Топ новостей


РЕКЛАМА



Календарь

Олександр Невський: святий кіногерой

  1. Коли історія - тільки привід
  2. Доказати за Ейзенштейна
  3. Правда по-голлівудськи

Сьогодні Православна Церква святкує день пам'яті благовірного князя Олександра Невського. Від усіх інших православних святих князя відрізняє ще й те, що про нього ... знімали кіно. Причому робили це в самі різні роки.

Коли історія - тільки привід

«Олександр Невський» (Сергій Ейзенштейн, 1938 рік)

Фільм про святого в 1938-м? У розпал сталінської епохи? І режисер при цьому не тільки не постраждав, але ще і отримав Сталінську премію і ступінь доктора мистецтвознавства без захисту дисертації? Так, саме так. Наша історія часом непередбачувана.

Насправді все було, звичайно, логічніше. У 30-ті роки відносини СРСР з Німеччиною то поліпшувалися, то погіршувалися. У якийсь момент керівництво країни вирішило, що корисно було б мати в прокаті фільм про історичне разі перемоги Росії над німцями.

Проштудіювавши історію, необхідний прецедент знайшли. І Сергій Ейзенштейн, автор знаменитого фільму «Броненосець" Потьомкін "», почав писати сценарій про Льодове побоїще - перемозі князя Олександра Ярославовича над лицарями Лівонського ордену 5 квітня 1242 року.

Далі зі сценарієм відбувалося те, що одні вважають головним достоїнством фільму, інші - основним недоліком. Оскільки творцям був важливий сам прецедент - перемога над німцями - автор сценарію дуже далеко пішов від історичної правди. За що перший варіант сценарію був тут же люто розкритикований істориками.

З'явився другий. Історичних невідповідностей в ньому стало трохи менше. Вигадана сюжетна лінія про сватання боярина Гаврила Олексича (який взагалі-то, як випливає з літопису, до Льодового побоїща не дожив) і Васьки Буслая (персонажа новгородських билин, настільки ж «історичного», як легендарний купець Садко) до однієї нареченій у фільмі залишилася . Але цих дрібниць глядач в результаті зовсім не помічає.

І нехай критики кажуть про фільм що завгодно: і воїнів-де у князя стільки не було, і лицарі, згідно з літописом, під льодом не тонули, і крові на екрані ніде немає, і древній русич Олександр не хреститься жодного разу протягом екранного часу. Все одно глядач запам'ятає епічну картину битви (зняту, до речі, влітку, в павільйоні з фарбованої фанерою замість льоду, хоча в це і неможливо повірити), відміряють ритм бою музику Прокоф'єва, і - неймовірне справа - лунає з екрану біблійну цитату! Так-так: «А якщо хто з мечем до нас прийде, від меча і загине».

Творцям фільму вдалося головне - перетворити його в самостійний художній твір. І нехай багато років по тому ця билина виглядає місцями наївно, але від цього не менш потужно.

І ще. Після підписання пакту Молотова - Ріббентропа фільм з прокату, звичайно, зняли, але в 1941-му відразу повернули назад. А в 1942-му навіть відзначили ювілей Льодового побоїща. Давньоруська історія поверталася в підручники, в тому числі і завдяки фільму.

Доказати за Ейзенштейна

«Житіє Олександра Невського» (Георгій Кузнєцов, 1991 рік)

Наступного разу князь повернувся на екрани вже майже в іншій країні, і ідеї у режисера були інші.

Створюється враження, що в своєму фільмі Георгій Кузнєцов намагався доказати все те, що у Ейзенштейна ми не побачили і побачити не могли. Тому в картині активно використовується текст житія, та й сюжет обраний немов би «від противного».

Князь Олександр Ярославович повертається на Русь зі своєї четвертої поїздки в Орду. По дорозі у Городця йому стає погано (є версія, що князя, який в Орді досяг ряду вигідних для Русі домовленостей, монголи наостанок отруїли), жити йому залишилося всього кілька днів. Власне, шлях до близького Городця, розмови по дорозі, а також спогади Олександра, який раз у раз впадає в безпам'ятство, і складають основу сюжету.

Критики в один голос кажуть: проблема фільму в тому, що грати акторам тут ... нічого, тому що грати благочестиві розмови - складно, а, крім них, дії на екрані майже немає. Відкривши для себе тексти, винести які на екран раніше було неможливо, скласти свою історію автори фільму так і не зважилися.

Тільки ось текст житія друкувався в СРСР як мінімум з початку 1980-х років, так що особливої ​​новиною він не став. Та й фільм, в якому не розказано художньої історії, навряд чи можливий. Так і пройшло «Житіє» на екранах майже непоміченим.

Правда по-голлівудськи

Олександр. Невська битва (Ігор Каленов, 2008 рік)

Ні, все-таки Ейзенштейн не дає спокою вітчизняним режисерам. Ні його герої, ні його творчий метод. Тому в фільмах так і читається: зробимо, як у Ейзенштейна, тільки ... краще.

Візьмемо, наприклад, того ж князя Олександра Ярославовича. Льодове побоїще, нехай і зняте з багатьма відступами від історичних документів, брати не будемо. Візьмемо для вірності Невської битву.

Ще для вірності візьмемо складний статус князя в Новгороді - вічовий республіці. Візьмемо майже справжні - дуже скромні - розміри битви на Неві; ну, не розписувати ж, насправді, локальні конфлікти XIII століття в епос, як це було у режисера сталінського часу.

Для більшої історичної правди засунь головного героя в сорокакілограмовий обладунки і дамо в руки майже справжній по вазі меч. Ні, ну меч можна трохи легше. М-да, все одно чомусь виглядає не дуже.

Гаразд, давайте додамо любовну лінію. І нехай все герої будуть гарні, як билинні богатирі, і говорити будуть по-древнерусські. Ні, зовсім по-древнерусські не вийшло, але як-небудь так нехай говорять.

Видно, що автори фільму дуже старалися. Тільки от щось у них не виходило. Те епоха з безлічі деталей не складалася, то сюжет здавався нуднуватий, а одна з головних сюжетних ліній і зовсім кинута, то робота оператора відверто підводила. Те герої чомусь здавалися дуже ходульними.

Так що ж виходить, стільки років пройшло, а краще Ейзенштейна фільм про Олександра Невського ніхто не зняв?

У розпал сталінської епохи?
І режисер при цьому не тільки не постраждав, але ще і отримав Сталінську премію і ступінь доктора мистецтвознавства без захисту дисертації?
Так що ж виходить, стільки років пройшло, а краще Ейзенштейна фільм про Олександра Невського ніхто не зняв?

Реклама



Новости