У західному секторі Арктики - на Алясці, на півночі Канади і в Гренландії живе невеликий народ: ескімоси [1] . Їх всього близько 50 тис. Чоловік, проте вивченням їх займаються десятки вчених у всіх країнах світу. Походженням і культурі ескімосів присвячені тисячі книг і статей, набагато більше, ніж іншим більшим народам. І це не випадково.
Культура ескімосів є рідкісний приклад пристосовності людини до умов життя в Арктиці. Ескімоси проклали європейцям шлях до освоєння Арктики і досі їх стара, ще недавно неолітична за рівнем свого розвитку культура нерідко виявляється в умовах крайньої півночі більш практичною, ніж «машинна» культура європейців. Норвезький полярний дослідник Фрітьоф Нансен писав: «У цьому негостинному оточенні, де ми, європейці, незважаючи на всі свої досягнення не були б в змозі зберегти життя без допомоги ззовні, ескімоси живуть безтурботно» [2] (Мається на увазі не дійсне відсутність турбот, а пристосованість ескімосів до суворих умов Арктики - результат наполегливої праці). В іншій своїй книзі Нансен, розвиваючи цю саму думку, зауважив: «Ескімоси - один з тих народів які вислані на аванпости; вони утворюють фланги великого війська людства в його постійній боротьбі з природою. Ескімос стоїть на крайньому посту віч-на-віч з нескінченної тишею снігових просторів. Він прийняв у своє володіння ті області, якими все знехтували. У постійній боротьбі, повільно вдосконалюючись, ескімоси навчилися того, чого ніхто не знає краще за них. Там де для інших закінчуються можливі для життя умови, для ескімоса починається життя. Він полюбив ці місця, вони для нього світ, в якому він одна людина » [3] .
Ескімоси як етнічна група сформувалися в районі Берингової моря кілька тисяч років тому. Саме тут в процесі поступового вдосконалення і пристосування до умов географічного середовища сформувався і господарський тип мисливців на морського звіра і були вироблені способи пересування, типи житла і одягу, що дозволили ескімосів поширитися далеко на захід від Берингової протоки і освоїти всі арктичне узбережжя Америки і прилеглі острови Північного Льодовитого океану, а також берега Гренландії. Багато століть ескімоси були неподільними господарями американської Арктики. Правда, в кінці X ст. н. е. на західному березі Гренландії з'явилися нормани. Але їх колонія в Гренландії була економічно самостійною і могла існувати лише за умови підтримки її метрополією. Коли ж зв'язок норманської колонії з Європою припинилася, нормани деградували і вимерли від недоїдання і суворих умов життя або змішалися з ескімосами. Таким чином, ця перша спроба європейців закріпитися на американському півночі закінчилася невдачею. Після загибелі колонії норманів європейці протягом довгого часу не робили нових спроб оселитися в Арктиці, обмежуючись морськими подорожами на північ. Деякі з мандрівників XVI ст., Наприклад Мартін Фробишер, Девіс та інші зустрічалися в своїх плаваннях з ескімосами Баффінова землі і з западногренландскімі ескімосами, але не намагалися скористатися їх знаннями та досвідом для полярних досліджень. На західному і південно-західному узбережжі Аляски з кінця XVIII ст. утворилися постійні російські поселення. Росіяни постійно спілкувалися з ескімосами і алеутів і переймали у них багато корисних навичок. Але ще до заснування російських поселень на Алясці ескімоси надавали велику допомогу першим російським дослідникам цих місць.
Так, у 1732 р ескімос, підплив на каяку до боту «Гавриїл», на якому подорожували російські дослідники Федоров і Гвоздьов, дав їм короткі відомості про населення і природі Аляски [4] .
Ескімоська креслення узбережжя Гудзонової затоки
Цікаві відомості про населення Америки повідомили в 1779 р служилої людині сотнику Івану Кобелєву ескімоси острова Інгеллін (нині о-в Крузенштерна).
Особливо важливим було повідомлення головного Тойона острова кайгун Момахуніна, що «на американській землі по річці Хеврене, в острошкі, званому Кимговей, проживання мають російські люди, розмова мають по-російськи, читають книги, пишуть, поклоняються іконам і прочая, собою від американців скасувати !, бо в американців бороди рідкісні, а й ті вищипують, а тих, що живуть де там росіян бороди густі і великі » [5] . Це повідомлення дуже цінно для вивчення питання про найдавніших російських поселеннях на Алясці. Повідомляли ескімоси цінні географічні відомості та іншим російським мандрівникам, на приклад О. Є. Коцебу.
У Гренландії в першій половині XVIII ст. з'явилися постійні датські поселення і відбулося кілька експедицій з використанням ескімоських засобів пересування. Так, пастор Ганс Егеде під час своїх численних дослідних поїздок уздовж західного узбережжя Гренландії користувався ескімосской човном уміакамі. Один з перших дослідників східного узбережжя Гренландії Педер Ольсен Валле перед тим як зробити свою експедицію, протягом 10 років жив в Гренландії і добре навчився користуватися ескімоськими засобами пересування. У 1751-1752 рр. він зробив на уміакамі подорож від Готхоба на західному узбережжі Гренландії до пункту, який знаходиться на 61 ° північної широти, на східному узбережжі.
З другої чверті XIX ст. полярні дослідники зав'язали більш тісні стосунки з ескімосами і стали запозичувати у них у все більшій мірі техніку пересування по суші. З цього приводу В. Стефанссон пише наступне: «Для прогресу полярної техніки вдалим була та обставина, що Джон Росс (в 1829 р), яким траплялося діяти спільно з ескімосами, запозичив у них деякі методи, наприклад, використання саней і частково собак. Втім ці методи він застосовував невміло як новачок. Вражаюче, що жоден дослідник не здогадався прямо звернутися до ескімосів і повністю засвоїти їх спосіб життя і способи пересування; замість цього вони чомусь вважали за потрібне самостійно винаходити все засоби існування і пересування, які були винайдені ескімосами вже багато століть назад. Леопольд Мак-Клінток значно випередив своїх попередників за частиною полярної техніки. Але якби він (дорівнював не по своїм колегам-дослідникам, а по ескімосів, то досяг би незрівнянно більших успіхів » [6] .
Допомога ескімосів європейським полярним мореплавцям XIX в. носила більш безпосередній і активний характер. На прохання європейських мандрівників ескімоси становили креслення різних досить великих за площею ділянок Арктики. Так, в 1821 р Ескімоскою з племені Іглулік (північно-східні Канада) зробила для англійського мореплавця «В. Е. Паррі креслення землі, у якій він зимував. Це був півострів Мелвілл, з'єднаний перешийком Рей з материком і відокремлений вузькою протокою від Баффінова землі. Користуючись цим кресленням, англійці досягли протоки, що відділяв материк від Баффінова землі. Так було доведено, що Баффінова земля не частина материка, а острів. Острівець біля входу в протоку Паррі назвав Іглулік в честь ескімоски [7] .
Джону Россу ескімоси склали креслення затоки Бутія. У 1850-1851 рр. гренландський ескімос Каліхеруа намалював для капітана судна «Асистанс» докладне креслення північно-західній частині узбережжя Гренландії від каналу Сміта до мису Йорк. На цьому кресленні показані і забезпечені ескімоськими назвами все миси, острови, гори, льодовики. Р.Пірі в свою другу подорож до Гренландії в 1895 р дізнався, що на північний схід від півострова Мелвілл є протоку, що веде на північ. А потім ескімоська жінка зробила йому точний креслення. Користуючись ним, Пірі знайшов протоку Фьюрі-енд-Хекла [8] .
Ескімоськими кресленнями користувалися шотландський мандрівник Ф. JI. Мак-Клінток, дослідник Аляски капітан Ляйон, американський дослідник Ч. Хол і багато інших мандрівники XIX в. Ці креслення ретельно передавали складну берегову лінію з масою островів і заток, типову для багатьох районів американської Арктики. Допомагаючи європейським мандрівникам, які шукали загиблу експедицію Франкліна, ескімоси становили спеціальні креслення, на яких відзначені місця корабельних аварій європейських судів.
Проведене згодом порівняння ескімоських креслень з європейськими картами XIX ст., Складеними на основі методів наукового картографування, показало, що в багатьох випадках ескімоські креслення не поступалися по точності європейським. Більш того, в окремих випадках європейські карти, довелося виправляти на основі ескімоських.
Собача упряжка «віялом»
Велика роль ескімосів у відкритті Північного полюса. В основу експедицій Р.Пірі до Північного полюса була покладена ескімоська техніка полярних подорожей.
Ескімоси були незмінними супутниками і помічниками Пірі у всіх його експедиціях. Оцінюючи внесок ескімосів в досягнення людством полюса, Пірі пише: «Ми навряд чи домоглися б успіху без допомоги наших товаришів-ескімосів, їх незвичайною працездатності і витривалості ...» [9] .
В іншому місці своєї книги він знову повертається до цієї думки і каже: «Мене часто запитували:" Який внесок зробили ескімоси в скарбницю людської культури? ... "У відповідь на це я писав ще кілька років тому:" Не треба забувати, що ці працьовиті і витривалі люди є чудовими працівниками в справі освоєння Арктики. Вони ще внесуть свою лепту в спільну справу людства. З їх допомогою світ відкриє полюс "» [10] . Ці слова виявилися пророчими. У 1909 р Пірі за допомогою ескімосів досяг полюса.
Пірі подорожував на санях, запряжених ескімоськими собаками, він одягався як ескімос і на привалах будував снігові хатини. Але продовольство Пірі віз з собою і цим відрізнявся від своїх друзів-ескімосів.
Через кілька років після Пірі В. Стефанссон під час своєї експедиції практично довів, що можна жити за рахунок тільки місцевих ресурсів Арктики, в усьому наслідуючи ескімосів. Слід, правда, сказати, що у Стефанссона в цьому відношенні був попередник.
У 1846-1854 рр. службовець компанії Гудзонової затоки д-р Дж. Рей зробив ряд дослідницьких поїздок по півночі Канади. Він перший з мандрівників жив майже повністю як ескімос і не возив з собою запасів продовольства. У ті ж роки експедиція Франкліна загинула від голоду, так як Франклін і його супутники не скористалися досвідом ескімосів [11] .
Характерним представником стефанссоновского течії в методах полярних подорожей був також відомий датський географ і етнограф Кнуд Расмуссен. По матері ескімос, він прекрасно знав життя цього народу і саме тому зміг успішно здійснити багато тривалих подорожей, які збагатили науку цінними відкриттями.
Таким чином, ми бачимо, як на протязі тривалого часу відбувалася поступова «ескімосізація», якщо можна так висловитися, техніки сухопутних полярних подорожей і самого способу життя дослідників. Зразком цього є досконалий К. Расмуссеном в 20-х роках XX ст. 20000-кілометровий перехід на собаках від східного до західного узбережжя Арктичної Америки.
З розвитком в останні десятиліття механічних засобів транспорту, спеціально створених для роботи в Арктиці, і авіації цінність ескімоських засобів пересування для мандрівників значно знизилася, але інші запозичені дослідниками елементи ескімоської культури: снігові житла, хутряний одяг і т. П. Продовжують відігравати велику роль, а також служать основою створення нових спеціалізованих типів снігових і крижаних споруд в Арктиці і костюмів для полярників.
Широке поширення отримали ескімоські споруди зі снігу. Вони являють собою куполоподібні хатини, так звані голку, що споруджуються із снігових плит.
Для побудови годиться тільки дуже щільний сніг, на якому людина в м'якій хутряній взуття не провалюється, а лише залишає слід глибиною близько 2 см; сніг повинен бути нанесений однією бурею (інакше при нарізці він буде розпадатися на пласти), нанос повинен вилежатися протягом двох-трьох днів морозної погоди; придатним вважається сніг, видає хрусткий звук; ескімоси перевіряють також якість снігу, протикаючи його щупом - тонким кістяним прутом. Коли знайдений відповідний щільний замет, то з нього спеціальним ножем нарізають великі шестигранні плити в 20-40 кг вагою; розмір цих снігових блоків залежить від міцності снігу: довжина їх від 50 до 100 см, ширина 30-50 см і товщина 10-20 см. Потім вибирають на щільному снігу горизонтальну площадку і укладають на неї цо колі плити, ставлячи їх на ребро. Встановлюючи плити одну за одною, їх весь час підрівнюють, підганяючи так, щоб не було виступів і великих щілин; при морозній погоді вже через 10-15 хвилин плити змерзаються, надаючи споруді міцність. Зазвичай снігову хатину будують втрьох або вчотирьох - один вирізає плити, другий носить і подає їх, третій викладає хатину, стоячи всередині, четвертий заліплює і затирає снігом щілини між плитами.
Укладання снігових цеглин ведуть по спіралі, справа наліво. Кожен наступний ряд нахиляють всередину трохи більше нижнього, щоб виходила сферична форма; для цього перед укладанням будівельник скошує ножем або верхню межу вже покладеної плити, або нижню межу укладається. Кожна укладається плита перекриває вертикальний шов нижнього ряду, як у цегляній кладці. Коли залишається нагорі невеликий отвір, будівельник, що знаходиться всередині хатини, заздалегідь поданими йому сніжним цеглою замикає звід. Замурувавши себе в хатині, він закладає щілини снігом зсередини, його товариші зовні крізь замет риють тунель, що веде до хатини і закінчується люком в сніжному підлозі.
Зовнішній вхід в сніговий тунель досить високий - близько 1,5 м, так що в ньому можна йти зігнувшись або з нахиленою головою, але вхід з тунелю в саму хатину зазвичай настільки низький, що треба в неї вповзати на четвереньках і, тільки опинившись всередині, можна встати на повний зріст. Завдяки низькому входу, тепле повітря, що збирається у верхній частині хатини, не може вийти назовні. Середня хатина має 3-4 м в діаметрі і 2 м у висоту, так що, стоячи посередині, можна дістати до стелі. Рідше будують хатини більшого розміру. Стефанссон вказує, що найбільший сніговий будинок, який йому довелося бачити, був в 9 м діаметром біля підлоги з висотою від підлоги до центру зводу близько 3-3,5 м; цей будинок використовувався для зборів, в ньому могло поміститися до 100 осіб.
Для остаточної обробки хатини запалюють всередині неї лампу-миску з тюленьим жиром. Від нагрівання повітря сніг на зводі і стінах починає танути, але не капає, так як утворюється від танення вода вбирається товщею снігу. Коли внутрішній шар зводу і стін зробиться досить вологим, то впускають в хатину холодне повітря і дають їй промерзнути; завдяки цьому хатина покривається зсередини склоподібної крижаною плівкою (полярники, що запозичили снігову будівельну техніку у ескімосів, називають це «глазурування» хатини), що збільшує міцність стін і робить зручніше життя в хатині. Якби не було цієї крижаної скориночки, то варто було б тільки зачепити за стінку, як сніг б приставав до одягу і сипався на ліжку.
Поки хатина НЕ вистояти на морозі, міцність її невелика. Але завдяки прогріванню відбувається загальна осаду снігу, шви згуртовуються і хатина стає міцною, перетворюючись в монолітний сніжний купол. На неї можуть тоді піднятися кілька людей, траплялося, що влазили і білі ведмеді, не завдаючи їй шкоди - снігові склепіння вільно витримують цей тягар.
Днем в сніговій хатині досить світло і в похмуру погоду (можна навіть читати і писати); в сонячні дні освітлення настільки яскраво, що може викликати захворювання сніжної сліпотою. Але іноді, під час полярних сутінків, ескімоси вставляють в снігові хатини свого роду скла з тонкого озерного льоду, взятого з ополонок; для вікон вирізують невеликі отвори над входом. Висвітлюють і опалюють хатини лампами-плошками або жірнікамі, світло їх, відбиваючись від незліченних крижаних кристалів купола, стає м'яким і розсіяним. Якщо навіть в хатині немає крижаних вікон, її видно вночі за півкілометра, завдяки рожевому світіння освітлюється зсередини купола.
Якщо хатина всередині нагріється настільки, що звід починає танути, то підіймаються на купол зовні і соскабливают зверху ножем шар снігу в 5-10 см, щоб охолодити хатину і припинити танення. Якщо, навпаки, хатину не вдається нагріти, а на склепінні зсередини утворюється іній, що падає вниз сніговими пластівцями, значить - дах тонка, тому накидають лопатами сніг на купол.
Велика частина хатини Всередині проти входу зайнятості сніжної лежанкою; для неї намагають використовуват або поверхню замету, на якому поставлена хатина, або природний уступ грунту; если цього немає, то складають ее зі сніговіх голив. Коли лежанка готова, ее вістілають подвійнім кулею шкур (оленя, білого ведмедя або мускусного бика); Нижній шар Звернення шерстю вниз, верхній - зовні догори; іноді під шкури підкладають стару шкіру з каяка. Ця тришарова, що ізолює підстилка не пропускає тепло від людських тіл і запобігає танення снігової лежанки. Іноді в товщі лежанки збоку вирізують невеликі поглиблення для речей, які хочуть зберегти сухими; ці ніші закладаються невеликими сніговими цеглинками. На лежанці сплять, їдять, працюють і відпочивають.
Споруда сніжної хатини
Снігова хатина має характерну особливість, що робить її дуже цінною для полярників: чим нижче температура зовнішнього повітря, тим більше можна нагріти повітря всередині хатини. Це пояснюється тим, що при невеликому морозі зовнішнє повітря не охолоджує досить швидко стінок снігового будинку, і навіть при порівняно невеликому нагріванні зсередини вони починають танути. Тому при температурі -15 ° С повітря в приміщенні не можна нагрівати більше, ніж до декількох градусів вище 0 ° і в порівняно теплу погоду в наметі тепліше, ніж у сніговій хатині. Зате при сильних морозах - 40 або 50 ° С температуру в приміщенні можна безбоязно підвищувати до +15 або навіть + 20 ° С. У наметі майже неможливо досягти такої високої температури.
Інша важлива перевага сніжної хатини полягає в тому, що якщо вона з якихось причин не опалюється, температура в ній навіть в сильний мороз рідко опускається нижче -2, -3 ° С, так як сніг має малу теплопровідність; повітря же в приміщенні швидко нагрівається за рахунок тепла живуть в хатині людей. Тому сніжна хатина є найкращим видом тимчасового укриття для людей, що опинилися в скрутному становищі під час подорожі, наприклад для льотчиків, що зазнали аварії.
Ескімоськими сніговими хатинами користувалися не тільки дослідники Західної Арктики Пірі, Стефанссон, Расмуссен і інші, але і експедиції, які працювали в Східній Арктиці і Антарктиді. Так, снігові хатини будувалися на землі Франца-Йосифа учасниками експедиції А. Фіала в 1903-1905 рр. Під час зимівлі Г. Я. Сєдова на землі Франца-Йосифа в 1913- 1914 рр. були побудовані снігові хатини для магнітних спостережень та інших потреб. Снігові споруди використовувалися працівниками радянської геодезичної лабораторії на острові Великому Ляховський в 1928-1929 рр. Знайшли вони своє застосування і під час зимівлі пароплавів «Г. Сєдов », '« Садко »і« Малигін »в море Лаптєвих в 1937-1938 рр. Амундсен під час своєї експедиції до Південного полюсу домагався того, щоб все його супутники оволоділи мистецтвом споруди снігових хатин. Снігові хатини ескімоського типу та інші зроблені за їх зразком споруди зі снігу та льоду не втратили свого значення і в даний час.
Не випадково в 1949 р у видавництві Главсевморпути вийшло спеціальне керівництво з будівництва снігових хатин [12] . У передмові до нього вказується: «Знати, як будувати снігові хатини, повинен кожен полярник і особливо працівники експедиції». Там же зазначається, що зі снігу можна успішно будувати і нежитлові приміщення: гаражі для всюдиходів, кузні, склади і т. Д. [13] Потім автор докладно розповідає, як вибрати сніг для побудови сніжної хатини, як її побудувати і як нею правильно користуватися. По суті, вся книга є роз'яснення того, як ескімоси будують снігові житла, і наукове осмислення ескімоського досвіду в будівництві цього типу жител.
Настанови про те, як будувати снігові хатини, містяться також майже в кожній роботі, що розповідає про подорожі в американській Арктиці. Так, в «Керівництві по Арктиці», виданому для особового складу військово-повітряних сил США, вказується, що ескімоси мають на своєму рахунку щонайменше одне велике відкриття. Вони єдині як серед стародавніх, так і серед сучасних народів, хто успішно споруджує куполоподібні споруди, не застосовуючи будівельних лісів. І далі йде детальна характеристика снігових будинків ескімосів, опис їх будівництва та експлуатації [14] .
Солдати армії США на навчальних заняттях з будівництва снігових хатин
У посібнику для військових інженерів, що працюють в Арктиці, виданому військово-морським департаментом США, також рекомендується в якості тимчасового житла, що вміщають до 50 чоловік, будувати снігові хатини ескімоського типу [15] .
У всіх цих роботах відзначаються більш високі якості снігових хатин в порівнянні з тимчасовими укриттями європейського зразка.
Особовий склад збройних сил США, який базується на Алясці, проходить практичні заняття з будівництва снігових хатин під керівництвом спеціальних інструкторів.
Армія США запозичила у ескімосів не тільки снігові хатини, але і дерев'яно-земляні будинку прибережних ескімосів Аляски. У згадуваному вище «Керівництві по Арктиці» вказується, що основним типом житла у військових таборах є будинки з дерева, обкладені землею, які найкраще будувати за зразком відповідних ескімоських будинків [16] . Їх характерними рисами є, зокрема, злегка похилі всередину стіни, завдяки чому до них щільніше прилягає земля, якою вони обкладені для тепла, а також двері, розташована не в стіні, як в європейських будинках, а дуже низько, на рівні підлоги, сполучена з поверхнею тунелем, як це типово для ескімоських помешкань. Таке розташування вхідних дверей, якщо її тримати постійно відкритою, забезпечує вентиляцію житла, але в той же час сприяє збереженню теплого повітря в приміщенні.
ескімос
У «Керівництві» зазначається: «Не треба описувати інші типи будинків, якщо ви зрозуміли принципи звичайного дерев'яно-земляного будинку прибережних ескімосів», т. Е. Рекомендується керуватися цими принципами, застосовуючи їх до будь-яких наявних будівельних матеріалів.
Велика заслуга ескімосів та інших народів крайньої півночі в створенні особливих типів одягу, добре оберігає від холоду.
Характерно ескімоська одяг століттями удосконалювалася в умовах холодного клімату: її глухий крій і теплий оленячий хутро, з якого вона шиється, прекрасно захищають тіло від холоду, вітру і вогкості [17] . Чоловічий одяг складається з короткої кухлянку без розрізу спереду, зшитою з оленячих або тюленьих шкур, звернених хутром до тіла. У разі холоду крій дозволяє, витягнувши руки з рукавів, гріти їх про тіло. Кухлянку мають капюшони. Поверх шкіряних натазніков чоловіки надягають штани, зшиті зі шкіри оленя, тюленя або білого ведмедя, хутром всередину. Взимку цей одяг служить нижній. Поверх неї одягається кухлянку і штани хутром назовні. На ноги надягають хутряні панчохи, звернені хутром до ноги, і хутряні чоботи хутром назовні, зшиті з оленячого камуса [18] або з нерпічьей шкури. У чоботи зазвичай вкладається устілка з сухої трави.
Європейський торговець в ескімоської одязі
Жіночий одяг шиється з того ж матеріалу, що і чоловіча, і за формою дуже нагадує чоловічу. Коротка кухлянку без розрізу, зазвичай прикрашена вишивкою, має виступи- миси спереду і ззаду. На відміну від чоловічої на жіночу кухлянку є заплічних шкіряний мішок, в якому носять немовлят. Жінки надягають на тіло шкіряну сорочку з Хвостовидний подовженням ззаду. Жіночі натазнікі трохи ширше, а хутряні штани значно коротше чоловічих, тому хутряні чоботи жінки довше чоловічих. Одяг шиється і підганяється з таким розрахунком, щоб ніде не піддавали. Ескімоська одяг має локальні варіанти, що відрізняються довжиною кухлянку, деталями крою і обробкою.
Траппер в ескімоської одязі
У «Керівництві по Арктиці» пишеться про цю одязі наступне: «Ескімоси створили кращий костюм для захисту від холоду. Він важить менше 4 кг і в ньому можна подорожувати при температурі -50 ° ». А в посібнику для військових інженерів вказується, що ніякої арктичний костюм не є повним без парки з хутра та вовни. Там же зазначено, що ескімоські хутряні чоботи, зроблені зі шкіри карибу, є найкращою взуттям при низьких температурах. За зразком їх виготовляються промисловістю США унти зі шкіряною або каучукової підметкою і парусиновим халявою [19] .
Ескімоси в національному одязі і снігових окулярах
Тому не випадково, що не тільки військові, але і інші поселенці на американському півночі часто одягаються як ескімоси [20] .
Культурний внесок ескімосів не обмежується тим, що вони внесли у вивчення Арктики і в створення найбільш пристосованих до умов півночі типів житла та одягу.
Від них і від індіанців американці запозичили ступа- тільні лижі-ракетки, дуже зручні для пересування по пухкому снігу, спеціальні окуляри для захисту від сніжної сліпоти і ряд інших елементів «північної» культури.
Знаряддя морського полювання - гарпун
Дуже велике значення має те, що ескімоси безпосередньо освоювали і освоюють Арктику. Сучасна Гренландія з її містами і промисловими підприємствами в буквальному сенсі створена руками ескімосів, що становлять навіть нині понад 80% її населення. Сучасний розвиток і освоєння Аляски і Північної Канади також багато в чому відбувається за рахунок ескімосів.
На Канадському півночі ескімоси й індіанці становлять 43% усього населення, а на Алясці 26% [21] . На північному ж узбережжі Аляски і Канади і на що прилітають островах ескімосів значно більше, ніж минулого населення. Наприклад, в Канадської Арктиці, за переписом 1951 року жили 8500 ескімосів і 300 тимчасових поселенців [22] . В останні роки ескімоси все ширше використовуються промисловими фірмами і особливо армією Канади і США як дешева робоча сила, найбільш пристосована до місцевих умов. Наприклад, на нікелевому руднику Ренкін-Інлет в Східній Канаді працюють майже виключно ескімоси. Саме цим пояснюється підвищений інтерес урядових організацій Канади і Сполучених Штатів до ескімосів і ряд заходів, прийнятих для збереження цього народу.
Велике значення вкладу ескімосів в освоєння і майбутній розвиток зарубіжної Арктики надають американські і канадські вчені. Сучасний канадський дослідник ескімосів Д. Уілкінсон пише: «Ескімоси мають своє місце в світі. Вони єдині справжні громадяни арктичних районів. Це їх будинок. А значення Арктики весь час зростає. Ескімоси допомагають зберігати суверенітет Канади над її величезними північними районами. Щастя і труднощі ескімосів багато в чому такі ж, як і наші.
каяк
В майбутньому розвитку Канадської Східної Арктики ескімос повинен зайняти важливе місце. Ескімоси горді і розумні люди. Люди такого типу дають силу нашій країні » [23] .
Великі потенційні можливості ескімосів, їх розум і обдарованість відзначає один з найстаріших канадських етнографів Дайамонд Дженнес [24] . Він підкреслює, що ескімоси виявляють великі здібності до механіки, виключно швидко освоюють сучасну техніку.
Технічні можливості в поєднанні з практичним знанням Арктики роблять ескімосів незамінними для її освоєння і їх роль у розвитку американського півночі невпинно зростає.
[1] Понад 1 тис. Ескімосів живуть в нашій країні на сході Чукотки і на о-в Врангеля.
[2] Ф. Нансен. На лижах через Гренландію. Соч. т. I, 1937, стор. 78.
[3] Ф. Нансен. Життя ескімосів. Соч., Т. I, стор. 205-206.
[4] А. В. Єфімов. З історії великих російських географічних відкриттів. М., 1950, стор. 17.
[5] М. Б. Черненко. Подорожі по Чукотської землі і плавання на Аляску козачого сотника Івана Кобелєва в 1779 і 1789-1791 рр. «Літопис Півночі», II. М., 1957, стор. 122-124.
[6] В. Стефанссон. Гостинна Арктика. М., 1948, стор. 13-14.
[7] І. П. Магидович. Нариси з історії географічних відкриттів. М., 1957, стор. 609-610.
[8] Б. Ф. Адлер. Карти первісних народів. «Изв. т-ва любителів природознавства, антропології та етнографії при Моск. ун-ті », т. CXIX, 1910, стор. 64-66.
[9] Р.Пірі. Північний полюс. М., 1948, стор. 19.
[10] Р.Пірі. Північний полюс. М., 1948, стор. 39-40.
[11] R. Finnie. Canada moves North. New York., 1944, p. 21-22
[12] М. А. Кузнєцов. Снігові хатини «голку». М.-Л., 1949; наведені вище відомості про використання снігових хатин в Східній Арктиці взяті з цієї роботи М. А. Кузнєцова.
[13] М. А. Кузнєцов. Указ. соч., стор. 4.
[14] Arctic Manual Prepared under the direction of the chief of the Air corps US Army. Washington, v. I, 1940, p. 161-190.
[15] US Navy Civil Engineer Corps. Cold-weather engineering. Navy department (без місця видання), p. 56-58, 64.
[16] Arctic Manual ..., p. 149-157.
[17] Одяг східного типу ость і в ряді народів Сибіру: нганасан, чукчів, коряків.
[18] Камус - шматок шкури з ноги оленя.
[19] Cold-weather engineering, p. 73-74.
[20] М. Macdonald. Canadian North. London, 1945, p. 201.
[21] Г. А. А г р а н а т. Положення корінного населення Американського Півночі. «Інформаційний бюлетень по Зарубіжному Півночі», № 2 (4). М., 1958, стор. 6.
[22] Canadian Regions. Putnam (Ed.). Toronto, 1954, p. 481.
[23] D. Wilkinson. Land of the long day. New York, 1956, p. 252-254.
24 D. J ennes s. Dawn in Arctic Alaska. Minneapolis. 1957 p. 215.
В іншому місці своєї книги він знову повертається до цієї думки і каже: «Мене часто запитували:" Який внесок зробили ескімоси в скарбницю людської культури?