Існують три найбільш природні пози людини (тобто стояти, сидіти (або на корточках) і лежати). Що стосується поз для інтимної близькості, Іслам дозволив все за умови, що не відбуватися протиприродні дії - такі, як анальний секс. Однак з медичної точки зору, секс стоячи небажаний.
Таким чином, залишаються дві пози: сидячи навпочіпки і лежачи. Тому приводу в Корані і хадісах є деякі тонкі вказівки. Наприклад, в одному з аятів Корану Всевишній Аллах говорить: «Він - Той, Хто створив вас з однієї людини. Він створив з нього дружину, щоб він знайшов в ній спокій. Коли ж він накрив її, вона зазнала легке тягар ... »(Коран, 7: 189)
Це вказує на позицію, коли жінка лежить на спині, а чоловік лежить зверху неї - таким чином, що накриває її тіло своїм. У хадисі про купання згадується наступний спосіб сполучення: «... Коли хто-небудь з вас сидить між чотирма частинами жінки і потім проникне в неї ...» Вчені по-різному інтерпретують словосполучення «чотири частини жінки». По всій видимості, мається на увазі поза, коли жінка піднімає коліна, а чоловік входить в неї, сидячи навпочіпки - в цьому випадку її стегна і гомілки є тими «чотирма частинами». А Аллах знає краще.
Крім того, будь-яка інша поза або положення, які будуть бажані подружжю, також цілком прийнятні. Одного разу хазрат Умар вчинив статевий акт зі своєю дружиною, будучи ззаду (але не через анальний прохід). Згодом їм заволоділа думка, що він зробив щось небажане. Він негайно кинувся до Посланця Аллаха (с.а.в.) вигукуючи: «Я знищив, я знищив ...» Його запитали, в чому справа. У відповідь він розповів про свій страх, що він зробив щось небажане. Посланник Аллаха (с.а.в.) промовчав, не давши відповідь. Деякий час по тому, були послані аяти Корану: «Ваші дружини є ріллею для вас. Приходьте ж на вашу ріллю, коли і як побажаєте »(Коран, 2: 223)
Далі Посланник Аллаха (с.а.в.) пояснив сенс даного аята: інтимна близькість дозволяється з будь-якого положення, спереду або ззаду, якщо при цьому немає анального сексу, який є забороненим. Прикладом, що приводиться в Корані, є рілля, до якої можна підходити з будь-якого боку, якщо насіння засіваються в ріллю, а не в іншому місці! Відповідно, будь-який спосіб зближення дозволений: чоловік чи знаходиться на дружині, або дружина на чоловіка, лежать вони на боках або чоловік знаходиться позаду, чи лежать вони або сидять на корточках - всі положення дозволені, якщо його «насіння» засіваються в «ріллю» , а не в іншому місці. Серед мединських іудеїв існувало помилкове повір'я, що дитина, народжена від статевого акту, в якому чоловік знаходився позаду дружини, буде косоокий. Деякі мусульмани були введені в оману цим міфом. І коли був посланий вказаний аят, всі подібні забобони були розбиті і спростовані раз і назавжди.
Якщо ви знайшли помилку, виділіть текст і натисніть Ctrl + Enter.
