Про клуб для людей похилого віку
Друга Світова війна принесла найбільше горе багатьом країнам Європи не тільки розоренням жител і промислових підприємств, а головне, в зв'язку з винищенням людей. Найбільше це відчуло єврейське населення. Тотальне винищення євреїв за планом «Рішення єврейського питання» гітлерівською Німеччиною, закінчилося фізичним знищенням однієї третини євреїв проживали до війни на Земній кулі. Такого не відчував жоден народ за всю історію людства.
Не малу частку в процес знищення іудаїзму і єврейської культури привнесла сталінська епоха. Був заборонений мову іврит, закриті єврейські школи, і культурні центри ... Євреї були відсторонені від головної своєї Книги; Тори, що дала деяку основу моральної поведінки людської спільноти і, що стала основою двох найбільших релігій: християнства та ісламу.
Сьогодні євреї Росії переживають період ренесансу. Відкриваються нові синагоги, громадські будинки, культурно-просвітницькі та благодійні центри, школи, клуби ... Проводяться всілякі фестивалі, дискотеки, виставки, свята відповідно до єврейським календарем ...
Я хочу познайомити читача з Московським єврейським клубом для літніх людей: «Зайти гезунд» (Будь здоров), діючий більше 17 років, під керівництвом Юхима Наумовича Улицького, кандидата технічних наук, захопленого історією єврейського народу Росії, що має ряд публікацій на цю тему ..
Клуб розмістився в будівлі Московської Хоральної синагоги, де йому надано невеликий зал для світських зустрічей у вільний час від релігійних дійств. Красиве, яскраво освітлене приміщення з зручними кріслами, обладнане відповідно до атрибутикою традиційної синагоги спонукає до спілкування.
Членів клубу близько 70 осіб, які збираються один раз в тиждень. Тривалість зустрічей; півтори години. Відвідувачі не тільки світські і віруючі люди єврейської національності, а й неєвреї, яким властиві толерантність і повагу до іудаїзму. Вік членів клубу від 60 до 95 років. Головне, щоб були сили для відвідування і інтерес до навколишнього життя. Спрямованість заходів, в основному, містить єврейську тему. Хоча і російській культурі відводиться належне місце.
В першу чергу це приміщення для спілкування членів клубу між собою, часто породжує дружні стосунки поза клубом. Симпатії, найчастіше, наступають через публічні виступи про цікаві епізоди їхнього життя, подорожі по країні та за кордоном, прихильності до того чи іншого виду культури.
Їх життєві історії, часом,; захоплюючий роман, що викликає співчуття і у присутніх на очах з'являються сльози, у інших гордість одноплемінниками за внесок праці на благо країни, талант і порядність.
Згадують важкі роки війни, свої долі і долі близьких їм людей. Окремі сюжети могли б стати зворушливими повістями і сценаріями фільмів.
Один з них схвилював слухачів сильніше звичайного.
Марина Натановна розповіла про свою матір-лікаря, яка під час війни, залишившись з двома малолітніми дітьми, приймала пологи у жінки, яка зійшла з розуму і хотіла вбити новонароджену дівчинку. Лікар забрала дитину до себе і, в важких умовах голоду, холоду, невлаштованості вигодувала дитя. Сьогодні ця дівчинка; літня жінка, проживає в Америці, оточена дітьми, онуками і правнуками, розповідає їм про єврейську жінці, якій зобов'язана своїм життям.
Цікава історія життя ще одного члена клубу Марка Рензіна; полковника у відставки. Брав активну участь в боях на двох франт; німецькою та японською. Нагороджений тридцятьма орденами і медалями. Закінчив заочно з відзнакою Військово-політичну академію ім. Леніна і ад'юнктуру. Став кандидатом історичних наук. Керував гарнізонним університетом марксизму-ленінізму. Був призначений начальником кафедри гуманітарних дисциплін вищого загальновійськового командного училища. Після виходу у відставку у Марка Рензіна почалося, за його словами, «відкриття свого народу». Висококласний пропагандист-ідеолог Радянської епохи, автор понад ста наукових і публіцистичних праць, приступив до читання Тори.
Що ж спонукало настільки освіченого, добре підготовленого ідеолога радянського періоду, звернути погляд на єврейську культуру і торкнутися релігійних основ людського буття? Відповідь дав сам Марк Мойсейович в своїй брошурі: «До питання« Про п'ятому пункті. Факти і роздуми ». Цьому сприяла перебудова в Росії і порядність людини.
Постійний відвідувач клубу Соломон Гройсман виступає з читанням глав з написаних ним книг: «Пам'ять серця»; про своєму життєвому шляху, і «Музика душі»; про життя євреїв в Москві за останні 15 років. Йому є що згадати. За свій трудовий шлях написав три підручника за фахом, удостоєний знаків трьох ступенів «Шахтарська слава», «Почесний працівник вугільної промисловості СРСР», «Почесний випускник Московського гірничого університету», «Ветеран праці».
Великою повагою в клубі користується Геннадій Олександрович ШУВ, в минулому інженер, а нині пенсіонер-поет. Його вірші присвячені святам за єврейським календарем і круглих дат членів клубу, які урочисто відзначаються в колективі.
Про талант цієї людини і його світогляду можна судити з наведених віршів
У свято Суккот
У сукке стоять вже стаканчики
Налиті вином.
І дівчатка і хлопчики сидять
Тут за столом.
Горять тут свічки спекотні,
Шумить листям курінь,
І зірки в небі яскраві
Пестять ніжно нас.
Зібрався клуб майже весь
Як дружна сім'я.
Для кожного знайдеться тут
Тарілка і лава.
З наданням ми пов'язані,
З народом і долею.
Зберігати ми їх зобов'язані
У компанії будь-хто.
Так чокнусь ми дружно, За свято куреня.
Сьогодні випити потрібно,
Заспівала, щоб душа!
Рабину Ісаку Когану
за благодійної обід
Пам'ятаємо з гордістю законною.
Синагога є на Бронній,
Де завжди євреї діди
Відзначають «День Перемоги».
На столах безлічі вин,
Закусон кошерний.
І зустрічає наш рабин
Всім законам вірний.
З Вами не потрапити в халепу
Людина Ви боргу.
Будьте щасливі Ісаак
Ще дуже довго.
Від душі і без прикрас
Ваша солідарність.
Так прийміть же від нас
Нашу подяку!
Соломону Гройсману до 80-річчя
До сторіччя протоптали Ви стежку
Її б заасфальтувати встигнути.
Тому сьогодні не в новинку,
Що дифірамби все Вам будуть співати!
Ще бажати здоров'я вікового,
А також бадьорості, веселощів і сил.
Ще б що-небудь доброго такого
Для Вас у Бога я б попросив!
І це прохання все підтримають в мить.
Бажаю Вам успіхів і удачі,
У поривання до написання нових книг,
Про великих досягненнях на дачі.
Намагається не відставати в поезії від Шува Марія Ісаківна Голуб. Талант в написанні віршів проявляє Ася Давидівна, ділячись своєю творчістю в Інтернеті.
Чи не мале місце займають виступи членів клубу про поїздки по країні і виїздах за кордон, відпочинок на садових ділянках і в санаторіях.
Є ще об'ємна частина заходів в клубі.
Для спілкування на засідання запрошуються цікаві люди: рабини, письменники, журналісти, артисти, музиканти, спортсмени, політологи, лікарі, відомі діячі культури, як єврейської, так і російської.
Теми зустрічей вибирає керівник клубу в залежності від поточних подій в даний період, і побажань клубників. Зачіпають найрізноманітніші аспекти життя: про історію єврейського народу, про політичну обстановку в країні і за її межами, про здоров'я літньої людини; тема співзвучна з назвою клубу, про наш побут, про єврейські і державні свята, про роботу науково - просвітницького центру «Голокост» ...
Про свою творчість розповідали поети і письменники, з яких деякі члени Спілки письменників, (В.Н. Михановский; член Пен-клубу, В. Райберг, І. Фрідман, М.Мухамеджанов ...). Колишній російський громадянин, який нині мешкає в Німеччині Е.Берковіч; головний редактор Альманаху «Єврейська старина» і журналу «Нотатки з єврейської історії».
Великим успіхом користуються музичні зустрічі.
Поява скрипальки Ірини Озерної,; заслуженої артистки Росії, зустрічають бурхливими оплесками. Її великий репертуар, прекрасне виконання і охоче спілкування зі слухачами на будь-яку музичну тему, викликає велику повагу і бажання частих зустрічей.
Клуб з концертами відвідують відомі в єврейських колах артисти і просто любителі співу.
Керівник музичного ансамблю єврейської пісні «Дона» Михайло Альтшуллер співав пісні на івриті та ідиш.
Юзеф Вольгорн, в минулому металург, під гітару співає єврейські пісні на ідиш з дивно точною передачею національного колориту. В його репертуарі також чимало пісень російською мовою.
Викликає велику повагу таджик-бард Михайло Мухамеджанов, виконуючий єврейські пісні на івриті, романси російською, а українські пісні українською.
Прекрасний жіночий вокально-інструментальний ансамбль гітаристів при благодійному центрі «ХАМА» часті гості у свята. В їх репертуарі в «День Перемоги» - пісні воєнних років радянських композиторів. У дні єврейських свят - пісні на ідиш, івриті та російською мовами.
Марк Семенович Рокита - дворазовий чемпіон олімпійський ігор з фехтування на шаблях, чемпіон світу 1967 року, Заслужений майстер спорту, Заслужений тренер СРСР. За 17 років роботи тренером збірної СРСР його учні ставали чемпіонами країни, світу, Олімпійських ігор. Він «Член Міжнародного єврейського спортивного залу Слави».
Суниці не замикаються в стінах затишного приміщення синагоги. Широко практикуються групові походи.
У єврейському театрі «Шалом», їм відомий майже весь його репертуар.
Щорічне відвідування Міжнародного культурного центру ім. Соломона Міхоелса, дозволяє бути присутнім при проголошенні єврейською спільнотою «Людини року», серед яких люди різних національностей. Важливий його внесок в єврейську культуру і в різні аспекти єврейського життя.
27 січня кожного року присутні в синагозі на «Поклонній горі» або в інших залах Москви на що відзначається скорботній даті пам'яті жертв «Голокосту». Цей захід незмінно відвідують представники посольств низки країн Європи. Виступають посли Ізраїлю, Америки, Німеччини.
У травні беруть участь в святкових заходах, присвячених освіті держави Ізраїль та інших значимі події цієї держави.
Великий інтерес викликало запрошення Угорського культурно-інформаційного центру на прослуховування лекції професора Будапештського університету Геза Комороці «Євреї в Угорщині; між Сходом і Заходом », який заснував« Єврейський дослідний центр »при Угорської академії наук, що став науковою лабораторією з вивчення історії, традицій і культури угорських євреїв. Член нашого клубу С. Гройсман, своє враження про почуте на зустрічі, опублікував в Міжнародній Єврейської газеті нарис «Євреї Угорщини». Їм же був опублікований раніше в «МЕГ» нарис «І один у полі воїн» за матеріалами проходила в Москві стокгольмської виставки присвяченої одному з найбільших героїв людства Раулю Валленберга, Праведником Світу, рятували євреїв Угорщини в роки світової війни від фашистських мракобісів.
Ряд інших його публікацій в газетах і журналах значно розширили рамки клубної роботи, в частині пізнання історичних подій в єврейському співтоваристві. Його нарис в Міжнародній Єврейської газеті «Лицар івриту» про класику івритської літератури Цві Прейгерзон, який будучи доцентом одного з ВНЗ Москви, писав свої твори тільки на івриті в період, коли ця мова був заборонений радянською владою. За що отримав 10 років в'язниці як учасник «Антирадянською націоналістичного угруповання». В'язниця не зламала шанувальника стародавньої мови. Період ув'язнення Прейгерзон описав у книзі: «Щоденник спогади колишнього лагерника (1949 - 1955 роки)», перекладену на російську мову. Книга і нарис Грнойсмана були передані в Державний музей історії ГУЛАГу. Нині ця подія стала експонатом сумних сторінок історії Радянського режиму.
Уважно відстежують і з задоволенням відвідують полуниці організовувані виставки в Москві. Тільки за останні півтора року відвідали в Манежі виставку картин російсько-єврейського художника Володимира Любарова, що нагадують творчість Шагала, де були представлені картини із серії «Єврейське щастя»,
Незважаючи на те, що члени клубу добре знають зміст приватного «Музею історії євреїв Росії», де бували багато разів, з великим інтересом відвідали виїзну виставку найбільш цінних експонатів з цього музею, показаних в залах бібліотеці іноземної літератури.
Буває і таке, що на прохання клубу проводяться екскурсії. Так відбулося відвідування музею-квартири Гольденвейзера. З розповіддю і музичним супроводом виступив учень відомого піаніста, композитора, педагога, завідувача кафедри фортепіано Московської державної консерваторії.
Є місця відвідування, куди їхати не треба. Варто тільки з нашого маленького залу переміститися в великий зал Хоральної синагоги. Одна із зустрічей пов'язана з читачами «Єрусалимського журналу» - журналу сучасної ізраїльської літератури російською мовою (видається на івриті, англійською, російською). Його назва пов'язана зі столицею відродженого держави - символом людської цивілізації. Публікуються ізраїльські літератори і зарубіжні автори. Вечори журналу за участю авторів та членів редколегії проходять регулярно як в Ізраїлі, так і в Росії. У вечорі, на якому ми були присутні, виступали: І. Губерман, Ю.Кім, Д. Рубіна, Д.Суханов, М. Веллер ...
Інша відвідування великого залу Хоральної синагоги пов'язано з виступом Йозефа Маловані спільно з нашими єврейськими хорами «Хасидська Капела» і хором Московської хоральної синагоги. Маловані відомий тенор, кантор синагоги на п'ятому авеню в Нью-Йорка. Виконувалися твори єврейської літургійної та народної музики, а також музичні шедеври з єврейського богослужіння, народні єврейські пісні на ідиш. Благодійний концерт був присвячений 35років творчої діяльності Маловані.
У «День Перемоги» в Хоральної синагозі організовується
святкова трапеза для учасників Другої Вітчизняної війни. Туди ж запрошується і наш колектив. Під час трапези виступають відомі єврейські артисти, самий іменитий з них Йосип Давидович Кобзон.
Відкрився недавно «Єврейський музей і центр толерантності» ми відвідали колективно, а потім багато індивідуально, проводячи там 2 - 4 години. Музей унікальний, єдиний такий в Європі. На відміну від традиційних музеїв, де зібрані речі та предмети, він відрізняється тим, що в ньому використовуються сучасні комп'ютерні і аудіовізуальні технології. Можна так сказати: «Енциклопедія російських євреїв відчутна зором і на слух».
Не залишили ми без уваги і проблему Бібліотеки Шнеєрсона. За домовленістю відвідали єврейський відділ Державної бібліотеки (Ленінку), де було розказано про зберігання унікальних книг юдаїки та аспектах суперечок їх належності між євреями США і Росії.
Зрозуміло, що в цьому нарисі розповісти про багаторічної діяльності клубу немає можливості, а тому показані лише основні напрямки.
Так живе зі своїми захопленнями невеликий єврейський клуб для людей похилого віку. Його довголіття,; добре організована робота, вибір життєвої тематики керівником клубу, який розуміє, що людина - це продукт середовища, духовність створює людину.
рецензії
У 1979 році в НДР гостював єврейський театр Шилінга. Здається, він називався "Чорно - білий". Чи знали ви такого режисера на ім'я Шилінг? Ці гастролі користувалися особливою увагою запросила боку, тому запросили дуже багато перекладачів і КДБ. Тоді я не розуміла цього ТАМ_ТАМА, тому що з дитячих років спілкувалася в Харкові з євреями і думала, що ми всі рівні. Як добре, що у вас є клуб! А ось у нас, слов'ян, нічого немає! Та ще з'явилися і ці чвари між бандерівцями і інтернаціоналістами.Жарикова Емма Семенівна 18.05.2015 00:51 • Заявити про порушення Що ж спонукало настільки освіченого, добре підготовленого ідеолога радянського періоду, звернути погляд на єврейську культуру і торкнутися релігійних основ людського буття?
Чи знали ви такого режисера на ім'я Шилінг?