Топ новостей


РЕКЛАМА



Календарь

Що ви знаєте про тфілін?

  1. Взаємна любов
  2. З чого складається тфілін?
  3. У тфілін є п'ять головних частин:
  4. Щоб зробити кошерний тфілін, необхідно взяти до уваги велику кількість деталей, таких, як:
  5. накладання тфілін
  6. Тфілін шель-отрута
  7. Тфілін шель рош

00 дня

00 годин

00 хвилин

00 секунд

00 секунд

Тфілін - це особливі коробочки і ремінці, які пов'язують на голову і руку, як сказано в Торі: «І прив'яжеш їх на ознаку на руку свою, і будуть вони шрифтом між очима твоїми» (Дварим 6: 8).

Тфілін іноді називають філактерії. Таке цікаве слово походить від давньогрецького слова «філактеріон», що означає «охоронні амулети». Мабуть, греки невірно думали, що тфілін - це якийсь єврейський амулет або талісман. Насправді ж, тфілін не можна розглядати в якості оберега, а потрібно як щиру зв'язок з Творцем.

Слово «мицва» - заповідь - відноситься до єврейського дієслова «пов'язувати». Таким чином, кожна мицва - це акт любові, який пов'язує нас з Богом тісними узами. Але тфілін - це зразок Міцва, в якій ми пов'язуємо себе з волею Нд-що може безпосередньо. Тфілін є абсолютною відданість і єднання з Творцем.

Тфілін має величезну силу для духовного возз'єднання з Творцем Всесвіту. Примітно, що в одному Китайському медичному журналі стверджується, що там, де тфілін стикається з тілом людини, саме в ці місця проводиться голковколювання акупунктурними голками для «вирощування духовності і очищення думок».

Ці дві коробочки є два способи служіння Б-гу в нашому світі: думка (голова) та дію (рука). Коли ми накладаємо тфілін на руку (тфілін шель-отрута), ми зосереджені на посвяченні своїх думок Б-гу. А тфілін, покладений на голову (тфілін шель рош), вселяє нам ідею підпорядкування розуму в ім'я любові до Нд-здатному.

Тфілін шель-отрута розташовується з лівого боку, протилежного області серця, показуючи нам, що якщо наш розум не гармонує з серцем, всі наші подальші рішення будуть суперечливими і фальшивими.

Цікаво відзначити, що в тфілін шель-отрута містяться два внутрішніх відділення, в які поміщаються два уривки з Тори, а в тфілін шель рош - чотири. (З Тори ми вчимо, що в тфілін шель-отрута уривок Тори виражається єдиним числом - «від», а в тфілін шель рош - множинним - «тотафот»). Це означає, що в служінні Б-гу дві сили (думки і дії) повинні працювати злагоджено: ми використовуємо свій розум для того, щоб чітко бачити мету, а потім діємо, згідно ясності цієї мети.

Спочатку ми пов'язуємо тфілін шель-отрута, що показує нашу готовність до вчинення дій та їх реалізації, які повинні передувати нашим думкам. Чому? Тому що Тора - це не захоплююча подорож у світ якоїсь чарівної абстракції. Швидше, вивчення Тори вимагає від нас узгодженості наших знань і дій, завдяки яким ми стаємо світочем Б-жьей волі в цьому світі.

Взаємна любов

Наш тфілін нерозривно пов'язаний з вираженням любові до Б-гу, а любов Бога скріплена вічними узами любові до Його народу, і це - взаємно. Мудреці кажуть, використовуючи алегорію, що Б-г Сам носить тфілін на руці і голові, в якому на свитках, поміщених усередині, записана Його любов до єврейського народу: «І як Твій народ, Ізраїлю, народу єдиному на землі» (Діврі а -Ямім 17:21). (Цей антропоморфізм не слід розуміти буквально, бо Бог - НЕ матеріальний, і він не може «носити» фізичні предмети).

Протягом всієї єврейської історії, а в минулому столітті - за часів ШОА (Голокосту), - євреї жертвували своїми життями заради тфілін Протягом всієї єврейської історії, а в минулому столітті - за часів ШОА (Голокосту), - євреї жертвували своїми життями заради тфілін. Раббі Йеѓошуа Аронсон у своїй праці «Голокост і Ѓалаха» описує, як накладали тфілін в Освенцімі: «Як тільки ми прокидалися серед ночі, нам вдавалося тільки вмитися, бо фашистські наглядачі і їх посильні поспішали до нас, щоб звалити на нас чергову« норму »примусової праці. «Живі коридори» ув'язнених шикувалися в довгу чергу, не за хлібом і кавою, а для того, щоб виконати Міцва - покласти тфілін. Ми були «стражами» порядку, що стежили за тим, щоб ніхто, пов'язавши тфілін, не сказав більше одного вірша з «Шма Ісраель», тому що багато було бажаючих виконати цю заповідь ».

Тфілін - це не що інше, як «матеріальне» втілення близькості до Творця через справжню силу єврейського народу. Про тфілін Тора каже: «І побачать усі народи землі, що Ім'я Господнє названо над тобою, і будуть боятись вони тебе» (Дварим 28:10).

З чого складається тфілін?

Тфілін складається з двох квадратних, шкіряних коробочок чорного кольору, які містять в собі уривки з Тори. Одна коробочка пов'язується на руку (тфілін шель-отрута), а інша - покладається на передню частину голови (тфілін шель рош). Через нижнє підставу кожної коробочки протягнуті чорні шкіряні ремінці, за допомогою яких закріплюється тфілін.

Усередині кожної коробочки знаходиться уривок з Тори, написаний на пергаменті, який містить в собі чотири фрагменти з Тори: Усередині кожної коробочки знаходиться уривок з Тори, написаний на пергаменті, який містить в собі чотири фрагменти з Тори:

- зобов'язання пам'ятати вихід з Єгипту (шмаття 13: 1-10);

- відповідальність передавати єврейська спадщина та релігію з покоління в покоління (шмаття 11-16);

- Шма - проголошення єдності Б-жьего, і міцва - любити Бога (Дварим 6: 4-9);

- наслідки виконання виконання слів Тори (Дварим 11: 13-21).

У тфілін є п'ять головних частин:

- паршійот - сувої з пергаменту, що містять розділи Тори;

- байт - коробочка, що містить сувій;

- тітура - нижня частина, де розширюється байт;

- маабарта - «петля» на підставі коробочки, через яку протягується ремінь;

- ріцу - ремінець (мн. Ч. Ріцуот).

Зовнішня структура тфілін містить в собі три букви івриту, які складають ім'я Бога, Шадай: На двох протилежних гранях тфілін шель рош зображена буква шин - з правого боку звичайна, з трьома зубцями, а з лівого - з чотирма; вузол ремінця зроблений у вигляді літери далет, котра утворює разом із зображеною на коробочці буквою шин і кінцем ремінця, що означає букву йод, ім'я Шаддай; кінець ременя тфілін шель отрута обмотується навколо кисті руки і середнього пальця таким чином, щоб скласти букви шин, далет і йод, також утворюють ім'я Шаддай.

Щоб зробити кошерний тфілін, необхідно взяти до уваги велику кількість деталей, таких, як:

- обидва будиночка (батім) - коробочки - повинні бути зроблені зі шкіри кошерного тварини;

- коробочки повинні бути ідеально квадратної форми;

- батім (коробочки у вигляді будиночків) і ріцуот (ремінці) повинні бути чорними;

- пергаментні сувої Тори повинні бути пов'язані шерстю кошерного тваринного, а коробочки - зшиті сухожиллям кошерного тварини;

- текст повинен бути написаний спеціальними чорними чорнилами;

- напис текстів Тори повинна бути написана присвяченим, Б-гобоязненним писарем.

На жаль, ринок пропонує незліченну кількість дешевого «сурогату», і накладання таких тфілін не може бути виконанням Міцва. Тому потрібно купувати тфілін тільки у Б-гобоязненного єврея. Деякі порівнюють тфілін з технічно складним пристроєм, який отримує сигнали відображеної «духовної хвилі»: при несправності хоча б одного проводка або транзистора, не працює вся система прийому - передачі.

накладання тфілін

Незважаючи на те, що тфілін відноситься до категорії Міцва «роби», він настільки важливий для єврейської ідентифікації, що якщо не надіти тфілін протягом дня, то такий вчинок розглядається як серйозне гріх.

Тфілін накладають під час ранкових молитов. Чоловіки повинні надіти Таліта перед покладанням тфілін. Якщо, з якихось причин, тфілін не сплачувалися вранці, то його можна покласти в будь-яке інше світлий час доби. Саме ранній час покладання тфілін - за годину до сходу сонця. Не можна накладати тфілін вночі.

Хоча мицва покладати тфілін поширюється на весь день, його не обов'язково носити весь повний день від початку до кінця. Покладання тфілін міцно пов'язано, по ѓалахе, з чистотою тіла і розуму.

Таким чином, поклавши тфілін, необхідно зосередитися на чистоті своїх помислів і надходити не легковажно. Так як тфілін містить в собі ім'я Нд-вишнього, то, накладаючи тфілін, єврей не повинен відволікатися від усвідомлення цього факту. З огляду на, що вельми складно підтримувати такий високий рівень концентрації уваги, тфілін зазвичай не носять цілий день.

Накладання тфілін має на увазі «чистоту тіла» в тому сенсі, що в цей час заборонено випускати поганий повітря з кишечника. Якщо є така потреба, то тфілін необхідно зняти. У разі хвороби шлунково-кишкового тракту, коли людина не здатна контролювати позиви свого організму, він звільняється від виконання Міцва.

Заборонено входити в ванну кімнату при накладеному тфілін. Не можна спати в той час, коли на чоловікові тфілін.

Талмуд розповідає про ті часи, коли римляни оголосили заборону на виконання заповіді тфілін. Праведну людину, на ім'я Еліша, спіймали на вулиці, коли побачили на ньому тфілін. Він тут же зняв його, і тфілін чудесним чином звернувся в голубині пір'я, позбавивши Елішу від суворого покарання. Талмуд пояснює, що Еліша заслужив це чудо порятунку, тому що завжди носив тфілін в чистоті свого тіла.

Тфілін дозволено носити тільки дорослим чоловікам. Дітям накладання тфілін заборонено, так як вони не можуть подбати про них належним чином. Хлопчик може практикувати накладання тфілін незадовго до становлення віку бар-міцва.

Жінки, згідно з традицією, не носять тфілін, так як це одна з «позитивних тимчасових мицвот», від якої вони звільняються. Каббалісти пояснюють, що у жінок є інша, більш природна зв'язок з Богом; різні частини тфілін відповідають унікальним жіночим якостям. З каббалистической точки зору, порожнисте відділення тфілін відповідає матці, а ремінці - пуповині. Цікаво, що коробочка тфілін називається «байт» (будинок).

Рав Ар'є Каплан каже, що будинок, де вдосконалюється жінка, - це і є уособлення її тфілін. Тфілін ніколи не носять в Шабат або Йом Тов. Святість цих днів і є сполучна ланка між людиною і Богом, і додатковий «механізм» накладання тфілін не є в цей час настільки необхідним. Традиція розділилася на думці, чи потрібно виконувати заповідь тфілін в Холь ѓа-Моед.

Тфілін шель-отрута

Тфілін шель-отрута покладається в першу чергу, за визначенням Тори, як сказано: «І прив'яжеш їх на ознаку на руку свою, і будуть вони шрифтом між очима твоїми» (Дварим 6: 8).

Перед тим, як приступити, необхідно відкрити мішечок, де зберігається тфілін, і вийняти спочатку тільки тфілін шель-отрута, щоб уникнути переважання «однієї Міцва над іншою».

Потім розмотайте ремінець; будьте уважні: ремінець не повинен торкатися підлоги. Деякі, за звичаєм, цілують тфілін перед тим, як його накласти.

Ашкеназім надягають тфілін стоячи. У сефардів є звичай пов'язувати тфілін шель-отрута сидячи, а тфілін шель рош - стоячи.

Коробочка поміщається в центр м'язи біцепса, при цьому вона повинна бути звернена всередину, до серця. Тфілін покладається на більш слабку руку: правші покладають на ліву руку, а лівші - на праву.

Не повинно бути нічого між байтом і шкірою (волоссям). Існує традиція носити тфілін шель-отрута, прикритим краєм одягу, згідно віршу: «Хай буде знаком тобі ...» - тобто, тобі і нікому більше. Деякі люди натягують рукав на тфілін шель-отрута, щоб приховати його від сторонніх очей; а є такі, які покривають тфілін чорної пластикової коробочкою.

Під час покладання тфілін шель-отрута читають благословення. Благословення читається після того, як коробочку поміщають на біцепс, але перед тим, як затягнути її ременями навколо руки.

«Благословен Ти, Господь, Бог наш, Владика Всесвіту, який освятив нас заповідями Своїми і звелів нам покладати тфілін».

Тут же, після прочитання благословення, затягують ремінець навколо руки сім разів. Ремінець завжди намотують чорної стороною назовні. Існують різні звичаї з приводу того, чи потрібно обмотувати ремінець за годинниковою стрілкою, або проти неї (тобто, до тіла або від тіла).

Як тільки ремінець обв'язаний навколо біцепса належним чином, довгі кінці ремінця не потрібно обмотувати по всій руці. Зайвий ремінець тимчасово обмотайте навколо зап'ястя або долоні, щоб він не заважав надягати тфілін шель рош.

Важливо, щоб ніщо не відривало вас від благословення, вимовленого над тфілін шель-отрута до того, що не буде покладено тфілін шель рош. Сюди можна віднести розмови, жестикуляцію і навіть заклик на молитву Борха, Кадиш або Кдуша.

Тфілін шель рош

Байт тфілін шель рош слід розмістити на передній частині голови, прямо над чолом (тобто там, де починається волосяний покрив). Облисілому людині потрібно докласти тфілін шель рош на місце, де раніше було волосся. Іноді, за своїм неуцтвом, люди покладають тфілін нижче волосяного покриву. Таким людям необхідно, в поважній формі показати, як слід накладати тфілін шель рош.

Ремінець тфілін шель рош утворює велику петлю, яка повинна розташуватися на маківці голови. З протилежного боку петлі знаходиться вузол, розташований на середині потилиці, вище волосяного покриву.

І коробочка, і вузол, повинні перебувати в центрі голови на рівній відстані праворуч і ліворуч.

Ремінець тфілін завжди звернений назовні гладкою чорної стороною. Кінці ремінця повинні звисати по передній частині плечей, до грудей.

Перед прочитанням благословення, тфілін шель рош повинен зайняти «позицію готовності». (Сефарди не вимовляв другого благословення, якщо під час благословення тфілін шель-отрута до остаточного покладання тфілін шель рош щось перешкодило належного виконання заповіді). Слідкуйте за тим, щоб тфілін на руці був міцно закріплений, а не тинявся легковажним чином.

У ашкеназім, перед тим, як покласти тфілін на голову, вимовляють благословення. Після того, як тфілін закріплений належним чином на голові, додатково скажіть благословення «Барух а-Шем»:

«Благословен Ти, Господь, Бог наш, Владика Всесвіту, який освятив нас заповідями Своїми і дав нам заповідь про тфілін. Благословенне Ім'я славного царства Його на віки віків! »

Потім ремінець тфілін шель-отрута обв'язують навколо руки і пальців. Існує багато традицій, як це робити.

Під час обертання ремінця навколо пальців, деякі читають тексти з Танаха, в яких йдеться про люблячого союзі між Богом і Його народом - Ізраїлем (Ошеана 2: 21-22):

«І заручуся з тобою навіки, і заручуся з тобою справедливістю і справедливістю, благочестям і милосердям; І заручуся з тобою вірністю, і пізнаєш ти Господа ».

Після завершення ранкових молитов тфілін знімають з себе стоячи. Спочатку знімають тфілін шель рош, а потім - тфілін шель-отрута. В ім'я великої любові і прихильності до Міцва, деякі євреї цілують свій тфілін перед тим, як його прибрати в мішечок. Як спогад про Еліша, записаному в Талмуді, деякі обмотують тфілін шель рош по обидві сторони коробочки, що нагадує крила голуба.

ПРИМІТКА: з плином часу, тфілін може прийти в непридатність. Тому, якщо ви користуєтеся тфілін, переданими у спадок діда, пергаментні сувої повинен оглянути писар. Так потрібно робити час від часу заради профілактики, оглядаючи сувої, що знаходяться в тфілін.

Чому?
З чого складається тфілін?

Реклама



Новости