25 червня - Перенесення мощей і друге прославлення благовірної великої княгині Анни Кашинський.
3 серпня - Набуття мощей благовірної княгині.
Свята Анна Кашинская
У сонмі російських святих благовірна княгиня Анна Кашинская займає особливе місце. Кожному святому властива більшою мірою та чи інша християнська чеснота. Княгиня Анна втілює в собі чеснота терпіння. Це душевне властивість в християнстві має настільки високе значення, що без нього неможливо набуття інших, більш піднесених, чеснот - смирення і лагідності. Воно відчиняє двері до спасіння, вважає підставу духовного подвигу. Не випадково апостол і євангеліст Лука виділяє його як осередок християнських чеснот: «Терпінням вашим спасайте душі ваші» (Лк .: 21, 19). В Євангелії на цей рахунок є і пряме обітницю самого Спасителя: «... хто витерпить до кінця спасеться» (Мф .: 10, 22). Значення цих слів розкривається завдяки пов'язаному з ними пророцтвом: «І від множення беззаконня в багатьох збідніє любов» (Мф .: 24, 12) - тобто здатність терпіти виявляється мірою любові в людському серці, мірою зрілості християнського характеру.
На частку святої праведної Анни випало безліч скорбот. Вона була пріуготовлена до чернецтва - вищого ступеня християнського духовного діяння - всієї своїм попереднім життям. Дочка Ростовського князя Димитрія Борисовича, правнучка святого благовірного князя Василя Ростовського, який прийняв мученицьку смерть за відмову змінити святій православній вірі, вона проходила земний шлях в обставинах, які вимагали від християн гранично суворого ходіння в вірі - до готовності в будь-який момент стати сповідником і мучеником за Христа : Русь в ту пору перебувала під ярмом Орди.
З юності княгині довелося осягнути неміцність земного щастя і швидкоплинність мирських благ. Удари слідували один за іншим. 1294 року помер її батько. У 1296 згорів дотла великокнязівський терем з усім майном. Незабаром після цього сильно захворів її чоловік - молодий князь Михайло Тверській. Но минула небезпека, як у дитинстві померла Феодора - первісток великокнязівської подружжя. А в 1318 г. княгиню спіткало нове горе: за відмову поклонитися ідолам в Орді був замучений її чоловік - князь Михайло. Для православних людей самим сумним обставиною було те, що цей епізод був спровокований суперництвом єдиновірного московського князя Юрія. В історії Церкви нерідкі випадки, коли подвиг одного з подружжя, які взяли мученицький вінець, освячує обох, оскільки для іншого безкровним мучеництвом стає саме життя. Така історія святих мучеників Адріана і Наталії, що зберегла вдівство після сповідницького подвигу чоловіка. Така історія і св. благовірної княгині Анни Кашинський.
Запеклий, войовничий світ відбирав у неї ближніх одного за іншим: в 1325 г. старший син її, Димитрій-Грізні Очі, зустрівши в Орді князя Юрія Московського, винуватця смерті батька, вразив його і був страчений ханом. У 1339 г. в Орді гинуть її другий син Олександр і онук Феодор: їм відрубали голови і тіла їх розняли по суглобах. Це була помста Орди за повстання Твері проти татар на чолі з двоюрідним братом хана Узбека.
Незабаром після мученицької кончини сина і внука Анна прийняла чернецтво - спочатку в Твері, а потім, на прохання молодшого сина Василя, перебралася в спеціально збудований для неї монастир. Внутрішня чернече життя - таємниця; для людей, які знали її в миру, і для багатьох поколінь віруючих відкрито тільки, що княгиня присвятила себе потаємного подвигу. Її долею стала молитва за передчасно померлих близьких і за умиротворення Руської землі. Тут вона і померла в 1368 p., Удостоївшись перед кончиною прийняти великий ангельський образ - схиму. Тіло її було поховано в Успенському храмі монастиря.
Ім'я благовірної княгині Анни з плином часу було забуте до того, що до гробниці її ставилися нешанобливо. І тільки в 1611 році, внаслідок явища її благочестивому клірику, в жителях міста Кашина прокинулося особливе благоговіння до своєї небесної покровительки, невидимо захищала їх від ворогів і рятувала їх місто від розорення. Слух про чудеса від мощей благовірної княгині Анни дійшов до благочестивого царя Олексія Михайловича і Святійшого Патріарха Никона, і на Московському Соборі постановлено було відкрити її мощі. 21 червня 1649 року відбулося набуття мощей нової святий Російської Православної Церкви. Перенесення їх з дерев'яного Успенського собору в кам'яний Воскресенський сталося пізніше, 12 червня 1650 року. За всю історію Руської Церкви до наших днів жодна свята не була удостоєна такого блискучого і пишного торжества.
Однак незабаром свята княгиня Анна несподівано стає символом розкольників, постраждавши вже після смерті від нерозумних ревнителів; і тоді Патріарх Іоаким скасував канонізацію. Ця незвичайна подія, драматичне і єдине в історії Російської Православної Церкви, відбулося в 1677 році.
Хоча церковна розвінчання святий благовірної княгині Анни тривала 230 років, народ зберіг віру в її заступництво перед Господом. У бідах і спокусах, перед початком серйозних справ і перед вступом у шлюб, перед прийняттям чернечого постригу віруючі йшли молитися до гробу благовірної Анни.
У 1908 г. шанування благовірної княгині Анни було відновлено, і в 1910 р. в Петербурзі був освячений перший храм в ім'я цієї святої. До дня перенесення чесних мощей святої благовірної княгині Анни - 12 червня - було приурочено і відновлення її церковного шанування.
У роки війни і революції образ княгині став російським людям навіть ближче. А хто витерпить на землі і удостоєний нагороди від Бога має відвагу бути молитовним передміхурова за тисячі стражденних душ. І сьогодні свята благовірна княгиня Анна Кашинская залишається вірною супутницею і заступницею вдів і сиріт, подаючи втіху всякому скорботному християнському серцю.
