Топ новостей


РЕКЛАМА



Календарь

о. Кураєв, Андрій В'ячеславович

  1. цитати
  2. Про нього
  3. джерела
о.Кураєв, Андрій В'ячеславович

(1963) - одіозний діяч   лжеміссіонерства   , Знакова фігура масової культури 1990-х -2000-х, шоумен, затребуваний російськими мас-медіа пострадянського періоду (1963) - одіозний діяч лжеміссіонерства , Знакова фігура масової культури 1990-х -2000-х, шоумен, затребуваний російськими мас-медіа пострадянського періоду. «Жириновський в Церкві».

Закінчив філософський факультет МГУ, навчався на кафедрі наукового атеїзму. Після закінчення університету став секретарем ректора Московської духовної академії.

У 1990 р стає референтом Патріарха Алексія II.

Професор Московської Духовної Академії, з 2004 р викладає «місіологію» в МДС. Старший науковий співробітник кафедри філософії релігії та релігієзнавства філософського факультету МДУ. У 1993-1996 рр. - декан філософсько-богословського факультету Російського православного університету (РПУ) св. Іоанна Богослова. З 1997 року - професор Свято-Тихонівського православного богословського інституту.

У 1994 р в Інституті філософії РАН Андрій Кураєв захистив дисертацію на здобуття наукового ступеня кандидата філософських наук. У 1995 році захистив кандидатську дисертацію з богослов'я в Московській Духовній Академії. У 1996 р Патріархом Алексієм за поданням вченої ради РПУ присвоєно вчене звання професора богослов'я. Рішенням Синоду від 12 березня 2002 р включений до складу редколегії збірника «Богословські праці». З 2004 по грудень 2013 р член Синодальної богословської комісії.

Андрій Кураєв - член експертно-консультаційної ради з проблем свободи совісті при комітеті Державної Думи РФ у справах громадських організацій та релігійних об'єднань.

Диякон храму св. Іоанна Предтечі на Пресні. З 2009 р - протодиякон храму Михайла Архангела в Тропареве. За деякими відомостями, в 2012 р виведений за штат.

Послідовно здійснює в Церкві місію андерграунду і постмодернізму. Обґрунтовує свої епатажні і абсурдистские дефініції, які сприймаються в ЗМІ як позиція Православ'я, необхідністю руйнування в свідомості людей традиційного способу Церкви.

Головним антіміссіонерскім методом К. є провокація до антихристиянським оцінками і діям, зодягнена в «гламурну», привабливу для масового споживача словесну упаковку, що користується як артефактами церковної лексики, так і мовою бульварних видань і кримінальним жаргоном.

У 1992 р відкрито заявив про те, що перед вступом до МДС був завербований органами КДБ СРСР для роботи в Церкві. При цьому К. зробив невідповідне правді заяву про те, що з органами держбезпеки співпрацювали практично всі семінаристи.

Тоді ж виступив проти канонізації Царської Сім'ї, заявивши про винність Імператора Миколи Другого в «крові мільйонів» через його Зречення від Верховної влади 2 березня 1917 року, наполягаючи таким чином на нехристиянських і позаправовому принципі об'єктивного зобов'язання і декларуючи цією заявою свій антиюридизму.

Учасник і активний пропагандист «проповідей» священнослужителів на рок-концертах. Виступає з ідеєю «презумпції винності» Церкви перед «сучасною молоддю», в силу якої церковні люди повинні довести свою до неї лояльність. Таким чином, розділяє Церкву за віковою ознакою.

Прихильник обновленческих змін Православного Богослужіння, введення російської мови в Богослужіння. підписав Звернення від 10 квітня 1994 р із закликом до дискусії з питання богослужбового укладу.

К. підтримує поширення серед дітей і підлітків книг і фільмів про «добром чародія» Гаррі Поттера.

Під час інформаційного скандалу навколо текстів «Шулхан Арух» К. виступив із заявою про антисемітизм Святих отців, зокрема, св. Іоанна Златоуста. Виступив з оцінкою як антихристиянських, так і антііудаістскіх текстів як однаково руйнівних для «єдиного скляного будинку» російського суспільства.

Навесні 2008 р зробив блюзнірське заяву про підробку Благодатного Вогню Гробу Господнього.

В ході агресії Грузії проти Південної Осетії звинуватив осетин в націоналізмі і мародерстві. Висловився на підтримку націоналістичних заяв Грузинського патріарха на тій підставі, що грузинський народ - малоземельний. З такої точки зору, Ілія II виступав як природний патріот.

Заявляв про неможливість скликання Помісного Собору з об'єктивних причин: Помісний собор було б дуже цікаво зібрати, але тільки зрозумійте, якщо його збирати зараз, це буде фарс. Коли готуються вибори в країні, то перше, що відбувається, це а) нарізка виборчих дільниць, б) складання списків виборців. Так ось, для того, щоб обрати делегатів на собор, для цього необхідно в кожній парафії ввести поіменне членство.

У період підготовки до Помісного Собору 2009 року уперше в історії Церкви публічно поставив за необхідність і гідність православному Першоієрарха наявність у нього не заснованих на Святому Письмі і Переданні Церкви особистих поглядів на багато проблем церковної і світської життя, не збігаються з відповідає рішуче на всі проблеми загальної для всієї Православної Церкви вірою: чи захочуть єпископи поставити над собою характерного людини, у якого крім загальної для всіх них православної віри є і свої особисті погляди на багато проблем церков ної і світського життя, і є очевидна спрага роботи?

23 квітня 2011 року в богохульної «Програмі Максимум» на НТВ виступив з «викриттям» дива сходження Благодатного Вогню.

цитати

Дуже раджу Вам відкласти в сторону твори св. Ігнатія Брянчанінова. Православ'я радісніше, людяніше, розумніші і багатше.

Апостоли не займалися викриттям політики Римської імперії. Що стосується інциденту з Іоанном Предтечею, то звідси виросла одна з необов'язкових і тим більше дивних трагедій в історії християнства. Іоанн Предтеча постраждав не за те, що він викривав деспотизм Ірода, а за спробу контролю над його сімейним життям.

Щороку мене вражає безглузде і несмачне поєднання чудових молитов П'ятидесятниці, виконаних глибокого богословського змісту - і звичайних, механічно до них прикріплюються молитов на сон грядущий. Ну, незрівнянно просимое в молитвах Кольоровий Тріоді з тим, що проситься в звичайних вечірніх молитвах. Та й з якого це дива опівдні найбільшого свята треба стоячи на колінах просити спокійного сну?

Про нього

Злочин перед майбутнім

Гра снів. У Москві створена "Корпорація православного дії"

Мерзотник, автор дитячих книг

23.01.2014 Митр. Меркурій не відмовиться від підручника о. Кураєва

11.01.2014 Кураєв, Альохіна, Толоконникова: це війна

31.12.2013 О. Кураєв видалений з МДА

02.04.2013 Апокатастасіс о. Кураєва

10.01.2013 О. Кураєв з лжеміссіонерскім візитом в Архангельський області

20.12.2012 О. Кураєв - лжеміссіонер року

18.07.2012 Антицерковное кредо о. Андрія Кураєва

13.07.2012 У Ісаакієвському соборі відбудеться місіонерська Божественна літургія

21.02.2012 О. Андрій Кураєв: у богохульства є пом'якшувальні обставини

01.11.2011 Сатира на Церква

11.05.2011 О. Кураєв критикує єп. Маркела за заклик протестувати проти ісламізації Молдавії

27.04.2011 Звернення до Святішого Патріарха Кирила з приводу блюзнірською передачі на НТВ

26.04.2011 Плювок в християн, що залишився непоміченим. Про блюзнірстві на НТВ напередодні Великодня

джерела

Исповедь диякона Андрія про те, як його спокушали біси з КДБ // Співрозмовник № 8 1992

о. А. Кураєв. Кому на Русі бути святим // Московські новини. № 38, 20.09.92

Скандал навколо єпископа Діоміда // Ехо Москви 27.06.2008

Диякон Кураєв дезавуював чутки про націоналістичних висловлюваннях Грузинського патріарха // Інтерфакс. 19 серпня 2008 р

Тетяна Винарская. Диякон Андрій Кураєв: «Великих не люблять» // Томський вісник. 20 листопада 2008

//diak-kuraev.livejournal.com/21453.html

протодиякон Андрій Кураєв // Московська православна духовна академія. //www.mpda.ru/persons/27781/index.html 15.11.2013

Андрій Кураєв, протодиякон // Патриархия.ru. //www.patriarchia.ru/db/text/60219.html 15.11.2013

Та й з якого це дива опівдні найбільшого свята треба стоячи на колінах просити спокійного сну?

Реклама



Новости