Вчора в центрі "Ермітаж-Казань" відкрилася виставка "Кочівники Євразії на шляху до імперії". В експозиції - 2190 експонатів із зібрання Державного Ермітажу, що охоплюють період від початку I тисячоліття до освіти Великої Монгольської імперії в XIII столітті. Куратор виставки - Костянтин Чугунов , Старший науковий співробітник Відділу археології Східної Європи та Сибіру Державного Ермітажу.
Ряд предметів експонується вперше. Це, наприклад, знахідки з могильника Аймирлиг (Тува, 1960 - 1970-ті роки) і Кічмалка (Центрально-Кавказька археологічна експедиція Ермітажу, 2010 рік). А відкривається виставка експозицією, присвяченою культурі скіфського часу, де є сусідами найраніші пам'ятки в Європі і Центральній Азії. Велика кількість розкішних золотих виробів з "царських" могил доповнюється реконструкцією похоронних костюмів з єдиного непотривоженою пам'ятника подібного рангу, дослідженого на початку XXI століття, - кургану Аржан-2. Звідти ж і плити з наскельними малюнками - надзвичайно рідко виставляються в музеях приклади мистецтва кочівників. Сокира з Келермеса, виготовлена в VII ст. до н.е., - один із шедеврів зборів Ермітажу - демонструє ранній етап контактів скіфів і близькосхідних держав.
У наступному розділі пам'ятники кочівників Приуралля сусідять з експонатами Сибірської колекції Петра I. Тут же унікальні вироби Пазирикського культури Алтаю. Виконані з дерева, повсті і шкіри, вони збереглися в крижаних лінзах, що утворилися в глибоких могилах. Не менший інтерес викликають знахідки в хуннускіх курганах Ноін-Ули рубежу нашої ери, привезені з Монголії експедицією П. К. Козлова в 1920-х роках. Європейські пам'ятники представлені виробами сарматів, які змінили скіфів в причорноморських степах. Найяскравіший комплекс цього часу - прикраси з багатющого поховання жінки-жриці в кургані Хохлач.
Епоха Великого переселення народів (середина I тисячоліття н. Е.) Відкриває нову сторінку історії кочових племен Євразії. Золоті вироби в поліхромної звіриному стилі, бронзові котли особливої форми, зброю і прикраси кінської збруї представляють культуру європейських гунів. На Сході в цей час на історичну арену виходять тюркські племена - предки багатьох сучасних народів. Вони переходять від звичного кочування до життя в містах, сприймаючи, з одного боку, все досягнення культури осілих землеробів, з іншого - зберігаючи специфічні риси культури номадів (від гр. Nomades - кочівники). Кам'яні скульптури воїнів, зброя, поясна гарнітура, спорядження коней і інші предмети матеріальної культури, які походили з різних місць Середньої і Центральної Азії, свідчать про поширення тюркського впливу на величезній території.
Старожитності Хазарського каганату з розкопок городища Саркел на Нижньому Дону показують різноплановість культури і поліетнічність його населення. До цього ж часу відноситься і Перещепинський скарб - золоті і срібні прикраси, посуд, багато декороване зброю з поховання болгарського хана Кубрата в Подніпров'ї.
На рубежі I і II тисячоліть в передгір'ях Тянь-Шаню склалося держава Караханидів. Поширення ісламу в Караханидского суспільстві зумовило розвиток пишної орнаментики в прикладному мистецтві, про що свідчать майстерні вироби керамістів, мідників і склодувів.
В середні віки південноруські степи були заселені кочівниками, що не складали єдиної етнополітичної спільності. Половці, печеніги, торки, берендеї, чорні клобуки навіть зовні не завжди були схожі один на одного. Одним з кращих зразків монументального мистецтва даного періоду є представлена на виставці так звана "половецька баба" (жіноча скульптура з пісковика). Вона була знайдена І.В. Анічковим в 1896 році в Туркестані.
Фігура представлена в багатому вбранні: довгий розшитий каптан, шаровари, короткі чобітки, на спині пряжка у вигляді банта. На правому боці висить кругле дзеркало. На голові - складний убір з орнаментованими полями і високою тулією, з боків якого - "роги" з косою рискою (півкільця, нашиті на повстяні валики). У вухах - сережки, на шиї - гривня. Наявність отворів в статуї дуже рідко спостерігається на половецької скульптури. Можливо, вони створювалися з метою досягнення звукових ефектів при проходженні повітря через канали при сильних степових вітрах.
Цікаво, що половецькі статуї називають "кам'яними бабами", навіть якщо зображують чоловіка. Вони споруджувалися окремо від могили на височинах або вершинах древніх курганів і присвячувалися померлим предкам-героям. Статуї служили для жертвопринесення ...
Завершує виставку розділ, присвячений Великому Монгольського державі - імперії, створеної Чингіз-ханом і об'єднала, хоч і на короткий термін, величезні території Євразії. Матеріали з розкопок першої столиці цієї держави Каракорума, а також з інших міських центрів монголів, досліджених в межах нинішньої території Росії, вперше представлені на виставці.
Фото Олександра Герасимова
