Топ новостей


РЕКЛАМА



Календарь

1995-2015: Його Високість Ага Хан IV і його таджицькі одновірці

На фото: Ага Хана IV зустрічають в Горно-Бадахшанської автономної області Таджикистану в травні 1995 року. Фото © Kathy Lally, Baltimore Sun ( Simerg.com )

Ісмаїліти Таджикистану відзначили 20-річчя першого візиту в республіку духовного лідера ісмаїлітів світу, Його Високості принца Каріма Ага Хана IV, який відбувся 25 травня 1995 року. В той день члени исмаилитской громади вперше отримали можливість вживу побачити свого імама, і з тих пір вони щорічно відзначають його як День світла або День зустрічі - Рузі нур (Дідора).

Ісмаїлітська громада Таджикистану - одна з найбільш великих в світі, вона налічує близько 250 тисяч чоловік. Послідовники исмаилизма - це, в основному, вихідці з Гірничо-Бадахшанської автономної області (ГБАО) або Памірци. Все, що пов'язано з Ага Ханом, для исмаилитской громади свято, а його слово - закон. У недавній таджицької історії були моменти, коли Ага Хан безпосередньо впливав на хід суспільно-політичних подій в Таджикистані і пом'якшував конфлікти, що виникали між памірські лідерами і центральною владою. Що чекають в Таджикистані від подальшої співпраці з імаматом ісмаїлітів, і яку роль в регіональній геополітиці може зіграти авторитет лідера цієї мусульманської громади?

* * *

Продовольча гуманітарна допомога, надана Ага Ханом населенню ГБАО в роки громадянської війни 1992-1997 років, врятувала людей від масового голоду. Тоді Гірський Бадахшан виявився в економічній блокаді. Організовані Ага Ханом IV поставки продуктів з боку киргизького Оша стали для памирцев єдиним шансом вижити. Роблячи екстремальний шлях по памірським дорогах, каравани доставляли в кожен населений пункт Гірського Бадахшана десятки тисяч тонн борошна, масла, цукру, сухого молока, рису та інших продуктів першої необхідності.

- Це був воістину великий і світлий день. Побачити імама - велике щастя для кожного исмаилитам, - згадує день приїзду Ага Хана в Хорог житель ГБАО Алідод Мамадназаров. - Ми були на межі голодної смерті, коли імам простягнув нам руку допомоги. Я пам'ятаю, були дні, коли ми годували тільки дітей, а самі пили воду. Якби не він - більшість жителів Паміру просто б не вижили. Він дав нам їжу і завжди дає духовну підтримку. Тому для нас він - живе втілення Пророка на землі.


Ага Хан та Емомалі Рахмон

Досить зайти в будь-який памірський будинок, щоб зрозуміти і відчути, з яким пієтетом там ставляться до Ага Хана. Це шанування відчувається у всьому - починаючи від розвішаних фотографій імама, закінчуючи словами подяки за кожному згадуванні його імені.

Примітивно було б вважати, що авторитет імама Ага Хана тримається тільки на тій підтримці, яку він надавав і продовжує надавати исмаилитской громаді Таджикистану. Для ісмаїлітів Ага Хан, перш за все, духовний лідер. Памірські ісмаіліти вивчають його праці, цитують його мови і заклики. Слово Ага Хана, його повчання для ісмаїлітів - фірман (указ - прим. Ред.), Який вони прагнуть неухильно дотримуватися у своєму житті. Як кажуть Памірци, коли в 1993 році військові дії досягли Дарвазського району ГБАО, саме Ага Хан закликав Раду сил самооборони Паміру скласти зброю. Памірські польові командири, які протистояли урядовим Народному фронту, відступили, завдяки чому бої НЕ перемістилися всередину Бадахшана.


Дідора в исмаилитского центрі в Душанбе

Імам, який ламає стереотипи

Принц Карім Ага Хан IV є 49-им імамом громади ісмаїлітів світу і прямим нащадком Пророка Мухаммада. Цей титул він успадкував від свого діда - султана Мохаммед-шаха Ага Хана III, який був одним із засновників і першим президентом індійської Мусульманської ліги. Немає необхідності переказувати біографію імама Ага Хана IV - вона детально викладена в багатьох джерелах , Але варто відзначити деякі цікаві моменти його життєдіяльності.

Особистість Ага Хана ламає багато звичні стереотипи. Він є духовним главою великий мусульманської громади, але в той же час отримав світську освіту в Гарвардському університеті США. Усупереч поширеній поданням про релігійному діяча, його духовна місія не заважає йому реалізовувати інвестиційні бізнес-проекти і очолювати один з великих фінансових інститутів - Фонд Ага Хана, який співпрацює з багатьма міжнародними організаціями, в тому числі оонівських, і фінансує благодійні проекти по всьому світу. Місія Фонду - за допомогою будівництва шкіл, лікарень та інших інфраструктурних об'єктів підвищувати якість життя місцевих громад, особливо в країнах, що розвиваються. Причому, на відміну від своїх попередників Ага Хан IV реалізує інвестиційні проекти не тільки в исмаилитских громадах, а поширює їх на все місцеве співтовариство тієї чи іншої країни.


Ага Хан виступає перед народом під час свого першого візиту на таджицький Памір, травень 1995 року. Фото © Kathy Lally, Baltimore Sun ( Simerg.com )

Незважаючи на те, що діяльність Ага Хан зосереджена на вирішенні, в основному, гуманітарних питань, його роль на світовій політичній арені досить помітна. При цьому його не назвеш ньюсмейкером, і, схоже, він не прагне їм бути. Ага Хан - не прихильник гучних популістських заяв. Всі його мови і висловлювання гранично коректні і зважені. Будучи апологетом освіченого ісламу, він підтримує ідею самовдосконалення особистості, ставить на чільне місце інтелектуальний розвиток людини і радить всюди шукати знання. Європейська ментальність в поєднанні з прихильністю до ісламських цінностей роблять лідера ісмаїлітів «своїм» як в мусульманському, так і в західному світі.

Ісмаїлізм - одна з гілок шиїтського напрямку в ісламі, що виникла в VIII столітті. В даний час в світі налічується близько 20 мільйонів ісмаїлітів. Вони проживають на території Індії, Пакистану, Афганістану, Таджикистану, Ірану, країн Близького Сходу і Африки, а також в США, Канаді, Великобританії, Франції та Росії. У країнах компактного проживання ісмаїлітів діяльність їх місцевих громад регулюється Основним законом - свого роду исмаилитской Конституцією. Він являє собою документ для «внутрішнього користування» і не суперечить Конституції держави проживання. Згідно з цим законом, ісмаілістські громади в усьому світі підкоряються єдиній системі управління, заснованої на структурі Національних рад в країнах, де проживають ісмаіліти. У Таджикистані кілька років тому також була створена Національна рада ісмаїлітів. А в Душанбе з 2009 року діє розкішний исмаилитского центр.

Особливість исмаилитской громади полягає в тому, що вона розсіяна по різних країнах світу і становить конфесійне меншість в будь-якій державі, в якому проживає. Саме тому місія Ага Хан полягає не тільки в духовному розвитку своєї пастви, а й у сприянні розбудові гармонійних і комфортних відносин між исмаилитами і іншою частиною населення.

подолати недовіру

В цьому плані в Таджикистані склалася абсолютно унікальна ситуація. Це, мабуть, єдиний регіон світу, де исмаилитами не є переселенці, а корінний народ. У той же час релігійні протиріччя між сунітами і шиїтами, а також зберігаються місницькими-кланові інтереси регіональних еліт все ще не дозволяють таджиків сформуватися в єдину націю. Таку думку висловив «Фергані» один з громадських активістів памірської діаспори в Москві:

- Таджики - нащадки східно-іранських народів - согдийцев і бактрийцев, Памірци - ті ж східно-іранські народи. Але через падіння держави Саманідів на початку XI століття процес формування таджицького народу залишився незавершеним. І исмаилитская громада, будучи релігійною меншиною, потрапила під гніт тюркських династій. Деяка закритість громади ісмаїлітів, що зберігалася до початку XX століття, була продиктована історично склалася ворожістю сунітських правителів з тюрко-монгольських і афганських династій. Ця ізольованість, напевно, і стала причиною того, що багато у владі сьогодні помилково думають, що Памір є осередком регіонального сепаратизму. Таку думку невірно, тому що, незважаючи на відмінність мов і конфесій, памірські ісмаіліти ототожнюють себе з таджицької нацією і Таджикистаном. Памір і Таджикистан - це синоніми. Памір займає майже половину території Таджикистану. Імам Ага Хан завжди закликає своїх одновірців до законослухняності і терпимості, смирення і поміркованості в усьому. Його наказ: «живіть за законами своєї держави». Ага Хан закликає до мирного існування, оскільки в ісмаїлізму засуджується будь-яка агресія.

Разом з тим, за словами співрозмовника «Фергани», з часів війни населення Бадахшана і центральна влада все ще знаходяться в стані взаємної недовіри. Це недовіра зросла після хорогскіх подій в липні 2012 року, коли в обласному центрі владою була проведена масштабна військова спецоперація з метою затримання неформальних памірських лідерів. В результаті штурму міста загинули, за офіційними даними, 23 мирних жителя Хорог і 18 військовослужбовців силових відомств. Після бою в Хорозі в Душанбе знову заговорили про сепаратистські настрої в Гірському Бадахшане.


Майбутнє - за горами

Очевидно, що економічні і гуманітарні інтереси Ага Хана в Таджикистані носять довгостроковий характер. Країна має великий потенціал для розвитку туризму, гідроенергетики, сільського господарства, тваринництва, народних ремесел та інших галузей. Проекти зі сталого розвитку гірських територій сьогодні набувають особливого значення, оскільки вже освоєні копалини ресурси в світі виснажуються. І незабаром постане питання про необхідність освоєння гірських систем континенту.

Організація Ага Хана з розвитку (ОАХР) працює в Таджикистані з 1992 року. Сьогодні структурні підрозділи ОАХР діють у всіх регіонах республіки. Вони реалізують програми з розвитку інфраструктури, енергетики, охорони здоров'я, освіти і культури. Фонд Ага Хана розробив спеціальну «Програму підтримки розвитку гірських регіонів» для исмаилитской громади Гірського Бадахшана, яка включає в проекти зі зниження ризику від стихійних лих (програма «Фокус»), розвитку сільського господарства, а також мікрофінансування малого бізнесу. З цією метою в Таджикистані створено Мікрофінансовий банк, який займається видачею громадянам мікрокредитів під дуже низький відсоток. Серед інших великих проектів Фонду - реабілітації енергетичної компанії «Паміренерго», зведення п'яти мостів через річку Пяндж на кордоні між Таджикистаном і Афганістаном, будівництво ділянки автодороги Мургаб-Кульма з виходом в Китай і Пакистан.

У XXI столітті виявилося, що гори набагато важливіше долин, тому що в горах беруть свій початок річки, в горах зосереджені багато ресурсів. Недалеко той день, коли технологічно розвинені держави переключаться з погоні за вуглеводнями на боротьбу за уран, необхідний для розвитку атомної енергетики, космічної та військової галузей. Тому в перспективі інтереси великих держав будуть сконцентровані на Таджикистані і конкретно Памірі, вважають аналітики.

Не секрет, що ще в радянські часи на Памірі були розвідані родовища золота, срібла, коштовних і напівкоштовних каменів, міді, ртуті, цинку, бору, нікелю та інших корисних копалин. Не до кінця досліджені і можливості видобутку урану. Крім того, за своїми гідроресурсів і гідроенергетичному потенціалу республіка входить в десятку самих багатоводних країн світу. Як вважають експерти, в найближчому майбутньому Таджикистану будуть потрібні геологорозвідники, гірські інженери і працівники гірничодобувної галузі. Саме таких фахівців буде випускати Університет Центральної Азії (Уца), три корпуси якого будуються в Хорозі, Нарині (Киргизстан) і Текелі (Казахстан).

За повідомленнями ЗМІ, з найближчими місяцями Карім Ага Хан IV планує відвідати Центральну Азію, зокрема Таджикистан, щоб ознайомитися з ходом будівельних робіт в університетських кампусах. «Сьогодні ми живемо в суспільстві знань, в якому доступ до високоякісної освіти та досліджень призводить до сталого розвитку. Наше прагнення полягає в тому, що Університет Центральної Азії буде пропонувати освіту і дослідження в області викликів і перспектив гірських місцевостей Центральної Азії і двадцяти-тридцяти мільйонів людей, які в них проживають », - сказав Ага Хан під час відвідування кампусу в Нарині в листопаді 2014 року.

Деякі спостерігачі називають майбутній візит Ага Хана в Таджикистан знаковим, оскільки він буде першим після сумнозвісних подій в Хорозі 2012 року. Тим більше, зараз - на тлі війни на Україні, російської кризи, виникнення нових вогнищ напруженості на Близькому Сході та загострення протистояння між сунітами і шиїтами - взаємини Таджикистану з імаматом ісмаїлітів набувають особливого звучання. Миротворча місія Ага Хана, його прагнення зблизити цивілізації і досягти єдності в різноманітності можуть бути використані для збереження стабільності в регіоні.

Наскільки повно і ефективно уряд Таджикистану використовує потенціал співробітництва з Ага Ханом? Яке значення має стабільність у исмаилитском Бадахшане для безпеки в регіоні в цілому? На ці питання «Фергана» попросила відповісти представників експертного співтовариства Таджикистану.

Марат Мамадшоев, політичний оглядач, журналіст (Таджикистан):

- Безумовно, найбільший вплив Ага Хан має в Таджикистані, де компактно проживає численна громада його послідовників. Його візити мають для країни не тільки культурне або економічне, а й політичне значення. Співпраця Ага Хана з чинною владою є певним запорукою стабільності. На відміну від інших іноземних організацій, Ага Хан не намагається перебудувати суспільство за своїм зразком, він нікому не нав'язує свої правила. Проте, існує певна недовіра влади до Фонду Ага Хана, певні ревнощі у деяких чиновників, яким не до вподоби те, що імам користується високим авторитетом у жителів Бадахшана. Тому в офіційних виступах ці чиновники часто ігнорують внесок Фонду в розвиток економіки краю, кажучи про те, що це все заслуга влади. Фонд Ага Хана має великі ресурси, але його потенціал чинна влада не використовує в належній мірі. Наприклад, будівництво Університету Центральної Азії в Хорозі мало розпочатися ще в 2001 році. Але віз і нині там. У Киргизстані, наприклад, аналогічне будівництво йде більш динамічно. Мені не відомі причини такого затягування, але можна припустити, що одним з факторів є прагнення чиновників на всіх «нагріти руки». Наприклад, я знаю, що багато подібних проекти гальмувалися через те що влада сама хотіла їх реалізовувати і вимагала, щоб кошти донор давав їм. Але в реалізації своїх проектів Ага Хан вважає за краще безпосередньо працювати з місцевими громадами, а не з офіційними органами. Завдяки такому підходу виділяються їм кошти витрачаються більш доцільно.


Макет Уца в Хорозі

Що стосується безпеки в регіоні, то підтримувати її важливо, але не військовими спецопераціями. Потрібно знижувати соціальну напруженість в Бадахшане, створювати робочі місця, потрібно, щоб люди бачили справедливість в найширшому сенсі цього слова.

Нурали Давлатов, історик, незалежний політичний експерт (Таджикистан):

- У Ага Хана були дуже хороші відносини з президентом Таджикистану Емомалі Рахмоном. Він був одним з перших впливових зарубіжних осіб (крім президента Афганістану, етнічного таджика Бурхоніддіна Раббані), які відвідали Таджикистан в роки громадянської війни. Ага Хан одним з перших вітав Рахмона після його перемоги на президентських виборах 1999 і 2006 років. По всій видимості, після хорогскіх подій в 2012 році Ага Хан став ставитися до Таджикистану більш стримано. Майбутній візит - це свого роду сигнал про те, що відносини нормалізуються, або сторони готові до їх нормалізації. Звичайно, у відносинах з Ага Ханом є ще велике поле для діяльності. Будівництво малих ГЕС, доріг, каналів, розвиток інфраструктури місцевих громад в важкодоступних районах - до вирішення всіх цих завдань у уряду не доходять руки. І тут Ага Хан робить дуже багато корисного. Але в Таджикистані реалізація будь-яких проектів гальмується корумпованим чиновницьким апаратом.

Загострення обстановки в афганському Бадахшане не може не турбувати. Я вважаю, що таліби розгойдали ситуацію в Бадахшане не без допомоги Заходу. Думаю, це було зроблено для того, щоб відвернути увагу Росії від України, відкривши свого роду другий фронт проти Кремля. Якщо врахувати, що афганський Бадахшан становить близько 10 відсотків, а таджицький - майже половину території країни, то стає очевидним, що стабільність в Бадахшане стає важливою для всієї Центральної Азії.

Парвіз Муллоджанов, політолог (Таджикистан):

- Вважаю, що основною причиною приїзду Ага Хана в Таджикистан є бажання прискорити будівництво філії Університету в Хорозі, яке не може зрушити з мертвої точки вже котрий рік. В цьому році візит Ага Хана має особливе значення через соціально-економічної кризи, викликаної українськими подіями і протистоянням Росії із Заходом. Стагнація російської економіки викликає вимушений відтік таджицьких трудових мігрантів на Батьківщину, де вони поповнюють ряди безробітних. Для ГБАО ця ситуація особливо потенційно вибухонебезпечна, так як можливостей для працевлаштування в області менше, ніж в інших регіонах країни. Тому в ході візиту можуть бути успішно пролобійовані питання будівництва в області цілої низки об'єктів, які могли б зайняти людей і істотно знизити напругу в суспільстві. Сьогодні, на мій погляд, значна частина молоді області і особливо Бадахшанской діаспори за кордоном, дуже критично налаштована по відношенню до влади. Тому сам по собі візит Ага Хана може стати імпульсом для налагодження відносин між населенням області і урядом, які були серйозно зіпсовані після подій липня 2012 року. Адже тоді вдалося уникнути багатьох жертв саме завдяки зверненню Ага Хана до населення із закликом піти на примирення з урядом. Одним з основних постулатів сучасного исмаилизма є лояльність до влади, що неодноразово було підтверджено політикою Ага Хана по відношенню до Таджикистану протягом цих 20 років.

Візит Ага Хана також важливий у світлі останніх подій в північному Афганістані - в провінціях Кундуз і Бадахшан. Сьогодні вже вісім повітів афганського Бадахшана знаходяться під контролем екстремістів, більшість яких, за інформацією ЗМІ, складають вихідці з республік Середньої Азії, що приєдналися до талібів і ІГІЛ. Екстремісти вже практично вийшли до таджицько-афганському кордоні. Однак тут, на цьому шляху, основною перешкодою є місцеве исмаилитское населення, з яким у талібів завжди були складні відносини. Тому як для таджицького, так і для афганського урядів збереження стабільності в обох частинах Бадахшана і збереження хороших відносин з місцевим населенням має величезну і все зростаюче значення. У той же час позитивний ефект від візиту Ага Хана багато в чому буде залежати від таджицької влади - від того, як вони зможуть використовувати його незаперечний авторитет, причому, не тільки серед місцевих ісмаїлітів.

Нігорі Бухарі-заде

Міжнародне інформаційне агентство «Фергана»

Що чекають в Таджикистані від подальшої співпраці з імаматом ісмаїлітів, і яку роль в регіональній геополітиці може зіграти авторитет лідера цієї мусульманської громади?
Наскільки повно і ефективно уряд Таджикистану використовує потенціал співробітництва з Ага Ханом?
Яке значення має стабільність у исмаилитском Бадахшане для безпеки в регіоні в цілому?

Реклама



Новости