АЛТИНОРДААмазонкі, хто вони?

Античні автори розповідали про амазонок - войовничому племені відважних вершниця, прекрасних і грізних. Вчені довгий час намагалися виявити конкретну історичну першооснову давньогрецького міфу. Більшість дослідників шукали сліди міфічного племені в Малій Азії, на території сучасної Туреччини, і для цього були підстави - археологічні знахідки. Але і приволзькі степу дві з половиною тисячі років тому були ареною драматичних подій. Безкраї степові простори належали войовничим кочівникам, про які зараз нагадують лише похоронні кургани.
На розкопках курганів в Поволжі в 90-х роках XX століття почала працювати разом з російським колегою Леонідом Яблонським археолог з США Дженін Девіс-Кімбелл. Спочатку археологи обстежили курган, розкопаний грабіжниками дев'яносто років тому. В одному розкопі вони знайшли людський череп, в іншому - дзеркало. У пронизаної символікою культурі кочівників дзеркало - знак жерця або жриці. В інших курганах дослідники виявили цілі скелети.
Археологи виходили з припущення, що грабіжники шукали тільки золото, а все інше залишали без уваги. Однак виявилося, що переритими грабіжниками курган нашпигований золотом! У розкопі знайдено десятки золотих намистин (частина жіночої прикраси або парадного зброї?), Золоті брошки тонкої роботи, золоті аплікації з одягу, кубок з чистого срібла. Непоказний курган в степу виявився справжньою скарбницею. Навіть для бувалого археолога Леоніда Яблонського таке багатство було в дивину.
Про що говорять ці знахідки? Серед знайдених предметів була дуже цінна підвіска. Дженін Девіс-Кімбелл надавала цій штучці особливе значення і покладала на неї великі надії - вона сподівалася, що знахідка допоможе прояснити питання про амазонок.
Дослідження кісткових останків підтвердило, що інтуїція її не підвела - кістки були жіночі. Судячи з деформації стегнових кісток, ці жінки багато скакали верхи. У багатьох курганах були поховані чоловіки, але в інших знаходилися жіночі скелети, а поруч з ними лежали багаті поховальні дари і коштовну зброю. Ці кургани відносяться до тієї епохи, коли широко поширився міф про амазонок. Першим повідав про відважних і жорстоких войовниць-амазонок Гомер. З яких переказів він почерпнув відомості, невідомо.
Аналіз генетичного матеріалу допоміг уточнити, якої статі були кочівники, поховані в приволжских курганах. В одному з розкопів археологи зібрали понад 110 наконечників стріл, але ж це було жіноче поховання. Дослідники зробили висновок, що там похована дуже важлива персона. Значить, жінки цього племені йшли в бій поруч з воїнами-чоловіками, і може бути, навіть грали головну роль.

На античних зображеннях амазонки взуті в вузькі чобітки. У кургані знайшли такий же чобіток. За описами в творах античних авторів, амазонки були рослі і світловолосі. Як же виглядали войовничі вершниці з поволзьких степів? Німецькі фахівці з знайденим останкам відтворили зовнішній вигляд жінки - суворе обличчя з грубими рисами.
Археолог, доктор Олександр Хохлов, допоміг ще раз дослідити нові і старі знахідки з курганів, щоб точно встановити, які кістки належали жінкам. З добре збережених кісток скелетів вдалося виділити генетичний матеріал, за яким можна визначити не тільки стать, але і походження, родинні зв'язки степових кочівників.
Експеримент готували з неймовірною ретельністю. У ролі головного експерта виступав доктор Бургер - один з небагатьох фахівців, здатних ізолювати придатні для аналізу структури ДНК із стародавніх кісткових останків. Доктор Бургер бере проби з внутрішньої частини кісток. Через тисячі років тільки там можуть залишатися придатні для аналізу ДНК тканини.
Цікава історія степових войовниць повела Дженін Девіс-Кімбелл далеко від кордонів Стародавньої Греції і грецьких поселень Малої Азії і Причорномор'я. Сармати і багато інших кочові народи Південно-Східної Європи давно зникли, їх витіснили сильніші і численні племена. Здавалося б, від них нічого не залишилося, крім легенд. Але це не так - адже десь живуть їхні нащадки.
- Якщо я вивчаю історію амазонок, то повинна бачити їх нащадків, тоді історія оживе, - каже американський археолог Дженін Девіс-Кімбелл.
Неподалік від китайського кордону, в далекому від цивілізації селищі скотарів, Дженін знайшла вагомий доказ на користь гіпотези про «степових амазонок».
Поїздка в ці краї - сама по собі вже пригода. Потрібно багато днів їхати на поїзді через всю Монголію, потім летіти на літаку на північний захід. Улгій - столиця прикордонного аймака Баян-Улгій (Колиска Алтаю), єдине місто в краю кочівників-скотарів. Тут дуже сильні вікові традиції: місцеві луки схожі на луки амазонок з античних зображень. Луки стріляють на дуже далеку відстань і мають напрочуд великий пробивною силою. Тепер луки використовуються на спортивних змаганнях. Прикраси на ошатних поясах дочок і дружин чабанів неймовірно схожі на археологічні знахідки з курганів, розташованих за тисячі кілометрів від монгольських степів. Жінки не знають, звідки взялися такі візерунки, за цим стоїть дуже давня традиція.
У краєзнавчому музеї містечка Улгій Девіс-Кімбелл з подивом розглядала предмети, як ніби скопійовані з грецьких зображень амазонок: прикраси, чобітки, гострі шапки. Одна з шапок розшита намистинками і має точно таку ж форму і візерунок, як золоту прикрасу з кургану в поволзькою степу. Найцікавіше чекало археолога не в місті, а на літній стоянці сім'ї чабана. Вона побачила в юрті багато такого, що в точності відповідало реконструкції способу життя кочівників, складеної на підставі археологічних розкопок. Однак матеріальна культура не головне, набагато важливіше самі люди, їх походження.
У кочових юртах живуть смагляві чорняві люди з монгольським типом обличчя. Це не монголи, в аймаку Баян-Улгій майже все населення - казахи. У казахських сім'ях зрідка народжуються світловолосі дівчата з білою шкірою. Саме так виглядає Мейрамгуль, десятирічна дочка чабана. Очі у Мейрамгуль не чорний, як у всіх її родичів, а светлокаріе, медові. Обличчя в неї вилицювате, плоске, з монгольськими рисами, але шкіра значно світліше, ніж у інших казахів, і навіть загар іншого відтінку, а вигорілі на сонці світло-русяве волосся відливають золотом.
Світловолоса Мейрамгуль і її мати, хоча вони мало схожі зовні, обидві є носіями генів, переданих з покоління в покоління по жіночій лінії. Порівняльний аналіз ДНК показав генетичний зв'язок між Мейрамгуль і «степовими амазонками», похованими дві з половиною тисячі років тому в Поволжі. Маленька «амазонка» Мейрамгуль живе в традиційній юрті, в суворих кочових умовах, мало відрізняються від способу життя її далеких предків. За своє коротке життя дівчинка вже навчилася багато чому, що необхідно для кочового життя в степу.

- При всій моїй холоднокровність дослідника я пережила хвилюючий момент. Я з душевним трепетом дивилася на дівчинку, в якої оживає історія войовничих степових амазонок, - зізналася Дженін Девіс-Кімбелл.

Галина Сіднева

orgdosug.ru