перед нами важливі і радісні завдання: досягти чисельності єврейського населення в 10 мільйонів, щоб стати національною державою, в яке повернулася велика частина єврейського народу, успішно запустити свою першу станцію на Місяць і продовжувати триматися в числі перших в науці і технологіях. Ми в космічній ері, наші вороги в кам'яному столітті. Саме в ці дні в країні проходить найважливіша міжнародна космічна конференція з тисячами беруть участь в ній найбільших фахівців в цій області.

За часів тих "Заворушення", коли араби влаштовувалі заколоти и бойкот, ми назвали це "єврейської робот", зумівші Забезпечити Власні кадри в усіх сферах ДІЯЛЬНОСТІ. Нинішні заворушення зобов'язують нас до солідарності, до внутрішнього зближення і успіху у всьому, що б ми не зайнялися. Що вже тут поробиш - важкі дні, як зазвичай, є для нас найкращими.


10. Назад дороги немає

З гіркотою і з потрясінням спостерігаємо ми розгортається перед нашими очима картину нової кампанії арабів Ерец-Ісраель, знову мчать до власного розгрому, як це вже було в 1936, в 1948, в 1987, в 2000 роках.

Покоління за поколінням, і в кожному своя версія саморуйнування і колективного самогубства, ще одна катастрофа, створена своїми руками, після якої вижили будуть знову шукати винних і знову, як завжди, знайдуть їх у нас ...

Саморуйнування суспільства на шляху до острова чорних ілюзій і загибелі, острову мерців. І немає каяття, ні позбавлення, немає дороги назад.

Авторський переклад Олександра Непомнящего,

оригінальний текст: Gplanet.co.il

джерело

В цьому немає ні найменшого сенсу - хіба хочуть націоналісти привести до влади в Юдеї та Самарії "Хізб-ат-Тахрір"?
Хіба в їх інтересах здатися Ісламського руху?
Що ви нам тут влаштували?
Що там, на цьому дивному острові?
Що приховано під взметнувшимися вгору кипарисами?
Хто цей весляр в плащі з капюшоном?
Чи не сам Харон, який перевозить душі в пекло Аїда?
Невже це кінець?
Чи є каяття?
Чи є порятунок?

Реклама



Новости