Євангеліє від Матвія зберегло для нас розповідь про трагедію, що сталася в Віфлеємі в ті дні, коли народився Христос. Цар Ірод, чиє ім'я і в наші дні залишається ім'ям прозивним, позначаючи злого і аморальної людини, побоювався, що влада його загрожує виконання стародавніх пророцтв про пришестя в світ Царя Іудейського.
Згідно з Євангелієм, він зустрів прийшли в Юдею волхвів і зажадав від них вказати на народженого Спасителя. Коли ж Ірод зрозумів, що волхви не врахувала його наказу, він відчув себе ураженим і велів своїм воїнам перебити в околицях Вифлеєма всіх немовлят до дворічного віку.
Розповідь про побиття немовлят у Вифлеємі залишив в римській, візантійської, класичної європейської культури глибокий слід. Про побиття немовлят говорили святі, цій темі присвячували свої картини великих художників.
В Євангелії не вказується число загиблих, але церковний переказ говорить про чотирнадцяти тисячах немовлят, маленьких дітей, убитих за наказом жорстокого царя. Церква шанує їх як перших мучеників за Христа. Так, смерть не була їх вибором, вони не жертвували своїм життям усвідомлено. Але вони були невинні і поклали своє життя за Спасителя, також колишнього тоді Немовлям. У Росії одинадцяте січня за новим стилем - день їх пам'яті.
"Без сумніву, Ірода було не гніватися, але здобути страх, змиритися і пізнати, що він робить справу неможливе, а проте ж, він не упокорюється. Коли душа байдужа і невиліковна, вона не приймає ніякого лікування, що її може принести Богом. Дивись, як Ірод знову змаги в колишніх справах своїх, докладає вбивство до вбивства, і несамовитий. Охоплений гнівом і заздрістю, як деяким демоном, він ні на що не дивиться, шаленіє над самою природою, і гнів свій, збуджений посміятися над ним волхвами, виливає на невинних немовлят , І, таким чином, робить тепер в Палестині злодіяння, подібне колишньому колись в Єгипті: "послав повбивати всіх немовлят у Віфлеємі і у всіх межах його, від двох років і менше, за часом, яке вивідав від волхвів" ", - пише святитель Іоанн Златоуст.
Як зазначено у святителя, "суд вельми скоро збагнув Ірода за його вчинок, і він за своє лиходійство був гідно покараний: він скінчив життя тяжкою смертю, і навіть більш жалюгідною, ніж та, на яку він засудив немовлят, зазнавши при цьому безліч і інших страждань. Про це ви можете дізнатися з історії Йосипа, яку передавати тут ми не вважаємо за потрібне - з одного боку, щоб не подовжити нашого слова, з іншого - щоб не переривати порядку ".
"Рахіль плаче за дітьми своїми і не може втішитися, бо їх немає" - пише пророк Єремія про жахливу різанину, влаштовану царем Іродом після народження Немовляти-Христа. Дізнавшись про те, що у віддаленому куточку його імперії, Віфлеємі, народився якийсь "Цар Юдейський", він вирішив будь-що-будь убезпечити себе і свою владу від майбутнього Конкурента. Найнадійнішим способом Ірод вважав винищення всіх дітей, що живуть в Віфлеємі і його околицях, у віці до двох років.
Чи треба говорити, що горю і гніву матерів не було меж? Адже вони позбулися найдорожчого, причому втратили не по якимось непереборним причин, на зразок хвороби або нещасного випадку, а по дурною примхи правителя, побоявся, що коли-небудь йому доведеться розлучитися з владою! В цьому випадку до почуттів, які відчуває будь-яка мати, яка втратила дитину, приєдналися ще й почуття несправедливо обділених, принижених, розчавлених чиєїсь жорстокої рукою ...
Так чому ж вони так холоднокровно вирішуються на вбивство власних дітей у своїй утробі? Чи не тому, що вони просто не розуміють, що роблять? Чи не замислюються, чи не хочуть думати про те, що це аборт - це не просто переривання якійсь абстрактній "вагітності", а справжнісіньке вбивство вже живої дитини?
Але, на жаль, нічого не проходить безслідно, тим більше - аборт. Той факт, що жінка зробила його, не замислюючись про наслідки, ніяк ці наслідки не пом'якшить: неминуче постраждає її здоров'я, а, можливо, вона і зовсім втратить можливість бути матір'ю в майбутньому. Травму отримає не тільки тіло, а й психіка, душа, і якщо спочатку це можна буде не помічати, то з роками туга і біль буде долати всі частіше і сильніше. Ну, а якщо жінка мала уявлення про розвиток зародка в утробі і розуміла, що фактично знищує вже почалася життя, але не зупинилася, то за свою жорстокість вона теж відповість сповна - і в цьому житті, і в вічності.
Читайте також: Росія без дітей, вони нині не в моді
Єдиний в Росії храм на честь 14 тисяч Вифлеємський немовлят будується в місті Юрга Кемеровській області. У ньому буде перебувати частка мощей одного з немовлят-мучеників. Протоієрей Костянтин Добровольський, ініціатор будівництва храму 14 000 Вифлеємський немовлят в місті, благочинний Юргінскій округу розповів "Правде.Ру" про те, що спонукало жителів Кузбасу звести цю церкву:
- Чотирнадцять тисяч убитих дітей - страшна цифра. Але в Російській Федерації зараз стільки ж немовлят вбивають в материнському череві кожні чотири-п'ять днів. Ось що дійсно страшно! Аборти - це Іродові прокляття, що тяжіє над нашою Росією. Не може бути благополучна країна, де вбивають дітей. Кожен священик, який регулярно служить і сповідує, знає, які біди приносить цей гріх. Медики кажуть про "постабортному синдромі", а ми бачимо живих людей з незаживающими виразками в душі. Як би себе не виправдовувати, які б слова не придумати - вбиваючи свою дитину, люди вбивають образ Божий, вбивають свою душу, вбивають свою країну. Свого часу ми прийняли рішення побудувати в нашому місті перший в Росії храм в честь Вифлеємський немовлят - не тому, що раптом спало таке бажання, а на прохання безлічі жінок, які приходять до нас в надії хоч якось полегшити свою душу. Адже вирвати немовляти з утроби матері набагато простіше, ніж пам'ять про це з її серця.
Любі мої, від щирого серця хочу вам сказати: ні за що, ніколи, ні за яких умов, як би не було вам важко - не робіть цього! Господь, заради нас став людиною і в Віфлеємі народився, бачить і любить кожного, і мати, і її не народжене ще дитя, і обов'язково відкриє йому і вам шлях до любові і до радості! А якщо раніше вже трапилася така біда, треба твердо знати: Церква відкрита для кожного з нас, і вона не осудить жодного, хто прийде до неї з покаянням, ні мати, ні батька, вільно чи мимоволі подтолкнувшего її до гріха.
Читайте найцікавіше в рубриці " релігія "
Чи треба говорити, що горю і гніву матерів не було меж?Так чому ж вони так холоднокровно вирішуються на вбивство власних дітей у своїй утробі?
Чи не тому, що вони просто не розуміють, що роблять?
Чи не замислюються, чи не хочуть думати про те, що це аборт - це не просто переривання якійсь абстрактній "вагітності", а справжнісіньке вбивство вже живої дитини?
