Православний жіночий день

Якого числа відзначають Православний жіночий день (День Жінок-мироносиць)? Ви дізнаєтеся про це, якщо прочитаєте цю статтю на порталі "Православіє і світ".

У третій тиждень (в церковному календарі тижнем називається недільний день) після Великодня наша Церква прославляє подвиг святих жон-мироносиць : Марії Магдалини, Марії Клеопової, Соломії, Іоанни, Марфи і Марії, Сусанни та інших.

Це ті самі жінки, які були свідками хресної смерті Спасителя, які бачили, як потемніло сонце, земля тряслася, розсипалися камені і багато праведників воскресли з мертвих, коли розп'ятий був і помер на хресті Ісус Христос. Це ті самі жінки, в будинках яких бував Божественний Учитель за їх любов до Нього, які слідували за Ним на Голгофу і не відходили від хреста, незважаючи на злобу книжників і старійшин юдейських, на звірство воїнів. Це ті самі жінки, які, люблячи Христа чистою, святою любов'ю, зважилися затемна йти до Гробу Господнього, благодаттю Божою подолавши жах, який змусив апостолів розбігтися в страху, сховатися за затворённимі дверима, забути про своє учнівському борг.

Слабкі, полохливі жінки дивом віри на наших очах виростають в дружин-благовісниця, даючи нам образ мужнього і самовідданого служіння Богу. Саме цим жінкам першим з'явився Господь, а потім вже Петру і іншим учням. Раніше всіх, раніше будь-якого з чоловіків в світі, дізналися вони про Воскресіння. А дізнавшись, стали першими і сильними Проповідниця, стали служити Йому вже в новому, вищому - апостольському покликанні, понесли звістку про Воскресіння Христове. Ну хіба не варті ТАКІ жінки нашої пам'яті, захоплення і наслідування?

Чому все євангелісти приділяють стільки уваги приходу мироносиць до святого Гробу, а двоє з них додають розповідь про те, як першої побачити Воскреслого була обрана Марія Магдалина? Адже Христос не вибирав цих жінок і не кликав їх слідувати за Собою, подібно апостолам і 70 учням? Вони самі пішли за Ним як за своїм Спасителем і Сином Божим, незважаючи на Його видиму бідність, простоту і явну ворожість до Нього первосвящеників.

Уявіть, що мали б відчути ці жінки, стоячи біля Хреста Спасителя і бачачи всю ганьбу, жах і, нарешті, смерть улюбленого Учителя ?! Коли Син Божий віддав Богові душу, вони поспішили додому, щоб приготувати аромати і миро, а Марія Магдалина і Марія сина Ісуєвого дивилися, де вважали тіло Ісуса до гробу. Вони пішли тільки після настання повної темряви, щоб перед світанком знову прийти до гробу.

«І ось, ще учні - апостоли! - залишалися в розгубленості, сам Петро оплакував гірко своє зречення, але жінки вже поспішали до гробу Вчителі. А вірність - не вища християнська чеснота? Коли слово «християни» ще не вживалося, вони так і називалися - «вірні». Літургія вірних. Один з прославлених отців-аскетів говорив своїм ченцям, що і в останні часи будуть святі, і слава їх перевершить славу всіх колишніх раніше, тому що чудес і знамень тоді не буде, а вони залишаться вірні. Скільки подвигів вірності зробили добрі жінки-християнки за століття історії Церкви! »- пише історик Володимир Махнач.

З жінкою в світ прийшов гріх. Вона перша спокусилася і спокусила чоловіка свого відпасти від волі Божої. Але від Діви був народжений Спаситель. У Нього була Мати. На зауваження царя-іконоборця Феофіла: «Від жінок в світ прийшло багато зла» черниця Касія, майбутня авторка канону Великої суботи «Хвилею морською», вагомо відповіла: «Через жінку сталося і вище благо».

Шлях мироносиць не був ні загадковий, ні складний, але цілком простий і зрозумілий кожному з нас. Ці настільки різні за життя жінки прислужували і допомагали в усьому коханому Вчителю, дбали про Його потреби, полегшували Його хресний шлях, співчували всім Його випробувань і мук. Ми згадуємо, як Марія, що сидить біля ніг Спасителя, слухала всім єством своїм вченням Його про життя вічне. І іншу Марію - Магдалину, помазує дорогоцінним миром ноги Вчителі та витирав їх своїми довгими, дивовижними волоссям, і то, як плакала вона на шляху до Голгофи, а потім бігла на світанку дня воскресіння до гробу замученого Ісуса. І всіх їх, переляканих зникненням Христа з гробу, плачуть в невимовному розпачі і уражених явищем їм Розп'ятого на шляху, коли вони поспішали сповістити апостолам про те, що трапилося.

Священномученик Серафим (Чичагов) звертав увагу радянських жінок: «Вони всі тим більше дороги нам і близькі нашому серцю, що були такими ж простими людьми, як і ми, з усіма людськими слабкостями і недоліками, але по безмежній любові до Христа абсолютно відродилися, змінилися морально, досягли праведности і виправдали на собі кожне слово вчення Сина Божого. Цим своїм переродженням святі жінки-мироносиці неспростовно довели всім послідовникам Христа, що таке ж рятівне відродження не тільки можливо їм, але і обов'язково за умови їх щирості, і що воно відбувається благодатною силою євангельського викриття, напоумлення, зміцнення, одухотворення або спонукання до духовних подвигів , а подвижники набувають Царство Боже, яке є правда, мир і радість у Дусі Святому ».

Вони досягли щирості по любові своїй до Христа і вчиненим покаянням позбулися і зцілилися від пристрастей. І вічно будуть вони служити всьому християнському світу прикладом сильної і живої любові, християнської жіночої турботи про людину, зразком покаяння!

Довгі століття був у нас православне народне жіноче свято, добре, світле, пов'язане з найголовнішою подією в історії людини, Воскресінням Христовим, - тиждень святих жон-мироносиць. Справжній Міжнародний жіночий день. Дуже важливо відродити його, тому що календар - дорогоцінне надбання нашої культури. «Через календар культ впливає на культуру, визначає наше життя, життя нашої країни, - пише Володимир Махнач. - Від порядку богослужіння, від богослужебних текстів - до народних звичаїв, до виховання дітей, до моральному здоров'ю суспільства. І нам, безсумнівно, слід зберігати все, що залишилося від нашого календаря, і поступово відновлювати те, що втрачено, вкрадено, перекручено ... Держава у нас, звичайно, світське, але країна - православна. А держава існує для служіння суспільству, нації ».

А поки давайте вітати всіх добрих православних жінок з днем ​​святих жон-мироносиць. І святкувати. І радіти.

Марина Горинова Газета "Благовіст"

Неділя жінок-мироносиць. Проповідь митрополита Антонія Сурозького
2-у неділю після Пасхи
15 травня 1974 р

Чи не переконання і навіть не глибока переконаність можуть пересилити страх смерті, ганьби, а тільки любов може зробити людину вірним до кінця, без краю, без оглядки. Ми сьогодні святкуємо урочисто, благоговійно пам'ять святих Никодима, Йосипа Аримафейского і жон-мироносиць.

Йосип і Никодим були таємними учнями Христа. Поки Христос проповідував в натовпах народу і було предметом ненависті і зростаючої мстивості Своїх супротивників, вони боязко ходили до Нього вночі, коли ніхто не міг помітити їх приходу. Але, коли раптом Христос виявився взятий, коли Він був схоплений і приведений до смерті, розп'ятий і убитий, ці дві людини, які протягом Його життя були боязкими, що не вирішальними своєї долі учнями, раптом по відданості, по подяки, по любові до Нього , по подив перед Ним виявилися міцнішими Його найближчих учнів. Вони забули страх і відкрилися перед усіма, коли інші ховалися. Прийшов Йосип Аримафейський просити тіла Ісусового, прийшов Никодим, який тільки вночі наважився Його відвідати, і разом з Йосипом вони поховали свого Учителя, від Якого вони вже більше ніколи не відмовилися.

І жінки-мироносиці, про які ми знаємо так мало: одна з них була врятована Христом від вічної погибелі, від демонською одержимості; інші слідували за Ним: мати Якова та Івана, і інші, слухаючи, приймаючи Його вчення, стаючи новими людьми, навчаючись єдиною Христовою заповіді про любов, але про таку любов, якої вони не знали в минулій своїй, праведної чи гріховного, життя. І вони теж не побоялися стояти віддалік - поки вмирав Христос на хресті і нікого не було від Його учнів, крім Іоанна. Чи не побоялися вони прийти помазати тіло Ісуса, знедоленого людьми, відданого Своїми, засудженого чужими злочинця.

Пізніше два учня, коли досягла їх звістка про воскресіння Христове, стрімко поспішили до гробу; одним Йоана, який стояв біля хреста, той, який став апостолом і проповідником любові Божественної і якого любив Ісус; і Петро, який тричі відрікся, про який було сказано до жінок-мироносиць "сповістити Моїм учням і Петру", - тому що інші зникли від страху, а Петро тричі при всіх відрікся від свого Вчителя і не міг уже себе почитати учнем: І йому принесіть звістку про прощення ...

І коли ця звістка дійшла до нього - як він кинувся до спорожнілого гробу, щоб упевнитися, що воскрес Господь і що все ще можливо, що не пізно покаятися, що не пізно повернутися до Нього, що не пізно знову стати вірним Його учнем. І дійсно, пізніше, коли він зустрів Христа у моря Тивериадского, не про його зраду питав Христос, а тільки про те, чи любить він Його ще ...

Любов виявилася міцнішою страху і смерті, міцніше загроз, міцніше жаху перед будь-якої небезпекою, і там, де розум, переконання не врятували учнів від страху, любов подолала всі ... Так протягом всієї історії світу, і язичницького, і християнського, любов перемагає. Старий Завіт нам говорить, що любов, як смерть, міцна: єдино вона може вийти в ринг проти смертю - і перемогти.

І тому, коли ми будемо відчувати свою совість по відношенню до Христа, по відношенню до нашої Церкви, по відношенню до найближчих або дальнім людям, до батьківщини, - будемо ставити собі питання не про переконання наших, але про любов нашої. І у кого знайдеться серце настільки любляче, настільки вірне і непохитне в любові, як було у боязкого Йосипа, у потаємного учня Никодима, у тихих жінок-мироносиць, у зрадника Петра, у юного Іоанна - у кого знайдеться таке серце, той встоїть проти тортур , проти страху, проти загроз, залишиться вірним і своєму Богу, і своєї Церкви, і ближнім, і дальнім, і всім.

А в кого виявляться тільки міцні переконання, але серце холодне, серце, не засмаглі такою любов'ю, яка може спалити всякий страх, той знай, що він ще крихкий, і проси у Бога цього дару слабкою, тендітною, але такою вірною, такий непереможною любові . Амінь.

Ви прочитали статтю Православний жіночий день. Читайте також: