- Легенди про Кельнському соборі
- Будівництво Кельнського собору
- Зовнішній вигляд Кельнського собору
- Внутрішній інтер'єр Кельнського собору
- Християнські святині і реліквії зберігаються в Кельнському соборі
- Відвідування Кельнського собору
Країна: Німеччина Найближчий місто: Кельн GPS координати: 50 ° 56'28 "N, 6 ° 57'24" E Вартість відвідування: безкоштовно Графік роботи: C 6.00 до 21.00 Сайт: http://www.koelner-dom.de/
Кельнський кафедральний собор - перше, що кидається в очі при виході з головного залізничного вокзалу Кельна. Скло вокзальної даху над головою ще не закінчилося, а вже видно гострі шпилі готичного велетня, відверто рвуть небеса. Від собору віє величчю і урочистістю, він створений ніби не для радості зовсім, а для нервового трепету, пронизує до кінчиків пальців при кожному осмисленому погляді на стіни Кельнської пам'ятки. Захоплює дух, збивається дихання. Складно сказати, що всередині відчуваєш себе затишніше, ніж зовні; хоча про який затишок можна просити, перебуваючи всередині одного з найвидатніших творінь людського генія. А людського чи?
Легенди про Кельнському соборі
Як і будь-яка подібна величина, Кельнський собор буквально просочений легендою. Кажуть, що головний архітектор, Герхард фон Ріле, створюючи креслення майбутнього собору, настільки заплутався і загубився у власних записах і малюнках, що відтворити єдиний проект абсолютно не представлялося можливим. Зневірившись у власному безсиллі, він знайшов єдино вірне рішення - попросити допомоги у самого диявола. Сатана себе чекати не змусив, і за надану послугу зажадав душу архітектора, як плату: в призначений час, коли проспіває перший півень, угода повинна була бути ув'язненою - архітектор отримає готові креслення і натомість віддасть свою душу. Далі різні джерела дають різний розвиток подій: хтось каже, що здійснити операцію завадила дружина архітектора, підслухавши розмову, хтось вважає, що сам архітектор обманом порушив угоду. У будь-якому випадку, результат легенди однаковий - сатана, який подарував креслення Кельнського собору і не одержав бажаної душі, у відповідь на обман пообіцяв, що в день, коли робота над собором завершиться, в момент коли буде покладено останній камінь, настане Кінець світу.
Незважаючи на значну кількість архітекторів, причетних до створення та будівництва собору, жоден з них не відійшов від початкових, середньовічних креслень. Кельнський собор повністю відповідає оригінальній задумом.
Судити легенду складно, також як вибирати або заперечувати віру в неї - але на сьогоднішній день роботи в Кельнському соборі все ще тривають; храм ніби живий, постійно змінюється, рухається і дихає. І подивившись на нього з боку, не надто охоче віриться, що це справа людської думки і людських рук - аж надто собор таємничий, занадто норовливий і вселяє. Та тільки хто до нього доклав свою руку, Бог чи диявол, вирішити потрібно самостійно, бо справжнього не відомо.
Будівництво Кельнського собору
Святе місце 
Місце, на якому 15 серпня 1248 року розпочнеться перший етап будівництва Кельнського собору, спочатку можна назвати особливим або як наполягають деякі дослідники, святим. Цей факт незаперечний і офіційно задокументований - на місці нинішнього собору, його церкви - попередниці зводилися із завидною частотою. Вражає те, що перша будівля з апсидами, за показаннями істориків і дослідників, зведена на місці собору, відноситься до кінця IV - початку V століття нашої ери (до наших днів дійшли фрагменти кладки приміщення для хрещення, а також восьмигранна купіль). Визнано таким, що також факт, що ще за часів Римської імперії, це місце сприймалося як релігійний центр християн, які проживають в околицях. Пошуки слідів і доказів стародавності не припиняються і сьогодні - на території собору постійно ведуться археологічні дослідження і розкопки, до пошуків неодноразово залучаються езотерики і екстрасенси. Подивитися і поспостерігати за процесом можна здалеку - туристів не підпускають ні до безпосередньо місця проведення розкопок, ні до здобутим експонатом.
Поетапне будівництво.
Початку будівництва Кельнського собору передував далеко не шляхетний задум. За однією з версій, архієпископу Кельна, що заклав перший камінь у фундамент майбутнього собору, хотілося підкреслити статус і багатство одного з найвеличніших міст тодішньої Німецької імперії. У його мріях, собор мав затьмарити відомий Собор Паризької богоматері, і перевершити за своїм масштабом і величі будь раніше створений храм. Інша версія менш амбітна - в Кельні зберігалася одна з християнських реліквій - останки Святих волхвів або Трьох королів. Для святині, протягом десяти років створювався саркофаг з золота, срібла та дорогоцінних каменів - Рака трьох царів-волхвів, і саме цей твір лотаринзького мистецтва навело на думку про собор, вхід в який буде відкритий усім паломникам світу, які бажають своїми очима побачити реліквію ( старий міський собор вже не витримував натовпів віруючих, які прибувають в місто).
Отже, в 1248 році, був запущений перший етап будівництва Кельнського собору. До 1265 року стіни собору були рівні висоті склепінь, а 1311 віконні прольоти хору вже прикрашали сімнадцятиметровій вітражі. До цього часу вже був зведений вівтар і внутрішні хори, оточені галереєю. Також були встановлені два дзвони, іменовані «Спеціоза» і «Претітоза». відлиті в 1448/1449 р У наступні роки, темп роботи над створенням величного собору помітно зменшився, і вже в середині XVI століття, роботи повністю зупинилися. Причин такої «заморозки» досить багато, і вибрати головну не є можливим. Кажуть про Реформації, про зміна естетичному сприйнятті собору, про фінансову кризу зважаючи на зменшення відвідують собор паломників. Як підсумок, більше трьохсот років незавершений собор являв собою широке і довгасте споруда, заввишки не більше тринадцяти метрів, з незакінченою південній вежею, з відсутністю західних веж і фасадів. Перший етап будівництва завершено.
Офіційно, Кельнський Собор - третій за рахунком храм вселяє величини, зведений на цьому місці, йому передував храм 313 г н.е. і «Старий собор», зведений в 818 році і згорілий в 1248 р
Нова «епоха» створення Кельнського собору починається разом з реставраційними роботами в 1823, хоча офіційною датою початку другого етапу будівництва прийнято вважати 4 вересня 1842 року - день, коли в південну вежу був вмуровано камінь. Відповідальним за будівельні роботи був призначений Ернст Фрідріх Цвірнер. Офіційною датою завершення будівництва собору вважають 1880 рік, хоч завершенням це складно назвати: завершені були вежі, висота яких дорівнювала 157 метрам. Сам Кельнський собор продовжував «жити» - змінювалися скла, прикраси, оновлювався інтер'єр. Постійно велися роботи по реставрації, а в 1906 навіть довелося замінювати раптово звалилася декоративну вежу. Проте, собор уже відповідав кресленням і планам 1280 року, а загострені арки Кельнського собору тяглися вгору, символізуючи тягу людини до Бога.
Зовнішній вигляд Кельнського собору
Висота Кельнського собору - 157,38 метра, і все, що видно мандрівникові, вперше став обличчям до стін - майстерне готичне мереживо, вигнуті арки і вежі, що тягнеться вгору. Особливість будови Собору Святих Петра і Марії повна відсутність горизонтальних ліній. Також примітно те, що кожен ярус собору має свою форму, особливість і навіть стиль виконання, при цьому в контексті єдиного храму, все виглядає більш ніж гармонійно і вражаюче. Особливо вражає туристів той самий Західний фасад, побудований за старими планами собору.
Кожна сторона фасаду має свої портали (прикрашені скульптурами входи або ж окремі будівлі). У Західного фасаду три портали, серед них єдиний середньовічний, що зберігся до наших днів, портал Святого Петра, лівий портал Трьох волхвів і єдиний безіменний, головний портал собору. Південний фасад теж складається з трьох входів: портал святої Урсули, портал Страстей Христових і портал святого Гереона.
Південний фасад являє собою одне з найбільш значних творів стилю неоготики. З історією створення та безпосередньо будівництва собору художньо пов'язані три портали північного рукава - портал Боніфація, портал святого Михайла і портал святого Матерна.
Фотографу-любителю або просто туристу неможливо сфотографувати Кельнський собор в «повний зріст», скільки б пересувань і пошуків «потрібної точки» на площі він не вчинив.
Слід згадати, що через тимчасові особливостей будови, камінь фасаду відрізняється за відтінком, а іноді можна помітити і відмінність у якості різьблення, скульптур і іншого зовнішнього декору.
Внутрішній інтер'єр Кельнського собору
Від готичної стриманості і нальоту похмурості, всередині собору не залишається і сліду. Внутрішнє оздоблення надзвичайно багато і особливу атмосферу створюють ламані промені сонця, що наповнюють собор через скла кольорових вітражів. У сутінках ж, Кельнський собор, підсвічений темно-зеленим світлом, знаходить зовсім інше чарівність - складається відчуття, що собор ширяє в повітрі. Не варто забувати і про стародавні скарби, що прикрашають Кельнський собор. Наприклад, Головний вівтар, який представляє собою єдину мармурову плиту, в центрі якої зображено церемонія коронації Богородиці, а з боків, кожен у своїй ніші, покояться статуї дванадцяти апостолів; який був освячений ще в 1322. Вівтар Трьох волхвів, розташований в капелі Богоматері, вважається перлиною не тільки Кельнського собору, а й найяскравішим прикладом кельнської позднеготической малярського осередку. Примітно, що вівтар, в закритому і відкритому вигляді, демонструє різні уривки і картини біблійних сюжетів.
Внизу, під ногами також твориться диво - від підлоги мозаїки, від трьох основних її сюжетів, відірватися дійсно складно. Мозаїка була створена в 1887 році і демонструє історію єпископства, в хорі - християнський картину світу, а під дерев'яним подіумом, в средокрестии, захована картина Всесвіту. На увагу заслуговують навіть лави, створені в 1308 - 1311 р передбачають місця для Папи Римського і імператора.
Під час Другої світової війни, собор не був знищений завдяки негласним змовою льотчиків, які використовують високі вежі як орієнтир. Руїни міста переховували уламки і попіл, і тінь незайманого собору ховала їх.

Не дивлячись на велику кількість декорацій, прикрас і відвертих коштовностей, загальну атмосферу і тим більше картину інтер'єру складно викрити в яскравості, виїдає очі розкоші - внутрішнє оздоблення собору по-готично стримане, колір коштовностей приглушений, а блиск каменів не викликає роздратування. Собор не наповнений надмірністю або крайнощами - кожна деталь на своєму місці, кожен елемент становить єдину картину неповторного духу Кельнського собору.
Християнські святині і реліквії зберігаються в Кельнському соборі
Не піддається сумніву, головна реліквія Кельнського собору знаходиться трохи позаду Головного вівтаря -Релікварій трьох волхвів, одне з найголовніших творів ювелірного мистецтва часів Середньовіччя. Релікварій складається з двох лежачих поряд саркофагів і підноситься над ними третім. Достовірні джерела, які вказують на автора, творця святині, відсутні. Відомо тільки, що мощі трьох волхвів, що зберігаються в релікварії, були перенесені в собор вже на першому етапі його будівництва - 27 сентября 1322 року.
Крім реліквій волхвів, архієпископом Дассельскім, була привезена і інша християнська святиня - різьблене зображення Мадонни, визнав благословенним, чудодійним і цілющим. Міланська Мадонна була змінена часом - вважається, що оригінальна скульптура згоріла під час пожежі, тому використовуючи втрачений зразок, була створена нова скульптура, яка зберегла за собою ім'я і славу попередниці. Народження Міланській Мадонни датується 1290 роком але в кінці XIX століття статуя змінилася - Мадонні «вручили» скіпетр і корону, що говорить про новий виток в історії статуї, одного з найпрекрасніших зразків зрілої готики.
Незаперечна прикраса Кельнського собору - хрест Геро, чутки про який і містичні натяки, супроводжували всім історіям подарованої реліквії. Особливість цього розп'яття не стільки в монументальних розмірах (близько двох метрів), скільки в надзвичайному реалізмі і деталізації зображення Христа в момент його смерті.
Крім скульптур, в Кельнському соборі, в так званій «палаті святинь» зберігається умовна колекція найцінніших, дорогих реліквій. До них відносять: посох Святого Петра з набалдашником IV століття, дароносица Святого Петра і скриня з мощами Трьох волхвів. Багато експонатів виставлені у вітринах з підсвічуванням: можна побачити церемоніальний хрест, епітафія Якова Кройского. На цьому поверсі можна познайомиться і з рідкісними, надзвичайно цінними літературними творами, що зберігаються в бібліотеці собору. Поверхом нижче, можна оглянути стародавні церковні одягу і знайдене, в результаті розкопок 1959 вміст могили матері та дитини династії Меровінгів.
поховання
Кельнський собор приваблює паломників всього світу не тільки своїми дорогоцінними реліквіями, а й стародавніми похованнями архієпископів, велика частина яких була зарахована до лику святих. Але не всі архієпископи були поховані в соборі, так само як і не всі поховання були перенесені зі старого собору в новий. Примітно, що багато «могили» несуть в собі не тільки християнську цінність, а й цінність художню.
Наприклад, на саркофазі архієпископа Конрада Хохштаденского, який помер у віці 63 років, встановлена лежача бронзова скульптура молодого архієпископа, своєю точністю передачі деталей і майстерністю бронзового литва, що відноситься до зразків видатних творів.
Цікава з художньої точки зору і могильна плита архієпископа Філіпа Гейнсбергского - його лежача фігура, вирізьблена з вапняку, надійно оточена литтям стін і воріт. Такий пам'ятник пояснюють діяння за життя - архієпископ працював з жителями Кельна на зведенні міської оборонної стіни.
Серед інших поховань викликає інтерес могила графа Готфріда Арнсбергского, заснув лицарем в обладунках і оточеного гратами, що підноситься над саркофагом. Подейкують, що ця решітка була створена спеціально для захисту могили від родичів, не погодившись з заповітом графа.
Відвідування Кельнського собору
Кельнський собор знаходиться в 50 м від центрального залізничного вокзалу і приблизно в 250 м від берега Рейну. Точна адреса - Domkloster 4, 50667 Köln, Німеччина. Собор відкритий щодня, з 6 ранку до 9 вечора з травня по жовтень і з 6 ранку і до 7.30 вечора з листопада по квітень. Вхід в собор безкоштовний, як і можливість фотографувати, знімати відео і просто торкатися до експонатів і святинь. Заплатити доведеться тільки за огляд вежі (2,50 євро) або послуги екскурсовода (4 євро). Ціни можуть змінюватися, але будь-яку бажану інформацію можна отримати як на офіційному сайті, так і по телефону, вказаному в розділі контактів.
1. У соборі не продають свічки та брошури - у вільному доступі вони виставлені на спеціальних підносах. Кожен бажаючий може запалити свічку, поставити на відведене місце, і буде молитися.
2. Доступ до скарбниці, де зберігаються найцінніші експонати собору, туристам, на жаль, заборонено.
3. Собор діючий і до сьогоднішнього дня в ньому справляють служби. З «списком» служителів можна ознайомитись на офіційному сайті.
4. Щороку на утримання і потреби собору витрачається не менше 10 мільйонів євро.
Якщо ви виявили помилку, виділіть її та натисніть Shift + Enter , Щоб повідомити нам.
А людського чи?