Марі Жан Антуан Нікола Кондорсе - біографія
відомий: письменник , вчений , математик , політик
Країна: Франція
Категорія: письменники , наука , держава
Знак зодіаку: Діва
Дата народження: 17 вересня 1743г.
Дата Смерть: 28 березня 1794р. (50 років)
Біографія додана: 1 Квітня 2014.
Кондорсе, Марі Жан Антуан Нікола маркіз де (фр. Marie Jean Antoine Nicolas de Caritat, marquis de Condorcet) (17 вересня 1743 - 28 березень 1794) - французький письменник, вчений-математик і політичний діяч.
За наполяганням дядька-прелата, на 9-му році вступив до єзуїтської школи в Реймсі. Помітивши в ньому схильність до духовного поприщу, рідні поспішили віддати його в Наваррский коледж, щоб присвятити його військовій кар'єрі.
Зловживання науковою мовою перетворює в науку слів те, що повинно бути наукою фактів.
Кондорсе Марі Жан Антуан Нікола
Але Кондорсе вважав за краще заняття наукою. Мемуари «Essai sur le calcul integral» доставив йому в 1769 р крісло в Академії. У 1777 він отримав премію Берлінської академії за свою «Theorie des cometes». У тому ж році Кондорсе обраний секретарем Академії за свої «Eloges des academiciens de l'Academie royale des sciences, morts depuis l'an 1666 jusqu'en +1699» (1 775) - ряд біографій: Гюйгенса, Роберваля, Пікара, Маріотта, Ремер і ін.
Тоді ж він пише похвальне слово незадовго перед тим померлим Фонтенеля і Бюффону. Неупередженість, майстерня змалювання головних рис характеру, розгляд діяльності чудових людей в зв'язку з історією людського розуму - ось головні переваги цих біографій. Кращими біографіями, написаними Кондорсе, є біографії Тюрго і Вольтера.
На початку своєї діяльності Кондорсе займався переважно математичними науками, але приділяв увагу також питань справедливості та моральності, які займали його розум ще в дитинстві. Кондорсе відрізнявся добротою і стриманістю у вираженні своїх почуттів, що дало привід Аламберу сказати про нього: «це - вулкан, покритий снігом».
Фрази складають через брак ідей.
Кондорсе Марі Жан Антуан Нікола
Іншою відмінною рисою його характеру була повна відсутність марнославства і честолюбства. Завжди поблажливий до інших, м'який, делікатний, він, однак, умів говорити правду, був безстороннім в своїх вироках навіть по відношенню до друзів. Таким був він, наприклад, в своїх стосунках з Вольтером, знайомство з яким у нього почалося з 1770 року і перейшло потім в дружбу, яка тривала до самої смерті Вольтера.
Ця дружба відвернула Кондорсе від його попередніх робіт і порушила в ньому бажання займатися літературою. У 1774 році він написав і видав анонімно «Лист теолога» до автора «Словника трьох століть», яке сучасниками було приписано Вольтеру - доказ достоїнств цього твору.
З усіх прихильностей Кондорсе найсильнішою була прихильність до Тюрго. Під його впливом Кондорсе зайнявся політико-економічними науками. Коли Тюрго був призначений міністром фінансів (1774), Кондорсе зайняв місце голови комітету з рівняння мір і ваг, де він залишався і щодо відставки Тюрго, до 1791 р
Настане той день, коли сонце буде світити тільки вільним людям, що не визнає іншого володаря, крім свого розуму, коли тирани і раби залишаться тільки в історії і на сцені, коли ними будуть займатися тільки потім, щоб пошкодувати їх жертви.
Кондорсе Марі Жан Антуан Нікола
Працюючи разом з Тюрго над вирішенням деяких політико-економічних питань, він брав діяльну участь і в його боротьбі з сучасниками, намагаючись шляхом друку з'ясувати свої і його погляди на найважливіші питання. У творах цього періоду ( «Лист хлібороба з Пікардії до протекціоніст», «Міркування про хлібну торгівлю», «Біографія Тюрго», «Міркування про панщині» і ін.) Він розвивав думки про право кожної людини вільно розпоряджатися своїм розумовим і фізичною працею, про свободу торгівлі хлібом, про правильне винагороду робітників, про реформу кримінального суду, свободу друку, про знищення кріпосного права та ін., і всюди був прихильником поглядів школи фізіократів.
Займаючи посаду голови комітету з рівняння мір і ваг, Кондорсе добре познайомився з внутрішнім механізмом Франції, бачив багато недосконалостей в цьому механізмі, переконався в відсталості паризького парламенту і гаряче повстав проти нього (в «Листах американського громадянина»), так як останній систематично перешкоджав проведенню тих реформ, які пропонували Тюрго і сам Кондорсе.
Незважаючи на цю тривала і після відставки Тюрго боротьбу з противниками, Кондорсе знову повернувся до наукових занять і в 1780 видав свої знамениті примітки до 29-ї книзі «Духа законів» Монтеск'є, де говорить про властивості розуму, необхідного законодавцю, дає критерій для порівняння законів , висловлює міркування, які має мати на увазі при складанні законів, і т. д.
У 1787 р Кондорсе одружився на пані-де-Груші. Біля цього ж часу Кондорсе, переконавшись, що монархія не може і не хоче допомогти народу в його лихах, перейшов на бік Республіки.
Кондорсе вперше застосував математичні методи до суспільних наук. У 1785 він опублікував одну з найбільш відомих своїх робіт «Міркування про застосування аналізу до оцінки виборів більшістю голосів» (фр. Essai sur l'application de l'analyse a la probabilite des decisions rendues a la pluralite des voix).
У роботі були вперше викладено «метод Кондорсе» - алгоритм голосування, що забезпечує вибір реальною більшістю голосів. Там же був описаний «парадокс Кондорсе» - випадок нетранзитивність вибору в разі трьох варіантів. Робота Кондорсе поклала початок цілому напрямку математичних досліджень в галузі соціології, психології, політики та економіки.
Після втечі Людовика XVI в. Варенн Кондорсе заснував першу республіканську газету у Франції «Республіканець або захисник представницького уряду». У 1790 Кондорсе засідав в муніципалітеті, а в 1791 його обрали комісаром національного казначейства.
В кінці того ж року він відмовився від цієї посади і, обраний в Національний конвент, став його секретарем, а незабаром і президентом. Тут він дуже багато займався організацією громадського освіти.
У творі «Sur l'instruction publique» та інших трактатах Кондорсе суспільне утворення ділить на 5 ступенів, причому нижчий щабель - початкова школа, що дає мінімум освіти, необхідного людині для того, щоб не перебувати у владі іншого. Але в той час як кошти освіті має дати держава і воно ж має його регулювати, виховання, на думку Кондорсе, має бути цілком надано родині.
У цих же трактатах Кондорсе, говорячи про освіту жінок, проводить ідею енциклопедистів про повну рівноправність їх з чоловіками і наполягає на спільному навчанні обох статей. Метою освіти і виховання, за словами Кондорсе, є, з одного боку, повну рівність і рівноправність як чоловіків, так і жінок, а з іншого - розвиток в нас природного інтересу до суспільного блага.
Найбільш гаряча політична діяльність Кондорсе, як прихильника республіканських ідей, відноситься до того часу, коли він був членом конвенту. Тут він не належав ні до якої окремої партії, займаючи зовсім самостійне місце.
Під час обговорення зовнішніх справ Кондорсе завжди подавав голос за війну, сподіваючись цим шляхом оселити в Європі панування республіканських ідей. Під час суду над Людовіком XVI він палко захищав недоторканність короля, та й взагалі висловлювався проти смертної кари, допускаючи покарання тільки з виправної метою.
При складанні проекту нової конституції, вироблення програми якої була доручена комісії з 9 членів, в тому числі Кондорсе, останній грав дуже значну роль. Його перу належить широке впровадження в конституцію, пояснює підстави проекту (див. Жирондистского проект конституції).
Конвент відкинув цей план конституції, давши народу іншу, нашвидку складену Геро-де-Сешелелем. Тоді Кондорсе надрукував послання до народу, де виставив численні недоліки оприлюдненої конституції і вказував на їх шкідливі наслідки, радячи не брати її.
За оприлюднення цього послання, Кондорсе, звинувачений у змові «проти єдності і неподільності» французької республіки, був оголошений конвентом поза законом. Друзі приховали його у вдови скульптора Верне.
Коли жирондисти були засуджені конвентом, Кондорсе хотів покинути будинок Верне, не бажаючи наражати її на небезпеку, але остання на цей раз втримала його, і тільки 26 березня 1794, після закінчення останньої своєї наукової роботи, Кондорсе пішов від неї, відправився в околиці Парижа, був схоплений і посаджений у в'язницю Bourg-la-Reine. Там 29 березня його знайшли мертвим - він отруївся, як припускають, отрутою, який завжди носив у персні.
Під час свого перебування в будинку Верне Кондорсе написав свою політичну сповідь «Поради засудженого дочки», де висловив всі свої думки про головні питання життя. В цей же час написав він і своє знамените твір: «Esquisse d'un tableau historique des progres de l'esprit humain», за яке він визнається родоначальником теорії «прогресу», одним із творців філософії історії.
Багато думки, що проводяться тут, Кондорсе висловлював і раніше, але тут він привів їх в систему. Дві ідеї проходять червоною ниткою через весь твір: про необхідність рівняння цивільних і політичних прав всіх людей і про нескінченному вдосконаленні роду людського. «Картина успіхів людського розуму» складається з двох частин: перша включає в себе всю картину прогресу, в найзагальніших рисах; у другій частині і наступних за нею Кондорсе припускав викласти факти, які могли б служити для розвитку і підтвердження думок, висловлених у введенні.
У першій книзі Кондорсе ділить всю історію людства на десять епох, причому до останньої відносить час з підстави французької республіки. Друга частина була написана Кондорсе по пам'яті, але подальше продовження праці було неможливо за відсутністю книг. Зібрання його творів було видано в 1804 і 1847 рр.
Марі Жан Антуан Нікола Кондорсе - фото
Рекомендований контент:
Марі Жан Антуан Нікола Кондорсе - цитати
Кількість переглядів: 5569
