Дендизм як культурний феномен виник в XVIII столітті. Дендизм виник в Англії в XVIII - початку XIX століття як реакція на зрослу роль в суспільному і культурному житті стану багатих буржуа і поширився по всій Європі. Дендизм відповів на зміну умов культом особистості, яка розкриває свою перевагу над суспільством через моду. Денді відтворює манери аристократа, хоча за походженням найчастіше належить до середнього класу. Тим самим він демонстративно і парадоксально, навіть саморуйнівної протистоїть принципу уравнительности, диктатурі буржуазної «середини» і посередності. Саме таке соціально-критичне, протестний розуміння дендизму розвинув у своїй есеїстиці Шарль Бодлер.
5 5 1
Відомий випадок, що стався з одним з денді - знатним лордом, британським політиком і денді Джорджем Спенсером. Відомий анекдот розповідає, як одного разу в клубі з необережності він спалив фалди фрака в вогні каміна. Спенсер зрізав їх, давши життя новому виду верхнього одягу - вузькому короткому пальті-жакету без пол «Спенсер». У свій час світлий Спенсер надягав чоловіками до синього фрака, але незабаром це пальто стало частиною жіночого гардеробу.
Одним з найяскравіших представників дендизма став Джордж Браммел, якого називали «прем'єр-міністром елегантності». Який мав, за загальним визнанням, бездоганним смаком, Браммел став впливовою людиною, другом і консультантом в питаннях моди майбутнього короля Георга IV. Він різко відрізнявся від чепурунів вищого суспільства, які залучали загальна увага екстравагантністю. Принципом Браммел була «помітна непомітність» (conspicuous inconspicuousness), - він носив бездоганно зшитий одяг без афектації і поводився з усією можливою природністю. Його костюм був вираженням крайнього аристократизму натури. Низько оцінюючи суспільство, що не володіє формою культури, уособленням якої він був, Браммел проте не порушував його законів. Але він не приховував свого презирства, піддаючи глузуванням людей набагато більше знатних або здатних. Протистояння світла знаменитого денді імпонувало Байрону, якому приписують вислів, що краще бути Браммел, ніж Наполеоном.
Лорд Байрон - англійський поет-романтик, який підкорив уяву всієї Європи своїм «похмурим егоїзмом». Саме він ввів моду на блідість і «похмурість», романтичну відчуженість, «розчарованість в ілюзіях юності» і правило «ніколи і нічому не дивуватися». У модному костюмі «байронічний» образ висловлювався в пишній шевелюрі, перснях з черепами. Сам Байрон був дуже гарний собою і завжди одягався в чорне, культивуючи «романтичний» образ.
Лорд Спенсер і пальто "Спенсер"
Денді одягалися за правилами
Вже на початку XIX століття з'явилася «енциклопедія дендизма», ретельно фіксує правила мистецтва одягатися (які нескінченно цитує сучасна мода), - знаменитий роман «Пелам»: «Вміти добре одягатися - значить бути людиною найтоншого розрахунку. Не можна одягатися однаково, вирушаючи до міністра або до коханки, до скупого дядечкові або до хлюстуватого кузена: саме в манері одягатися проявляється найтонша дипломатичність. У манері одягатися саме вишукане - витончена скромність, саме вульгарне - педантично ретельність. Одягайтеся так, щоб про Вас говорили не «Як він добре одягнений!», Але «Який джентльмен!».
Боялися вульгарності, як вогню
Таким чином, основне правило, яке сповідує денді - принцип мінімалізму і пов'язаний з ним принцип «помітною непомітності», який і ліг в основу сучасної естетики чоловічого костюма. Саме з феномена дендизму сформувався сучасний культ недбалості в стилі casual. Для fashionista, як і для денді, немає нічого гіршого, ніж видати старанність ретельно підібраних деталей костюма в образі, який називають overdressed - тобто "занадто одягнений", "ретельно одягнений". До речі, дуже ретельно підібраний наряд - це особливість стилю українок .
Навіть костюм, новизна якого кидалася в очі, вважався вульгарним. Щоб надати фрака злегка потертий вигляд, його спочатку віддавали носити слузі або обробляли наждачним папером. Вважалося, що елегантний чоловік повинен міняти протягом тижня не менше двадцяти сорочок, двадцяти чотири носових хусток, десяти видів брюк, тридцяти шийних хусток і дюжини жилетів і шкарпеток.
Переодягалися кілька разів на день
Денді витрачали кілька годин тільки на ранковий туалет, але ж прийнято було переодягатися мінімум кілька разів в день - до обіду, вечері, вечірнього чаю 5 o`clock потрібно було показуватися в різних костюмах. Істинний денді дізнавався і по чистим рукавичок - він їх міняв по кілька разів на день; чоботи ж були начищені до блиску (за легендою, відомий денді Браммел (дивись в галереї!) чистив чоботи шампанським). Характерною деталлю вигляду денді був монокль, вмонтований в рукоятку тростини - предмет модною маскування. За допомогою своїх новомодних оптичних пристроїв денді в відкриту розглядали перехожих, гостей балу, дам в театрі.
Вибір кольору обумовлювався обставинами: темний (найчастіше синій) призначався для вечора, світлий (сірий) - для денних виходів. Широко вживалися для чоловічого костюма тканини чорного, коричневого, зеленого кольорів. З прикрас в чоловічому одязі залишилися шпилька для краватки і годинник. Обов'язковою приналежністю повсякденного костюма став циліндр. Лише двох деталей чоловічого костюма - жилету і краватці - дозволено було бути яскравими. Жилет прискіпливо вибирався за кольором, візерунку, фактурі.
В цілому модний гардероб був предметом величезних фінансових і тимчасових витрат, тому другим принципом денді стала «продумана недбалість». Скільки б не було годин витрачено на створення модного образу, справжній денді вважав справою честі триматися так, ніби в костюмі все склалося саме собою. «Педантично ретельність» вважалася вульгарною, тому що не приховувала попереднього напруження. Ось чому вміння зав'язати елегантно-недбалий вузол на шийному хустці стало високо котируватися саме в цю епоху.
