«Други я сам родом з Сибіру але 12 років проходжу службу на СФ якомога влити в козацьке братство в Мурманську. Козаком ні, не я не предки, але завжди мріяв стати. За рание вдячний, і береже вас Бог », - пише (тут і далі граматика збережена) якийсь громадянин в інтернеті, адресуючи майбутнім своїм побратимам-козакам. Незвичайність цього прохання - бо не було на Русі такого, щоб в козачий стан «вливалися» не по праву народження, а по душевного пориву, - скупається нетривіальністю адресатів. Козаки за Полярним колом - це навіть на погляд людини, яка звикла до примхам російського життя, дивина. Донські, кубанські або яицкие козаки - справа зрозуміла. А ось заполярні ...
«Пишеш Клопотання і заповнюєш Анкету, 6 місяців випробувальний термін. Вивчиш кодекс честі козака (заповіді), здаси заліки про культуру козацької, історичний екскурс, статут ... ну і співбесіду ", - не гублячись, відповідають претенденту в групі« ВКонтакте ».
«Або віримо на слово! Або буває, що людина до душі козак. Все суто індивідуально ... »- додають там же.
І, загалом-то, особливого гріха в тому немає - в кінці кінців, де-юре, «нереєстрові», тобто не внесені до державного реєстру козацьких товариств РФ козачі об'єднання нині - громадські організації, на кшталт гуртків любителів народної пісні і клубів в'язальниць гачком. Але суворі заполярні козаки прирівняними до в'язальниця бути не хочуть, а хочуть - до чиновників. Саме такий законопроект був внесений нещодавно на засідання Мурманської обласної думи.
За проектом регіонального закону, підготовленого урядом області, козаки будуть нести державну цивільну службу. І не безкоштовно: фінансувати ці задоволення намір обласне уряд - при укладанні відповідного договору між губернатором і отаманом.
Тут, звичайно, згадується «День виборів»: отаман Парамонов і договори на поставку чаплія з стратегічної сировини. Втім, такого роду жарти в разі прийняття відповідного закону стануть небезпечні, адже, як розповіли «Нової» самі козаки, виконувати вони збираються функції поліції. За версією Валерія Курганова, котрий представився «отаманом громади Кубанського козачого війська в Мурманську», одного поліцейського цілком можна замінити двома козаками, призначивши кожному зарплату в 35 тисяч рублів. І справа відразу піде на лад, адже козак - людина, по-перше, православний, по-друге, з нагайкою. А добрим словом і нагайкою можна домогтися набагато більше, ніж просто добрим словом. При такому розкладі Курганов гарантує повне викорінення злодійства в регіоні протягом року.
Фото з групи Мурманське Козацтво в VK
- Залізе хтось в будинок - козаки розберуться, - пояснює отаман. - Ременя отримає принародно - і більше красти не буде. І це не самосуд. Це народний суд!
- Дозвольте, - кажу, - це ж за Кримінальним кодексом кваліфікується як самоуправство.
- Звичайно, - реагує отаман. - Є підстави, за якими можна. Наприклад, крадіжка. Ось залізе хтось вам в кишеню, наприклад. Це як батьки дитини ременя можуть дати!
- Не можуть, - ризикую розчарувати співрозмовника я. - Це взагалі-то стаття КК. «Побої» називається.
- А треба так дати, щоб людина потім не пішов заяву писати, - не здається Курганов. І то правда, думаю. Чи довго, вміючи ...
Тут з'ясовується, що свої вміння козаки готові докласти не тільки до сфери охорони правопорядку, а й до будь-якої іншої.
«Ось дивіться, який у нас треш в ЖКГ, - нарікає Валерій. - Треба поставити одного козака отаманом - і з нього запитати ». До речі, в цій сфері у заполярного козацтва вже є досвід: «отаман станиці Олександрівської» Микола Лисенко в отамани перекваліфікувався якраз з кербудів - раніше керував муніципальним підприємством міста Гаджиево «Служба міського господарства». Чотири роки тому на одному з дитячих майданчиків, за які відповідала служба, на несправній дитячій гірці загинула дитина. Звинувачення тоді пред'явили інженеру, до директора претензій у слідчих не виявилося. А той незабаром став муніципальним депутатом ЗАТО Олександрівськ. Правда, соратники Лисенко тепер називають ЗАТО станицею Олександрівської.
«Військовий старшина станиці Олександрівської» Олексій Зубарєв на засіданні облдуми заявив, що козацтво розробило «заходи по вирішенню економічної та продовольчої безпеки регіону, розвитку молочного і м'ясного напряму». І вже отримало на це урядові гранти. Але щось поки про мясомолочном процвітанні ЗАТО нічого не чути. Сільське господарство області практично банкрут, та й не може бути в іншому стані при нинішній вартості енергоносіїв за Полярним колом. Єдина його галузь, яка на Півночі показує хороший результат, - оленярство. Але уявити козака на оленя поки важкувато.
Втім, і козачої кавалерії в Мурманську не помічено. Депутат Олег Мінін, отруйно поцікавившись, як у заполярного козацтва з врожаями жита і пшениці, запропонував встановити ценз: поставити у дворі думи коня і всіх бажаючих стати козаками змусити показати, як вони зможуть пустити цього самого коня в галоп. За козаків, зажурився було від такого повороту, заступився депутат і адмірал В'ячеслав Попов, колишній командувач Північним флотом, в серпні 2000-го очолював операцію з порятунку «Курська», під час якої до рятувальних робіт не допускали британських і норвезьких водолазів. Нині Попов, відсидівши пару термінів сенатором, опустився до рядового членства в регіональному парламенті, де подає голос рідко, але влучно.
«Чому козак і обов'язково кінь? - відреагував він на іронію колеги. - А чому не може бути козак і снігохід? Кінь був потрібен і для оранки, і для бою. Чому наш північний козак не може сісти на снігохід для бою і орати на тракторі? »
Добре, що не на підводному човні. Не зовсім, правда, зрозуміло, в які бої снаряд адмірал «нашого північного козака» на снігоході. Хіба що з оленями та крабами воювати. Хоча воювати, як з'ясувалося, не обов'язково. У думі пояснили, що служба государева для сучасних козаків факультативна.
У «Новоросії» заполярні козаки, судячи з фотографій в соцмережах, вже відзначилися, та й на кримському референдумі їх зустрічали - неофіційні збройні формування, щось на зразок «тітушек», тільки в формі, звичайно, незамінні для «особливих» завдань. Але це (формально) не під егідою держави, «на добровольчих засадах». Хочеш - воюй, не хочеш - не воюй. Тим часом, нагадаю, козача вольниця була колись дарована в обмін на обов'язкову участь у військових кампаніях. А без них «козак», який мундир ні натягни, перетворюється на звичайного реконструктора.
Правда, реконструктори зазвичай точні в деталях. А ось форма заполярних козачків викликає подив. Лампаси, околиші і облямівкою на їх погонах сині - прикладної колір Терського козачого війська. Невже товариші заплуталися в географії? Є, звичайно, в Мурманської області Терський берег Білого моря, але до Тереку він рівно ніякого відношення не має.
«Це не форма терських козаків, терское військо не мало лампасів, - пояснює Валерій Курганов. - Ми свого часу ні в одне козацьке військо увійти не змогли, хотіли утворити своє, Північно-Західне, але не сталося. В результаті форму жодного козачого війська тутешні козаки носити не має права. Ось і придумали свою ». Придумували, мабуть, з фантазією - інакше звідки б на рукавах інших представників заполярного козацтва ще й шеврон Добровольчої армії Денікіна (кут кольорів російського прапора), з якої у козаків були, м'яко кажучи, складні відносини.
Втім, історична достовірність у нас кульгає часто. Згадайте «атаку каппелевцев» в «Чапаєва», де каппелевци, ніколи в реальності з Чапаєвим в бою не стикалися, виступають на додачу в чорній - корніловської! - формі. Але ж красиво!
Дозвольте, але вже погони-то точно не для краси носять. І бачити на плечах самопроголошених козаків підполковницька погони, до ступеня змішання подібні з армійськими, дивно. Які ж військові звання в НКО? Хто їх привласнює? Козацьке коло здавна привласнював лише посади - на кшталт хутірського отамана, але ніяк не звання, які за службу дарувало лише держава.
Тепер все інакше: так звані нереєстрові козаки, до яких належить більшість з 7 козацьких товариств Мурманської області, і правда військові відзнаки носити не має права, а реєстрове, до якого, за твердженнями самих козаків, відноситься Олександрівське, під проводом отамана-кербуда на погони право має. І привласнює їх козачий коло. Причому в залік йдуть звання, зароблені кандидатом в козаки «в миру» - в армії, поліції або ФСБ.
Після цього зрозуміло: марно питати, за які заслуги такий іконостас нагород на грудях мирних «реконструкторів» і ким ці нагороди присвоєно. Незрозуміло тільки, як при такому вільному поводженні з традиціями козаки, які ратують за прийняття закону, що дає право на державне фінансування, претендують на «збереження традиційного укладу»? І чому не приймається аналогічних законів, спрямованих на збереження, наприклад, традиційного укладу життя корінного населення області - саамі і поморів?
За словами отамана Курганова, для прийняття в заполярні козаки нині досить сповідання православної віри. Головним завданням козацтва він називає виховання народу. Мабуть, це і підкуповує регіональне міністерство з питань внутрішньої політики, у надрах якого народився відповідний законопроект. У зв'язку з чим хочеться рекомендувати опікати козаків в думі віце-губернатору уважніше вчитуватися в відкриті джерела. Адже, судячи з групи «Козацтво Мурманська і Мурманської області» в VK, де в «шапці» вказані контакти отамана, зараз на порядку інша «велика історична задача». запис на стіні групи , Датована 25 травня, - феєричний маніфест якогось «Майбутнього російського національного уряду», яке «на виконання указу майбутнього Російського Царя» вимагає негайно "звільнити весь російський народ від євреїв».
«Чому козак і обов'язково кінь?А чому не може бути козак і снігохід?
Чому наш північний козак не може сісти на снігохід для бою і орати на тракторі?
Невже товариші заплуталися в географії?
Які ж військові звання в НКО?
Хто їх привласнює?
Незрозуміло тільки, як при такому вільному поводженні з традиціями козаки, які ратують за прийняття закону, що дає право на державне фінансування, претендують на «збереження традиційного укладу»?
І чому не приймається аналогічних законів, спрямованих на збереження, наприклад, традиційного укладу життя корінного населення області - саамі і поморів?
