Каліграфія - таблетка від поганого настрою

Навіщо православним каліграфія? Для роботи? Для навчання? Для молитви? «Від нервів» і для здоров'я? На всі ці питання можна відповісти ствердно. У чудодійні властивості занять каліграфії «Правмір» переконався на курсах при П'ятницькому подвір'я Троїце-Сергієвої лаври в Сергієвому Посаді. Натхненник і творець курсів - протоієрей Павло Велетнів, настоятель П'ятницького подвір'я, викладач - Віктор Новиков, художник-графік, член Спілки художників, іконописець.

Сьогодні не навчальний день, і все одно в клас каліграфії в цокольному поверсі Введенського храму зазирають парафіяни - каліграфія вимагає сталості. Викладач Віктор Новіков розкладає навчальний матеріал і розповідає, що освоїти навички правильного і красивого письма може кожен - для перших кроків в каліграфії не потрібно мати гарний почерк або художній талант, важливі посидючість і практика.

- У дитинстві у мене був досить поганий почерк, але я любив імітувати почерки інших - дивлюся на свої шкільні зошити, одна сторінка написана одним почерком, друга - іншим.

- З довідками про хвороби від батьків проблем не було?

- Саме так. До речі каліграфія - це не тільки красиво, але і корисно. Деякі лікарі вважають, що немає таких хвороб, що не виліковуються каліграфією. Сам я експерименти не ставив, але кажуть, що так. Коли ми пишемо, то беремо перо трьома пальцями, виходить, що задіюються певні зони мозку.

Я читав, що в повній мірі каліграфію може замінити тільки скрипка. Але для того, щоб бути скрипалем, потрібен і слух, і вміння, а тут просто пишеш літери, і, будь ласка, - мозок працює майже на сто відсотків.

- А письм а простий ручкою це не стосується?

- Ні, коли ми пишемо кульковою ручкою - це безперервне лист: ми ставимо ручку, як нас в школі вчили, і пишемо, не перериваючись. У каліграфії ми замислюємося над кожною літерою, над кожним рухом - це, звичайно, повільніше, але користі набагато більше.

Кулькова ручка дуже зіпсувала і людей, і культуру. Ось китайці і японці не відмовилися від своїх ієрогліфів, які пишуться пензликом. У нас є неповна заміна перу - пір'яна ручка. Але коли пишеш пером, ти просто змушений писати правильно, повертаючи лист, руку або саму поверхню так, як потрібно для літери.

- Яка ще може бути користь від занять каліграфією?

- Звичайно, ми пишемо не тільки заради задоволення або заради краси літери, важливо, що ми думаємо над тим, що пишемо. Ось, наприклад, коли на заняттях ми переписуємо Святе Письмо, уявляєте, скільки разів прокрутить людина в голові кожну фразу, наскільки текст відкладеться у нього в пам'яті ?! А зараз часто пробіг очима в інтернеті - і все.

Раніше нормальною практикою для ченців було переписувати Святе Письмо. І Іоанн Ліствичник, і Федір Студит говорили: нехай в монастирях будуть каліграфія. По-перше, щоб поширювати книгу, а по-друге, для вивчення Святого Письма і молитви. Як в школі говорили: переписав би підручник з фізики раз - знав би фізику.

Віктор Новіков

Якщо батьки привели дитину на заняття каліграфією з метою поліпшити його почерк, дива не станеться. Зате лист пером може виховати посидючість. Для дітей у Віктора є спеціальні плакатні пір'я, а замість букв - різні тварини. Їх, як і букви, треба писати за кілька рухів пером, а не малювати:

- Якщо дитина захоче намалювати таку красиву птицю, - показує Віктор, - він олівчиком довго буде це мучити, а так раз - і вийшло. Для дітей дуже цікаво, і заодно вони вчаться чисто писати. У мене був на заняттях один дуже жвавий дитина, він за урок три рази розлив туш - самому ж неприємно, потім він став обережнішим, уважніше. Раніше діти хоча б пір'яними ручками писали, старалися, а тепер і плям не буває - пиши як хочеш.

- Прописи в школі не спрямовані на те ж, що і каліграфія?

- Якби прописи писали тонким пером, ввели урок краснопису, була б користь. А зараз незрозуміло що - ні шрифтом не займаються, ні над почерком не працюють. Каліграфія адже і з'явилася як красівопісаніе. І чим красивіше, тим краще, тому що чим буква красивіше, тим вона виразної, приємніше оку.

Перш за все, говорячи про каліграфії, важливо розуміти, що ми не малюємо, а пишемо букви. Каліграфія - це рукописний шрифт. З появою книгодрукування каліграфія як вид мистецтва забулася, з'явилися друковані книги, а писати практично перестали. Тільки на початку ХХ століття каліграфія стала відроджуватися.

І цікаво, що коли стали дивитися на стародавні книги, людям здавалося, що всі букви в них намальовані, навіть в голову не приходило, що кожна буква пишеться за два-три рухи. Тоді Едвард Джонстон - англійська каліграф, взяв шірококонечное перо, і написав ті ж самі букви. Ось з його ім'ям і пов'язано відродження сучасної каліграфії.

Віктор роздає папір, пір'я, ставить на стіл баночки з тушшю. Для уроку каліграфії потрібно мати:

• креслярську папір
• Чорну туш в баночці
• перо
• Склянка води
• Паперові серветки (бо руки від туші точно будуть чорними)

Розкреслюють папір, відзначаємо по лінійці лінії по півтора сантиметра - приблизно такої висоти літери потім будуть вписуватися в рядок. Потім заповнюємо перо тушшю. На заняттях все пишуть сталевими пір'ям. Вони більш жорсткі, і за своїми властивостями більше схожі на дерево. У цих пір'я спеціальні тушедержателі, щоб туш не витікала вся відразу - так легше провести лінію.

Важливо не переборщити і не вмочати перо в туш повністю. Тушшю заповнюється жолобок-поглиблення зверху і вся верхня сторона пера до кінчика. Я ось на перших порах мочала перо цілком, і скоро на моєму аркуші паперу з'явилися плями - привіт з дитинства. До речі, мистецтво гарного каліграфа полягає також у тому, щоб будь-яку помилку перетворити в гідність - наприклад, з плями зробити особливо красиву букву.

- Літери, які виходять з-під пера каліграфа - живі, - каже Віктор. - Якщо каліграф пише текст і раптом помилиться, він повинен вміти красиво все виправити. Людина ж не друкарська машинка. І в цьому життя, в цьому краса.

Якщо придивитися, в древніх текстах всі букви різні. І навіть коли винайшли друкарський верстат, було кілька варіантів однієї літери, щоб уникнути однаковості. Для людей тоді взагалі було дивно, що букви можуть бути всі однакові, це сприймалося як модернізм. І тому, якщо довести рукописний шрифт до механізму і автоматизму, це погано, в ньому повинна бути життя.

- Зайвий автоматизм не виникає від практики?

- Є такі люди, які схильні писати занадто акуратно. Їм, навпаки, потрібно робити такі вправи, які їх будуть, так скажемо, звільняти від автоматизму. Наприклад, я вважаю, що потрібно писати, не разлінеівая лист. Це допоможе розробити окомір, людина навчиться писати рівніше, але і автоматизму не буде.

- Ви можете подивитися і сказати: це писала людина, а це машина?

- Та й ви скажете. І все ж чистописання в каліграфії - практично закон. Якщо помилиться художник, малюнок завжди можна підправити, а каліграф практично не виправляє текст. Якщо розглядати стародавні шкіряні книги, подекуди видно, як підчищали помилки.

Перш, ніж почати, перо потрібно розписати. Для цього воно ставиться на папір і злегка повертається - вправо-вліво, знову вправо. Розписувати перо можна і на чернетці, і на чистовику. Але в останньому випадку цю риску потрібно ставити саме там, де буде буква або штрих.

Починаємо писати. Важливо не боятися натискати на перо і вести лінію всією рукою, а не тільки пальцями. При цьому лікоть потрібно відірвати від поверхні столу. І ось перша товста лінія проведена, і навіть не крива - чудеса. Взагалі перший урок каліграфії все ж схожий на прописи першокласника: рисочки, кружечки, палички. Вправи ті ж - частини букв. Потім з цих частин складаються літери. Але ми, звичайно, нетерплячі, відразу намагаємося писати букви і слова, виходить досить посередньо. Мистецтво каліграфії, здається, набагато важче збагнути, чим здавалося спочатку.

- Хто ваша основна аудиторія, кому сьогодні потрібні заняття каліграфією?

- Приходять різні люди. Парафіяни, хлопці з семінарії, іконописці, так як підписи на іконах робляться на основі каліграфії.

- Які шрифти ви вивчаєте?

- Наші заняття почалися з липня, і ми вже встигли більш-менш вивчити так званий базовий шрифт, який придумав Едвард Джонстон. Цей шрифт він розробив на основі середньовічних англійських шрифтів. Тепер ми почали займатися статутом, пишемо давні слов'янські шрифти. За основу взяли Остромирове Євангеліє. Я сам розробив шрифт, як можна більш наближений до стародавнього зразком.

Потім ми відпочинемо від слов'янських букв, і спробуємо написати що-небудь європейський, наприклад, готику, рустик або уніціал. По крайней мере, ці шрифти мені подобаються, і я б хотів, щоб люди теж попрацювали над ними.

А основна наша задача - написати Євангеліє. Ми відбираємо людей серед учасників наших занять, які здатні писати багато і добре, і створюємо рукописне Євангеліє.

Я прошу Віктора написати якісь відомі фрази, щоб зняти процес на камеру. Якщо тримати перо під кутом в 30 градусів - це буде базовий шрифт, під 45 - вже готичний. Перебудуватися досить складно - якщо пишеш базовим шрифтом, на інший краще не переходити. Ось чому Віктор з посмішкою реагує на мої прохання написати «Coca-Cola» або намалювати завитки - міняти шрифт і стиль недобре:

- Для того, щоб перейти на інший шрифт, потрібен час. У статуті перо весь час повертається під кутом, така особливість. Інша особливість - я зараз пишу певним розміром, тому що товщина пера передбачає розмір букви від одного до чотирьох міліметрів. Якщо, наприклад, взяти перо більше - букви, відповідно, будуть більше. А цим розміром я можу писати тільки те, що пишу, інакше я піду від способу, буде не схоже.

Тоненькі церковнослов'янські літери створюють певний образ. Зараз в російській шрифті він вже втрачений, наш шрифт став швидше європейським, на жаль. Якби він розвивався саме як церковнослов'янська, ми б, може бути, мали зараз зовсім інше враження від російської мови. А зараз у нас все трохи таке ... - і ні своє, і ні чуже.

Інша велика проблема навіть для сучасних шрифтів - переклад. Коли ми дивимося на латинський шрифт - так, красиво, а варіант цього ж шрифту російською не виглядає.

- Звідки почалася каліграфія? Наскільки я знаю, саме поширення християнства дало розвиток мистецтва каліграфії, тому що необхідно було копіювати в великих кількостях Біблію?

- Так, і книгу взагалі. Природно, так як написати навіть одну книгу було дуже трудомістким, - цілий рік, а то й два або три можна було витратити, - писали найважливіші книги. Чи не якогось місцевого поета переписували, а Святе Письмо, вислови філософів - все те, на чому трималася культура, і що було важливо зафіксувати.

Книги були дуже дорогими і недоступними для більшості населення. Звичайно, з одного боку, друкована книга вбила каліграфію, але зате люди стали більш освіченими. А в монастирях книги писали ще досить довго - до XVI століття.

- Зараз каліграфія практично зникла?

- Місцями ще живе, наприклад, недавно мене запросили викладати каліграфію в інституті для дизайнерів. Зараз дизайнери, на жаль, мало займаються шрифтами.

- А придумати свій шрифт зараз ще можна?

- Звичайно. Але часто каліграфи придумують шрифти, якими можна написати тільки одне слово - назва книги, глави, а от набрати всю книгу цим шрифтом не можна.

- Занадто заплутаний?

- Так, із завитками всякими, цікавими вигадками, на такий шрифт добре подивитися і помилуватися, але постійно читати - очі втомляться. Так що є фірми, що займаються шрифтами, але каліграфією вони при цьому не займаються.

- У «Вікіпедії» графіті теж вважають каліграфією.

- Чому ні? Графіті, якщо воно робиться пером, пензлем - це каліграфія. Мені б і самому було цікаво вийти з нашими учнями на вулицю, взяти широку кисть і що-небудь написати. Якщо написати красиво, це прикрасить місто. Адже багато сірих, некрасивих стін, які можна прикрасити. Чому б каліграфам не займатися прикрасою?

- А китайська, японська каліграфія, вся ця «гра пензлем і тушшю» - це ж цілий світ, сучасна японська каліграфія зберігає багатовікові традиції, створюючи і розвиваючи на їх основі нові напрямки. Нам це не близько, це інша техніка?

- Так, це абсолютно інша культура - ми їх не розуміємо до кінця, вони нас. Але коли наш каліграф з'їздив до Японії, показав, як ми пишемо букви, вони сказали: «Тепер ми розуміємо, чому нас так тягне до Росії». Тобто японці побачили в нашій каліграфії щось таке, що доповнює їх каліграфію.

І все одно закони одні й ті ж. Якщо ми говоримо про конструкцію в каліграфічному рукописному шрифті, тіло літери не повинно бути аморфним, але зараз із тілом та кісткою. І японці говорять те ж саме. І я думаю, ми відрізнити погану японську каліграфію від хорошого так само, як ми можемо розрізнити хорошу і погану картину, наприклад.

Був такий випадок: йшла виставка Шишкіна, прийшла якась жінка і написала в книзі відгуків: «Здрастуйте, Іван Іванович, я подивилася на ваші роботи, мені дуже сподобалося, я вважаю, що ви геній. Ось мій телефон, у мене галерея, зателефонуйте ». Вона навіть не знала, що це великий художник XIX століття. Але вона оцінила, розумієте? Тобто навіть якщо зараз з'явиться другий Шишкін - його оцінять, він буде виділятися.

Посередині уроку в клас заходить настоятель - протоієрей Павло Велетнів, і тут же приєднується до заняття: бере перо, папір, спочатку розписується ( «Це не моє перо, заточене по-іншому, незручно писати, розписатися треба ...»), а потім починає писати літери, чіткі, рівні.

Протоієрей Павло Велетнів

- Отець Павло, навіщо православним каліграфія?

- По-перше, ми хочемо в цілому підвищити інтерес до ручної праці, в тому числі в тій діяльності, яка була традиційною для православних людей - каліграфії. Адже людина найбільше цінує те, що робить своїми руками, а в Церкві люди з давніх-давен займалися переписуванням книг. А відновити цю традицію мене сподвигло свідоцтво про тих, хто за часів гонінь на Церкву від руки переписував книги, молитовники та інші священні книги.

По-друге, каліграфія дозволяє по-іншому подивитися на текст, змінити ставлення до того, що в ньому написано. Якось на одній з наших семінарських лекцій викладач сказав: «Спробуйте взяти і поперепісиваться що-небудь з тих святих отців, які вам близькі, з якими ви дійсно відчуваєте внутрішній резонанс - і ви відчуєте, що сприйняття тексту змінилося».

Відбувається вчитування в текст, в той матеріал, з яким працюєш. Нехай навіть це буде зовсім маленький уривок тексту або слово, але людина вже по-іншому сприймає текст. Відчуває, що це не просто якийсь нелюд писав щось незрозуміле, а що це рідне, знайоме, ясна.

До речі з відкриттям курсів каліграфії я отримав дуже потужний інструмент для тероризування прихожан. Ось сидить, наприклад, Олена, викине вона щось неправильне в своєму житті, а я їй кажу: «Знаєш що, голубонько, напиши-но ти 50 раз таку фразу, яка дозволяє по-іншому подивитися на ситуацію в твоєму житті ».

- Замість покути?

- Це і є покута як спосіб допомогти людині зібрати свою волю в кулак і зробити те, що насправді потрібно зробити, але на що зазвичай катастрофічно не вистачає часу.

По-третє, каліграфія не терпить суєти і вимагає певного стану внутрішнього світу людини, спокою. Приходить на заняття людина зі своїми проблемами, хвилюваннями, починає писати - і все йде. Я пам'ятаю, одна жінка приїхала з Москви зовсім змучена, в стані якогось моторошного внутрішнього роздраю. Вона навіть не могла провести кілька прямих ліній. Для неї самої це було здивуванням «Як? Я не можу, чому? У мене ж хороший почерк ... »

Ось бачите, як криво виходить? Тому що я зараз думаю не про те, що пишу, а про те, що зараз почнеться служба, і мені головне не запізнитися. Каліграфія вимагає певного настрою. І що найцікавіше, це настрій створюється в процесі заняття. Тому каліграфія як вид діяльної медитації для мене дуже симпатична.

- А скільки ви тренувалися, щоб так красиво писати?

- Ось ви будете сміятися, а я майже кожен день щось удома пишу. Хоча б п'ять-сім хвилин, але приділяю каліграфії. Це все Віктор винен. До речі, познайомилися ми дуже цікавим чином. Коли ми робили проект з владикою Марком (архієпископ Рязанський і Михайлівський Марк (Головков). - Прим. Ред.) «Релігійна енциклопедія» на «Радіо Росії», то потім вирішили опублікувати цей проект на сайті «Богослова» . І я вирішив зробити ілюстрації до тем енциклопедії, познайомився з Віктором, який виявився не тільки гарним іконописцем, а й професійним графіком.

І ось коли він почав робити свою роботу, я зрозумів, що людина, яка займається каліграфією, майстерно володіє не тільки рукою, композицією, але і володіє внутрішньою гармонією. Потім я цілий рік носився з ідеєю зробити курси каліграфії, а Віктор мене виручив, став викладачем.

Ще поїздка в Китай вплинула. Знаєте, що мене зачепило? Не знаю, це міф чи правда, але якось мені сказали, що при прийомі людини на роботу в Китаї дивляться, перш за все, не на те, яка в нього освіта, а на те, як він пише ієрогліфи. Тобто вважається, що людина, яка не вміє правильно писати, не вміє і правильно думати.

Отець Павло закінчує писати, і в кінці швидкими, чіткими рухами виводить одне слово: добре. Я б сказала: відмінно.

- Хіба не приємно подивитися, що виходить з-під твоєї руки? Нехай все трохи криве і косе, але все одно дуже гарно, і ти розумієш, що не безнадійний. У нас каліграфія - це таблетка від поганого настрою.

Підготувала Марія Строганова

Фото і відео: Іван Джабир