ОРЕНДА-НОВИНИ. Дев'ята річниця терактів 11 вересня була відзначена подіями на тему "конфлікту цивілізацій". Пастор маленької християнської церкви зі штату Флорида Террі Джонс п 
надав, як крихкий мир, що знаходиться на межі міжрелігійної усобиці.
спалення Корану
Пастором або керівником власної релігійної громади в Америці може стати будь-який бажаючий - достатньо придумати назву, зареєструвати її і знайти десяток послідовників. До істинного християнства ці утворення не мають ніякого відношення, але вперто називають себе християнами. Вони нікого не представляють і займаються виключно саморекламою.
Цим і скористався Террі Джонс. Американський священик, прихід якого знаходиться в штаті Флорида, заздалегідь оголосив про свій намір влаштувати 11 вересня демонстративне спалення Корану. Це наелектризувало політичні американські політичні кола. Всі кинулися відмовляти священика. Видатні політики висловлювалися в тому дусі, що Конституція США та закони не забороняють подібний акт, але краще цього не робити, не підливати масла у вогонь міжрелігійних та міжнаціональних суперечок. Навіть командувач міжнародними силами в Афганістані генерал Девід Петреус виступив з попередженням, що життя американських солдатів піддадуться загрозі.
Умовляння принесли успіх і священик, публічно відмовившись від спалення Корану і закликавши до того ж своїх прихильників, заявив про досягнення своєї мети: привернути увагу суспільства до розколу, викликаного планами мусульманської громади Нью-Йорка побудувати неподалік від місця, де стояли вежі Всесвітнього торгового центру, мечеть.
Правда, відмова головного ініціатора спалення Коранів від своєї акції не вплинув на плани його прихильників. Навпаки, приклад Джонса, який за лічені дні став світовою знаменитістю і виявився в центрі всіх теленовин, став заразливим.
Так, двоє інших американських пасторів-євангелістів все ж спалили Коран. Однак їх дії носили вельми обмежений за масштабами характер і не мали запланованого в масштабах країни ефекту. Радикальні пастори провели свою акцію біля будинку одного з цих священиків в штаті Теннессі. Спалення піддалися всього два особистих примірники Корану. Однак і ці кадри викликали масштабні демонстрації протесту в Афганістані і ряді інших країн з переважанням мусульманського населення.
Зараз мало хто пам'ятає, що Коран в США вже палили. І це сталося всього пару років назад, коли члени крихітної церкви з Топіки, штат Канзас, спалили священну книгу мусульман на одному з вашингтонських перехресть. Але в той раз їм не вдалося привернути увагу преси, та їх дружно проігнорувала.
Мечеть і Ground Zero: бути чи не бути? 
Заяви Террі Джонса посилили і без того високу ступінь напруженості і глибокий розкол суспільства по відношенню до ісламу. Та й про плани по будівництву мечеті неподалік місця теракту 11 вересня стали сперечатися з новою силою. За даними Washington Post-ABC News, дві третини американців проти будівництва ісламського центру близько Ground Zero; з них 14% проти його будівництва де б то не було в США.
Прихильники ідеї спорудження мечеті кажуть, що проект стане мостом між заходом і мусульманським світом і перетворить відношення американців до ісламу. Планується, що центр буде займатися не тільки релігійної, але також освітньою і культурною діяльністю.
У випадку з мечеттю у так званої "нульової позначки" (Ground Zero) противники будівництва кажуть про родичів жертв терактів 11 вересня. На думку більшості нью-йоркців, близькість мечеті до місця трагедії може образити їх почуття.
Думки з приводу скандального проекту розділилися і на вищому рівні. Як відомо, американський президент фактично підтримав пропозицію про будівництво мечеті в районі "веж-близнюків". "Як громадянин і як президент я вважаю, що мусульмани мають таке ж право відправляти свої релігійні обряди, як і всі інші громадяни країни. Це включає в себе право на будівництво місця для відправлення обрядів і громадського центру на території приватного володіння на Манхеттені, відповідно з місцевими законами і нормативними актами ", - заявляв Обама.
Однак на цей раз навіть найближчі соратники нинішнього господаря Білого дому по Демократичній партії відмовилися підтримати позицію президента. Так лідер демократів у Сенаті США Гаррі Рід підкреслив, що з повагою ставиться до свободи релігії, однак вважає, що мечеть слід побудувати в іншому місці. У даній ситуації відкритий виступ демократів проти позиції президента особливо болісно для Білого дому, який продовжує стояти на своєму.
У мусульманському світі також сперечаються, чи варто наполягати на будівництві мечеті на Манхеттені. На думку деяких мусульман, вона може стати не символом терпимості, а нагадуванням про те, що за терактами 11 вересня 2001 року стояли радикальні ісламісти. "Мечеть - неважливе питання для мусульман, їм все одно, чи буде вона побудована, - пише оглядач з Саудівської Аравії Абдель Рахман Рашед. - Деякі мусульмани, можливо, вважатимуть, що мечеть на цьому місця стане постійним нагадуванням про теракт, скоєний в ім'я і 
Слама ".
ісламофобія
Спори про мечеті на Нижньому Манхеттені стали в США приводом для розмов про те, як американські суспільство ставиться до мусульман і ісламу в цілому. Дані опитування громадської думки, опубліковані в серпні цього року журналом Time, показали, що мусульман недолюблюють 43% жителів США.
В якості ілюстрацій антиісламських настроїв можна навести недавній випадок нападу озброєного ножем пасажира таксі на водія-мусульманина і підпал на будмайданчику мусульманського центру в місті Мерфрісборо.
Показова і історія, яка сталася в червні цього року - мусульмани Нью-Йорка несподівано стали об'єктом різких нападок. Величезні плакати, розміщені на міських автобусах, закликали їх відмовитися від своєї віри і обіцяли допомогу в цьому. Місцеві газети порівняли цю пропагандистську кампанію з якоюсь подобою Хрестового походу. Ініціатором всієї цієї гучної кампанії стала раніше маловідома організація під назвою "Зупинити ісламізацію Америки" (Stop Islamization of America, SIOA).
"Антиісламські настрою небезпечні, - сказала в бесіді з" ВН "завсектором Ірану Інституту сходознавства РАН Ніна Мамедова. - Адже мусульмани не тільки складають значну частину світового населення, а й неухильно нарощують свій економічний і військовий потенціал. В цьому відношенні мусульманські країни особливо бурхливо росли в останнє десятиліття ". "Той факт, що провину за теракти 11 вересня покладають виключно на мусульман тільки за те, що вони мусульмани, викликає у них образу і протест. А коріння всього цього слід шукати в політичній структурі світу, в стосунках США і держав ісламського світу", - вважає експерт. За її словами, "з Бараком Обамою пов'язані надії щодо стабілізації відносин з ісламським світом, і певні зрушення є". Експерт каже: "Сам Обама в якійсь мірі належить до ісламського світу і розуміє, що потрібно враховувати менталітет мусульманських народів. Однак сумніви в тому, що політика США щодо ісламських країн зазнає позитивні зміни, все-таки залишаються".
Варто зауважити, що США аж ніяк не самотні у своїх проблемах. У Москві, за адресою Волзький бульвар, нещодавно дала про себе знати історія, що є слабким відлунням тієї, що розгортається в США. Та й ісламофобія не чужа росіянам в зв'язку з тими подіями, які зараз відбуваються на Кавказі. Європа також не залишилася осторонь, досить згадати про данські карикатури і заборона на будівництво мінаретів в Швейцарії - країні, яка завжди славилася доброзичливою атмосферою і релігійної терпимістю.
При всьому при цьому, очевидно, що розвинені країни повинні шукати консенсус у відносинах з ісламським світом. І ключ до цього - взаєморозуміння, причому не тільки з боку Заходу, але і з боку ісламських країн.
Айвар Деветьяров, Ореанда-Новости
Читайте також:
Битва за Дагестан: ударом на удар
Під прицілом 2: Північна Осетія під ударом
Під прицілом: Дагестан захлеснув терор
У Москві протестують проти будівництва мечеті
Мечеть і Ground Zero: бути чи не бути?
